सामग्री की तालिका 1 छिपी हुई है क्योंकि उनके पास आघात को एक गुण, एक गुण, एक क्षमता के उपहार में बदलने की क्षमता थी, यह कुछ ऐसा है जैसे कि आघात आत्मा के एक जिम में गया था ... 2 एक से अधिक लोकप्रिय हैं उन्हें आघात कहा जाता है आयोग। 3 वे चूक के लक्षण हैं, वह क्या है? 4 आप इन चूक और आयोग के आघात को कैसे दूर करते हैं? 5 और यह कैसे किया जाता है ताकि प्लग में विस्फोट न हो? 6 अच्छी तरह से हो रहा है इसका क्या मतलब है? 7 अपनों पर भरोसा न करने से बुरा कोई कमी नहीं है। कोई कमी नहीं है। 8 क्या काम करना है? 9 मैं इसका उल्लेख क्यों कर रहा हूँ? 10 कौन आपको बता सकता है कि आप भावनात्मक रूप से गलत हो रहे हैं और अगर यह यहाँ प्रकट होता है, क्योंकि यह बहुत सारे अन्य रोजमर्रा के इशारों में प्रकट होता है? और कौन बता सकता है? 11 और वहाँ क्या था? जब तक वह सेवानिवृत्त हो सकता है, तब तक एक पितृ दोष था, जिससे मेरा तात्पर्य है, और मैं कुछ अमूर्त, कुछ कारकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो कि चूक के लक्षण हैं। 12 क्या चाहिए? 13 जब व्यक्ति को यह पता चलता है कि वह अपनी पहचान और अपनी आत्म-छवि की सीमाओं का विस्तार करना शुरू कर देता है, तो उसे यह एहसास होने लगता है कि कमीशन और चूक के आघात कुछ बहुत बड़े हैं, इससे वह पीड़ित हो गया, वह व्यक्ति, चाहे वह जिस भी काम को दुनिया में करता हो, वह दूसरों की मदद करेगा, यहाँ तक कि उसके होने के तरीके से भी वह दूसरों की मदद करेगा, जिससे कि हम कभी-कभी गिरें। स्टीरियोटाइप ... या आत्म-अफसोस।

इस लेख में वर्जीनिया गवन की शिक्षाओं के बाद से मौजूद दो प्रकार के आघात की व्याख्या की जाएगी और यह बहुत कम बोलते हैं। वर्जीनिया एक अर्जेंटीना के मनोवैज्ञानिक, चिकित्सक, शिक्षक और लेखक हैं, जिन्हें अमेरिका में ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान के प्रसार के लिए जाना जाता है। 1994 में, उन्होंने ब्यूनस आयर्स, अर्जेंटीना में टीन्सपर्सल सेंटर की स्थापना की, जिसके वे निदेशक हैं। बदले में, वह इंटरनेशनल ट्रांसपर्सनल एसोसिएशन (ITA) के निदेशक मंडल और Ibero-American Transpersonal Association (ATI) के सदस्य हैं। इस तरह, मैं आपको इस लेख, शिक्षाओं में लाता हूं, जो आपको कई पूर्वाग्रहित विचारों पर पुनर्विचार और पुनर्विचार कर देगा, जिन पर आपने कभी सवाल नहीं उठाया होगा। यह आपको कई स्थितियों में प्रकाश में लाएगा जो शायद आपने महसूस किया था, और बहुत गहराई से, लेकिन आप इसे नाम नहीं दे सकते थे या नहीं दे सकते थे। यह सैद्धांतिक गहना, लेकिन सैद्धांतिक से अधिक, आत्मा के लिए एक लाड़ की तरह है, प्यार का एक प्रकाश जो आपकी आत्मा को गले लगाएगा, शायद आपको शांति और चेतना लाएगा, जो हो सकता है s परिनियोजित करें और साझा करें कि आपको कौन और कैसा लगता है आवश्यक है।

वर्जीनिया गावेल: द ट्रॉमास ऑफ़ ओमीशन G कमेंट्स बाय गिसेला एस।

यह क्या है?

