आकांक्षा: वृत्ति से बुद्धि तक। Djwhal खुल द्वारा

  • 2010
सामग्री की तालिका 1 छिपाएँ। 2 ASPIRANT 3 के एकीकरण के लिए नियम 2.1 नियम

सहज प्रकृति, जैसा कि यह तीनों लोकों (पशु, मानव और परमात्मा) में विकसित होती है, वास्तव में वह है जो अवस्था के बाद अवस्था को प्रकट करती है, जब तक कि वह उस चीज़ तक नहीं पहुँच जाती जिसे चेतना कहा जाता है, जो कि जागरूक होने की क्षमता का क्रमिक विस्तार है। पर्यावरण, जो भी हो। जब अस्तित्व की वृत्ति मनुष्य में व्याप्त होती है, तो यह एक नए और उच्च उद्देश्य की ओर उन्मुख होती है, इसे एक उच्च लक्ष्य की ओर बढ़ाया जाता है और यह कुछ बुनियादी और मार्गदर्शक उद्देश्य विकसित करती है। ये विकासशील उद्देश्य विशुद्ध रूप से पशु की इच्छा, मानव स्वार्थी महत्वाकांक्षा से लेकर उस शिष्य के संघर्ष तक हो सकते हैं, जो उस आवश्यक मुक्ति को प्राप्त करने की आकांक्षा रखता है जिसके प्रति संपूर्ण विकास प्रक्रिया ने उसे प्रेरित किया है।

मानव चेतना के विकास का पता लगाना दिलचस्प है जो इस प्रकार चार चरणों में वृत्ति से मुक्ति तक जाता है: (1)

वृत्ति से बुद्धि तक।

बुद्धि से अंतर्ज्ञान तक।

अंतर्ज्ञान से प्रेरणा तक।

प्रेरणा से इरादे तक।

मानव साम्राज्य के बारे में, निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों को पोस्ट किया गया है:

1. वृत्ति: यह चेतना के स्तर से नीचे स्थित है, लेकिन जीवों की आदतों और जीवन की रक्षा और संचालन करता है। अधिकांश भावनात्मक जीवन इस तरह से संचालित होता है। वृत्ति सौर जाल और निम्न केंद्रों के माध्यम से नियंत्रित होती है।

2. बुद्धि: यह बुद्धिमान आत्म-चेतना है जो एकीकृत व्यक्तित्व की गतिविधि को निर्देशित करता है, मन और मस्तिष्क के माध्यम से, स्वरयंत्र और अंजना केंद्रों के माध्यम से कार्य करता है।

3. अंतर्ज्ञान: यह मुख्य रूप से समूह विवेक को संदर्भित करता है और, अवसरवादिता, हमारे आपसी संबंधों को नियंत्रित करेगा, जब हम समूह इकाइयों का कार्य करते हैं। यह हृदय और हृदय केंद्र के माध्यम से कार्य करता है, और यह उस उत्थित वृत्ति है जो मनुष्य को अपनी आत्मा को पहचानने और प्रस्तुत करने और जीवन के नियंत्रण और प्रभाव की अनुमति देता है।

4. प्रेरणा: वास्तव में इस शब्द का प्रयोग अलौकिक चेतना को नामित करने के लिए किया जाना चाहिए। यह दिव्य वृत्ति मनुष्य को उस संपूर्ण को पहचानने की अनुमति देती है जिसका वह एक हिस्सा है। यह मनुष्य की आत्मा के माध्यम से कार्य करता है, कोरोनरी केंद्र का उपयोग करता है और अंततः, प्रकाश या ऊर्जा के साथ सभी केंद्रों को बाढ़ देता है, मनुष्य को सचेतन रूप से परमात्मा के सभी भागों के साथ जोड़ता है।

सबसे पहले।

सूक्ष्म विमान में पदार्थ तीन प्रकार के दैवीय बल से अनुप्राणित होता है, जब एकजुट होकर महान भ्रम उत्पन्न होता है: स्वार्थी इच्छा, भय और यौन आकर्षण बल, इन तीनों बलों से मनोवैज्ञानिकों द्वारा वर्गीकृत की गई वृत्ति उत्पन्न होती है पाँच श्रेणियों में:

