दो उपहार - मास्टर Beinsá Dunó से शब्द

मस्तिष्क संरचनाएं

टीचर बीनसा डून ने हिडेन यूथ क्लास को दिया सबक।

24 मार्च, 1926 को सोफिया में।

"सच्चा सच्चा, शुद्ध और परोपकारी हमेशा रहेगा!"

प्रतिबिंब।

(विषयों का सारांश पढ़ा गया: "नीली आंखों और काली आंखों की उत्पत्ति" और "दुनिया का सबसे पुराना पेड़"।)

(थीम पढ़ी गई: "नीली आंखों और काली आंखों का स्थान।")

नीली आँखों और काली आँखों का सवाल उतना सतही नहीं है जितना आप कल्पना करते हैं। इस मुद्दे को लिखे जाने के लिए, मनुष्य को इस बात का प्रबंधन करना चाहिए कि फ्रेनोलॉजिस्ट क्या है वे लिखते हैं आप कहते हैं कि नीली आंखों वाले लोग विवेकपूर्ण होते हैं और काली आंखों वाले लोग स्वभाव से गर्म होते हैं। हमेशा ऐसा नहीं होता है। बुल्गारिया में शायद ही कभी नीली आंखों वाले लोग होते हैं। पृथ्वी के रंगों का अध्ययन किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, पृथ्वी पर कौन सा रंग प्रबल होता है? - हरे रंग की। कई रंग मनोवैज्ञानिक रूप से कार्य करते हैं, आंतरिक रूप से मनुष्य पर, जिसके परिणामस्वरूप लोग नीले रंग को अधिक पसंद करते हैं, अन्य - हरा, तीसरा पक्ष - लाल, आदि। तुर्क विशेष रूप से रंग लाल पसंद करते हैं। अगर तुर्क लाल रंग का फेज़ और लाल बेल्ट नहीं पहनता है, तो वह तुर्क नहीं है। इसके अलावा, उनके अलग-अलग उम्र के लोग अलग-अलग रंगों को पसंद करते हैं। अपनी युवावस्था में वे कुछ रंगों को पसंद करते हैं, मध्यम आयु में - अन्य, और बुढ़ापे में - आमतौर पर गहरे, काले रंग। अक्सर, रंगों के प्रति उनके स्वभाव में, लोग परंपरा से जाते हैं, विश्वास से नहीं।

परंपराएं न केवल व्यक्ति के जीवन में, बल्कि लोगों के जीवन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उदाहरण के लिए, बुल्गारियाई में एक दृढ़ विश्वास है कि युवा पुरुषों को दाढ़ी नहीं छोड़नी चाहिए। जब आदमी 40-50-60 साल की उम्र तक पहुँचता है तो वह पहले से ही दाढ़ी पहन सकता है। और फिर, जब वे एक आदमी को दाढ़ी के साथ देखते हैं, तो वे उसे एक वयस्क की तरह सम्मान और सम्मान देते हैं। अंग्रेजी और अमेरिकी, इसके विपरीत, दाढ़ी और मूंछ वाले लोगों के लिए कोई सम्मान नहीं करते हैं। उनमें से आप कुछ 70 वर्षीय व्यक्ति, एक दादा, लेकिन दाढ़ी और मुंडा मूंछों के साथ पाएंगे। वे स्वच्छता के दृष्टिकोण से दाढ़ी रखते हैं। कुछ पुरुष, तो अपनी मूंछें मुंडवाते हैं और दाढ़ी छोड़ देते हैं। दूसरों को, फिर, साइडबर्न छोड़ दिया जाता है।

और इसलिए, नीली आँखों और काली आँखों की उत्पत्ति का सवाल विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। नीली आंखों का रंग नीले रंग पर निर्भर नहीं करता है, लेकिन इसकी उत्पत्ति दिलचस्प है। बच्चे की आँखें कैसी होंगी, यह काफी हद तक माँ पर निर्भर करता है। वह एक चित्रकार है जो अपने बच्चे के रंग डालती है। अगर गर्भावस्था के दौरान, माँ को कुछ नीली आँखें पसंद हैं और वह लगातार इन के बारे में सोचती है, तो वह अपने बेटे के लिए ऐसी नीली आँखें बना सकती है। हालांकि, ज्यादातर मामलों में विरासत से अधिक है। और इसीलिए आप देखेंगे कि बच्चे की आँखें, रंग से, या तो माँ की हैं, या पिता की, या दादी की, या दादा की। और यहां परंपराएं एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। दौड़ को पार करके आप नीली या काली आँखें बना सकते हैं। आंखों के रंग की उत्पत्ति के मूल कारणों का पता नहीं है। कुछ लोग कहते हैं कि उत्तर के लोगों के पास अधिक नीली आँखें हैं, और दक्षिण की काली आँखें हैं। यह परिस्थिति अभी भी आंखों के रंग की उत्पत्ति के कुछ भी नहीं बोलती है। क्यों? - क्योंकि दक्षिण में नीली आंखों वाले लोग हैं, क्योंकि काली आंखों वाले उत्तर के लोग हैं।

अब मैं आपको एक और विषय देने जा रहा हूं, थोड़ा सा दार्शनिक: "मूल की उत्पत्ति और इन में रंग"। फिर, आप प्रश्न के बारे में लिखेंगे: कब, कैसे और किन परिस्थितियों में दौड़ हुई? इस मुद्दे पर बहुत कुछ लिखा गया है। आप इसमें से कुछ को पढ़ेंगे जो लोगों ने लिखा है, और फिर आप कहेंगे और आपकी राय।

समकालीन लोगों के लिए सबसे मुश्किल काम अपनी पुरानी, ​​पुरानी आदतों से छुटकारा पाना है। मनुष्य के विवेक में, वंशानुगत आदतों को स्तरीकृत किया गया है जो कभी-कभी जागते हैं। उदाहरण के लिए, आप निम्नलिखित तथ्य की व्याख्या कैसे करेंगे?: आप एक व्यक्ति से मिलते हैं, जिसे आप आमतौर पर चुप, नम्र के रूप में जानते हैं, लेकिन आप देखते हैं कि दिए गए मामले में वह अपने चरित्र में कुछ विशिष्ट प्रकट करता है। इस आदमी के साथ जो हुआ, उस पर आप चकित हैं। मैं कहता हूं: मनुष्य में विशिष्ट अभिव्यक्तियां उसके अंतरात्मा में कुछ स्तरीकरण के कारण होती हैं, जो प्रकट होने के लिए केवल अनुकूल परिस्थितियों की अपेक्षा करती हैं। तो, मनुष्य के चरित्र या स्वभाव में ये विशिष्टताएं मौजूद हैं, लेकिन प्रकट नहीं। उदाहरण के लिए, संदेह करें। यह एक दूर का मूल है। संदेह पौधों और निचले जानवरों में प्राचीन काल से मौजूद है, लेकिन आज तक यह सभी पौधों और जानवरों, जैसा कि और मनुष्य में पाया जाता है। संदेह, भय, क्रोध, घृणा और नकारात्मक भावनाओं की एक श्रृंखला की शुरुआत उस समय से भी होती है जब मनुष्य पशु अवस्था में था।

मैं कहता हूं: अब, जैसा कि आप जानते हैं कि मनुष्य में नकारात्मक अभिव्यक्तियों की उत्पत्ति है, आप सभी को आत्म-निरीक्षण करना चाहिए, कि आप अपने मनोदशा और अवस्थाओं का विश्लेषण करें, कि आप न तो गलतियों के लिए अंधे हैं, न ही आपके गुणों के लिए। इसका अर्थ है: न तो कि आप अपने आप को कम आंकते हैं, न ही यह कि आप अपने आप पर हावी हो जाते हैं। मनुष्य जो गलतियाँ करता है, वे न तो बड़ी होती हैं और न ही छोटी, हालाँकि, छोटी गलतियाँ हमेशा बड़े लोगों को जन्म देती हैं। जब आदमी में क्रोध की भावना प्रकट होती है, संदेह की, तो यह केवल उसका नहीं है। यह भावना एक साथ और अन्य प्राणियों की एक श्रृंखला में प्रकट होती है जो उसके साथ निकटता से संबंधित हैं। जितना अधिक मनुष्य इस भावना को प्रस्तुत करता है, उतना ही वह उन सभी प्राणियों के साथ जुड़ता है जो इस समय एक ही भावना को जीते हैं। इन शर्तों के तहत, यह भावना इतनी बढ़ सकती है, कि यह खतरे का आकार लेती है। इस समय में मनुष्य किसी भी कारण को खो देता है। क्यों? क्योंकि युद्ध, लड़ाई। जब वह इस युद्ध को अपने पक्ष में हल करता है, तो वह फिर से जागरूक हो जाता है। इस प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, आदमी थका हुआ, यातना महसूस करता है, जैसे कि वह हार गया हो। ये मनुष्य के जीवन में आने वाले तूफान हैं, जिनके अच्छे और बुरे परिणाम हैं। आखिरकार इस आदमी को अपने आध्यात्मिक जीवन के संतुलन को बहाल करने के लिए एक लंबा समय काम करना चाहिए।

वर्तमान परिस्थितियाँ जिसमें सभी लोग यह दर्शाते हैं कि आपको आत्म-निपुणता की आवश्यकता है, बाहरी नहीं, बल्कि आन्तरिक आत्म-निपुणता, जिसमें आनन्द और शांति वाला मनुष्य सभी कठिनाइयों और दु: खों को सहन करता है। जीवन में आत्म-महारत और संयम एक ही चीज नहीं है। आत्म-नियंत्रण में, मनुष्य आंतरिक रूप से प्रफुल्लित महसूस करता है, जो उसके सभी श्रेष्ठ और महान लोगों को आवेग देता है। तब अतीत के आदमी में विरासत में मिली सभी नकारात्मक भावनाओं के रस अच्छे, सकारात्मक अभिव्यक्तियाँ बन जाते हैं। अब देखिए कि आप दूसरे चरम पर नहीं हैं, यह सोचकर कि आत्म-नियंत्रण वाला व्यक्ति नकारात्मक मनोदशा के किसी भी भाव या मनोदशा को नहीं जी सकता है। यह ऐसा नहीं है। और संत बुरे मूड में भी पड़ जाता है। आप सोचते हैं कि वर्तमान परिस्थितियों में मनुष्य शुद्ध और पवित्र पैदा हो सकता है। नहीं, एक शुद्ध और पवित्र व्यक्ति वह है जो स्व-शिक्षा के कानून से गुजरा है। यह आदमी शिक्षित है और अपनी अंतरात्मा में, और अपनी आत्मचेतना में, और अपनी अंतरात्मा में, और अपनी अंतरात्मा में। वह चेतना के सभी क्षेत्रों से गुजरा है। उन्होंने आध्यात्मिक जीवन में आत्मसात किया है, जब तक कि उन्होंने अस्तित्व के महान नियमों को नहीं सीखा है। ऐसा आदमी अब जीवन के अस्थायी बाहरी दिखावे से मोहताज नहीं है। वह गैर-जरूरी से आवश्यक को अलग करता है। मनुष्य इस बात को एक दिन में, या एक महीने में, या एक साल में या सौ साल में भी पूरा नहीं कर सकता। यह आत्मसात, स्थायी कार्य का परिणाम है। हालांकि, इस चीज को प्राप्त किया जा सकता है और पल-पल, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आदमी ने अतीत में काम किया है और अब अपने प्रयासों के पुरस्कारों को वापस पाने के लिए तैयार है। आप में से कई लोगों के लिए, इस चेतना को जागृत करने और आप में अभिनय करने वाली दिव्य शक्तियों को प्रवाहित करने के लिए शायद कम प्रयास की आवश्यकता होती है।

समकालीन लोग एक ऐसी अवस्था में पहुँच गए हैं जहाँ सभी को अपनी आदतों की मुक्ति के लिए काम करना चाहिए। इस पहलू में मनुष्य का कार्य इन आदतों के परिवर्तन में नहीं है, लेकिन इन की पूर्ण मुक्ति में निहित है। उदाहरण के लिए, आप सभी को यह अनुभव होता है कि दो भावनाएँ एक साथ आपको घेरती हैं: एक अप्रिय, दूसरी सुखद। हालाँकि, इन दो भावनाओं में से कुछ यह सब देखती है और स्पष्ट होती है। यह आप ही हैं जो निरीक्षण, मूल्य और निर्णय लेते हैं। इन दो राज्यों में से प्रत्येक के पीछे, फिर से उचित प्राणी बने रहते हैं जो आप पर काम करते हैं: उनमें से कुछ आपको नकारात्मक भावनाओं से छुटकारा पाने में मदद करते हैं, और अन्य जानबूझकर आपको वापस उनमें पकड़ लेते हैं।

