लेनार्डो बोफ़ द्वारा
(धर्मशास्त्री, दार्शनिक और लेखक)
+20 नदी के लिए संयुक्त राष्ट्र का शून्य दस्तावेज अभी भी प्रकृति के वर्चस्व के पुराने प्रतिमान के लिए बंधक है, जिससे इसे निकालने के लिए व्यापार और बाजार के लिए सबसे बड़ा संभव लाभ है। । उसके माध्यम से और उसमें इंसान अपनी आजीविका और निर्वाह चाहता है। हरे रंग की अर्थव्यवस्था इस प्रवृत्ति को कट्टरपंथी बनाती है, क्योंकि, जैसा कि बोलीविया के राजनयिक और पर्यावरणविद् पाब्लो सोलन ने लिखा है, वह न केवल जंगल की लकड़ी का व्यवसायीकरण करना चाहती है, बल्कि इसकी क्षमता भी कार्बन डाइऑक्साइड का अवशोषण। यह सब बाजार और बैंकों द्वारा परक्राम्य बांड में बदल सकता है। इस तरह से पाठ निश्चित रूप से मानवविज्ञान है, जैसे कि सब कुछ मनुष्यों के अनन्य उपयोग के लिए नियत था और पृथ्वी ने उन्हें केवल उनके लिए बनाया था न कि अन्य जीवित प्राणियों के लिए जो परिस्थितियों की स्थिरता की मांग करते हैं इस ग्रह पर उनकी स्थायित्व के लिए पारिस्थितिक।
संक्षेप में: हम जिस भविष्य को चाहते हैं, वह संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज का केंद्रीय आदर्श वाक्य है, जो वर्तमान के प्रसार के अलावा और कुछ नहीं है। यह एक धमकी है और आशा के भविष्य से इनकार करता है। इस तरह एक संदर्भ में, आगे नहीं बढ़ना पीछे जा रहा है और नए के लिए दरवाजे बंद कर रहा है।
एक आक्रामक कारक भी है: पूरा पाठ अर्थव्यवस्था के चारों ओर घूमता है। आइए इसे हरे या भूरे रंग में रंग दें, वह हमेशा अपने आंतरिक तर्क रखता है जो इस प्रश्न में तैयार किया गया है: मैं कम से कम निवेश के साथ कम से कम समय में कितना कमा सकता हूं, मजबूत प्रतिस्पर्धा? आइए भोला न बनें: वर्तमान अर्थव्यवस्था का व्यवसाय व्यवसाय है। वह प्रकृति के साथ एक नए रिश्ते का प्रस्ताव नहीं करती है, इसका हिस्सा महसूस करती है और इसकी जीवन शक्ति और अखंडता के लिए जिम्मेदार है। इसके विपरीत, यह एक कुल युद्ध बनाता है जैसा कि पारिस्थितिकी के दार्शनिक मिशेल सेरेस ने निंदा की है। इस युद्ध में हमारे पास जीतने का कोई मौका नहीं है। वह हमारे प्रयासों को नजरअंदाज करती है, हमारी उपस्थिति के बिना भी अपना कोर्स जारी रखती है। बुद्धिमत्ता का कार्य यह बताना है कि वह हमें क्या बताना चाहती है (चरम घटनाओं के लिए, सुनामी के लिए, आदि), खुद को हानिकारक प्रभावों से बचाने के लिए और अपनी ऊर्जा को हमारे पक्ष में करने के लिए। वह हमें जानकारी प्रदान करती है लेकिन व्यवहार को निर्देशित नहीं करती है। ये हमें खुद ही ईजाद करना चाहिए। वे केवल तभी अच्छे होंगे जब वे अपनी लय और चक्र के अनुसार होंगे।