आत्म-संरक्षण की वृत्ति मृत्यु के एक सहज भय में निहित है; उस डर की उपस्थिति के माध्यम से, दौड़ लंबी उम्र और प्रतिरोध के वर्तमान बिंदु तक पहुंचने के लिए संघर्ष किया है। जीवन के संरक्षण, चिकित्सा ज्ञान और आज सभ्यता के आराम के करतब दिखाने वाले विज्ञान इस मूल भय से उभर चुके हैं। सब कुछ व्यक्ति के संरक्षण और उसकी होने की लगातार स्थिति के प्रति झुकाव है। मानवता प्रकृति की दौड़ और साम्राज्य के रूप में बनी हुई है, और डर की प्रवृत्ति का परिणाम, मानव एकता की सहज प्रतिक्रिया को आत्म-परिशोधन में लाता है।

अलगाववाद और अलगाव की आशंका में सेक्स की वृत्ति की जड़ है, अलगाववादी एकता के खिलाफ विद्रोह में और भौतिक विमान पर अकेलेपन के खिलाफ, और इसका नतीजा लगातार फैलने के माध्यम से दौड़ को आगे बढ़ाना रहा है। तरीकों से, किस दौड़ से प्रकट हो सकते हैं।

झुंड की वृत्ति जो आसानी से देखी जा सकती है उसकी जड़ समान प्रतिक्रिया में होती है; सुरक्षा की भावना के लिए - और एक संख्यात्मक सेट पर आधारित इस सुरक्षा के लिए - पुरुषों ने हमेशा अपने स्वयं के लिंग की मांग की है, अपनी रक्षा और आर्थिक स्थिरता के लिए समूहों में शामिल हो रहे हैं। हमारी आधुनिक सभ्यता समग्र रूप से नस्ल की इस सहज प्रतिक्रिया का परिणाम है; इसके विशाल केंद्र, इसके महान शहर और इसके भीड़ भरे घर उभरे हैं, और हमारे पास इसकी अधिकतम अभिव्यक्ति के लिए आधुनिक झुंड हैं।

चौथा महान वृत्ति, स्व- थोपना , भी भय पर आधारित है; इसका मतलब है कि व्यक्ति के डर को पहचाना नहीं जा रहा है और वह हारता है जिसे वह अपना मानता है। जैसे-जैसे समय बीत रहा है, दौड़ का स्वार्थ समानांतर हो गया है; उनके अधिग्रहण की भावना विकसित हो गई है और विभिन्न चीजों को जब्त करने की शक्ति पैदा हो गई है (एक तरह से या किसी अन्य में सत्ता पाने की इच्छा), जब तक कि वह आज के गहन व्यक्तिवाद तक नहीं पहुंचता है महत्व की सकारात्मक भावना, जिसने बड़ी संख्या में आधुनिक आर्थिक और राष्ट्रीय उथल-पुथल का उत्पादन किया है। हमने लगभग अघुलनशील समस्याओं का सामना करने के लिए स्व-निर्धारण, स्व-कराधान और स्व-ब्याज को बढ़ावा दिया है। लेकिन इस सब से कि यह बहुत अच्छा उभरा है और बहुत कुछ पैदा होगा, क्योंकि किसी भी व्यक्ति के पास तब तक कोई मूल्य नहीं है जब तक कि वह खुद के लिए उस मूल्य का एहसास नहीं करता है, और उसके बाद निश्चित रूप से बलिदान करता है सभी प्राप्त मूल्यों।

अनुसंधान वृत्ति अज्ञात के डर पर स्थापित है, लेकिन इस भय के कारण हमारे वर्तमान शैक्षिक और सांस्कृतिक प्रणालियों के `` कुछ समय '' के दौरान अनुसंधान के परिणामस्वरूप उभरा है। और वैज्ञानिक अनुसंधान की पूरी संरचना।