हम सभी के भावनात्मक निशान हैं, आघात के उपहार, मनोविज्ञान के लोकप्रियीकरण के भीतर कुछ इस तरह से माना जाता है कि आघात बर्बाद होने जैसा है । जैसे कि यह एक सुंदर और सुंदर जग था, लेकिन उस तरह का एक गुड़ मूल्य खो देता है। एक व्यक्ति आघात होने से मूल्य नहीं खोता है, लेकिन इस बात पर निर्भर करेगा कि वह इसे कैसे संसाधित करता है।

यदि आप उन लोगों की सूची बनाते हैं जिन्हें आप महत्व देते हैं और प्रशंसा करते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि उनके पास एक आसान समय नहीं था, ऐसा क्यों है?

क्योंकि उनके पास आघात को एक गुण, एक गुण, एक क्षमता के उपहार में बदलने की क्षमता थी, यह कुछ ऐसा है जैसे कि आघात आत्मा के जिम में गया था

दो प्रकार के आघात हैं और यह जानना महत्वपूर्ण है कि हम में से किसी ने एक या दूसरे का अनुभव किया हो सकता है।

उनमें से एक अधिक लोकप्रिय है जिसे वे कमीशन आघात कहते हैं।

इसका क्या मतलब है? मैं सैद्धांतिक या तकनीकी नहीं बनना चाहता। आयोग का अर्थ है कि किसी ने या किसी ने हमारे प्रति कुछ किया है, जीवन ने एक तबाही मचाई है, एक दुर्घटना, हम कुछ हमारे लिए निष्क्रिय विषय हैं। एक गाली, एक गाली, हमें कुछ ऐसा बना दिया गया था जो हमें आघात पहुँचाता है, इसका क्या मतलब है? उसने हमें एक भावनात्मक छाप छोड़ दी, और उस छाप को शारीरिक घावों की तरह ठीक करने की जरूरत है ।

लेकिन एक और प्रकार का आघात है, कि कई बार ऐसा होता है कि कोई इसे नहीं बताएगा, क्योंकि यह ऐसा दिन नहीं था जब मेरे साथ ऐसा हुआ हो, या मेरे पिता ने मेरे साथ, या मेरे दादाजी ने ऐसा कुछ भी किया हो, जो भी हो।

वे चूक के आघात हैं, वह क्या है?

चूक का आघात जो नहीं हुआ, वह कुछ हद तक बहरा है, क्योंकि यह एक तथ्य नहीं है, यह तथ्य की अनुपस्थिति है। यह मेरी स्मृति की बात आती है, उदाहरण के लिए, मूल के मेरे घर में हम हमेशा कई प्यार किया गया है,, गले चुंबन और अपने आप को लाड़ प्यार करने के लिए और यह अभी भी हमारे साथ है, और सभी वयस्कों और वयस्कों की तुलना में अधिक है, और मैं अपने घर याद है, लेकिन मुझे याद है वहाँ थे यह एक गरीब घर था, यह हमेशा उन बच्चों के लिए एक संक्रमण घर था जो आलू के बिना , आलू के बिना छोड़ दिए गए थे क्योंकि वे बीमार थे, क्योंकि वे यात्रा कर रहे थे, अनाथ लड़के, यानी गरीबी में मेरी माँ ने विशेष रूप से और मेरे पिता ने फैसला किया, बच्चों का स्वागत करने के लिए। के लिए पारगमन घर एक कुछ महीने, और मैं इन बच्चों में से कुछ के आश्चर्य देखने के लिए कि हम हमारे उदाहरण के लिए एक चुंबन शुभरात्रि दी याद, या हम गले लगाया और हम निविदा बातें कह रहे थे। वह बच्चा जो जीवित नहीं रहता है, जिसके पास आघात का आघात है, जो नहीं था की एक गंभीर एनीमिया के रूप में है । जो लड़का जाता है, जिसने अभी-अभी एक ड्राइंग बनाई है, एक छोटा बच्चा, एक सुंदर, अपने पूरे परिवार का सुंदर चित्र और माँ को दिखाता है और उस छोटे से ध्यान के लिए कहता है, और माँ फोन पर बात कर रही है और कहती है छोड़ो परेशान करने के लिए और अपने हाथ से एक इशारा करता है और बच्चा जोर देता है और इशारा वापस आता है और बच्चा अब जोर नहीं देता है । यह शायद एक महान उपाख्यान के रूप में नहीं रहता है, हालांकि प्रशंसा की कमी है, और उन चूक आघात हैं जो हमारे पास नहीं हैं, कभी-कभी यह मुश्किल है कि हमारे पास क्या नहीं है, कि हमारे पास सांस नहीं थी, कि हमारे पास समर्थन नहीं था, कि हमारे पास नहीं था हम लोगों के रूप में विकसित करने के लिए आवश्यक रूप से शारीरिक लाड़ प्यार था। कि हमारा ध्यान नहीं था, कि हमारे पास खेल नहीं थे, क्योंकि दूसरा इसे नहीं दे सकता था, चूक के उन आघात भी कुछ हैं जिन्हें हमें दूर करना है, ऐसे समय हैं कि उदाहरण के लिए हमें गले लगाने की कला में प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है, यह कहने के लिए कि मैं आपसे प्यार करता हूं, और कुछ लोगों के लिए यह कहना कठिन है कि मैं आपसे प्यार करता हूं या दावा करने के बजाय अपमान करता हूं। वे भी आघात हैं, आघात आघात ...

