हमारे विनाशकारी दुखों का राक्षस

  • 2017
सामग्री की तालिका 1 छुपाने से क्या मतलब है? 2 अज्ञानता, आसक्ति और घृणा। 3 ध्यान, प्रतिबिंब और ध्यान 4 पहचान और जारी ...

यह एक राक्षस के रूप में हमारे कष्टों की कल्पना करने के लिए अतिरंजित लग सकता है और हम वास्तव में देख सकते हैं कि कम से कम यह कुछ इसी तरह के विनाशकारी प्रभावों के कारण होता है जो हमारे दैनिक प्रदर्शन और आंतरिक स्थिरता पर होता है। यदि हम उत्थान के विचारों को बनाए रखते हैं तो वे हमारी व्यक्तिगत वृद्धि को बढ़ा सकते हैं, लेकिन अगर वे नहीं हैं तो वे हमारे आस-पास की हर चीज और हर चीज में टकराव का कारण बन सकते हैं।

दुखों से क्या मतलब है?

बेशक यह परिभाषित करना या समझना आवश्यक है कि "आफत" शब्द का क्या अर्थ है, जिसका उपयोग पूर्व में व्यापक रूप से किया जाता है।

भारत, नेपाल और तिब्बत में ट्रिपल पॉइज़न से आने वाली भावनाओं, भावनाओं और विचारों को पीड़ा कहा जाता है: अज्ञानता, लगाव और घृणा।

ट्रिपल ज़हर से सभी भावनाओं के छींटे उठते हैं कि किसी तरह से उनकी विशालता को उजागर करने के लिए चौरासी हजार कहा जाता है।

अज्ञानता, आसक्ति और घृणा ...

इस तरह से, कुछ ईर्ष्या, ईर्ष्या, लालच, स्वार्थ और महत्वाकांक्षा का नाम लेने के लिए अनुलग्नक से उत्पन्न होता है। घृणा से क्रोध, आक्रोश, घृणा, आक्रामकता, आक्रोश, बदनामी और प्रतिस्पर्धा पैदा होती है। अज्ञान से गलत विचार, झूठ, अभिमान, गर्व, निंदा और व्यर्थ भाषण आते हैं।

प्रत्येक विपत्ति में स्थूल से लेकर अति सूक्ष्म तक, भौतिक से लेकर मानसिक तक, विभिन्न प्रकार के शेड्स और तीव्रता होती है । वास्तव में वे मन से उत्पन्न होते हैं और हम उन पर कितना नियंत्रण और जागरूकता रखते हैं, इस पर निर्भर करता है।

यदि हम थोड़ा विश्लेषण करते हैं, जब हम ईर्ष्या के राक्षस के शिकार होते हैं तो हम किसी चीज की इच्छा से जा सकते हैं कि किसी अन्य व्यक्ति को छीनना पड़ता है जो सिर्फ उसके लिए है क्योंकि हम उसे खुश नहीं करना चाहते हैं। इस दुःख की आंतरिक पीड़ा बड़ी है, हम नपुंसकता, नाराजगी, क्रोध का अनुभव कर सकते हैं। वास्तव में ईर्ष्या से, अधिक से अधिक विनाशकारी भावनाएं पैदा होती हैं ... हमारी आंतरिक दुनिया की तरह कुछ पर एक राक्षस ने हमला किया था जो हमारी शांति और खुशी को समाप्त करता है।

ध्यान, प्रतिबिंब और ध्यान

यह एक वास्तविकता है कि जब हम ईर्ष्या या अन्य दुःख का अनुभव करते हैं तो हम दूसरे या दूसरों को नुकसान पहुँचाते हैं, लेकिन अगर हम इसे प्रतिबिंबित करते हैं या इससे भी बेहतर अगर हम औपचारिक रूप से इसका ध्यान करते हैं, तो सबसे ज्यादा नुकसान खुद को होता है, आंतरिक असंतुलन एक छोटी सी असुविधा से लेकर एक शारीरिक अभिव्यक्ति तक हो सकता है। उस भावना के रूप में वे क्रोध की संचित ऊर्जा के परिणामस्वरूप शारीरिक कष्ट हैं और स्थिति की जड़ या कारण पर कुशलता से हमला नहीं करते हैं।

एक शक के बिना, हमारे दुखों को नियंत्रित करने, देखने और आत्मसात करने से एक आंतरिक राक्षस को छुटकारा नहीं मिलता है जो हमें शारीरिक और भावनात्मक रूप से नुकसान पहुंचा सकता है। हमें उनके साथ बुरा या दोषी महसूस नहीं करना चाहिए, याद रखें कि हमारे वातावरण का अनुभव करने के लिए हमें भावनाओं, विचारों और भावनाओं को उत्पन्न करना होगा, इसके प्रबंधन में कुशल बनने की सलाह दी जाती है, हमारे पास हमारे आंतरिक कल्याण के लिए जो सबसे अच्छा है उसे चुनने का अधिकार और क्षमता है। हमें इसे करने के लिए दृढ़ संकल्प करना होगा।

पहचानें और जारी करें ...

हमेशा की तरह सलाह यह है कि हर समय माइंडफुलनेस का अभ्यास करें, यह पता लगाएं कि कब हम किसी भावना या व्यथित भावना का अनुभव कर रहे हैं और इसे जारी कर रहे हैं, अर्थात यह अवलोकन करना है और इसे जाने देना है, यह साबित होता है कि हमारे दिमाग में एक नकारात्मक विचार रखना या इसे दमित करना हमें बीमार बनाता है, आवश्यक है। इसका निरीक्षण करना है, स्वीकार करना है कि हम इसे महसूस कर रहे हैं और इसे जाने दें ... ध्यान से पहचानें कि यह कैसे उठता है और गायब हो जाता है।

अपने आप को हमारे दुखों से जल्दी से मुक्त करना आसान नहीं है क्योंकि इसके लिए आवश्यक है कि हम खुद को उनके प्रबंधन से परिचित करें और उन्हें जाने देने के लिए बार-बार प्रयास करें

यह निश्चित है कि अभ्यास शिक्षक बनाता है और यह मानसिक स्थिरता, आंतरिक शांति और खुशी प्राप्त करने का अवसर का एक बड़ा क्षेत्र है

AUTHOR: श्वेत ब्रदरहुड के महान परिवार के सहयोगी पिलर वेज्केज़

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