और इसलिए, आप में से ये जो स्कूल में प्रवेश कर चुके हैं और होशपूर्वक एक-दूसरे पर काम करते हैं, उन्हें अपनी पूरी आदतों से छुटकारा पाना चाहिए। यदि आप इससे पूरी तरह छुटकारा पाना चाहते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपने वर्तमान जीवन को नकार देते हैं। आप अपनी बुरी आदतों से खुद को मुक्त कर सकते हैं, यह जीवन में एक महान विज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है। यह विज्ञान आपको आपके अतीत, वर्तमान और भविष्य के अध्ययन से परिचित कराएगा। एक महान और सुंदर बात यह है कि मनुष्य को हमेशा एक जागरूकता होती है, ताकि उसके पास आने वाले किसी भी सबूत, कि वह फिसल न जाए, कि वह जमा न करे और वह शुद्ध रहे! यदि आप अपने जीवन में कुछ बार गिरते हैं, तो आप पहले से ही अपने आप में विश्वास खो देते हैं, निराश हो जाते हैं और जीवन के नए परीक्षणों से डरने लगते हैं। आत्मा की इस स्थिति में, मनुष्य कहता है: "मैं कुछ नहीं कर सकता।" यदि आप ऐसा कहते हैं, तो यह दर्शाता है कि आप अपने आप को एक अलग व्यक्ति मानते हैं, और सभी के हिस्से के रूप में नहीं। अगर मनुष्य को यह विश्वास हो जाता है कि वह भगवान की चेतना के साथ महान के साथ संबंध में है, तो वह जिस सीमा पर रहता है, उसके लिए कई चीजें संभव होंगी।

मनुष्य के वर्तमान विकास में, उसके शरीर के निर्माण के रूप में, कुछ ऐसे अंग हैं जो विकसित नहीं होने चाहिए। उदाहरण के लिए, मनुष्य का कान अभी तक पूर्णता तक नहीं पहुंचा है। यह ऊपरी दोलनों पर कब्जा नहीं कर सकता है। सचमुच, ऐसे संगीतकार हैं जो 50-70, 000 प्रति सेकंड के दोलनों के साथ स्वर उठा सकते हैं, लेकिन सामान्य लोग 32, 000 तक के दोलनों के साथ स्वर उठाते हैं। ऊपरी दोलन आपके कान के लिए अप्राप्य हैं। आपका जीवन कैसा होगा यदि आपका कान इतना परिपूर्ण था कि यह 100, 000 से 1, 000, 000 तक के दोलनों को पकड़ सकता था? ऐसे विकसित कान के साथ, आप निस्संदेह संत होंगे। अन्यथा, आप दुनिया के सबसे दुखी आदमी होंगे। क्यों? - क्योंकि इस तरह के कान समान रूप से और सबसे सुंदर चीजों, और जीवन की सबसे बुरी चीजों पर कब्जा कर लेंगे।

समकालीन लोगों की आकांक्षा उच्च आध्यात्मिक दुनिया के दोलनों को प्राप्त करने के लिए अपने भीतर एक महान संवेदनशीलता विकसित करना है। हालांकि, जैसा कि मैं इस आकांक्षा को प्राप्त करने के लिए ठोकर खाता हूं, उसका चरम भौतिकवाद प्रकट होता है। उनमें से जो अपने आप में एक महान संवेदनशीलता विकसित करने का प्रबंधन करते हैं, वे भौतिकवाद के परिणामस्वरूप पीड़ाओं के संपर्क में आते हैं। जब मनुष्य में एक बड़ी संवेदनशीलता विकसित होती है, तो उसका दोहरा विस्तार होता है, अक्सर शरीर छोड़ना। यहां इसीलिए सभी को चेतना के आत्म-नियंत्रण और सतर्कता की सिफारिश की जाती है, जो दोहराते रहते हैं ताकि यह मनुष्य के शरीर को न छोड़े। यदि आप अपने आप को नहीं रखते हैं, तो बाहर की तरफ वे कई घावों का उत्पादन करेंगे जो महान कष्ट पैदा करेंगे। उदाहरण के लिए, आप किसी आदमी को कुटिलता से देखते हैं। ये तरंगें एक कोण के नीचे आती हैं जो इस आदमी के दोहरे पर दर्द पैदा करती है, और वह असंतोषी हो जाता है और कहता है: "आपने मुझे इतनी बुरी तरह से क्यों देखा?" जब आप एक ऐसे आदमी से संपर्क करते हैं जिसका शरीर के बाहर डबल होता है, तो आपको होना चाहिए उसके साथ बहुत सावधान रहें, उसे कोई नुकसान न पहुंचाएं।

समकालीन विज्ञान के अनुसार हर दिन मनुष्य तीन अवस्थाओं से गुजरता है जो तीन प्रकार के रासायनिक बंधों का जवाब देता है। उदाहरण के लिए, वह उच्च प्राणियों की चेतना में या आधार के रूप में, या अम्ल के रूप में, या नमक के रूप में हो सकता है। इसलिए, ये उचित प्राणी मनुष्य के साथ अलग-अलग परीक्षण करेंगे। यदि वे जानना चाहते हैं कि आपके गुण क्या हैं, तत्वों के रूप में, वे विभिन्न विश्लेषणों से गुजरेंगे। तब आप आत्मा को पीड़ा, यातना, पीड़ा महसूस करेंगे, लेकिन ये प्राणी इस बारे में जानना नहीं चाहते हैं। वे परीक्षण और वैज्ञानिक अवलोकन करते हैं। वे आपको अपने चिमटी के साथ ले जाते हैं, आपको उनके मुंहतोड़ जवाब देते हैं, और उनका परीक्षण खत्म करने के बाद, वे आपको मुक्त कर देते हैं। मैं दुष्टों के आराध्य की बात नहीं करता, बल्कि श्वेत ब्रदरहुड के अनुयायियों की भलाई की आदतों की। कभी-कभी और देवदूत लोगों के साथ ऐसे परीक्षण करते हैं। हर एक को खुद को पता होना चाहिए कि वह परीक्षणों में कैसे भाग ले रहा है: यदि यह एक तत्व के रूप में है, एक एसिड के रूप में, एक आधार के रूप में, या एक नमक के रूप में।

कई समकालीन लोग खुद को पृथ्वी का स्वामी मानते हैं और स्वतंत्रता की बात करते हैं जैसे कि उनका व्यक्तित्व पूरी तरह से हिंसात्मक था। उदाहरण के लिए, लोग जानवरों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं। क्या जानवरों के जीवन को बचाने के लिए कानून हैं? क्या मनुष्य उनके लिए कुछ देखभाल करते हैं? आप देखते हैं कि कोई व्यक्ति एक छोटे पक्षी को मारता है, लेकिन आप गुजरते हैं और उसकी तरफ जाते हैं, आप एक शब्द भी नहीं कहते हैं। वह छोटे पक्षी को मारता है, उसे एक तरफ फेंकता है और अपने रास्ते पर चला जाता है, बिना किसी ने उसे इस हत्या के लिए जिम्मेदार ठहराया।

और इसलिए, जब वे कुछ गुणों को प्रसारित करना चाहते हैं जो आपके पास नहीं हैं, या इसलिए, जब वे आप में कुछ गुणों को मजबूत करना चाहते हैं, या वे बदल देंगे या एसिड, या बेस, या नमक में बदल जाएंगे। यदि वे एक बड़ी गतिविधि को प्रसारित करना चाहते हैं, तो वे आपको एक एसिड में बदल देंगे; यदि वे आपको अधिक निष्क्रिय बनाना चाहते हैं, तो वे आपको आधार में बदल देंगे; यदि वे आपको अधिक नैतिक, अधिक प्रतिरोधी बनाना चाहते हैं, तो वे आपको नमक में बदल देंगे। नैतिक लोग, समशीतोष्ण, प्रतिरोधी, यह वह है जिसमें लवण प्रबल होते हैं। और इसलिए क्राइस्ट कहता है: “तुम पृथ्वी के नमक हो; और अगर नमक अपना स्वाद खो देता है, तो उसे फेंक दिया जाता है। " इसलिए, प्रत्येक तत्व, चीजों के अंत में, कुछ नमक की सामग्री में प्रवेश करना चाहिए, जो इसके गुणों को नरम या प्रसारित करता है। जबकि मनुष्य तत्व की स्थिति में है, वह केवल अपने व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करता है। इस पहलू में प्रत्येक आत्मा ईश्वरीय चेतना के एक तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। मैं तब पूछता हूं: आप में से कौन सा तत्व दिव्य चेतना के संबंध में प्रतिनिधित्व करता है? यह आपको पता नहीं है।

इसके अलावा, मनुष्य को पता होना चाहिए कि वह किन तत्वों और कानूनों के साथ काम करता है। अगर बचपन से लेकर परिपक्व होने तक की उम्र के किसी भी पुरुष ने लव के नियम के साथ काम किया है, तो क्या उसे बूढ़े होने पर यह कहना चाहिए कि दुनिया में कोई प्यार नहीं है, या वह प्यार एक खाली काम है? यदि आदमी ऐसा कहता है, तो इसका मतलब है कि उसने अपने जीवन में कुछ भी नहीं जीता है। क्या वैज्ञानिक आदमी, जिसने अपना पूरा जीवन विज्ञान को समर्पित कर दिया है, का कहना है कि विज्ञान एक खाली काम है? क्या समाजसेवी, राजनीतिज्ञ, जिन्होंने समाज के बीच में 20-30 साल काम किया है, अपने काम के लाभ से इनकार करते हैं? लव, विजडम और ट्रुथ खाली काम हैं तो जीवन की पूर्णता क्या है? अंडरस्टैंडिंग केवल यह समझा जाता है कि कौन सा आदमी उसके साथ और युवावस्था में, और मध्य युग में, और वृद्धावस्था में, और इस दुनिया में, और इस दुनिया में, और उस समय में, इसके बिना होता है। बदले, अपनी कुछ समझ खोए बिना। सत्य का आदमी केवल बाहरी बदलावों को झेल सकता है, लेकिन अपनी आत्मा में गहरे वह अपरिवर्तनीय रहता है। बाहरी परिवर्तन, फिर, आपकी आत्मा को अनुभवों से समृद्ध करते हैं, और आपकी आत्मा को मजबूत करते हैं। ऐसा आदमी हमेशा दिल का जवान, दिल का शुद्ध और आत्मा का शक्तिशाली होता है।

अब आप सभी को अपनी पुरानी आदतों, पुराने विचारों और भावनाओं से छुटकारा पाना चाहिए। मस्तिष्क में पुराने पत्ते स्तरीकरण, जिससे आपको छुटकारा पाना चाहिए। जब मैं इन चीजों के बारे में बात करता हूं, तो कई खुद को वयस्क, बूढ़े लोगों के रूप में सोचते हैं, और कहते हैं: "यह हमारे लिए संदर्भित नहीं है। हम 50-60 साल के लोग हैं, हमारा समय खत्म हो चुका है। जो पुराना सोचता है, वह शिष्य नहीं हो सकता। आदमी को धोखे से छुटकारा पाना चाहिए, पुरानी सोच का। जबकि आप समझते हैं कि आप बूढ़े हैं, कि आप बेकार हैं, ये आपके दादा दादी और महान-महान दादा दादी के विचार हैं। "बूढ़े आदमी" शब्द के तहत एक पहना हुआ आदमी है। यदि वह खर्च किया जाता है, तो उसे एक आदमी नहीं कहा जा सकता है। कि आप पहने हुए कपड़ों पर विचार करते हैं, यह संभव है, लेकिन पहने हुए व्यक्ति पर विचार करें, यह एक कुटिल विचार है जिसे विकसित और विकसित होना चाहिए। इस अर्थ में मनुष्य बूढ़ा नहीं हो सकता। एक बूढ़ा, बूढ़ा व्यक्ति यह है जिसने अपनी चेतना का विस्तार किया है और कई ज्ञान और अनुभव प्राप्त किए हैं। युवा वह है, जिसके विवेक ने मुश्किल से बटन दबाया है।

ये मूल विचार हैं, यहां तक ​​कि प्राथमिक भाषा में शुरुआती समय से भी। पृथ्वी पर, मनुष्य बटन, लेकिन परिपक्व नहीं हो सकता। परिपक्व होने के लिए, उसे आध्यात्मिक दुनिया में, कब्र से परे गुजरना होगा। यहां वह बुद्ध के क्षेत्र में, ऊपरी दुनिया में प्रवेश करता है, जहां दिव्य प्रकाश के प्रभाव में वह बांधता है और परिपक्व होता है। इसके बाद स्वर्गदूत फलों को काटते हैं, उसका स्वाद लेते हैं, और बीज को पृथ्वी पर फेंक दिया जाता है, जहां इसके अंकुरण, विकास, नवोदित और फूल के लिए परिस्थितियां होती हैं। हम पृथ्वी पर मानव आत्मा के इस अवतार को मनुष्य के रूप में कहते हैं। फिर, फल की मिठास ऊपर परीक्षण की जाती है, और फल का बीज पृथ्वी पर बोया जाता है।

