मेरा सबसे बड़ा डर यह है कि अगर हम इस अनूठी, वैश्विक, सामान्य और अनाकार संस्कृति में चले गए, तो न केवल मानव कल्पना की सीमा कम हो जाएगी, एक तरह से संकीर्ण सोच का, लेकिन एक दिन हम एक सपने की तरह जागेंगे जो भूल गए कि अन्य संभावनाएं भी थीं। मार्गरेट मीड।
नृविज्ञान का केंद्रीय विचार यह है कि हम में से प्रत्येक को पता है कि दुनिया एक निरपेक्ष नहीं है, लेकिन केवल वास्तविकता का एक मॉडल है; हमारे पूर्वजों द्वारा चुने गए जीवन के तरीके का एक विशेष विकल्प, अनुकूली विकल्पों के एक सेट का परिणाम है ।
दुनिया की प्राचीन संस्कृतियों में ग्रह के विवरण के बारे में ज्ञान और प्रशंसा, अद्वितीय और गहरा संचित है, और ये संस्कृतियां "आधुनिकीकरण" की उन्नति से बहुत कम, गायब या अवशोषित हो रही हैं। हम पर्यावरण, पौधों, आदि, जानकारी और मूल्यों के बारे में ज्ञान खोने के गंभीर खतरे में हैं जो अपूरणीय हैं।
इन संस्कृतियों के लोग हमें सिखाते हैं कि ग्रह से संबंधित होने के बारे में सोच के अन्य तरीके हैं। इससे हमें आशा की अनुभूति होनी चाहिए। ग्रह पर अपने स्वयं के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक दृष्टि से हजारों मानव समूह हैं। यह विविधता ग्रह के लिए "बायोस्फीयर" के रूप में महत्वपूर्ण है, और हम इस सांस्कृतिक "कपड़े" को "जातीय" कहते हैं। हम एथनोस्फीयर के बारे में सोच सकते हैं जैसे कि यह सभी सपने, विचार, प्रेरणा, अंतर्ज्ञान की कुल राशि थी ... मानवता की महान विरासत; सब कुछ हम हैं और हम क्या हो सकते हैं।
एथनोस्फीयर भी मिट रहा है, जैसे कि जीवमंडल। इसका एक महान संकेतक भाषाओं का नुकसान है। जब हम पैदा हुए थे, दुनिया में लगभग 6 हजार भाषाएँ बोली जाती थीं। भाषा केवल व्याकरण के नियमों और शब्दावली का संग्रह नहीं है। भाषा मानव आत्मा का एक फ्लैश है, प्रत्येक संस्कृति की आत्मा के लिए एक वाहन है। दुनिया की इन भाषाओं में से आधी आज बच्चों के कानों में बोली या फुसफुसाती नहीं हैं, यानी वे व्यावहारिक रूप से पहले से ही मृत भाषा हैं।
हम में से कुछ लोग अक्सर यह भूल जाते हैं कि जब आप "अलग-अलग वास्तविकताएँ" कहते हैं, तो वे वास्तव में अलग-अलग वास्तविकताएँ होती हैं:
बारसाना जनजाति, उदाहरण के लिए, अमेज़ॅन के उत्तर-पश्चिम में एनाकोंडा के लोगों का मानना है कि वे पवित्र सांपों के पेट से निकले थे। वे हरे रंग से संज्ञानात्मक रूप से नीले रंग में अंतर नहीं करते हैं, क्योंकि आकाश की चंदवा जंगल के पेड़ों की चंदवा के बराबर है, जिस पर वे निर्भर करते हैं। उनके पास एक जिज्ञासु वैवाहिक भाषाई रिवाज है जिसे "भाषाई अतिशयोक्ति" कहा जाता है, जो अन्य भाषाओं के लोगों से शादी करना चाहिए (और यह सब पौराणिक अतीत के कारण है)। मजेदार बात यह है कि प्रत्येक समुदाय झोपड़ी में, जहां छह या सात भाषाएं बोली जाती हैं (अंतर्देशीय) आप कभी भी किसी अन्य भाषा का अभ्यास करते हुए नहीं सुनेंगे; वे सिर्फ एक दिन तक सुनते हैं जब तक वे बात करना शुरू नहीं करते।
पूर्वोत्तर इक्वाडोर के वोरानी ने अलग-अलग पांच मिशनरियों को भाले से मार डाला क्योंकि जब उन्हें उनकी तस्वीरें मिलीं जो एक हवाई जहाज से उन पर फेंके गए थे, तो उन्होंने सोचा कि वे "शैतान के कार्ड" हैं, क्योंकि वे एक तस्वीर के द्वि-आयामी चरित्र को नहीं समझते थे। उनके पास शिकारी हैं जो चालीस चरणों में जानवरों से मूत्र को अलग कर सकते हैं, और जान सकते हैं कि यह किस प्रजाति का है।