डर के आधार पर इन प्रवृत्तियों ने (क्योंकि मनुष्य परमात्मा है) अपने सभी स्वभावों के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया है, जिससे उन्हें व्यापक समझ और उपयोगिता के वर्तमान बिंदु तक ले जाया गया है; उन्होंने हमारी आधुनिक सभ्यता को इसके सभी दोषों के साथ और फिर भी, इसकी सभी दिव्यता के साथ निर्मित किया है। इन वृत्तियों से अनंत तक, और उनके उच्चतम पत्राचार में संचार की प्रक्रिया से, आत्मा की पूर्ण अभिव्यक्ति सामने आएगी।

वृत्ति बुद्धि अंतर्ज्ञान

(कारण) (प्रक्रिया) (प्रभाव)

1. स्व-संरक्षण …… अनुसंधान (आध्यात्म) ………… अमरता

2. सेक्स …………………………… धर्म (रहस्यवाद)… .संगीतिक मिलन (एकीकरण)

3. झुंड ………………………… भाईचारा (पंथवाद) …… .. समूह विवेक

4. आत्म-नियमन …………… .. मनोविज्ञान (मनोविज्ञान) ……… .. आत्म-पुष्टि

5. शोध ……………… .. शिक्षा (मानसिकवाद) ……… .निवेश

जैसा कि हम देखते हैं, मानवता को घेरने वाली आशंकाओं की जड़ें वृत्ति में हैं; हालाँकि, वे गलत प्रतीत होते हैं और दिव्य विशेषताओं का उपयोग करते हैं। लेकिन जब इन्हें सही ढंग से समझा जाता है, उपयोग किया जाता है और जानने वाली आत्मा द्वारा प्रसारित किया जाता है, तो वे धारणा लाते हैं और विकास का एक स्रोत होते हैं और सोते हुए आत्मा को प्रदान करते हैं - समय और स्थान में - आवेग, आवेग और प्रगति के लिए तड़प, जिसके कारण इतिहास की लंबी अवधि के दौरान, गुफाओं और प्रागैतिहासिक चक्र के मंच से आदमी आगे, और आप इस पर भरोसा कर सकते हैं, वह इसे और अधिक तेज़ी से आगे बढ़ाएगा क्योंकि वह बौद्धिक उत्थान तक पहुँचता है और खुद को इस समस्या के लिए समर्पित करता है प्रगति, पूरे ज्ञान के साथ।

भावनात्मक क्षेत्र में, मनुष्य चेतना के तीन चरणों से गुजरता है:

  1. संवेदी तंत्र के माध्यम से प्राप्त करता है, रूपों की दुनिया में जागरूकता, और इन रूपों के लिए समझदारी और समझदारी से प्रतिक्रिया करने की क्षमता विकसित करता है। यह जागरूकता जानवरों की दुनिया के साथ साझा की जाती है, हालांकि एक पहलू में यह आगे बढ़ जाता है, क्योंकि इसमें एक सहसंबद्ध और समन्वित दिमाग है।
  2. वह आत्म-चेतना के सिद्धांत में, स्वभाव, भावनाओं और भावनाओं, इच्छाओं और आकांक्षाओं के प्रति संवेदनशील या संवेदनशील है। यह उन्होंने अपने साथियों के साथ साझा किया।
  3. आध्यात्मिक धारणा या आध्यात्मिक दुनिया के प्रति संवेदनशीलता और उच्च चेतना की भावना को प्राप्त करें। यह आत्मा में अपनी जड़ें रखता है, मानसिक प्रकृति के डोमेन को संरक्षित करता है और उस संकाय का गठन करता है जो इसे एक रहस्यवादी बनाता है। यह धारणा सभी शिष्यों के साथ आम तौर पर साझा की जाती है, और सूक्ष्म विमान पर उनके अनुभवों में हासिल की गई जीत का प्रतिफल है।