यह आत्म-प्रशंसा के साथ करना है , स्व-प्रेम के साथ, मैं कभी - कभी अभिव्यक्ति आत्म-सम्मान को संशोधित करता हूं ... यह सही है और इसका उपयोग चिकित्सकीय रूप से किया जाता है लेकिन ध्यान दें कि अगर मैं अपने सबसे अच्छे दोस्त से कहता हूं कि मुझे लगता है कि यह छोटा शब्द है यह कहने के लिए कि मैं अपने सबसे अच्छे दोस्त, अपने साथी, अपनी माँ के लिए कितना महसूस करता हूँ, जो मुझे पता है। आत्म-कोमलता, आत्म-स्नेह, आत्म-स्नेह, आत्म-मित्रता ऐसे शब्द हैं, जिनका उपयोग केवल तभी किया जाता है, जब हम उनका उपयोग करना शुरू करते हैं, यह देखते हुए कि हम कितने गरीब हैं, हमारे पास इतना अभाव है कि हमने इसका उल्लेख करने के लिए एक गरीब शब्द भी बनाया है, और वास्तव में।

आप चूक और कमीशन के इन आघातों से कैसे पार पाते हैं?

मुख्य बिंदु यह है कि व्यक्ति पहले से ही एक वयस्क होने लगा है, अधिक होशपूर्वक या लगभग इसे साकार किए बिना, वह मानता है कि उसे खुद को वही देना है जो उसे नहीं मिला। हम सहज रूप से क्या करते हैं, यंत्रवत् रूप से, हमें किसी को देने के लिए मिल जाता है जो हमें प्राप्त नहीं होता है। और ऐसे समय होते हैं जब हम खुलकर भारी हो जाते हैं, बिना एहसास के। क्योंकि कमी से, हम लोगों के लिए तरसते और मांगते हैं, फिर विशेष रूप से युगल के क्षेत्र में, कभी-कभी दोस्ती के क्षेत्र में, हमारे पास एक छेद इतना बड़ा होता है कि हमारे पास जो अपेक्षा होती है, वह यह है कि दूसरा हमें खुश करता है। यह कहना है, वह हमें वह सब कुछ देता है जो हमें नहीं मिला है, और अन्य गरीबों को, और अगर किसी ने उसे छुआ है कि अन्य, खराब चीज है, तो उसे उन चीजों के बिल का एक शुल्क लिया जाएगा जो उसने नहीं खरीदा था। फिर एक लिंक अतिभारित है।

मैं कभी-कभी इसे उन सॉकेट्स के रूप में कल्पना करता हूं जिन्हें चप्पल कहा जाता है, कि एक रेफ्रिजरेटर, टेलीविजन, संगीत उपकरण में प्लग करता है और फट जाता है। एक प्लग उपकरणों की इतनी मांग का समर्थन नहीं करता है, ठीक है। एक लिंक का समर्थन नहीं करता है कि हम उस पर लोड करते हैं, जो आवश्यकताएं उस समय कवर नहीं की गई थीं।

और यह कैसे किया जाता है ताकि प्लग में विस्फोट न हो?