कोलोन, सिएरा नेवादा डी सांता मार्टा की तोगोना सभ्यता के पूर्वज, कागुई, आक्रमणकारियों से बच गए (पहले, यूरोपीय लोगों से, और हाल ही में, ड्रग और गुरिल्ला काश्तकारों से) उच्च पहाड़ों में प्रवेश करते हुए । उन्हें कभी भी विजय नहीं मिली है, और वे अभी भी एक पुजारी द्वारा शासित हैं जो 3 या 4 साल की उम्र में बच्चों का अपहरण कर लेते हैं, और वे उन्हें ग्लेशियरों के निचले हिस्से में पत्थर की झोपड़ियों में ले जाते हैं, और वहां उन्हें 18 साल तक अंधेरे में छोड़ दिया जाता है। साल। वहाँ वे इस प्रतीकात्मक संस्कार में शुरू होते हैं जो धरती माता के गर्भ में लौटने का प्रतिनिधित्व करता है। वहाँ उन्हें समाज के मूल्यों, मूल्यों को सिखाया जाता है जो वे अपनी प्रार्थनाओं के साथ प्रसारित करते हैं और जो लौकिक व्यवस्था को बनाए रखते हैं। जब 18 साल बाद, सुबह होने से पहले, सूर्य उदय हो। उस क्रिस्टलीय क्षण में, जबकि सूरज सुंदर परिदृश्य की असमानता को स्नान करना शुरू कर देता है, अचानक एक सार तरीके से जो कुछ भी उन्होंने सीखा था, वह उसके सभी वैभव के साथ प्रकट होता है। जिस पुजारी ने उन्हें बनाया है वह एक कदम पीछे हट जाता है और कहता है “क्या आप इसे देख रहे हैं? यह उतना ही सुंदर है जितना मैंने आपको बताया था "यह सुंदर है, और इसे बचाने के लिए आपकी बारी है" "बड़े भाइयों" खुद को बुलाते हैं, और वे कहते हैं कि हम, दुनिया के "छोटे भाइयों", ग्रह के विनाश के लिए जिम्मेदार हैं।
इन लोगों ने, समय और अनुष्ठान के माध्यम से, उदासीन नहीं, बल्कि गहरी अंतर्ज्ञान के साथ ग्रह पर एक विवेक बनाया है। समय और संस्कारों के माध्यम से पृथ्वी का एक पारंपरिक रहस्यवाद जो किसी करीबी तरीके से इसके बारे में जागरूक होने के विचार पर आधारित नहीं है लेकिन यह विचार कि पृथ्वी को केवल मानव चेतना द्वारा होने के एक ही इंटीरियर के भीतर ग्रहण किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि एंडीज का एक बच्चा जो यह मानने के लिए उठा था कि पहाड़ एक अपू आत्मा है, एक बच्चे की तुलना में एक अलग इंसान होगा, जो यह मानता है कि पहाड़ सिर्फ चट्टानों का ढेर है जिसका दोहन करने के लिए तैयार है। महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि यदि पहाड़ वास्तव में देवताओं का घर है या खनिजों का ढेर है, तो महत्वपूर्ण बात यह है कि मनुष्य का उनसे संबंध है।
समस्या यह है कि हम स्वदेशी को सुरम्य और रंगीन के रूप में देखते हैं और एक तरह से, इतिहास के अलावा, वास्तविक दुनिया से, हमारी दुनिया से। हम युद्ध या तकनीकी नवाचार के कारण, लेकिन जैविक और सांस्कृतिक विविधता दोनों के बड़े पैमाने पर विनाश के कारण बीसवीं सदी को याद नहीं करेंगे। समस्या परिवर्तन नहीं है, समय बीतने के साथ संस्कृतियों में लगातार परिवर्तन होता है, और समस्या प्रौद्योगिकी नहीं है, सिओक्स भारतीयों ने इसे रोक नहीं दिया जब उन्होंने हमारे धनुष और तीर को हमारे जैसे ही बदल दिया जब हमने गाड़ियां बदल दीं। एथनोस्फीयर की अखंडता को क्या खतरा है, यह पावर है । वर्चस्व का कच्चा चेहरा। इन संस्कृतियों को गायब होना नियति नहीं है। वे गतिशील लोग हैं जो पहचानने योग्य बलों के माध्यम से अस्तित्व को पार करते हैं जो अनुकूलन करने की उनकी क्षमता से परे हैं। नरसंहार की सार्वभौमिक रूप से निंदा की जाती है, लेकिन नृवंशविज्ञान, लोगों की जीवन शैली का विनाश, न केवल सार्वभौमिक रूप से निंदा की जाती है, बल्कि कई स्थानों पर इसे विकास के हिस्से के रूप में मनाया जाता है। जैसा कि हम जानते हैं कि आधुनिक दुनिया केवल 300 साल पुरानी है। यह सतही इतिहास यह नहीं बताता है कि हमारे पास सभी चुनौतियों के लिए सभी उत्तर हैं जो हम अगली सहस्राब्दी में सामना करेंगे।
एक इनुइट ने एक खतरनाक आर्कटिक तूफान का मुकाबला करने के लिए, अपनी पैंट को नीचे खींच लिया, उसके हाथ में शौच हो गया और मल जमने लगा। उसने उन्हें एक चाकू का आकार दिया और "चाकू" के किनारे पर थोड़ा सा लार रखकर एक कुत्ते को मार दिया, उसे चमकाया और एक हार्नेस को सुधार दिया, पसलियों का इस्तेमाल दूसरे कुत्ते द्वारा खींचे गए स्लेज बनाने के लिए किया और भागने के लिए जल्दी से चला गया। संभव।
नृविज्ञान का केंद्रीय रहस्योद्घाटन यह है कि यह दुनिया विविधता में मौजूद है। वास्तव में बहुसांस्कृतिक और बहुलवादी दुनिया में जीवन का एक तरीका खोजें जहां सभी लोगों की बुद्धि सभी मानवता की भलाई में योगदान कर सकती है।
स्रोत: http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2011/04/culturas-en-peligro-la-etnosfera.html
खतरे में संस्कृति: नृवंशविज्ञान।