और इसलिए, मनुष्य इस घेरे को घेरेगा, उतरेगा और उठेगा, जब तक कि वह कानूनों को नहीं समझता, जैसा कि स्वर्गदूत उन्हें समझते हैं। केवल इस तरह से वह कर्म कानून से छुटकारा पा सकता है। यदि वह इस स्थिति में पहुंचता है, तो आदमी पहले ही एक पेड़ का चरण छोड़ देता है जो एक दुनिया में खिलता है, दूसरे परिपक्व में, लेकिन एक स्वतंत्र आत्मा होगी। इस तरह आपको चीजों को समझना चाहिए और उन सभी धोखे से छुटकारा पाना चाहिए जो आप पर ठोकर खाते हैं। कई लोग सोचते हैं कि जब वे उस दुनिया में जाएंगे, तो स्वर्गदूत उन्हें अपने हाथों में लेकर स्वर्ग में ले जाएंगे, जहाँ वे उन्हें सबसे बड़ा सम्मान और सम्मान देंगे। यह विचार केवल एक पहलू में सीधा है, और बिल्कुल: आप आकाश में एक पौधे की तरह प्रवेश करेंगे, और आपकी समझ और विकास के अनुसार, आप सोचेंगे कि आप बहुत वैज्ञानिक हैं, बहुत बुद्धिमान हैं।

पहली चीज जो आपके लिए आवश्यक है, शिष्यों के रूप में, चेतना को विकसित करना, अपने विचारों को एकाग्र करना, ताकि आप अपनी सभी अभिव्यक्तियों, अपने सभी विचारों और भावनाओं में महारत हासिल कर सकें। यदि हां, तो अपनी जागरूकता को जागृत रखें! मनुष्य की चेतना मस्तिष्क के सामने, आंखों के आसपास स्थित होती है। मानव मस्तिष्क का अध्ययन करने वाले फिजियोलॉजिस्ट और एनाटोमिस्ट, मस्तिष्क के सामने के हिस्से में कुछ बारीक सफेद धागों का निरीक्षण करते हैं, जो एक खुर्दबीन की तरह बमुश्किल पता लगाने के लिए नसों की तरह एक विशिष्ट पदार्थ के एक विशिष्ट जीन के होते हैं। fico। ये धागे जितने महीन और अधिक होते हैं, मनुष्य की चेतना उतनी ही अधिक विकसित होती है। निचले स्तर के सभी लोगों में, जैसा कि और सभी जानवरों में, ऐसे धागे हैं, लेकिन ये संख्या और महीन से कम हैं। जब मनुष्य खुद पर बलपूर्वक काम करता है, तो वह अपनी चेतना विकसित करता है और साथ ही साथ वे विकसित होते हैं और तंत्रिका तंतुओं का यह नेटवर्क, चेतना का अंग। एक बार जब मनुष्य पृथ्वी पर आया है, तो उसे काम करना चाहिए, आवश्यक सामग्री की आपूर्ति करने के लिए खुद पर प्रयास करना चाहिए, उसके हिस्सों के निर्माण के लिए आवश्यक होना चाहिए। जब मसीह कहता है: `` पृथ्वी से धन इकट्ठा करो, '' वह उन प्रयासों को समझता है जो मानव आत्मा, मानव आत्मा, मानव मन, मानव हृदय को बनाना चाहिए। यह सामग्री जिसे मनुष्य की आत्मा, आत्मा, मन और दिल ने एकत्र किया है, उसे अदृश्य दुनिया में भेज दिया जाता है जहां उच्चतर पदानुक्रम के प्राणी इसे काम करते हैं। इस तरह वे मानव मन और हृदय को पुनर्गठित करते हैं। इस प्रकार, वास्तव में, हम मानव मन और मानव हृदय पर अदृश्य दुनिया के काम को समझते हैं। और यहां से हम निष्कर्ष निकालते हैं: काम के लिए उपयुक्त अधिक सामग्री, आदमी अदृश्य दुनिया को भेजता है, इसलिए उसके मस्तिष्क में बहुत अधिक उचित प्राणी बनेंगे; अदृश्य दुनिया के लिए कम सामग्री आदमी भेजता है, कम और उचित प्राणी निर्माण करेंगे। इस अर्थ में, हर आदमी को अभी भी इस सामग्री को कुछ भी स्टोर करना होगा।

कोई कहता है: बीस साल से मैं होशपूर्वक काम करता हूं। इससे ज्यादा सुंदर क्या है? हालांकि, यदि आप अपने लिए काम करते हैं, तो आपके पास एक परिणाम होगा; यदि आप अपने पड़ोसी के लिए काम करते हैं, तो आपके पास एक और परिणाम होगा और यदि आप भगवान के लिए काम करते हैं, तो आपके पास एक तीसरा परिणाम होगा - यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किसके लिए काम करते हैं। अदृश्य दुनिया को आप कितनी और कैसी सामग्री भेजेंगे, यह पृथ्वी पर आपके काम पर निर्भर करेगा। सचेत कार्य में, मनुष्य की धार्मिक भावना जीवन में एक प्रतिपालक के रूप में विकसित होती है और कार्य करती है। फिर वे सामंजस्य और अन्य सभी भावनाओं को। यह सामंजस्य चेतना के विकास और मन के काम करने के लिए दोनों को प्रभावित करता है, जो अधिक लचीला, अधिक प्लास्टिक बन जाता है।

तो, शिष्य का एक कार्य यह है कि अपने भीतर परमात्मा को विकसित करें। अब हर कोई एक दूसरे के बारे में शिकायत करता है, वे गुस्सा हो जाते हैं क्योंकि आदमी ने उन्हें अच्छी तरह से प्राप्त नहीं किया है। कौन लोगों को अच्छी तरह से प्राप्त कर सकता है? Ine केवल दिव्य पुरुष। मनुष्य में दिव्य चेतना आपको समझने में सक्षम है, आपको अपने भीतर प्राप्त करने और आपकी सहायता करने के लिए। यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के घर जाते हैं, जिसने गर्म भोजन तैयार किया है, तो वह आपको अच्छी तरह से ग्रहण करेगा और आपका मनोरंजन करेगा। यदि आप उस आदमी के घर जाते हैं जिसने खाने के लिए कुछ भी तैयार नहीं किया है, तो वह अपने कंधे उचकाएगा और आप माफी मांगेंगे कि उसके पास कोई भोजन नहीं है। इसलिए आप सभी में ईश्वरीय चेतना अवश्य आनी चाहिए। यदि दिव्य मनुष्य में आता है, तो वह पहले से ही लोगों के साथ सही व्यवहार करेगा। दिव्य चेतना हृदय को कोमलता और मन को प्लास्टिसिटी पहुँचाती है। उसके लिए अपने दिल की कोमलता हासिल करने के लिए, हर किसी को कम से कम एक आदमी से प्यार करना चाहिए। इस में, आप इस एक के दोषों को बाहर नहीं लाते हैं जिसे आप प्यार करते हैं। कि आप अन्य लोगों के दोषों से निपटते हैं, इसका मतलब है कि आप अपने मस्तिष्क में स्तरीकरण की एक श्रृंखला का उत्पादन करते हैं। ये स्तरीकरण उन खरोंचों से मिलते हैं जो छोटे बच्चे स्कूल जाने से पहले बनाते हैं। वे कागज के एक टुकड़े पर खरोंचते हैं और अपनी माँ से पूछते हैं: “माँ, क्या यह अच्छा है जो मैंने लिखा है? - हाँ, यह सुंदर है, यह कुछ पुराने वर्णमाला जैसा दिखता है। " कोई प्राचीन वर्णमाला यह नहीं है। यह मानव बकवास और मानव अविश्वास की एक वर्णमाला है।

मैं कहता हूं कि मनुष्य की सभी अभिव्यक्तियां वीर, सामंजस्यपूर्ण और गंभीर रूप से निर्धारित होनी चाहिए। उसे उसके द्वारा दिव्य द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, जो एक गहन आंतरिक आनंद पैदा करता है। यह लोगों को एकजुट करता है उनमें दिव्य शुरुआत है। कोई कहता है: "मैं अपने घर के बाहर और बाहर स्कूल में पढ़ाई कर सकता हूं।" नहीं, स्कूल के बाहर आप कुछ नहीं सीख सकते। - तब प्रभु मुझे सिखाएगा। - ऐसी बात मत करो। एक बार आप लोगों के बीच पृथ्वी पर आ गए। भगवान ने आपको अपनी माँ के माध्यम से, अपने पिता के माध्यम से, अपनी बहन के माध्यम से, अपने भाई के माध्यम से, समाज के माध्यम से, लोगों के माध्यम से, स्वर्ग के माध्यम से, तूफानों के माध्यम से सिखाया है। हवाएं, आदि। और अंत में, इन सभी शिक्षकों के सबक सीखने के बाद, आप सुनेंगे और भगवान की आवाज। यह वह दिव्य है जो आप में बोलना शुरू कर देगा। यदि आप दिव्य आवाज सुनते हैं, तो जड़ से एक परिवर्तन आप में हो जाएगा। आप फिर से जन्म लेंगे। इसका अर्थ है ईश्वर का जन्म। यह कहा जाता है: "भगवान के पाप का जन्म नहीं होता है।" कोई कहता है: "भगवान ने मुझसे बात की।" मैं पूछता हूं: अगर भगवान ने आपसे बात की है, तो क्या आप फिर से पैदा हुए हैं? - मेरा दोबारा जन्म नहीं हुआ। - तब भगवान ने आपसे बात नहीं की है। मैंने आपसे कुछ उच्च आत्मा या कुछ उन्नत आत्मा, एक विशेषण, या कुछ नन्ही परी, लेकिन नहीं और भगवान से बात की हो सकती है। काश भगवान सभी से बात करते, लेकिन अगर आपके अंदर कोई जड़ परिवर्तन नहीं हुआ है, तो अपने आप को धोखा न दें, भगवान ने आपसे बात नहीं की है।

तुम कहते हो: यह या वह आदमी परमात्मा नहीं है। - अच्छा, और तुम दिव्य हो? इस प्रश्न पर केवल उसी का उच्चारण किया जा सकता है जिसके पास स्वयं परमात्मा है। अगर तुम्हारे भीतर परमात्मा नहीं है, तो यह आदमी जो भी बोलता है, यह सब एक धारणा है। यह वैसा ही है जैसे कि आप अंधेरे में किसी व्यक्ति से मिले और कहा कि उसकी आँखें नीली हैं, या उसकी नाक लंबी है। इस आदमी के बारे में आप जो कुछ भी कहते हैं, वह सब कुछ मान्यताओं, विभाजन होगा। यदि आप मोमबत्ती जलाते हैं, तो आप स्पष्ट रूप से देखेंगे। यदि मनुष्य के विवेक में प्रकाश नहीं है, तो वह आध्यात्मिक दुनिया को कैसे समझ सकता है? आपका वर्तमान जीवन एक सुंदर, सुंदर जीवन का प्रस्तावना है। एक दिन आएगा जब मनुष्य में दिव्यता जाग उठेगी और वह फिर से जन्म लेगा। इस दिन के लिए सभी को तैयारी करनी चाहिए।

आप अक्सर शिकायत करते हैं कि लोग आपके खिलाफ बोलते हैं। जब वे आपके खिलाफ बोलते हैं तो खुशी होती है। आपके खिलाफ बोला गया हर गैर-सीधा शब्द, ईश्वरीय विकास के लिए एक आवेग है। यह सभी लोगों की चेतना के पीछे रहता है और उस क्षण का इंतजार करता है जब आप अपना पाठ सीखेंगे, ताकि यह प्रकट हो। जब हम दिव्य चेतना से जागते हैं तो हम इसे "पुनरुत्थान" कहते हैं। और इसलिए, जबकि आपकी माँ और पिता बात करते हैं, आनन्दित होते हैं; जबकि आपके भाई और बहन बात करते हैं, आनन्दित होते हैं; जबकि आपके दोस्त बात करते हैं, आनन्दित होते हैं। यह परमात्मा के आने की तैयारी है। यदि आप में ईश्वरीय भाव आता है, यदि आप उसकी आवाज़ सुनते हैं, तो आप फिर से आनन्दित होंगे, लेकिन आपका आनंद शाश्वत, निरंतर और सभी हतोत्साहित हो जाएगा।