मौलिक रूप से जब कोई विदेश में अत्यधिक मांग करता है, तो उस खुली तड़प का अर्थ है कि वह व्यक्ति अभी भी खुद को कोमलता देना नहीं सीख पाया है। हम आत्म-अभिमान के बारे में भी बात करते हैं, मैं मुश्किल नहीं बोलना चाहता हूं, इसका मतलब है खुद का पिता होना , खुद की मां होना और अगर कोई इसे प्राप्त नहीं कर सकता है, तो कोई खुद को महत्व नहीं दे सकता है, खुद को प्रोत्साहित करने में सक्षम हो सकता है , प्रोत्साहन के शब्द Ones खुद को पहचानो और अच्छा भी करो।

अच्छा हो रहा है इसका क्या मतलब है?

देखो, यह तब होता है जब मैं भोजन करने जाता हूं, मैं एक अच्छा भोजन बनाता हूं, मैं एक अच्छा मेज़पोश रखता हूं, भले ही मैं घर पर अकेला हूं, जैसे कि एक माँ एक प्राणी को एक लिंक से हटा देती है जो उसे बीमार बनाती है, आप अपने आप को बाहर निकालते हैं, छोटे लोगों को दूर करते हैं जो इसे गलत करते हैं । यह अनुमति नहीं देता है, जैसा कि एक माँ अपने बच्चे के साथ गलत व्यवहार करने की अनुमति नहीं देती है, वह किसी को उसके साथ दुर्व्यवहार करने की अनुमति नहीं देती है, वह खुद को सम्मान की जगह पर रखती है।

अपने आप को गिनने की कमी नहीं है। कोई कमी नहीं है।

और जब हमारे पास खुद नहीं होता है, तो हम एक उद्धारकर्ता, एक उद्धारकर्ता की उम्मीद करते हैं, जो हमारे पास नहीं होने वाली हर चीज को पुनर्वितरित करता है, और चिकित्सा को जोड़ने में बहुत कुछ देखा जाता है, हमें एहसास होता है कि हम दोस्ती में और विशेष रूप से युगल में पूछ रहे हैं, और कभी-कभी बच्चों के। उत्सुकता से माताओं और डैड्स हैं, विशेष रूप से माताओं जो बचपन में बहुत ही कम हैं और आशा करते हैं कि बच्चे वे सभी प्यार देंगे जो उनके माता-पिता ने उन्हें नहीं दिए थे । यह एक जिज्ञासु स्थानांतरण है क्योंकि यह एक छोटी आकृति पर पेश किया जाता है, कुछ ऐसा जो एक पुराने से था, लेकिन आलू के पुराने होने पर यह नहीं होता है और इसका उल्लेख नहीं किया जाता है। और वे उम्मीद करते हैं कि उनके बच्चे जरूरतों को पूरा करेंगे । जाहिर है कि जरूरतें हैं और स्नेह दिए जाने की जरूरत है, लेकिन उस अतिरिक्त का एक अतिरिक्त है, जो उस अतिरिक्त मांग का हमेशा एहसास नहीं करता है।

क्या काम करना है?

हम टूटे और अपूरणीय गुड़ नहीं हैं, मैं आमतौर पर उस क्षमता की कल्पना करता हूं जब त्वचा घायल हो जाती है, शरीर होता है, एक बार जब हम बोलते हैं, तो एक औषधीय प्रकृति, शरीर जानता है कि कैसे चोट लगी थी। अगर यह शरीर में मौजूद है, तो यह हमारे मानस में मौजूद है।

आजकल मनोविज्ञान इसे एक ऐसा नाम देता है, जो रेजिलिएंस है, जो भौतिकी से उस नाम से लिया गया है, इसका मतलब है कि एक दर्दनाक स्थिति के बाद की क्षमता, न केवल अपनी संपूर्णता में, बल्कि इसे जीने के बाद और अधिक मजबूत होना। इसलिए उन मूल्यवान लोगों में से जिनके पास अच्छा समय नहीं है, लेकिन जिन्होंने कुछ सार्थक किया है ...

अहसास मौलिक कदम है और कई बार ऐसा होता है कि, मैं आमतौर पर उस समय की तुलना करता हूं जो मैं यात्रा करने में सक्षम रहा हूं, कभी-कभी दूसरे प्रांत में, जहां अन्य रिवाज होते हैं, कभी-कभी दूसरे देश में, संस्कृति के विपरीत होने के कारण, एक को पता चलता है कि वे जिसे सामान्य मानते हैं वह बस एक सांस्कृतिक कंडीशनिंग है । तब यह विचार करना कि कोई पुना में कैसे रहता है या जर्मनी में कैसे रहता है एक सांस्कृतिक रीति-रिवाजों का एहसास करता है कि कोई व्यक्ति आदतन लगता है और वह जीवन ऐसा है।

मैं इसका उल्लेख क्यों कर रहा हूं?

