स्वच्छंदतावाद और विचारों की सर्वशक्तिमानता

FOREWORD: पदार्थ, बल और ऊर्जा।

बघावद गीता में हम पाते हैं कि भगवान की चार मुख्य विशेषताएं या पहलू हैं। द यूनिवर्सल फॉर्म पेंटिस्टिक दर्शन के अध्ययन का उद्देश्य है जो ब्रह्मांड के साथ ईश्वर की पहचान करता है, मोनाड अद्वैत दर्शन के अध्ययन का उद्देश्य है जो ईश्वर को आत्मा से पहचानता है, सभी संस्थाओं के दिलों के भीतर स्थित सुपरसोल रहन-सहन, रहस्यवाद का उद्देश्य है, आध्यात्मिक त्रय धर्मों और गूढ़ धर्म के अध्ययन का उद्देश्य है।

बाइबिल में सर्वज्ञता, सर्वव्यापीता और सर्वशक्तिमानता की बात की गई है, शादै नाम के अंतर्गत बाद की गुणवत्ता, शुद्ध विचार, डीएनए के बारह परत। कांत ने हमें आसन्न और पारगमन के संबंधों में पेश किया, यह प्रकट आत्मा और मन के बीच में पाया जाता है जब प्रकट ब्रह्मांड का निर्माण होता है। पूर्व के बुद्ध, बुद्ध ने हमें पारंगत देवता की अवधारणा दी थी, पश्चिमी शिक्षण में आसन्न भगवान की अवधारणा है जिसे मसीह ने तैयार किया है और संरक्षित किया है।

इच्छा इरादतन प्रणालियों की प्रकृति का हिस्सा है और लोग जानबूझकर प्रणाली हैं, और कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं है जो बिना इच्छा किए भी कुछ कर सकता है जो उसे संतुष्ट करने में सक्षम हो। सभी इच्छाओं को पूरा करने की क्षमता एक आदर्श है जिसे सभी समय के सभी पुरुष आवश्यक रूप से साझा करते हैं। सर्वव्यापी वह है जिसे मेटा-आदर्श कहा जा सकता है ।

इस लेख में हम तिब्बती, सिगमंड फ्रायड और रसेल एकॉफ के बीच ज्ञान के संवाद के माध्यम से, हाइलोजिस्ट सिद्धांत और विचारों के सर्वव्यापीता के संबंध के बारे में बताएंगे।

DILOGO: मूर्तियाँ, आदर्श और विचार

Djwal खुल: हमारे प्रकट ब्रह्मांड में एक ऊर्जा या जीवन की अभिव्यक्ति है, विभिन्न रूपों के जिम्मेदार कारण और भावुक प्राणियों के विशाल पदानुक्रम जो मौजूद हैं की समग्रता को बनाते हैं। यह तथाकथित हाइलोजिस्ट सिद्धांत है। वह महान जीवन अद्वैतवाद का आधार है, और सभी प्रबुद्ध पुरुष अद्वैतवादी हैं। "ईश्वर एक है" सत्य की अभिव्यक्ति है।

सिगमंड फ्रायड: कदम दर कदम इंसान का विवेक दुश्मनी से आदर्शवाद में बदलता रहा है। मानवता ने ब्रह्मांड की तीन महान संकल्पनाओं को जाना है: एनिमिस्ट, धार्मिक और वैज्ञानिक गर्भाधान।

Djwal खुल: निम्न-स्तरीय मानसिक अवस्था और आध्यात्मिक अनुभूति के बीच सचेत धारणा के तीन स्तर हैं: मनोविज्ञान, रहस्यवाद और मनोगत के चरण। दिव्य ज्ञान की ये अभिव्यक्तियाँ ऊर्जा केंद्रों के विकास से जुड़ी हैं और इस पर निर्भर हैं।

सिगमंड फ्रायड: इन विश्व साक्षात्कारों को देखते हुए, हमारे लिए इन चरणों के माध्यम से "विचारों के सर्वव्यापीता" के विकास का पालन करना आसान होगा।