तुम उस आदमी को कैसे जानते हो जिसमें दिव्य जागृत नहीं है? वह महान परिवर्तनों के अधीन है: वह खुश है, वह दुखी है। आप सुबह उठते हैं आप व्यथित - आनन्दित; आप में नोट्स जो आपके दिमाग में आते हैं - आनन्द; आप चलने का फैसला करते हैं, आप अपने कमजोर पैरों को महसूस करते हैं, वे आपको बर्दाश्त नहीं कर सकते - आनन्दित। आप कुछ खरीदना चाहते हैं, आप अपनी जेब को छूते हैं, आपके पास पाँच सिक्के भी नहीं हैं - फिर से आनन्दित हों। उन सभी राज्यों में आनन्दित हों, जिनसे आप गुजरते हैं। उनका परीक्षण करें, उनसे सीखें। ये चीजों के क्रम में हैं। यह है कि उचित आदमी कैसे आगे बढ़ता है। वह उनके राज्यों को समझता है और उनकी सही व्याख्या करता है। वह जानता है कि हर चीज के अपने कारण होते हैं। ऐसे मामले हैं जब आदमी को पता नहीं है कि खुशियाँ और दुःख क्यों आते हैं। उदाहरण के लिए, हमारे कुछ दोस्त ख़ुशी-ख़ुशी हमारे पास आते हैं, और हम खुद को ठीक करते हैं। जब वह चला जाता है, और उसके साथ आनंद बाहर चला जाता है। तब, यह व्यक्ति केवल आनंद के अस्थायी वाहक के रूप में प्रकट होता है। यह स्थिति निम्नलिखित के सदृश हो सकती है: आप कुछ बच्चों के साथ एक गरीब आदमी हैं। एक धनी व्यक्ति आपके पास आता है और कहता है: "मैं आपके बच्चों को 100, 000 सीएम देने जा रहा हूं, ताकि आप उन्हें विदेश में पढ़ने के लिए भेज सकें।" आप तुरंत आनन्दित हों। 2-3 दिनों के बाद वह फिर से आपके पास आता है और आपको बताता है: "आप माफी मांगने जा रहे हैं, मैं आपको वादा की गई राशि नहीं दे सकता, मेरा काम ठीक नहीं चल रहा है।" तुम तुरंत शोक करो। शोक क्यों करना है? इससे पहले यह आदमी कभी आपको कुछ देने में सक्षम नहीं रहा। अगर आज कोई भी आदमी कहता है कि वह आपसे प्यार करता है और कल आपको धोखा देता है, तो यह आदमी आपसे कभी प्यार नहीं करता है और न ही आपसे प्यार कर सकता है। छिपे हुए शिष्य में स्थिरता होनी चाहिए, जो उसके वचन के लिए सही है।

मैं कहता हूं: यदि आप खुद पर काम करना चाहते हैं, तो आपके पास सकारात्मक ज्ञान होना चाहिए। जब आप नए मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान, शरीर रचना विज्ञान और विज्ञान की एक श्रृंखला का अध्ययन करते हैं, तो आप इस ज्ञान को प्राप्त करेंगे, लेकिन आज आपके पास जो चेतना है, वह आपके दिमाग में एक निश्चित टकराव पैदा करेगी। आप कहेंगे: “नए विज्ञानों के कई तथ्य साबित नहीं हुए हैं। ये कल्पना और कल्पना के सवाल हैं। ” आपके लिए कुछ तथ्य उतने ही शानदार हैं, लेकिन इन्हें सत्यापित किया जा सकता है, लेकिन उनके सत्यापन से ऊर्जा के अत्यधिक व्यय का पता चलता है। इसीलिए, यदि आप चाहते हैं कि ये तथ्य आपके लिए सिद्ध हों, तो आपको अपनी चेतना उसी ऊँचाई पर पहुँचनी चाहिए, जिसमें यह स्थित है और यह वही है जो उन्हें सत्यापित करेगा। दैवीय दुनिया में ऊर्जा की अर्थव्यवस्था का एक कानून है। ईश्वरीय ऊर्जा की पवित्र भावनाओं का कोई व्यर्थ व्यय नहीं है। मनुष्य को अपने पवित्र विचारों और भावनाओं के साथ खेलने की अनुमति नहीं है। हर पवित्र विचार और हर पवित्र भावना का उपयोग इसके स्थान पर किया जाना चाहिए। तुम किसी हर्षित, हंसमुख आदमी को देखो। अगर उसके अंदर यह खुशी कुछ दैवीय भावना है, तो उसे अपनी जगह पर जाना चाहिए। अगर वह अपनी जगह पर जाता है, तो यह आदमी धन्य हो जाएगा।

पवित्रशास्त्र कहता है: "फल लगने से पहले शब्द अपने स्थान पर वापस नहीं आएगा।" कब तक फल लगना चाहिए, यह निर्धारित नहीं है। हालांकि, यह कहा जाता है कि ऊर्जा बच जाती है, और वह समय बर्बाद हो जाता है। यदि हम दिव्य ऊर्जा व्यर्थ में खर्च करते हैं, तो इसके साथ ही हम कर्म, कष्ट पैदा करते हैं। यदि हम समय पर पहुंचते हैं, तो हम जितना चाहें उतना दे सकते हैं: 100, 200, 300 और अधिक वर्ष हमारे लिए कुछ भी नहीं हैं; अगर हम ऊर्जा तक पहुँचते हैं, तो हम इसे एक ग्राम के एक लाखवें हिस्से तक मापते हैं। एक आदमी जिसने बिना खाते के अपनी ऊर्जा खर्च की है, वह जल्द ही बूढ़ा हो जाता है और कहता है: "जीवन भारी है, मैं पहले ही वृद्ध हो चुका हूं!" हम जानते हैं कि यह आदमी कैसे वृद्ध हुआ है। उसने अपनी ऊर्जा को जल्दी खर्च कर दिया है, और जब उसे जीवित रहना चाहिए तो वह पहले से ही दिवालियापन के सामने है, और इसी कारण वह मर जाता है। इस प्रकार वे मर जाते हैं और बूढ़े, और युवा होते हैं। बात यह नहीं है कि आदमी खुद को धोखा देता है। उसे पता होना चाहिए कि कैसे समय व्यतीत करें और ऊर्जा की बचत करें। कि आप दैवीय ऊर्जा को बचाते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि आपको कंजूस होना चाहिए और आप डरते हैं, लेकिन यह कि आप इसे अपनी जगह पर, अपनी आत्मा में चौड़ाई के साथ और इस जागरूकता के साथ बिताते हैं कि आप भगवान और जहां आप उसकी सेवा करते हैं। आप कहते हैं: "हम इन चीजों को नहीं समझते हैं, हम नहीं जानते कि ऊर्जा कैसे बचाई जाए और समय कैसे बिताया जाए।" जब मनुष्य का विवेक नहीं जागता है, तो वह चीजों को नहीं समझता है। जब उसकी चेतना जाग्रत होती है, तो वह सब कुछ समझता है। कल्पना कीजिए कि आप सो रहे हैं और कोई व्यक्ति आपके कान के पास आता है, और फुसफुसाता है: "मैं तुम्हें एक लाख कैम्स देता हूं, या मैं तुम्हें एक घर देता हूं।" Vosotros inmediatamente saltáis, os alegráis y agradecéis. ¿Por qué os habéis levantado inmediatamente? – Porque comprendéis el sentido de estas palabras. Cuando la conciencia del hombre no está despierta para cosas espirituales, sublimes, esto indica que las fibras blancas, nerviosas en la parte delantera de su cerebro no están suficientemente desarrolladas. He aquí por qué todos debéis trabajar para el despertar de vuestra conciencia.

Ahora, vosotros, como no comprendéis esta ley, sacáis conclusiones incorrectas acerca de la gente y decís: “Este hombre es espiritual y aquel no es espiritual”. Hay un color específico por el cual se conoce qué hombre está espiritualmente desarrollado y quién no, o sea, en quién está desarrollada la conciencia Divina, y en quién no está. Este color es una señal importante para distinguir al hombre espiritual del hombre mundano. Observad los rostros de la gente, como y vuestro rostro, que veáis cuánto cambia. Frecuentemente vosotros os miráis al espejo y no os gustáis. Entonces vuestra conciencia está despierta y vosotros veis cosas que en otro tiempo no veis. El hombre mismo para sí mismo debe ser un objeto de estudio. Es bello que el hombre se auto-estudie, porque en sí el verá el reflejo del cosmos. Por los cambios internos que ocurren en él, él estudiará y los cambios en el mundo externo. En esto reside la belleza de la ciencia interna. Solo de esta manera el hombre adquirirá tranquilidad y equilibrio internos del espíritu, y sabrá cómo el Señor trabaja y crea los mundos, cómo trabajan y
sus hermanos más avanzados.

Entre la gente contemporánea, como y entre los discípulos, se observa un rasgo – de criticarse. No es una cosa mala la crítica, pero cuando criticáis debéis ser justos. Que critiques significa que hagas una operación, un absceso del hombre. En tal caso, de vosotros se requiere que hagáis un absceso cuanto menor posible, y además en su lugar. Si veis que algún hombre tiene en alguna parte por su cuerpo un furúnculo, pinchad el furúnculo con una aguja para que salga fluyendo de él toda la materia impura. Tal operación es permitida a cada uno que la haga. Sin embargo, no se permite operar un lugar sano. Estas operaciones dejadlas para el mundo. Cada uno puede llevar una aguja de punta aguda, con lo cual hará operaciones. Ahora, como sabéis qué cosa representa la cr tica, guardaos de criticar fuera de lugar.

Dir is: Qu debemos hacer para desarrollar nuestra conciencia? Mantened en vuestra mente im genes bellas y superiores y procurad de imitarlas. Si eres un m sico, mant n en tu mente la imagen de alg n gran virtuoso, como un ideal hacia el cual procures. Al gran m sico, al gran pintor le encontrar is en la Naturaleza misma. Todos los pintores ym sicos que encontr is en la vida, son tanto m s grandes, como m sh bilmente, con m s maestr a copian a la Naturaleza. Fuera de ella nadie nada puede crear. Muchos piensan que los m sicos solos crean sus obras. No, ellos son buenos receptores. Esto lo que crean, ellos lo han o do o en sue o, o en alguna parte en la Naturaleza. La diferencia entre los m sicos, los pintores y la gente ordinaria reside en esto que los m sicos tienen un sentimiento musical fuertemente desarrollado con el cual perciben esto que los dem s no pueden; los pintores pues, ven tales colores que la gente ordinaria no ve. El pintor no solo ve los colores claramente, pero l distingue bien las formas, los ngulos de un vicio de los ngulos de una virtud. El hombre ordinario no ve todo esto. Cuando lleguemos al ojo del santo y del ngel, estos incluso ven los defectos del cuerpo espiritual del hombre.

Nosotros, la gente contempor nea, somos objetos de estudio para los seres razonables, en consecuencia de lo cual no somos libres. Como es la posici n de las hormigas al respecto de nosotros, tal es y nuestra posici n hacia los seres superiores, avanzados. Por ejemplo, nosotros observamos c mo una hormiga lucha para tomar la miguita de pan de otra hormiga. Nosotros la empujamos de lado y tomamos la miguita de pan por la cual lucha, la damos a la otra. Por qu hacemos esto? Porque encontramos que la primera hormiga no act a recto. De la misma manera, cuando y nosotros no actuamos bien, los seres del mundo razonable nos observan, nos empujan, dici ndonos: no es recto esto lo que hac is . Nosotros nos estremecemos, miramos alrededor, no vemos a nadie y decimos: No hay nadie alrededor de nosotros . De nuevo seguimos nuestro trabajo. Los seres del mundo razonable de nuevo nos empujan. Nosotros nos detenemos, nos ponemos a pensar, hasta que por fin concienticemos que esto lo que hacemos no es recto.

Y as, cada uno debe crear dentro de s un ideal alto hacia el cual va a procurar. Si ten is este ideal, no vais a preguntarse el porqu el mundo invisible procede con vosotros de una o de otra manera. Cuando el hombre hace alguna elecci n, todos los seres razonables se retiran de lado y desde ah le observan. Entonces l es libre de hacer su elecci n para el bien o para el mal. He aqu porque el hombre siempre solo lleva las consecuencias de su elecci n. Los seres razonables trabajan sobre l, le ense an, le aconsejan, hasta que l todav a no ha dado paso a la elecci n. Si da paso a la elecci n, ellos le dejan libre, que decida solo. Entonces, en nuestras acciones para bien, o para mal, nosotros estamos solos. La ley Divina otorga al hombre a actuar libremente y en el bien, y en el mal. Y para lo uno, y para lo otro l solo lleva sus consecuencias. Cada acto suyo se refleja sobre su conciencia. Los actos malos producen estratificaciones sobre el cerebro, en consecuencia de lo cual ocurre obscurecimiento de la conciencia, p rdida de la memoria, disminuci n de las capacidades. Para que sea vuestra elecci n siempre correcta, vosotros deb is trabajar sobre vuestra conciencia, que cada d a vay is expandi ndola un poco.

Ejercicio: Todos rectos! Las manos levantadas hacia arriba, bien estrechadas, con puntas de los dedos tocándose. En esta posición de las manos, lentamente ponerse de cuclillas y levantarse. Este ejercicio se hace varias veces, durante la cual a través de la voluntad fuertemente vais a dominar vuestros músculos. ¿Si no podéis dominar vuestros músculos, cómo vais a dominar las fuerzas más finas? Haced este ejercicio sin forzar demasiado vuestros músculos.

"विश्वासयोग्य, सच्चा, शुद्ध और परोपकारी हमेशा रहेगा!"

¡ VE, LLAMA A TU MARIDO!

Conferencia dominical, dada por el Maestro Beinsá Dunó,

el 6 de marzo de 1927, en Sofía.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” (Juan 4:16 – ndt).