क्योंकि एक चिकित्सक की मदद से हमें इस बात का आभास होता है कि हमारे लिए क्या सामान्य है। एक चिकित्सक हमारे जीवन में एक विदेशी व्यक्ति की तरह है जो कहता है कि "ओह आप कितने अजीब हैं, या यह देखें कि आप अपने बच्चे की मांग के बारे में कुछ ऐसा कर रहे हैं जो आपके बच्चे की जिम्मेदारी नहीं है कि वह आपको दे सके"।

मैं एक बार याद करता हूं, उदाहरण के लिए, एक चिकित्सक के रूप में, अर्थात्, एक विदेशी के रूप में, एक ऐसी चीज के बारे में, जो एक महिला के लिए सामान्य थी, मैं बीस साल से अधिक समय से बात कर रहा हूं, मैं अट्ठाईस साल से मनोवैज्ञानिक रहा हूं, इस महिला का पहला सत्र था, वह एक मां थी एकल, एकमात्र वयस्क बच्चे का। और मैं बहुत गुस्से में था, यह परामर्श का कारण नहीं था, लेकिन उस दिन उसने मुझसे कहा: "मैं गुस्से में हूं, आज महिला का दिन है, मेरा बेटा या एक फूल मुझे लाया है।" और यह लागू नहीं होता है, यह आपके बेटे को जीवित रहने के लिए मेल नहीं खाता है, अगर किसी को यह जश्न मनाना है कि वह एक महिला है, तो यह वास्तव में आपका बेटा नहीं है, अगर यह शानदार होता है, लेकिन आप इससे परेशान नहीं हो सकते हैं। उस व्यक्ति के लिए, उसके बेटे के लिए उसे पिछले वर्षों में महिला दिवस के लिए उपहार देना सामान्य था और उसके लिए उस वर्ष ऐसा नहीं करना सामान्य नहीं था ।

आप इन गलतियों को भावनात्मक रूप से कौन बता सकता है और यह अगर यह यहाँ प्रकट होता है क्योंकि यह खुद को कई अन्य रोज़ इशारों में प्रकट करता है? और आपको कौन बता सकता है?

एक चिकित्सक आपको बता सकता है कि ऐसा करने के लिए। क्या आवश्यक है ? मदद के बारे में जागरूकता , जागरूकता कि मदद की जरूरत है, किसी को यह जानना होगा कि उसे मदद की जरूरत है । दूसरे शब्दों में, किसी को भी चिकित्सा के लिए नहीं ले जाया जा सकता है, सिवाय नशे के मामले में, कुछ बहुत ही चरम पर।

एक को महसूस करने की जरूरत है क्या यह कुछ बंद नहीं होता है और यह संभावना है कि मैं समस्या हूं । और सच्चाई यह है कि मैं हमेशा समस्या हूँ, भले ही मैं एक पस्त महिला हूँ या नहीं, जाहिर है कि मुझे एक हिंसक व्यक्ति का सामना करना पड़ रहा है जो मुझे मार रहा है, लेकिन समाधान हमेशा मुझ में है। ऐसा कुछ है जो मैं कर सकता हूं, इसलिए मदद मांगना बहुत महत्वपूर्ण कदम है। और यह थेरेपिस्ट एक विदेशी लुक की तरह है जिसे हम अपने जीवन में सामान्य मानते हैं, और यह कि सामान्य रूप से प्रश्नों के माध्यम से या कभी-कभी विश्राम सत्रों के माध्यम से, हम किन पहलुओं के बारे में सोचते हैं यह हमारा बचपन था, हमारा विकास था, कि हमें दिया गया था, कि हमारे पास अभाव था । वहां हम देखते हैं कि यह छेद आज एक संचारी लक्षण के रूप में प्रकट हो रहा है, यह कहना है कि आज के संचार में हम कुछ ऐसा सुधारना चाहते हैं जो हमें तब नहीं मिला जब हम लड़के थे । और कभी-कभी हम इसे प्राप्त नहीं करते थे जब हम बच्चे थे क्योंकि पिताजी रविवार से रविवार तक, सुबह पांच बजे से रात आठ बजे तक काम करते थे। यह एक परित्यक्त पोप नहीं था, वह एक पोप था जो अपने परिवार का समर्थन करने की एकमात्र संभावना थी, वह सूर्य से सूर्य तक, सप्ताह से सप्ताह तक, वर्ष से वर्ष तक काम कर रहा था।