Djwal खुल: दिव्य Siquis अंततः देवत्व की तीन उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को प्रकट करता है: प्रकाश, ऊर्जा और चुंबकत्व

सिगमंड फ्रायड: एनिमिस्ट चरण में, मनुष्य को स्वयं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, सर्वशक्तिमान; धार्मिक में, वह इसे देवताओं को देता है, उन्हें प्रभावित करने की शक्ति का संग्रह करता है, उन्हें उनकी इच्छाओं के अनुसार कार्य करता है, वैज्ञानिक गर्भाधान में आदमी ने खुद को मौत के लिए इस्तीफा दे दिया है।

Djwal खुल: रहस्यवाद में प्रकाश और शक्ति का रहस्योद्घाटन होता है, यह किशोरावस्था के चरण के लिए विशिष्ट है। शक्ति की भावना मनुष्य को कम से कम अस्थायी रूप से स्वार्थी, प्रभावी, आत्मविश्वासी और अभिमानी बनाती है। एग्मोमेनिया मुख्य रूप से व्यक्तित्व एकीकरण की समस्या है।

सिगमंड फ्रायड: नार्सिसिज्म एक आवश्यक विशेषता के रूप में दिखाता है, उच्च मूल्य जो आदिम और न्यूरोटिक विशेषता मनोवैज्ञानिक क्रियाओं को दर्शाता है।

Djwal खुल: मनोवैज्ञानिक कारकों का सामना करना पड़ता है, आत्मा की सर्वज्ञता से मन के माध्यम से कार्य करता है, लेकिन इसके सर्वशक्तिमान द्वारा नहीं। शक्ति की भावना केवल एक निश्चित जादुई काम करने के प्रयास से हासिल की जाती है।

रसेल एकॉफ: सर्वव्यापी आदर्श है और इस तथ्य में परिलक्षित होता है कि वस्तुतः सभी धर्म इसे देवता के लिए कहते हैं।

सिगमंड फ्रायड: विचारों की सर्वशक्तिमानता वह सिद्धांत है जो जादू को नियंत्रित करता है। जादू के व्यायाम को चलाने वाले मकसद इच्छाओं के अलावा और कुछ नहीं हैं।

रसेल एकॉफ: सर्वव्यापीता एक आदर्श है, जिसे अगर प्राप्त किया जा सकता है, तो यह सभी इच्छाओं की पूर्ति सुनिश्चित करेगा, और परिणामस्वरूप, अन्य सभी आदर्शों की।

Djwal खुल: जो कोई भी अपनी आत्मा को जानता है वह जादुई काम के लिए समर्पित है, अन्य आत्माओं के उद्धार के लिए, उसकी इच्छाशक्ति के माध्यम से, स्पष्ट रूप से तैयार की गई इच्छा।

सिगमंड फ्रायड: विचारों की अभिव्यक्ति nomnipotence ow मैं एक बहुत ही बुद्धिमान रोगी के लिए आभारी हूं जो जुनूनी अभ्यावेदन से पीड़ित था और जिसने एक बार ठीक हो जाने के बाद, स्पष्ट बुद्धि और अच्छे ज्ञान का प्रमाण दिया था। उन्होंने इस अभिव्यक्ति को उन सभी अद्वितीय और परेशान करने वाली घटनाओं को व्यक्त करने के लिए मजबूर किया, जो उन्हें परेशान करने के लिए लग रहे थे, और इसके साथ ही उन सभी को जो एक ही बीमारी से पीड़ित थे।

Djwal Khul : भोगवाद की दुनिया ऊर्जा की दुनिया है, बलों की, इसके मूल की, इसके प्रभाव की, और इसके आत्मसात और हस्तांतरण, या उन्मूलन के लिए बिंदुओं की।

रसेल: औद्योगिक क्रांति में दो केंद्रीय अवधारणाएं काम और मशीन थीं। इसके गुणों को बदलने के लिए ऊर्जा के अनुप्रयोग के रूप में कार्य की कल्पना की गई।

Djwal: दुनिया का इतिहास विचारों के उद्भव, उनकी स्वीकृति, आदर्शों में उनके परिवर्तन और नए लोगों द्वारा समय पर प्रतिस्थापन के बजाय मूर्तिपूजा में गिरने पर आधारित है।