स्थिति

आकांक्षी वह है जो अपने भौतिक जीवन में आत्मा के उद्देश्य के बारे में कुछ प्रकट करना शुरू कर देता है। आकांक्षा में संचरण की इच्छा, और वह आकांक्षा महत्वपूर्ण और सच्ची है। एक रूप का सभी विनियोग इच्छा का परिणाम है।

यह बहुत महत्वपूर्ण है कि इच्छा की अवधारणा को बहुत अच्छी तरह से समझा जाए। कुछ चाहने के लिए न केवल यह सोचना और इसे छोड़ना है, इसे हम कहते हैं: ईजीओ का इच्छा-प्रसार।

इच्छा-अहंकार का प्रस्तावक: इसका मतलब मानस और विचार के साथ इच्छा करना है। यह अहंकार की संतुष्टि और आवश्यकता की कामना करना है, जो अक्सर अतिश्योक्ति और व्यर्थ की कमी से भरा होता है। अहंकार की आवश्यकता आम तौर पर आपके अपने लाभ और बहुत स्वार्थी के लिए होगी।

आत्मा की इच्छा-निर्माता: सच्चा इच्छा-निर्माता वह है जो आत्मा से उत्पन्न होता है, इस इच्छा को हमेशा उच्चतम विचार के लिए संबोधित किया जाएगा, जो हमेशा उस इच्छा में एक उच्च और आम तौर पर परोपकारी आवश्यकता को व्यक्त करेगा।

मनुष्य, एक पूरे के रूप में, उसकी इच्छा शरीर का एक उत्पाद है। अपनी इच्छाओं, भूख, तौर-तरीकों, भावनाओं और वासना की इच्छाओं के साथ भावनात्मक शरीर, भौतिक शरीर को आकर्षक ताकतों के माध्यम से आकार देता है जो इसके माध्यम से प्रवाह करते हैं, और अचूक रूप से अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए नेतृत्व करते हैं। यदि संवेदी प्रकृति के भूख मुख्य रूप से अपने उद्देश्य में जानवर हैं, तो हमारे पास मजबूत भूख के आदमी हैं, उन्हें संतुष्ट करने के लिए अपना जीवन समर्पित करते हैं। यदि आपकी इच्छाएं कल्याण और खुशी की हैं, तो हमारे पास एक कामुक आदमी है, सौंदर्य और मनोरंजन का प्रेमी, स्वार्थ से लगभग पूरी तरह से शासित। ऐसा ही होता है असंख्य प्रकार की इच्छा, अच्छे, बुरे और सामान्य होने तक, जब तक कि यह पुनर्मूल्यांकन नहीं हो जाता है, जो सूक्ष्म ऊर्जाओं को इस तरह से परिष्कृत कर देता है, जो उन्हें दूसरी दिशा में ले जाती है। इस प्रकार इच्छा आकांक्षा बन जाती है और मनुष्य जन्म के पहिए से मुक्त हो जाता है और पुनर्जन्म की आवश्यकता होती है।

वर्तमान में, तीन गुण ग्रह पर प्रबल होते हैं - भय, अपेक्षा और भौतिक संपत्ति की इच्छा। भौतिक सुख की मानवीय इच्छा का सारांश पहुँच गया है और उस इच्छा का शिखर पार हो गया है, इसलिए मानवता ने बहुत कुछ हासिल कर लिया है।

इन तीन गुणों को समझना चाहिए और आकांक्षी द्वारा त्याग दिया जाना चाहिए क्योंकि वह मानसिक स्तरों से सेवा करने की कोशिश करता है। भय को उस शांति से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए जो उन लोगों का विशेषाधिकार है जो सदैव प्रकाश में रहते हैं; परेशान करने वाली अपेक्षा को उस सुखद, हालांकि सक्रिय, अंतिम लक्ष्य की सुरक्षा से बदलना होगा जो योजना की दृष्टि से आता है, अन्य शिष्यों के संपर्क से और फिर मास्टर के साथ। भौतिक संपत्ति की इच्छा को उन चीजों के लिए आकांक्षा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए जो आत्मा की खुशी हैं - ज्ञान, प्रेम और सेवा करने की शक्ति। शांति, सुरक्षा और उचित आकांक्षा! जब इन तीन शब्दों को दैनिक जीवन में समझा और अनुभव किया जाता है, तो वे उस "सही स्थिति" पानी का उत्पादन करते हैं जो प्रत्येक मानसिक रूप से जीवित रहने को सुनिश्चित करता है, जो ध्यान में आत्मा के रूप में कार्य करता है।