और वहां क्या था? जब तक वह सेवानिवृत्त हो सकता है, तब तक एक पितृ दोष था, जिससे मेरा तात्पर्य है, और मैं कुछ अमूर्त, कुछ कारकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो कि चूक के लक्षण हैं।

बात नहीं है, और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मैं उजागर करना चाहता हूं, नाबालिग की स्थिति का एहसास नहीं है, और मैं कहता हूं कि यह मामूली है। सबसे बुरी स्थिति यह है कि मुझे एहसास और गारंटी है, मैं ऐसा ही हूं। मैं क्या करने जा रहा हूं? मैं वैसा हूं क्योंकि आप मेरे पिता के बारे में ऐसा क्या सोचते हैं और मेरी मां भी ऐसी हैं, तो मैं यह कहना चाहता हूं कि मैं एक कानूनी मुकदमा हूं ...

कई बार ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति संवैधानिक रूप से अपनी भावनात्मकता में नहीं था, इसलिए वह प्यार देने में सक्षम था , आलू हैं, माँ हैं जिन्होंने प्यार नहीं दिया क्योंकि वे भावनात्मक रूप से गलत व्यवहार नहीं कर सकते थे या जो गलत व्यवहार करते थे ... वे इसे प्राप्त नहीं करते थे और वे इसे उत्पन्न करना नहीं जानते थे । ऐसे लोग हैं जो इसे प्राप्त नहीं करते थे, मेरी माँ की तरह जो अनाथालयों में पली-बढ़ी थी, और फिर भी वह एक बहुत बड़ी दाता है क्योंकि वह उसे दूसरी जगह से ऑटोजेनरेट करती है।

क्यों? क्योंकि हम एक टूटी हुई जुग नहीं हैं, हम पहले से ही परिभाषित मामले के प्राणी नहीं हैं कि हम पकड़े गए, नृत्य किया और यह खत्म हो गया। यदि आप चाहें तो हम मिट्टी के बर्तनों की क्षमता वाले प्राणी हैं। खुद को बनाने के लिए, जो हमें दिया गया था, कुछ नया करने के लिए। हम निंदनीय सामग्री हैं, और निंदनीय है कि जब हम बच्चे थे, तो अंतराल और निशान उत्पन्न करते थे, जब हम बड़े होते हैं तो यह हमारे पक्ष में खेलना शुरू कर देता है और हमें खुद को बनाने, चरित्र को बनाने की अनुमति देता है ।

ताओवाद में जो एक बहुत ही दिलचस्प, बहुत एकीकृत मनोविज्ञान है, पश्चिम के मनोविज्ञान में एकीकृत होने के योग्य है, यह कहा जाता है कि जीवन के पहले चरण में चरित्र इसे बाहर से फोर्ज करता है। ध्यान दें कि आज भी, वर्ण वे अक्षर हैं जो एक प्रिंट करते हैं, एह। तो चरित्र कुछ ऐसा है जो बाहर से एक सील है, वहां से शब्द आता है, लेकिन जब कोई खुद के बारे में जागरूक होने लगता है, तो चरित्र इसे भीतर से फोर्ज कर सकता है, वे अब दूसरों के नहीं हैं, फिर एक बिंदु है जहां मनोविज्ञान ने कई लोगों को यह परिभाषित करने में मदद की है कि वे बचपन के आघात के कारण हैं, और एक और मनोविज्ञान है जो बाद में आया था जो आपको बताता है: "इससे आपके पास एक महान व्यक्ति होने का एक ठोस आधार है । " मुझे पता है कि यह मामला है, मैं इसे हर दिन देखता हूं, और मुझे यकीन है कि आप इसे हर दिन देखते हैं। आपदा से एक महान व्यक्ति बनाया जा सकता है।

क्या जरूरत है?

श्रम, जो नहीं दिया गया था उसके साथ काम करने का रवैया । यह वही है जो हमें, सामग्री और हम में से प्रत्येक ने अपने स्वयं के दर्द, कमीशन और चूक को छुआ है। लेकिन इसके साथ ही यह है कि हम उस चीज़ का गठन कर सकते हैं जो हम वयस्कों के रूप में चुनते हैं ...