रसल: मैं पाठक को साझा करने के लिए मनाने की कोशिश करता हूं, दृष्टि, मिशन और वह विधि जिसके साथ हम नए युग का निर्माण कर सकते हैं: (विचारों का युग)।

Djwal: मशीन में भगवान तीसरे-रे लोगों की मृगतृष्णाओं में से एक है: सक्रिय बुद्धि।

रसेल: द एज ऑफ़ सिस्टम्स मशीन युग और उसके प्रतिपक्षी (विचारों का) का एक संश्लेषण है, जिसे अभी भी तैयार किया जा रहा है।

फ्रायड: मानव बुद्धि की शक्ति में हमारे विश्वास में, जो पहले से ही वास्तविकता के नियम हैं, हम अभी भी सर्वशक्तिमान में पुराने विश्वास के निशान पाते हैं।

Djwal: इंटेलिजेंस बुद्धि से अंतर्ज्ञान में संक्रमण का पक्षधर है। हमें समझ में तब आता है जब हम अपने आंतरिक आध्यात्मिक ध्यान और हमारी बाहरी सेवा के बीच के संबंधों को सेवा के निरंतर प्रयास से समझते हैं।

रसेल: खुफिया क्षमता बढ़ाने की क्षमता है; बुद्धि प्रभावशीलता को बढ़ाने की क्षमता है, जो ज्ञान की समझ को अलग करती है वह विकास और विकास के बीच अंतर को दर्शाता है। विकास को मूल्य में वृद्धि की आवश्यकता नहीं है; विकास हाँ।

Djwal: आत्मिक विकास और आंतरिक विकास के बीच अंतर है, अंतर्मुखता और व्यक्तिवाद के बीच। आत्मनिरीक्षण सोच व्यक्तित्व की विशेषता है जो हमेशा अपने आंतरिक मानसिक और भावुक जीवन की ओर देखता है, विषयगत रूप से जीने का मतलब है कि चेतना का ध्यान भीतर से है और वहाँ से व्यक्तित्व और आत्मा को देखता है। आध्यात्मिक फकीर की विशेषता है, गूढ़ व्यक्ति की विशेषता है।

रसेल: सामाजिक प्रणालियों में हम दो श्रेणियां पाते हैं: जिस तरह से पर्यावरण व्यक्ति को प्रभावित करता है और जिस तरह से एक व्यक्ति पर्यावरण को प्रभावित करता है।

Djwal: परिचय और बहिर्मुखता। वे व्यक्ति के अनुभव के प्रवाह और प्रवाह को चिह्नित करते हैं और आत्मा के महान चक्रों के साथ छोटे जीवन का सादृश्य होते हैं।

रसेल: जो अपने पर्यावरण के प्रति अधिक संवेदनशील हैं, उद्देश्य के लिए उन्मुख हैं, जो स्वयं के प्रति अधिक संवेदनशील हैं, व्यक्तिपरक के लिए उन्मुख हैं।

Djwal: आत्म-चेतना लोगों में मानसिक सिद्धांत का परिणाम है और जब सिस्टम में स्थिति, संबंध और सीमा के सिद्धांतों का अध्ययन किया जाता है, तो एक समूह के भीतर सभी समूहों के बीच मौजूद अंतरंग संबंध स्पष्ट होता है।

रसेल: नेता "संगठनों" नामक प्रणाली के प्रकार पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं। साइबरनेटिक्स ने अपना ध्यान "जीव" नामक प्रणालियों पर केंद्रित किया; लेकिन अक्सर वे संगठनों का इलाज करते हैं जैसे कि वे जीव थे।

Djwal: नए युग के कार्यों को नियंत्रित करने वाले समूहों में नेतृत्व व्यक्ति के अनुशासन से निकलेगा, और नेताओं को उन लोगों से आकर्षित किया जाएगा जो आंतरिक मामलों को समझते हैं।