El capítulo leído del Evangelio de Juan es uno de los capítulos importantes. En éste Cristo afecta posiciones importantes de la vida. Nosotros vemos cómo Cristo, al llegar a este pozo, deseó beber agua, pero no pudo sacar, puesto que no tenía cuerda. Por eso, cuando vio que una mujer samaritana venía para sacar agua, Él se volteó hacia ella con las palabras: “Te voy a pedir que me hagas un favor, que me des un poco de agua” (Juan 4:7 – ndt) . De esta manera Cristo entró en conversación con esta mujer. Él habló de las tradiciones contemporáneas que existían en aquel tiempo en el mundo. La mujer se asombró – cómo así un hebreo, un israelita, se atreve, según las tradiciones de aquel tiempo, a hablar con una mujer y pedir de ella agua. Esta posición es parecida a una de las posiciones en la ley turca, según la cual se prohibía a cada turco pedir y beber agua de una mujer del harem. Si se atreve algún turco a transgredir esta ley, con esto él puede crear un problema oriental. ¡Tradiciones son estas! Hoy en día ningún hombre está libre de tradiciones. Por todo el mundo, entre todos los pueblos existen una serie de tradiciones. Todas las aspiraciones de la humanidad contemporánea se reducen a su deseo de librarse de estas tradiciones y lograr la perfección de su alma. A las conexiones que existen entre la gente contemporánea, de las cuales ellos y hasta hoy día llevan consecuencias malas, yo les llamo conexiones irrazonables. Por ejemplo, a algún hombre le gusta mucho ir a jugar a la plaza delante de la gente, mostrarse como un héroe grande, pero casualmente un día él cae, rompe su pierna y largo tiempo después de esto lleva las consecuencias malas de su deseo irrazonable. Y cuando la gente le pregunta, por qué cojea, él debe decir: “Yo cojeo por causa de mis tradiciones y deseos viejos, de mostrarme delante de la gente como un héroe grande y como un luchador bueno”.

Primeramente Cristo afecta la cuestión de los comportamientos personales entre hombres y mujeres. Incluso y los discípulos de Cristo, cuando vieron a su Maestro conversar con una mujer – samaritana –, dijeron dentro de sí: “¿Cómo es posible que nuestro Maestro converse con una mujer y salga de los marcos de nuestras tradiciones?” Cristo dijo a esta mujer: “Si me das de beber del agua de esta fuente, un día yo te daré de mi agua, del cual cuando bebas una vez, jamás tendrás sed. Esta agua lleva en sí la Vida Eterna”. La samaritana, al oír las palabras de Cristo, dijo: “Dame entonces de esta agua para que no tenga sed jamás y que no sea necesario de venir más a esta fuente”. Ella tuvo prisa de pedir de esta agua, como toda la gente tiene prisa cuando quiere bienes materiales.

Por ejemplo, la gente contemporánea quiere que inmediatamente se establezca el Reino de Dios en la Tierra y por eso pregunta: “¿Cuál es la causa de que el Reino de Dios no puede aún hoy establecerse?” Pregunto: ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre la gente contemporánea? ¿Cómo es posible que se establezca paz y amor entre los hombres y las mujeres contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre hermanos y hermanas en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre maestros y alumnos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los sacerdotes, predicadores, obispos contemporáneos y sus feligreses en las comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los gobernantes y gobernados contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¡Tradiciones son estas! Cada país tiene sus tradiciones. Por estas tradiciones muchos países han perecido.

Las tradiciones representan el conservativismo interno de la gente que frecuentemente los tropieza. Alguien dice: “¿Cómo es posible que yo tome un azadón y vaya a cavar a algún viñedo, o que tome un violín y vaya a tocar delante de la gente, divertirlos, cuando he nacido de padres con un origen alto? Con este origen alto, yo debo llegar a ser un rentista, que reciba dinero con el cual frecuentemente iré al extranjero, me pasearé con automóviles, visitaré teatros, conciertos, etc. Según yo, la gente contemporánea en vez de pasearse en automóviles, ellos pasean sus automóviles. Alguien dice: “Yo me paseo en un automóvil”. No, en realidad tú paseas al automóvil, y no él a ti. Así que, primero Cristo afecta las cuestiones materiales, los comportamientos personales. Luego Él afecta los comportamientos sociales y finalmente la cuestión de los comportamientos internos y de las creencias internas de la gente.

Le dice la samaritana: “Señor, veo que eres un profeta y todo lo sabes. Nuestros padres, en este bosque se inclinaban, mas vosotros decís que Jerusalén es un lugar donde tenemos que inclinarnos”. Le dice Jesús: “Mujer, créeme que viene la hora cuando ni en este monte, ni en Jerusalén vais a inclinarse al Padre”. Aquí la palabra “bosque, montaña” es utilizada en un sentido simbólico. Bajo la palabra “montaña” no se comprendía esto lo que hoy en día nosotros entendemos. La gente del pasado no era tan tonta como para inclinarse a una montaña. Bajo la palabra “montaña” ellos comprendían a la gente prudente, y por gente prudente ellos consideraban a sus abuelos y tatarabuelos, a quienes se inclinaban. La montaña representa el lado material de la cuestión. Jerusalén, pues, representa el lugar de donde se difunde la cultura. Y la gente contemporánea dice: “Nosotros, la gente cultural, tenemos que reconocer la ciencia, las artes, la música, ya éstos inclinarnos”. Cristo dice a la mujer: “Según vuestras creencias, verdaderamente, vosotros os debéis haber inclinado a esta montaña, como y en Jerusalén, pero viene el tiempo y es ahora cuando los verdaderos adoradores se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Según la mitología griega, los griegos antiguos se inclinaban a la montaña, con lo cual ellos simbolizaban la valentía, el heroísmo. Si la gente contemporánea comprendía el sentido profundo de esta mitología, ellos hubieran comprendido el por qué exactamente los griegos antiguos se inclinaban a la montaña. Pregunto: ¿Acaso el apache, que se va a robar la caja fuerte de algún banquero, no ora delante de ésta? Él se sienta de rodillas delante de la caja fuerte y comienza a manipular, a leerle una, dos, tres oraciones, hasta que por fin la caja diga: “¡Venga, como tienes una constancia grande, toma algo de mí!” Sin embargo, el poseedor de la caja fuerte no reconoce las oraciones de este apache y busca un caso para capturarle y castigarle. Cristo dice a la samaritana: “Los adoradores futuros que tendrán la fe viva dentro de sí, no van a inclinarse ni a esta montaña, ni en Jerusalén, sino que se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Para que se incline el hombre en Espíritu y Verdad, él debe saber qué cosa representa su alma. Esto no significa que como alma él es algo más específico que los demás. No, él debe conocer a su alma – ¡nada más! Él debe saber y comprender la cuestión del alma solo para sí mismo, y no con el fin de comprobar a la gente qué cosa en realidad es el alma. Qué cosa representa él como alma, de esto la gente no se interesa. Esta cuestión le interesa a él mismo. La cuestión no es acerca del alma fuera del hombre, pero la cuestión importante es qué representa el hombre dentro del mundo, como un alma que se manifiesta. Además de esto, el hombre debe saber para sí mismo qué representa él como espíritu, y por fin él debe saber qué cosa es Dios, sin procurar comprobar esto ya la demás gente. Si sabe el hombre estas tres cuestiones para sí mismo, él se encuentra ya en el camino recto. El conocimiento de estas tres cuestiones importantes compone la magna cultura futura, la cual puede edificar, poner bases sanas en la vida del hombre.

Alguien dirá: “Comprobadnos que hay alma y espíritu”. Yo puedo en cinco minutos comprobaros si existen el alma y el espíritu, o no, sin argumentaros o comprobaros esta cuestión teóricamente, como hacen algunos de los filósofos, como Kant, Schopenhauer, etc. ¿Cómo voy a hacer esto? – Sacaré el alma del cuerpo de alguien y él inmediatamente caerá a la tierra. Después de esto de nuevo la devolveré atrás. Luego le preguntaré: ¿Qué viste? – Vi que en la tierra yacía un hombre, que se parecía plenamente a mí. ¿Qué dirás ahora: existe el alma o no? Del mismo hombre yo puedo sacar dos más y preguntarle: ¿Quién es este que yace en la tierra y no habla? ¿Quién es este que piensa, reflexiona y habla? y finalmente ¿quién es este que conecta a los dos? Este que yace en la tierra y no puede hablar, esto es la vestimenta, la materia en la cual el alma está vestida. Este que piensa, reflexiona y habla, esto es el alma misma, y este que conecta ya los dos, esto es el espíritu del hombre. Diréis: “Si es así, haced esta prueba, que la repitamos”. Si es cuestión de prestidigitaciones, yo puedo hacer esta prueba en cinco minutos, pero no está el trabajo ahí. Nosotros no defendemos causa ninguna, sino que observamos la cuestión por esencia. Cada alma debe desarrollar su esencia, pero esto no significa que ella debe adquirir cosas que no están puestas en ella. En el mundo hay concepciones erróneas sobre muchas cuestiones, los científicos saben cómo es el camino de la humanidad. Ellos saben que el hombre no puede adquirir nada nuevo, sino debe desarrollar lo puesto en su alma y en su espíritu. El hombre nada adquiere en la Tierra sino que desarrolla lo puesto en él. De que es así, pregunto: ¿Puede el hombre llevar consigo la riqueza ganada a aquel mundo? Algún hombre puede haber terminado cuatro facultades, haber adquirido muchos conocimientos en su cabeza, sin embargo un día, cuando parte para aquel mundo, él no llevará consigo nada de este conocimiento. He aquí por qué, la gente contemporánea dice: “Cuando el hombre muere, todo se acaba con él”. Ellos tienen derecho solo en este aspecto, cuando no reconocen la existencia del alma. Los búlgaros, cuando no pueden solucionar alguna cuestión, utilizan el proverbio: “La cosa ajena hasta en la cúspide de la Semana Santa se toma”. Sí, se toma solo esto que es tomado a préstamo. Cada cosa que habéis tomado a préstamo, es ajena.

La misma cosa se puede decir y sobre la religión. Alguien dice: “Mi padre y madre, mi abuelo y tatarabuelo han cre do en esto y esto, ellos se inclinaban a la monta a, por eso y yo caminar por su camino . Esto significa que tengas creencias a pr stamo. Entonces, si sus padres se inclinaban a este bosque, y l se va a inclinar a ste. A este hombre le digo: T eres un samaritano. Otro dice: Yo voy a inclinarme a esta iglesia . T eres un hebreo. Cristo dice: El que ha venido a las nuevas comprensiones de la vida, l ni a este bosque se va a inclinar, o sea, ni a sus padres, ni en Jerusal n, o sea, ni en las religiones y culturas viejas, sino que se va a inclinar al Padre en Esp ritu y Verdad . Si llega el hombre a la ltima posici n, de inclinarse al Padre en Esp ritu y Verdad, seg n Cristo, l es un hombre con una conciencia, auto-consciencia, sub-consciencia y supra-consciencia despiertas. Si se despiertan estas cosas en el hombre, l ya puede entrar en conexi n con la Naturaleza Viviente, o sea, con el lado externo de Dios. De esta manera el Esp ritu que vive en l ofrecer su inclinaci ny servicio a Dios. Bajo la palabra inclinaci n, la gente contempor nea comprende arrodillarse en la tierra. Esto no es inclinaci n. Mucha gente, cuando va a la iglesia, se inclina, se arrodilla en la tierra, con lo cual quieren representar que son cristianos verdaderos y sirven a Dios. Sin embargo, esta misma gente saquea a las viudas pobres, venden hasta su ltimo objeto. Cuando regresan a su hogar, de nuevo se arrodillan delante de Dios. Si vais a ellos por alg n favor, a n con la primera palabra os vender n. Esto no es ning n servicio a Dios.