मुझे वास्तव में यह शब्द पसंद है ... स्टीरियोटाइप्ड, यह वही है जो ट्रांसपेरनल मनोविज्ञान बहुत कुछ के बारे में बात करता है । कृष्णमूर्ति इस बारे में बहुत सारी बातें करते हैं, उत्सुकता से और हम इसे एक और दिन के लिए ले जा सकते हैं, बजाय इसके कि वह कौन है, जिसके साथ कोई महसूस करता है, जिसके साथ वह चाहता है कि वह कैसा होना चाहता है, जब वह कहता है, Image, स्वयं की छवि के साथ । और यह एक पुरानी छवि है, यह एक छवि है जो बाहर की ओर स्वरूपित है, इसलिए मुझे अपनी छवि के बारे में, कि मुझे सार्वजनिक रूप से नहीं बोलना है, उदाहरण के लिए, कि मुझे कुछ चीजें पसंद नहीं हैं, मुझे और मुझे वह मैं कौन हूं? कि मैं एक क्रिस्टलाइज्ड, रूढ़िबद्ध छवि हूं जो मुझे अपने पास रखना है। लेकिन मैं ऐसा नहीं हूं, मैं इससे कहीं अधिक जानता हूं, यह अधिक सेरिब्रली है मैं इससे बहुत अधिक हूं।

जब व्यक्ति को यह पता चलता है कि वह अपनी पहचान और अपनी आत्म-छवि की सीमाओं का विस्तार करना शुरू कर देता है, तो उसे महसूस होना शुरू हो जाता है कि कमीशन और चूक का आघात कुछ ज्यादा ही बड़ा हो गया है, और इससे वह पीड़ित हो गया, वह व्यक्ति, चाहे वह जिस भी काम को दुनिया में करता हो, वह दूसरों की मदद करेगा, यहाँ तक कि उसके होने के तरीके से भी वह दूसरों की मदद करेगा, जिससे कि हम कभी-कभी गिर जाते हैं, स्टीरियोटाइप ... या आत्म-अफसोस।

तुम क्या चाहते हो मैं जो कुछ भी मेरे साथ हुआ मैं वह नहीं करने जा रहा हूं जो मैं कर रहा हूं?

हाँ! आपके साथ जो कुछ भी हुआ, आप कुछ और कर सकते हैं, वह है लचीलापन, परिवर्तन, हमें खुद को बदलने के लिए कहा जाता है, यह ऐसा है ...

मनोविज्ञान के संकाय में हमें स्पष्ट रूप से एक मरीज का चिकित्सा इतिहास बनाने के लिए सिखाया जाता है, आप सत्र के बाद एक फ़ाइल या रिकॉर्ड बनाते हैं, ध्यान दें कि आपके पिता के पास था, अगर उसकी मां थी, तो किस उम्र में उसने ऐसी चीज खो दी, जिससे आपको आघात लगा आपके पास, और साठ के दशक में एक है, जब यह मनोविज्ञान पैदा होता है, एक ब्रह्म मसलो प्रकट होता है, जो एक असाधारण मनोवैज्ञानिक था और आग्रह करता है कि चिकित्सक को रोगी के स्वास्थ्य का इतिहास बनाना होगा, ताकि आपके पास प्रतिभा हो? आप किन चीजों को करना पसंद करते हैं? क्या आप किसी सहायता संस्थान में सहयोग करते हैं? आपके सबसे अच्छे दोस्त कौन हैं? तुम क्या आनंद लेते हो? आपकी रचनात्मकता कहाँ व्यक्त की जाती है? ये बातें कई मनोवैज्ञानिक अपने मरीज के बारे में अनदेखी करते हैं, इसलिए जब कोई मरीज घंटी बजाता है, तो उसका मनोवैज्ञानिक एक आघात पैकेज होता है। नहीं , हम ऐसा नहीं हैं , हमें उस व्यक्ति की पहचान की धुरी को उस ओर मोड़ने में मदद करना है, जो वास्तव में उनका भला करता है।

संपादक: गिशेला एस।, Https://hermandadblanca.org के महान परिवार के संपादक।

स्रोत: https://www.youtube.com/watch?v=D_gnqR8tN1E&t=278s