तबाही की इस अर्थव्यवस्था के विकल्प के रूप में, अगर हम भविष्य चाहते हैं, तो हमें संरक्षण, संरक्षण और आजीवन रखरखाव की अर्थव्यवस्था के एक और प्रतिमान का विरोध करने की आवश्यकता है। हमें उत्पादन करने की आवश्यकता है, हाँ, लेकिन उन वस्तुओं और सेवाओं से, जो प्रकृति हमें मुफ्त में प्रदान करती है, प्रत्येक बायोरेगनियन के दायरे और सीमाओं का सम्मान करते हुए, निष्पक्षता के साथ प्राप्त किए गए फलों का वितरण, अधिकारों के बारे में सोचते हुए भविष्य की पीढ़ियों और जीवन के अन्य प्राणियों में। वह आज बायोसिटेड, सपोर्टिव, एग्रोकोलॉजिकल, फैमिली और ऑर्गेनिक इकोनॉमी के जरिए बॉडी हासिल करती है। इसमें, प्रत्येक समुदाय अपने खाद्य संप्रभुता की गारंटी देना चाहता है: यह एक सच्चे खाद्य लोकतंत्र में उत्पादकों और उपभोक्ताओं को उपभोग करने वाली वस्तुओं और उपभोक्ताओं की खपत करता है।
रियो 92 ने सतत विकास के मानवशास्त्रीय और न्यूनतावादी अवधारणा को परिभाषित किया, जिसे यूएन की 1987 की ब्रैंडलैंड रिपोर्ट ने तैयार किया। यह राज्यों और कंपनियों द्वारा कभी भी गंभीर आलोचना का विषय बने बिना आधिकारिक दस्तावेजों के साथ एक हठधर्मिता बन गया। उन्होंने केवल अपने क्षेत्र के लिए स्थिरता का अपहरण किया और इस प्रकार प्रकृति के साथ विकृत संबंध बनाए। इसमें होने वाली आपदाओं को बाहरी लोगों के रूप में देखा जाता था जिन्हें माना नहीं जा सकता था। लेकिन ऐसा होता है कि ये खतरे बन गए, मानव जीवन और जीवमंडल के अधिकांश को बनाए रखने वाले भौतिक रासायनिक ठिकानों को नष्ट करने में सक्षम हैं। इसे हरित अर्थव्यवस्था से दूर नहीं किया जा सका है। यह अमीर देशों, विशेष रूप से ओईसीडी (आर्थिक सहयोग और विकास के लिए संगठन) का एक जाल स्थापित करता है जिसने UNEP, ग्रीन इकोनॉमी इनिशिएटिव के सैद्धांतिक पाठ का उत्पादन किया। यह चतुराई से स्थिरता, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक न्याय, ग्लोबल वार्मिंग, असफल आर्थिक मॉडल और परिवर्तन के बारे में चर्चा को खारिज करता है, ग्रह पर एक अलग दृष्टिकोण जो मानवता के लिए और एक वास्तविक भविष्य का प्रोजेक्ट कर सकता है। पृथ्वी।
रियो +20 के साथ स्टॉकहोम +40 के साथ ही बचाव के लिए यह बहुत सकारात्मक होगा। मानव पर्यावरण पर स्टॉकहोम (स्वीडन) में 5 से 15 जुलाई, 1972 तक आयोजित इस पहले संयुक्त विश्व सम्मेलन में, केंद्रीय ध्यान विकास नहीं था, लेकिन सामूहिक देखभाल और जिम्मेदारी जो कि हमारे चारों ओर है और में है त्वरित गिरावट की प्रक्रिया, सभी और विशेष रूप से गरीब देशों को प्रभावित करती है। यह एक मानवतावादी और उदार दृष्टिकोण था, जो सतत विकास के बंद फ़ोल्डर के साथ और अब, हरित अर्थव्यवस्था के साथ खो गया था।
स्रोत: आदिताल - http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&langref=ES&cod=67932
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रियो डी जनेरियो, ब्राज़ील, पीपुल्स समिट और रियो + 20 पृथ्वी शिखर सम्मेलन पर अपने सभी ध्यान और इनवोकेशनल संसाधनों को निर्देशित करते हैं, ताकि सभी प्रतिभागियों को उनके निर्णयों में ज्ञान हो और ताकि उनके दिल उनके कार्यों का मार्गदर्शन करें ग्लोबल कॉमन गुड के लिए वसीयत।
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