Cristo dice a la samaritana: Ve y llama a tu marido! Por qu le dijo as ? Esto muestra que el hombre juega un rol importante en la vida. Respondi la mujer y dijo: No tengo marido . Le dijo: Recto has dicho; no tengo marido. Porque cinco maridos has llevado, y este que ahora tienes no es tu marido . Los cinco maridos muestran que esta mujer ha servido a sus sentimientos. Delante de la gente y delante de Dios ella no ha tenido un marido leg timo. Cristo le dice: Esto has dicho con verdad . Entonces, l encontr en esta mujer una cualidad noble, de que no miente, sino que siempre habla la Verdad. Si hoy en d a llega Cristo y se detiene delante de alguna fuente, qu dir la gente que visita a esta fuente? Yo s lo que piensa la gente religiosa acerca de esta cuesti n. Ellos piensan que cuando venga Cristo a la Tierra, primeramente deben salir los sacerdotes con sus coronas y banderas, con cantos ym sica, y luego la dem s gente. Si desciende Cristo a la Tierra, Su pierna no pisar en ninguna ciudad europea. l se encontrar con todos los ricos, con todos los poetas, pintores, m sicos, cient ficos y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Despu s de esto ir a las madres ya los padres, y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Y entonces Cristo dir : Id ahora y llamad a vuestros maridos, vuestros bien amados, a los cuales hab is dado vuestro coraz n, que ellos os recomienden. De ellos concluir c mo hab is sido en vuestra vida . Por qu deber a venir el marido de esta mujer? Para pronunciarse acerca de ella. Ning n otro, salvo el marido, puede conocer a la mujer. Alguien dice: Profundo es el coraz n femenino! Verdaderamente, profundo es el coraz n femenino! Nadie puede conocerlo y medirlo, porque es grande su medida. Solo una medida puede determinar el tama o del coraz n femenino. Cu l es esta medida? El coraz n masculino. Solo el coraz n masculino puede nadar el oc ano del coraz n femenino. Ning n otro barco es capaz de nadar este oc ano. Solo el coraz n masculino ha aguantado las tormentas y las olas de este oc ano. Por muchas tormentas y ondas que haya en este oc ano, el coraz n masculino es capaz de nadarlo, y esto gracias al coraz n femenino que lo guarda. Por lo tanto, el coraz n masculino es una medida para la profundidad del coraz n femenino. A través del marido se determina el carácter del corazón femenino. Si la mujer es sequita, ella escogerá un marido un poco llenito. Si ella es llenita, escogerá un marido un poco delicado, altito. Si los sentimientos de alguna mujer están desarrollados fuertemente, ella debe escoger un marido con una mente desarrollada fuertemente. La ley de los contrastes se manifiesta en todas partes en la vida.

Cuando hablo de los comportamientos entre hombres y mujeres, yo observo el sentido interno de estos comportamientos, y no los comportamientos superficiales. No hay sentido de hablar sobre los comportamientos superficiales, puesto que éstos no representan conexiones fuertes. La Naturaleza reconoce solo las conexiones Divinas, solo los comportamientos Divinos entre hombres y mujeres. El hombre y la mujer representan almas que han salido de Dios. Liberad al hombre de su forma, como ya la mujer de su forma y observad cómo ellos se amarán como almas. Por lo tanto, desde el punto de vista de las matemáticas superiores, cuando reunáis a estas dos almas y las fusionéis en una, su luz aumentará dos veces más. Simultáneamente y el calor de estas almas aumentará dos veces. En esto, nosotros no hablamos de un calor que quema, sino de un calor que lleva vida dentro de sí. Cuando el calor y la luz de estas almas aumente dos veces, simultáneamente con esto aumentará y su inteligencia, como y todas las demás capacidades. Mientras entre las almas no ocurre tal conjunción, la cultura futura no se va a crear. En el futuro los hombres y las mujeres no se van a casar, sino que se van a combinar como almas, si es que quieren crear una generación nueva, la cual será portadora de ideales nuevos, de vida nueva. La gente futura debe llegar a ser portadora de un ideal elevado, Divino. El amor no se expresa solo en cercanía entre la gente, ni solo en cogerse de las manos, o solo en mirar a los ojos. Que mires al hombre directamente a los ojos, esto sobreentiende que mires a través de las ventanas de su habitación iluminada.

Cristo dice: “Ve y llama a tu marido, y ven acá”. Pregunto: ¿Cómo conoceréis a los hombres? Hace tiempo, cuando Dios creó a Adán, éste tenía una forma masculina. Dios era Maestro de Adán y le daba lecciones por todas las disciplinas. Adán era un geólogo excelente. Y hasta hoy hay guardados capítulos enteros escritos por él de geología. Adán era un astrónomo excelente y un naturalista excelente, de él hay escritos unos cuantos capítulos sobre estas disciplinas. Adán era y un buen jardinero. Los jardineros contemporáneos deberían hacer reverencia a Adán por sus conocimientos y experiencias de jardinería. Al mismo tiempo Adán era y un astrólogo excelente. Él conocía la influencia del Sol y de los planetas sobre el hombre, como también y las relaciones que existen entre ellos. Pregunto: ¿Saben los astrónomos y los astrólogos contemporáneos las causas de la colocación de los planetas en ciertas relaciones y distancias uno hacia otro? Por ejemplo, ¿por qué cuando Saturno y Marte vienen a cierta relación con la Tierra, siempre en la Tierra suceden perturbaciones grandes? Muchos consideran estas cosas como supersticiones, pero digo: No hay hombre en el mundo que no crea en las supersticiones. No penséis que las supersticiones descansan sobre algunas ilusiones. No, en las supersticiones hay una cierta dosis de verdad. Muchos se ríen de la gente que cree en los maleficios y los niegan. Digo: Hay maleficios en el mundo. ¿A qué se deben éstos? Yo os voy a explicar a qué se deben los maleficios. Por ejemplo, cuando os mira algún hombre, vosotros empezáis a sentirse indispuestos, empieza a doleros la cabeza. Muchos dicen que esto se debe a maleficios. Hay gente que cuando mira a algún búfalo, oa alguna vaca, éstos inmediatamente se enferman y mueren. La causa de esto se debe a la mirada fuerte que este hombre ha dirigido hacia vosotros, o hacia un animal dado. La mirada fuerte, pues, se debe a la electricidad que sale del rostro o de los ojos de este hombre. Esta electricidad se dirige hacia vosotros y si no podéis asimilarla, ésta va a producir en vosotros cierta desarmonía, la cual se reflejará sobre vuestro organismo. Hay abuelas que saben curar a la gente maldecida de una manera muy simple. Ellas toman un huevo sano, lo pegan en la frente del búfalo, o del hombre maldecido, y él en poco tiempo se restablece. El huevo cura, absorbiendo la energía excesiva que se ha acumulado en el organismo del hombre, y de esta manera él se libera de su estado doloroso. Alguien dice: “Si es así, y yo puedo curar a la gente maldecida”. – No, cada abuela no puede curar; cura solo esta abuela que es un buen conductor de esta electricidad. Entonces, su organismo debe aguantar a las influencias que emanan del enfermo. Lo mismo se puede decir y acerca de los médicos. Muchos médicos curan enfermos, pero pocos tienen resultados buenos en la curación. Pocos hombres han nacido para médicos. El médico verdadero debe representar un ambiente a través del cual la enfermedad puede salir fuera. El médico debe tomar algo del enfermo. Al mismo tiempo él debe dar algo al enfermo. Una mujer enferma se acercó a Cristo y se dijo: “Si tocare solamente su manto, seré salva” (Mateo 9:21 – ndt). ¿Por qué sano esta mujer? – Porque de la ropa de Cristo salía una fuerza que la sanó. Muchos de los médicos contemporáneos no pueden tener resultados, puesto que no dan nada de sí. En cada trabajo el hombre debe tomar y dar algo.

Pregunto: ¿A qué se deben los fracasos de la gente contemporánea? – A su negligencia en el cumplimiento de sus contratos y obligaciones hacia la Primera Causa. En este aspecto Adán era negligente. Él se presentaba delante de Dios como correcto, ejecutivo, pero en realidad no miraba bien sus trabajos, era un poco perezoso, negligente. Él escondía de Dios algo. Cuando se fue Dios a Adán y vio que los trabajos no iban bien, Adán dijo: “Señor, solo no puedo hacer bien mis trabajos. Si tuviera por lo menos una compañera, con ella juntos podríamos arreglar bien nuestra vida”. El Señor le respondió: “Si la cuestión es de una compañera que te ayude, esto es un trabajo fácil”. Entonces Dios le adormeció y de su costilla saco a la mujer, la cual estaba escondida en él. Adán, cuando vio a su mujer, a su compañera, inmediatamente sonrió y se alegró, como se alegra el muchacho cuando ve a alguna muchacha bella. Yo frecuentemente he observado qué efecto produce la muchacha, o la mujer sobre los hombres. Encuentro a algún muchacho que no tiene ni cinco duros en el bolsillo y le observo cómo cuando ve a alguna muchacha, inmediatamente sonríe, se alegra, como si hubiera recibido alguna riqueza. Y verdaderamente, la riqueza es la muchacha. El muchacho dice: “Mientras tengo esta muchacha, todo lo puedo hacer en el mundo”. Así pensaba y Adán, pero no aprobó su examen. En el jardín del paraíso, él fue puesto a examen. Dios le había dicho: “¡La compañera que te doy, guárdala como la pupila de tus ojos! Nunca la dejes sola, porque si la pierdes de tus ojos, más no puedes devolverla”. Sin embargo, éste día exactamente, cuando Eva fue engañada por la serpiente, Adán se ocupaba con sus trabajos materiales y no pudo acompañar a Eva, a pasearse junto con ella. Eva salió sola de paseo, bien vestida, con un vestido blanco, ceñido con un cinturón bonito, bien peinada, con pelo alisado, con labitos rojos, parecida a las mujeres contemporáneas modernas. En la biblia se dice que Eva estaba desnuda. Otra cosa se entiende bajo la palabra hombre desnudo. En realidad Adán y Eva estaban bien vestidos. Guapa era Eva. En este tiempo Adán, que estaba ocupado con sus trabajos materiales, se decía: “¿Qué temible puede haber en el jardín del paraíso para que Eva no pueda quedarse sola? ¿Puede venir aqu algún diablo para tentarla? Si está en el paraíso, ella está en un lugar seguro. Sin embargo, exactamente este día vinieron un espíritu de Saturno y uno de Marte, junto con los cuales entró y el diablo. La mala conjunción que había entre Saturno y Marte era la causa de que Adán perdiera a su compañera, la cual y hasta hoy en día no puede encontrar. Y hasta ahora la gente todavía se pregunta si tienen alma o no tienen. Digo: Agradeced porque Eva era el corazón y no el alma de Adán. Dios hizo a Eva del corazón de Adán y no de su alma.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” Este versículo se refiere a un principio interno en la vida. Si viene el hombre a la posición de un religioso verdadero, él se volcará hacia lo noble, hacia lo superior y lo potente dentro de sí, el cual determina su carácter. Cuando el hombre quiere encontrar la Verdad, él debe volcarse hacia su alma. Esto no sobreentiende que el Alma es algo material, pero el hombre debe volcarse hacia ella para que despierte la actividad de su organismo. Para que ocurra esto, el hombre debe tener dentro de sí un objeto material interno. ¿Cuál puede ser el objeto que despierte la actividad del hombre? La ciencia, las artes, la música no pueden ser este objeto, estas son solo ocupaciones temporales para el hombre. Pregunto entonces ¿cuál es el único trabajo serio en el mundo? El único trabajo serio en el mundo es el Amor, que el hombre ame. El Amor es el primer y más serio trabajo para el hombre.

Así como la gente contemporánea ama, a esto nosotros le llamamos ocupación. Si decide el hombre empezar a trabajar con el Amor, como una fuerza magna, potente, su alma y espíritu se despiertan, y él entra en conexión y con el mundo físico, y con el espiritual, y con el Divino. Sólo de esta manera el hombre puede comprender los comportamientos que existen entre estos mundos, como y el sentido de la vida de todos los seres. Sin embargo, para llegar él a estos trabajos, de él se requiere que haga conexión con Dios. Si tiene esta conexión, él ya podrá amar correctamente y encontrar las conjunciones bellas en la vida del Todo. En la vida de cada hombre hay solo diez posibilidades para que comience él con el Amor. Cada año tiene solo una posibilidad de trabajar con el Amor. Y a cada diez años hay de nuevo solo una oportunidad para trabajar con el Amor. Todo el resto del tiempo del hombre, es determinado solo para ocupación.

Alguien dice: ¿Qué cosa es el Amor? Si empezáis a Amar, vuestros ojos se abren y vosotros veis qué cosa es la vida y su belleza. El hombre del Amor no puede turbarse por diferentes palabras, por lo dicho y lo hablado. El hombre del Amor pasa por el más rico, por el más fuerte delante de toda la gente. Él no es rico como aquellos millonarios que por unos cuantos años pueden disipar su riqueza, el hombre del Amor es de aquellos ricos que disponen con su varita mágica en todas partes. La ciencia contemporánea da oportunidad al hombre de servirse con la varita mágica. Ella reconoce este arte. Digo: la magia está al alcance solo del hombre amoroso. Algunos separan la magia en negra y en blanca. Según yo, y la una y la otra magia son útiles, pero y las dos deben utilizarse con amor. Si no se utilizan con amor, éstas no tienen resultados buenos. Cada magia que es utilizada sin Amor, al final de las cosas ha terminado en quiebra; además, ésta ha estado destruyendo la vida no solo de un hombre, sino y la vida de un pueblo entero. Si algún mago se vuelve causa para la destrucción de sociedades y pueblos enteros, su magia en conclusión fracasa plenamente. Cuando los resultados de la magia son perjudiciales, esto muestra que ella se sirve con las fuerzas destructivas de la Naturaleza.