रसेल: एक आदर्श डिजाइन का उत्पाद ऐसा सिस्टम होना चाहिए जो उस आदर्श को प्राप्त कर सके। इस प्रणाली में निरंतर परिस्थितियों में बढ़ती परिस्थितियों या बदलती परिस्थितियों में अपने आदर्शों को आगे बढ़ाने की क्षमता होनी चाहिए; इसमें सीखने और अनुकूलन करने की क्षमता होनी चाहिए।

Djwal: गूढ़ प्रशिक्षण सच सीखने पर केंद्रित है: अर्थों की दुनिया द्वारा घूमा हुआ मान।

फ्रायड: कला एकमात्र डोमेन है जिसमें विचारों की "सर्वव्यापीता" आज तक बनी हुई है।

रसल: सर्वव्यापीता का आदर्श हमेशा उस देश की तुलना में अधिक वांछनीय स्थिति की छवियों को उत्पन्न करने में सक्षम होना चाहिए जिसमें यह वर्तमान में है। कला का कार्य इस प्रकार की छवियां प्रदान करना और उन्हें आगे बढ़ाने के लिए प्रेरित करना है।

EPILOGUE: सिस्टम, डिज़ाइन और मॉडल

मन के मूल्यांकन और मान्यता में यह याद रखना चाहिए कि ब्रह्मांड न तो जादुई है और न ही यांत्रिक; यह मन की रचना और कानून का एक तंत्र है। लेकिन यद्यपि व्यावहारिक अनुप्रयोगों में प्रकृति के नियम भौतिक और आध्यात्मिक के दोहरे दायरे में दिखाई देते हैं, वास्तव में वे एक हैं, जो आकर्षण के नियम के तहत काम करते हैं। Djwal खुल इतिहास के संदर्भ में अपने सात-रे ग्रंथ को उजागर करता है। यह ब्रह्मांडीय मन है, स्पेसफाइम में सात गुना मन विविध है, जिसके प्रत्येक चरण को प्रत्येक सात किरणों द्वारा प्रशासित किया जाता है।

सुधार की कल्पना के साथ फ्रायड के रूपकों को लगाया गया था। स्वतंत्रता पर दबाव डालने वाली प्रवृत्ति के हाइड्रोलिक मॉडल, लक्षण गठन का आर्थिक मॉडल, जिसमें न्यूरोसिस परस्पर विरोधी आवेगों की विपरीत मांगों के बीच किया गया एक लेन-देन है, जिसका उद्देश्य था कि भाग्य को उजागर करना और पूर्ववत करना जो हमारे अपने इतिहास ने हमें रखा है।

औद्योगिक पोस्ट-क्रांति के युग में एकॉफ़ कैप्सूल की कल्पना की गई थी, जिसमें प्रशासन ने साइबरनेटिक्स के मानवीय स्थान को लिया। एकॉफ विकास और विकास के बीच अंतर को प्रस्तुत करता है और प्रगति के विचार को स्पष्ट करता है। बाद की औद्योगिक क्रांति में, मनुष्य भौतिक के बजाय मानसिक कार्य करने वाले उपकरणों को विकसित करने और उपयोग करने का प्रयास करता है: कलाकृतियों जो निरीक्षण करते हैं (प्रतीक उत्पन्न करते हैं), संवाद (प्रतीकों को प्रसारित करते हैं) और सोचते हैं (प्रक्रिया प्रतीक तार्किक रूप से)। एक साथ, ये प्रौद्योगिकियां नियंत्रण मशीनीकरण को संभव बनाती हैं, अर्थात स्वचालन ।

एकॉफ हमें दृष्टि, मिशन और उस पद्धति को साझा करने के लिए मनाने की कोशिश करता है जिसके साथ हम एक नया युग बना सकते हैं: विचारों की उम्र, मशीन की उम्र के प्रतिशोध के रूप में, सिस्टम की उम्र इसका संश्लेषण है।

संदर्भ:

ऐलिस बेली लौकिक अग्नि पर ग्रंथ । लुकिस ट्रस्ट ब्यूनस आयर्स 1995

रसेल एकॉफ। एकॉफ प्रतिमान । Limusa। मेक्सिको। 2002

सिगमंड फ्रायड कुलदेवता और वर्जित।