Digo: No pens is que el mundo en el cual vivimos es sin peligro. En la Naturaleza hay cierta cantidad de materia no diferenciada y fuerzas que deben transformarse, ennoblecerse y as ayuntarse a trabajar. Muchos cient ficos que no sospechan esta cosa, empujan con su varita donde se debe y donde no se debe, y en resultado de esto, ocurren explosiones en sus retortas; en consecuencias de estas explosiones, y ellos, y sus retortas, y toda la ciencia vuelan por el aire. Dec s para algunos: Hombres cient ficos son estos! Antes de todo, la gente cient fica futura debe trabajar con el Amor. Alguien dice: Mi coraz n flamea por amor . En el amor del hombre deben tomar participaci ny la conciencia, y la auto-conciencia, y la sub-conciencia, y la supra-conciencia, como y su mente y coraz n, y tambi ny su alma y esp ritu. Si estas cosas toman participaci n en su amor, vosotros ten is delante de vosotros un hombre verdadero. Por lo tanto, si el escritor est penetrado por este amor, cuando moje su pluma en la tinta, l escribir algo magno y bello.

Le dice Jes s: Ve y llama a tu marido, y ven ac ! El ap stol Pablo dice: os he desposado con un solo hombre (2 de Corintios 11:2 ndt) . Para qui n habla l? Para Cristo. Si bajo la palabra hombre entend is a Cristo, entonces c mo vais a comprender este pensamiento en su profundidad? Vosotros deb is comprender lo superior y lo noble que el ap stol Pablo ha introducido en estas palabras. Si comprend is el sentido de estas palabras, stas tienen la fuerza de elevar el alma del hombre. Qu hombre no ha echado a Cristo, cuando l ha venido a l? Cuando Cristo viene a vosotros, vosotros inmediatamente comenz is a contarle vuestras preocupaciones y calamidades: vuestra hija o vuestro hijo no estaban cuidadosos hacia vosotros, o vuestra mujer era mala, o que no ten is casa, no ten is zapatos nuevos, no ten is medios para vivir y una serie de cuestiones parecidas. En resultado de estas quejas, Cristo os mirar, os escuchar cuidadosamente e ir a otro lugar para que vea all c mo Le recibir n. Entonces vosotros os qued is solos, descontentos de vosotros, y os vais a buscar a Cristo. Aqu Le busc is, all Le busc is, pero en ninguna parte Le encontr is. Hoy en d a toda la gente busca a Cristo, quieren que l se les aparezca. Cada uno ha enviado su petici na l: uno quiere dinero, otro quiere pan, un tercero quiere casa, todos esperan una respuesta a sus peticiones. C mo pens is, cu ntos a os son necesarios para que revise Cristo las peticiones de toda la gente? Miles y millones de peticiones son enviadas a l. Alg n poeta dice: Yo he enviado una petici na Cristo, quiero que se me responda . Digo: No uno, sino miles de poetas han enviado peticiones a Cristo. Miles de poetas, m sicos y pintores han enviado petici na Cristo, quieren algo de ly esperan que se les responda. Hasta ahora, por lo menos un millar y medio de gente ha enviado peticiones a Cristo, y cada petici n pesa medio gramo. Pregunto: Cu ntos vagones son necesarios para que sean cargadas todas estas peticiones? Y finalmente cu nto tiempo le es necesario a Cristo para poner una resoluci na estas peticiones? Sin embargo, esta cuesti n no puede solucionarse de una manera mec nica. Si se soluciona mec nicamente, esta es una soluci n parcial. El bien del cual el hombre goza, simult neamente es un bien y para todo su organismo, como y para cada c lula individual del organismo com n. Sobre esta base en el mundo existe una magna alma Divina, en la cual se contienen todas las dem s almas. Nosotros estamos conectados con esta alma, y nuestro bien depende de su bien.

Y as, de toda la gente se requieren por lo menos esfuerzos peque os para que hagan pruebas microsc picas en esta direcci n, a trav s de los cuales verificar n todo lo que se os habla. Los conocimientos no pueden comprobarse solo con palabras, sino que para esto se requieren y pruebas. En esto, para que se haga una prueba exitosa, se requieren como mínimo diez años. Alguien dice: “Podemos y por poco tiempo hacer alguna prueba”. Digo: Si queréis rápidamente hacer pruebas, sabréis que los resultados de estas pruebas serán mediocres. Si decidís hacer una prueba esencial, que converséis, por ejemplo, con un habitante del Mundo Invisible, vosotros debéis utilizar como mínimo diez años, como y Cristo utilizó cierto tiempo hasta llamar a sus discípulos, para conversar con ellos razonablemente. Si queréis entrar en conexión con vuestra madre o padre partidos, vosotros podéis hacer la siguiente prueba. Entrad en vuestra habitación, cerrad bien las ventanas para que no entre por fuera viento o algún ruido que moleste a la prueba, y concentrad fuertemente vuestro pensamiento hacia vuestra madre, por ejemplo, imaginándose uno de sus mejores rasgos, y así esperad alrededor de 15-20 minutos. Cuando pase este tiempo, vosotros sentiréis una tibieza ligera, agradable, alrededor de vosotros, la cual se acerca hacia vuestro rostro y os acaricia. Esta es vuestra madre, la cual no está en fuerza de hablaros, sino que puede solo acariciaros. De esta manera ella os pregunta: “¿Hijo, por qué me llamas?”

“¡Llama a tu marido y ven acá!” ¿Quién es este marido del cual Cristo dijo a la mujer que le llamara? ¿Era él un hombre ordinario? Con estas palabras Cristo quería voltear la atención de la samaritana a esto, que ella debe llamar solo a aquel que la ama. De esta manera Cristo voltea la atención y de la gente, que no se auto-engañen, pensando que un hombre ordinario puede amarles. Si la gente piensa así, ellos fracasan en sus pruebas. El que pierde las buenas condiciones de la vida, él fracasa. Hoy en día y poetas, y pintores, y músicos, y científicos, y sacerdotes, y predicadores, todos fracasan. क्यों? – Porque ellos no apelan hacia Aquel que verdaderamente les ama. Cada hombre debe tener un alma la cual le ame con toda su naturaleza, o sea, con su conciencia, con su auto-conciencia, con su sub-conciencia, con su supra-conciencia. Si tiene el hombre tal alma, todos los bienes Divinos vendrán a través de ella. Esta alma exactamente, representa el canal, a través del cual se transportan los bienes del mundo Invisible para el alma la cual vive en la Tierra. El hombre no puede recibir el Amor de Dios y los bienes de Dios por donde sea. Esta alma que nos ama, ella nos mostrará una manera de cómo actuar con todas las demás almas. No es fácil que améis al hombre. Aquel que amáis, él debe tener necesidad de vosotros, y vosotros debéis comprender detalladamente a su alma, como ya todas sus necesidades. Este hombre puede sufrir de alguna enfermedad, o que le torture alguna duda, pero vosotros le amáis, sacaréis estas espinas de su carne, y después de esto le mostraréis el camino por el cual debe andar, para que se eleve. Todo esto debéis hacerlo de tal manera que él vea en vuestro rostro un amigo verdadero que desea su bien y elevación.

Frecuentemente vosotros tenéis deseos buenos, pensamientos y sentimientos bonitos e inspirados, pero los rechazáis de vosotros y decís: “Estas son cosas vacías, ilusiones de la vida”. Digo: Hay verdaderamente ilusiones en la vida, pero estas ilusiones a veces descansan en una base sana. Por ejemplo, cierta ilusión puede basarse en leyes del cuerpo que vosotros debéis saber. Por ahora el cuerpo es una necesidad para vosotros, pero en el futuro puede que no represente tal necesidad, y que podamos y sin cuerpo. O lo mínimo, pues, en el futuro nuestro cuerpo puede pasar por un desarrollo grande. Por ejemplo, en su pasado el hombre ha pasado por diferentes formas, pero cuando ha aprendido y adquirido esto que cada forma contiene dentro de sí, él las iba abandonando una después de otra, hasta que finalmente apareció en la forma en la cual hoy en día le vemos. Él ha pasado por la forma de la araña, y cuando ha aprendido el arte de tejer, ha abandonado y esta forma. Luego ha pasado por la forma del pez, y cuando ha aprendido el arte de nadar, ha abandonado y esta forma. Después de esto ha pasado por la forma del pájaro, y cuando ha aprendido el arte de volar, ha abandonado y esta forma. Y después de esto él ha pasado por la forma del mamífero, pero cuando vio que y esta forma no corresponde plenamente a su desarrollo mental, ha abandonado y esta, apareció en la forma de un hombre. ¿Cuál es la causa esencial por la cual el hombre se ha erguido en dos piernas? El centro del peso de los animales está atrás de la cabeza, en consecuencia de lo cual ellos caminan en cuatro piernas, y su espalda toma una posición paralela con el diámetro de la Tierra. Sin embargo, en el hombre el centro del peso está en la parte delantera de la cabeza, en consecuencia de lo cual él camina erguido, en dos piernas. El erguimiento del hombre está en conexión con el movimiento perpendicular de aquellas fuerzas que vienen desde el centro de la Tierra hacia el centro del Sol. Cuando el hombre ha entrado en armonía con estas fuerzas, él se ha erguido en dos piernas. Los animales, pues, que no han podido llegar a estar en armonía con estas fuerzas de la Naturaleza, y hasta hoy día se han quedado en la posición en la cual los encontramos, de caminar en cuatro piernas.

Cuando se habla del mundo espiritual, éste representa algo parecido al físico. Y el mundo espiritual es material, como y el físico. Así como en el mundo físico se opera con matemáticas y con geometría, de la misma manera y en el mundo espiritual se opera con matemáticas espirituales y con geometría espiritual. Por lo tanto, una línea física puede cruzar a una espiritual, y una línea espiritual puede cruzar a una física. Una superficie espiritual puede hacer un corte a una física. Un cuerpo espiritual puede cruzar a uno físico y al revés: un cuerpo físico puede cruzar a uno espiritual. Pregunto: ¿Cómo entenderéis estas cosas? Estas son cuestiones distraídas. Para que comprendáis estas cuestiones, vosotros debéis tomar en consideración todas las superficies espirituales, como y todas las superficies físicas.

Digo: Todas estas cosas muestran que hay conexión entre los fenómenos materiales y espirituales en la vida. Por ejemplo, todas las estrellas no solo que brillan, sino que tienen además y cierta influencia espiritual sobre el hombre. Si miráis la Tierra con el ojo del clarividente, vosotros veréis que ésta está conectada con un sinfín de hilos, como un balón. A través de estos hilos ella está conectada con todo el Universo. Por estos hilos exactamente vienen hacia la Tierra inmensas energías. Alguien dice: “No sé por qué, pero tal o cual planeta me influencia fuertemente”. – Por supuesto que te va a influenciar, tú te has enganchado de éste, como con un hilo. ¿Qué hombre, si se hubiera enganchado al cable eléctrico, por el cual fluye la corriente, no sentiría su influencia? Decís: “¿Qué hay de esto de que algún hombre se ha enganchado a tal cable? No pasa nada de esto de que os habéis enganchado a este cable, pero si comienza a pasar por éste la energía eléctrica, ésta os calentará fuertemente. Entonces veréis qué ocurre con vosotros. Si os engancháis a uno de los hilos de Marte, vosotros inmediatamente os volveréis belicosos y diréis: “¡Hoy voy a guerrear!” Sí, ¿y con quién vais a guerrear? Primeramente mostraréis vuestra fuerza y heroísmo en vuestro hogar, y luego y fuera de vuestro hogar. Todo un año seguido vosotros estaréis siempre belicosos. Si os engancháis a uno de los hilos de Saturno, vosotros diréis: “¡De ahora en adelante no creo en nada! El hombre no debe ser tan estúpido como para creer a la gente”. Digo: Tú te has enganchado a uno de los hilos de Saturno, por eso ya no crees en nada. ¿De dónde vino en ti esta desconfianza? Hasta ahora creías a toda la gente, les considerabas como ángeles, y de repente te decepcionaste de ellos. Si vosotros supierais de qué manera empujar los hilos de Saturno, ibais a producir en vosotros una magna armonía, como si saliera de las cuerdas de un arpa. Puesto que no supisteis, vosotros os creasteis una disonancia grande en vuestra vida. Esto no es ciencia. El que quiere seguir la ciencia espiritual, él debe trabajar conscientemente.

Muchos se pronuncian acerca de alguna gente, de que son como abuelas viejas que solo vagan por aquí y por allá. No, esta gente no puede considerarse como abuelas viejas. Gente vieja es solo aquella que es llevada a los cementerios. O dirán pues de algunos, de que son filósofos grandes. Nosotros vemos a estos filósofos grandes por los cementerios, donde sus cráneos están vacios, chiflados, ruedan con años. Para terceros, pues, dirán que son hombres muy creyentes. Y de esta gente los cráneos ruedan por los cementerios. Si Bulgaria tiene tantos filósofos, tanta gente religiosa y santa, ¿por qué no llame del mundo Invisible a alguno de sus santos, que le den un consejo sobre qué hacer en estas condiciones difíciles en las cuales ha caído? Diréis que los santos no deben ocuparse con vuestros trabajos. Pregunto: ¿Por qué los santos no deben ocuparse con estos trabajos? Los santos, exactamente, deben ocuparse con los trabajos de la gente, pero la gente no quiere pensar sobre estas cuestiones y dice: “Largo tiempo pasará hasta que la vida razonable llegue a la Tierra”. No, ha llegado ya el tiempo para una vida razonable, para una comprensión plena de las leyes de Dios, para que se rescate la humanidad de los sufrimientos que la corroen plenamente. Los sufrimientos de la humanidad presente se parecen a una escrofulosis la cual corroe tanto el cuerpo, como y el alma del hombre.

Toda la gente contemporánea se encuentra en un cruce del cual debe rescatarse. Apenas comenzáis a leer algún libro, ya vosotros viene algún crítico que os dice: “¿Qué estáis leyendo? ¡Echad este libro a un lado, éste no vale nada!” Apenas os habéis familiarizado con cierto credo, habéis encontrado de alguna manera a Dios, llega a vosotros algún científico que os dice: “¡Abandona este credo! El sentido de la vida no se esconde en él”. Entráis a la iglesia ortodoxa e inmediatamente vienen a deciros: “Vosotros debéis persignarse, orar a Dios, para que os consideréis miembros de esta iglesia”. Vais luego a la iglesia protestante e inmediatamente os dicen: “Vosotros debéis leer el Evangelio, aprender unos cuantos versículos, aprender unas cuantas canciones y entonces inscribirse como miembro de esta iglesia”. Es bueno todo esto, pero pregunto: ¿Qué significan los tres dedos que toman participación en la persignación? El pulgar muestra que el inicio razonable en el hombre debe tomar participación en el servicio a Dios. Si ayuntáis el pulgar a trabajar, lo razonable en el hombre se despierta. Con el segundo dedo se despierta el corazón del hombre, y con el tercer dedo se despierta lo Divino que debe ponerse como una base de toda la vida. Si el hombre comprende la persignación de esta manera, solo entonces éste tiene sentido; de otra manera, por mucho que se persigne el hombre, nada se logra. La cuestión no es que el hombre se persigne por la noche bajo la luz eléctrica, él debe persignarse en obscuridad y que de sus tres dedos salga llama, luz. Si desde el pulgar del hombre sale una luz blanca, del índice – amarilla, y del dedo medio – rosa, esta persignación tiene sentido. ¿Os habéis persignado vosotros de esta manera? ¿Habéis visto de vuestros dedos salir estos tres tipos de luz? Alguien dice: “Tú no te persignas”. Digo: Si me persigno o no, ven para comprobarlo. Tomo a este hombre conmigo en una noche tormentosa, obscura y le llevo a la monta a. Cuando subimos a un lugar alto, yo pongo mis tres dedos sobre la frente, me persigno, y l ve de mis dedos salir una luz bonita, clara (En numerosas ocasiones los disc pulos del Maestro confirmaron en sus recuerdos escritos las experiencias que el Maestro cuenta en sus conferencias. ndt) . Si sale luz de mis dedos, yo me persigno; si no sale luz de mis dedos, yo no me persigno. Si sale luz de mis dedos, entonces y yo me persigno, y mi coraz n se persigna, y mi mente se persigna, y mi alma se persigna, y finalmente y mi esp ritu se persigna. Si todo en mi se persigna, y la gente alrededor m o comienza a persignarse. Entonces y toda mi casa estar abierta: toda la gente que entra dentro se va a persignar y saldr con disposici n. Y si tal hombre se acerque a la caja fuerte de alg n justo, de su caja comenzar na salir luces, y sta dir : Venga, y yo me voy a persignar junto contigo . Alguien dice: Que meta la mano en tu caja fuerte? Si de tus dedos salen tres tipos de luces, mete la mano entonces, si no sale de tus dedos esta luz, no metas la mano. Si de tus dedos sale esta luz, entonces puedes entrar en mi casa y tomar lo que te hace falta. Si no sale esta luz, no tomes nada. Esta es la filosof a positiva de la vida.

Ve, llama a tu marido, y ven ac ! Qui n es este marido? l es el hombre Divino, el primer hombre que Dios cre . Para cada ser humano debe llegar un marido. En la religi n contempor nea le llaman a este estado nacimiento del Esp ritu. No hay un estado m s magno, m s bello que ste. Hasta que el Alma Divina y el Esp ritu Divino no vengan en el hombre, l se encuentra en la posici n de un animal, en tinieblas y obscuridad. Cualquier cosa que empiece este hombre, en nada tiene xito. Si llegan el Esp ritu Divino y el Alma Divina en el hombre, l se encuentra en una luz eterna, y cualquier trabajo que comience, todo le va hacia adelante.

Cuando observ is el cap tulo le do del Evangelio de Juan, ver is que en uno de los vers culos se dice: Llega la hora y pronto es, cuando los verdaderos adoradores se inclinar n en Esp ritu y en Verdad . Aqu se habla de esp ritu y de alma. Digo: Si ten is alma y esp ritu, vosotros no deb is buscar ningunas comprobaciones externas acerca de vuestro esp ritu y acerca de vuestra alma. Cristo ha comprobado esta cosa, pero la gente no cree. Hoy en d a ellos creen m sa los dem s que a su (propia ndt) mente, a su coraz n, a su alma ya su esp ritu. Debemos sostener cosas que en realidad no existen, cuando Dios ha puesto la Verdad en el hombre mismo? Nosotros no hablamos de cosas irreales, puesto que stas, por s mismas, est n excluidas de la vida. Cada cosa de la cual hablamos, es real. Por lo tanto, el alma y el esp ritu de los cuales hablamos, son magnitudes reales. Si alcanza el hombre la realidad de las cosas, l se vuelve un hombre potente, magno, feliz, y lo que comienza, todo se ordena bien. Y cuando el alma del hombre penetra en alguien, l ya le conoce. Alguien dice: Yo conozco a la gente por los ojos . C mo conoc is a la gente por sus ojos? En realidad la gente se conoce por sus virtudes. Cada virtud tiene su color determinado, como y su tono determinado. Cuando paso del lado de alg n hombre bueno, de l sale una m sica agradable, arm nica. Una noche pasaba con un amigo m o al lado de una aldea y en medio de la aldea, sobre una de las casas, vi una luz agradable, suave, azul, la cual se elevaba hacia arriba, hacia el Cielo. Volteo la atenci n de mi amigo hacia esta luz y le pregunto: Sabes qu es esta luz? sta muestra que en este hogar, sobre el cual se encuentra la luz, vive un hombre bueno que en este tiempo est orando a Dios, y su oraci n se acepta. Mi amigo mira hacia el Cielo y l ve esta luz. En ninguna otra parte por el Cielo se veía tal luz. Sin embargo, no cada hombre ve esta luz.

Por lo tanto, cada virtud tiene su tono y color específico. Del hombre bueno sale una música agradable, una canción bonita, la cual recuerda a sonidos de algún arpa tierna. Toda una sinfonía se oye de la gente buena. El hombre bueno se parece a un arpa cuyas cuerdas están afinadas de tal manera que solo por el toque del aire con éstas, se oyen sonidos tiernos, agradables. A la gente buena les llaman arpas sonantes, de las cuales, al toque más pequeño, oís esparciéndose un aliento Divino. En esto, de la gente buena emana un aroma específico, desde lejos se siente alguna fragancia benéfica. Hay gente buena por el mundo a la que le llaman santos.

Y después de todo esto vendrá alguien y dirá: “¡Comprueba de que hay alma!” Que compruebe esta cuestión, éste es un método infantil. Nosotros hemos comprobado las cosas de manera samaritana, las hemos comprobado de manera hebrea, y ahora las comprobaremos según la Nueva Enseñanza, en Espíritu y en Verdad. Si viene alguno para que le compruebe de si existe el alma o no, le diré: Hermano, ven a mí, yo inmediatamente te comprobaré esta cuestión. - कैसे? – Sacaré tu alma, y dejaré tu cuerpo espiritual en el medio, para que converséis. ¿Creerás si ves esto? – Creeré. – Cuando regreses de nuevo a tu cuerpo, tú te parecerás a un niño renacido, liberado de todos los dolores y sufrimientos, de todas las contradicciones e incomprensiones, y de ti saldrá una fragancia benéfica, como de un santo. Sin embargo, para que el hombre llegue a este estado, se requiere por lo menos un afán forzado de diez años, una vida pura y santa, libre, llena de oración incesante. Diez años incesantemente el hombre debe orar, y cuando se acuesta, y cuando se levanta, y cuando trabaja, y cuando descansa, para que cree una conexión con Dios y comience a trabajar según las Leyes del Amor. A esto yo le llamo una ciencia sana, positiva – una ciencia de las pruebas. Yo no os engaño, sino que os hablo de una ciencia que hoy en día ya comienza a descubrirse, ya jóvenes, ya viejos. Si adquirís esta ciencia, la vida ya tiene sentido y hasta en sus manifestaciones más pequeñas.

Cuando os hablo estas cosas, muchos piensan que éstas son imposibles, como en los cuentos de “Las 1001 noches”. Por ejemplo, yo frecuentemente converso con las moscas, y si os cuento lo que hablo con éstas, y esto se os verá de los cuentos de “Las mil y una noches”. Alguna mosca se posa sobre mi mano, por ejemplo, y comienza a arreglarse, como alguna muchacha que espera a su bien amado. Yo la miro y encuentro que está vestida como una dama moderna. Si no tiene ningún interés, ella comienza a morder. Si tiene interés, ella comienza a acariciar su probóscide y arreglarse. Le pregunto: ¿Qué estás haciendo? – He pisado sobre un lugar bonito y ahora quiero alegrarme del mundo de Dios. Cuando os digo que yo converso con las moscas, esto se os ve extraño, pero si os digo que la mosca puede enamorarse de un elefante, ¿me creeréis? ¿Por qué no creer? Cuando alguna mosca se posa a la espalda de un elefante y él la lleva todo el día de un lugar a otro, ¿no representan éstos, comportamientos amistosos verdaderos? El elefante le dice: “Tú puedes permanecer en mi espalda tanto como quieras, y yo, pues, puedo llevarte no solo a ti sino ya todo tu linaje”. Como veis, el elefante ama a esta mosca. Más adelante yo sigo mi conversación con la mosca. Le pregunto: ¿Quieres algo? Ella, pues, se arregla. Tomo entonces en un palito un poco de miel y le doy a la mosca. Ella se alegra, come un poco y sonríe. Cuando se alimenta bien, le digo: “Venga, ahora vete a tu hogar y lleva muchos saludos de aquel que te dio un banquete”. Ella se arregla el traje, se aliña y vuela. ¿Cómo pensáis, es esto una ilusión o es un hecho real? Yo he hecho una serie de pruebas con las moscas y he llegado a logros, he logrado despertar la conciencia de alguna de ellas y entrar en conversación con ella. Verdaderamente, la mosca no puede ser tan prudente y consciente como el hombre, pero según el nivel de su desarrollo, según su cabecita pequeñita, y ella puede despertarse y entrar en conexión con seres más elevados que ella. Después de esto yo comienzo a acariciarla ligeramente por las alitas, y ella se deja, no huye. Si llega a concientizar, sin embargo, lo que pienso a hacer con ella, ella está lista de huir.

En la misma posición puede caer y el hombre con respecto a algún ser superior, avanzado en su desarrollo. Si os posáis en la mano de algún ser superior, razonable y más avanzado que vosotros, de la misma manera y éste os acariciará, os dará un poco de mielecita, y entre vosotros se creará una conexión, ataréis amistad. Después de esto este ser dirá: “¡Venga, llevad ahora muchos saludos!” ¿Podéis ofenderse de esto? Cada día se hacen tales pruebas. Como observo a la mosquita pequeña, encuentro que su amor es desinteresado. Ella no ve mi imagen, pero se pasea por mi piel, sigue lo que sale de ahí, arregla su traje y finalmente vuela contenta y dispuesta. Esto, exactamente, es lo bello y lo comprensible en la vida.

Y así, cada uno de vosotros debe guardar lo bonito y lo bello en su alma, porque solo a través de ella él tiene posibilidad de desarrollarse. Solo de esta manera vosotros podréis utilizar los bienes que Dios os ha dado. Cuando se habla de lo nuevo, no es cuestión de que la gente se critique, que rechacen unos u otros sistemas filosóficos y religiosos. Que todo lo viejo se quede, pero que se acepte y lo nuevo que ahora viene en el mundo. Si es cuestión de críticas, la gente y hasta hoy sufre por éstas. Es bueno que el hombre critique, pero de cien errores él debe ver solo uno. A cada cien errores deben oírse mil palabras buenas. En la Escritura se dice que el Amor no ve los errores. El que ama, él no ve los errores. Dios, en Su Amor Ilimitado, no ve los errores de la gente. Él ve solo sus lados buenos y siempre les impulsa hacia adelante y solo hacia adelante. Que ande hacia adelante, este es el ahínco interno del alma humana.

Ahora, a todos los que estáis presentes aquí, digo: ¡Id a llamar a vuestro marido, y para la siguiente vez venid aquí!

Dos regalos – Palabras del Maestro Beinsá Dunó