आकांक्षा प्रेरणा से संबंधित है। शुद्ध मोबाइल दुर्लभ है, और जहां यह मौजूद है, वहां हमेशा सफलता और पूर्ति होती है। इस तरह का शुद्ध उद्देश्य पूरी तरह से स्वार्थी और व्यक्तिगत या परोपकारी और आध्यात्मिक हो सकता है, और दोनों को अलग-अलग डिग्री में मिलाया जाता है, जहां तक ​​छात्र का संबंध है। हालांकि, इरादे की पवित्रता और उद्देश्य की एकता के लिए, ऐसी शक्ति होगी।

रेस प्रशिक्षकों ने अभ्यर्थी को भेदभाव का अभ्यास सिखाने और उन्हें भेद करने के कठिन कार्य में प्रशिक्षित करने के लिए अच्छा काम किया है:

एक। वृत्ति और अंतर्ज्ञान।

ख। ऊपरी और निचला दिमाग।

ई। इच्छा और आध्यात्मिक आवेग।

घ। स्वार्थ आकांक्षा और दिव्य प्रोत्साहन।

ई। चंद्र प्रभुओं से निकलने वाला आवेग और सौर भगवान का खुलासा।

यह एक आसान या चापलूस कार्य नहीं है, अपने आप को खोजने के लिए और यह पता लगाने के लिए कि शायद सेवा भी प्रदान की गई है और अध्ययन और काम करने की हमारी इच्छा है, मूल रूप से स्वार्थी मूल था, या रोजमर्रा के कर्तव्यों के लिए मुक्ति या नापसंद की इच्छा पर आधारित था।

ASPIRANT के लिए नियम

महाप्राण के लिए, उसके प्रयास का लक्ष्य मानसिक रूपों का सही निर्माण है, यह याद करते हुए कि "जैसा मनुष्य सोचता है, वैसा ही वह भी है", मानसिक पदार्थों पर नियंत्रण और स्पष्ट रूप से सोचने के लिए इसका उपयोग प्रगति के लिए आवश्यक है।

यह बाहरी जीवन के संगठन में प्रदर्शित किया जाएगा, किसी भी तरह के रचनात्मक कार्य में, चाहे वह किताब लिखना, चित्र बनाना, घर चलाना, व्यवसाय करना, ठोस और ईमानदारी से, जीवन को बचाना या वास्तव में पूरा करना। बाहरी कर्तव्य, जबकि आंतरिक समायोजन दिल की चुप्पी में जारी है।

नियम हैं:

  1. विचार की दुनिया को देखो और असत्य को सत्य से अलग करो।
  2. भ्रम का अर्थ जानें, और इसके केंद्र में सत्य के सुनहरे कॉर्ड का पता लगाएं।
  3. भावनात्मक शरीर को नियंत्रित करें, क्योंकि जीवन के तूफानी समुद्र में उठने वाली तरंगें तैराक को उलझा देती हैं, सूरज की रोशनी को रोकती हैं और सभी योजनाओं को बेकार कर देती हैं।
  4. डिस्कवर करें कि आपके पास एक मन है और इसका दोहरा उपयोग सीखें।
  5. सोच के सिद्धांत पर ध्यान केंद्रित करें और अपनी मानसिक दुनिया के मालिक बनें।
  6. जानें कि विचारक और उसके विचार और विचार के साधन का गठन प्रकृति में विविध है, और अभी तक अंतिम वास्तविकता में एक है।
  7. विचारक के रूप में कार्य करें और सीखें कि अपने विचारों को विपुल अलगाववादी इच्छा में वेश्या बनाना सही नहीं है।
  8. विचार की ऊर्जा सभी की भलाई के लिए और भगवान की योजना की मदद के लिए है। इसलिए इसका उपयोग स्वार्थी उद्देश्यों के लिए न करें।
  9. आपके द्वारा मानसिक रूप से निर्मित किए जाने से पहले, इसका उद्देश्य कल्पना करें, इसके लक्ष्य को सुरक्षित करें और अपने मोबाइल को सत्यापित करें।
  10. विचार के वातावरण को साफ करने का काम, हमेशा के लिए घृणा, पीड़ा, भय, ईर्ष्या और कम इच्छाओं के दरवाजे बंद करना, जागरूक निर्माण कार्य से पहले होना चाहिए। रास्ते में अपनी आभा, ओह वॉकर का ख्याल रखना।
  11. ध्यान से सोचा के पोर्टल्स देखें। इच्छा से सावधान। सभी भय, सभी घृणा, सभी लालच को खत्म करें। बाहर और ऊपर देखो।
  12. क्योंकि आपका जीवन मुख्य रूप से कंक्रीट लाइफ प्लेन में केंद्रीकृत है, आपके शब्द और आपकी भाषा आपकी सोच को दर्शाते हैं। इन सावधान ध्यान दें।
  13. अपने साधनों के भीतर दयालु, दयालु और अच्छे बनें। मौन रहो और प्रकाश तुम्हारे भीतर प्रवेश करेगा।
  14. अपने बारे में बात मत करो। अपनी किस्मत पर दया मत करो। अहंकार और आपके निचले भाग्य के विचार आपकी आत्मा की आंतरिक आवाज़ को आपके कान में बजने से रोकते हैं। आत्मा की बात करो; योजना के बारे में खुद को समझाने की कोशिश करें; दुनिया के लिए खुद को भूल जाना। इस प्रकार फार्म का नियम निष्प्रभावी है। इस प्रकार प्रेम का नियम उस दुनिया में प्रवेश कर सकता है।

ये सरल नियम रचनात्मक कार्य करने के लिए सही आधार हैं, और मानसिक शरीर को इतना स्पष्ट और शक्तिशाली बना देंगे कि सही मोबाइल नियंत्रित करेगा, और सच्चा निर्माण कार्य संभव होगा।

परिचय

बुद्धि का सही उपयोग मानसिक क्षेत्र में सबसे उत्कृष्ट अहसास है। यह भी तीन चरणों की विशेषता है:

  1. मन पांचों इंद्रियों और मस्तिष्क के माध्यम से बाहरी दुनिया के इंप्रेशन प्राप्त करता है, एक नकारात्मक स्थिति का गठन करता है, जहां "सोच सिद्धांत के संशोधन" बाहरी दुनिया के प्रभावों और सूक्ष्म दुनिया की प्रतिक्रियाओं के कारण होते हैं।
  2. मन अपनी गतिविधियाँ शुरू करता है और बुद्धि प्रमुख कारक है। हालांकि यह पहले से सूचीबद्ध कारकों द्वारा सक्रिय है, यह विचार की मानसिक धाराओं का भी जवाब देता है और इन दो संपर्कों के परिणामस्वरूप बहुत सक्रिय होता है। इससे एक तीसरी गतिविधि उत्पन्न होती है, जिसमें तर्क सिद्धांत इन दो तरीकों से प्राप्त जानकारी पर कार्य करता है, अपने स्वयं के विचारों की धाराओं को स्थापित करता है और दूसरों को पंजीकृत करने के अलावा अपने स्वयं के मानसिक रूपों को तैयार करता है।
  3. बुद्धि, एकाग्रता और तर्क के माध्यम से, अपने विचारों और छापों को "प्रकाश में दृढ़" मन में रखने का प्रबंधन करता है और मानसिक शरीर को आध्यात्मिक व्यक्तिपरक दुनिया से निकलने वाले छापों और संपर्कों का जवाब देने की अनुमति देता है।

संज्ञानात्मक या बौद्धिक क्षमताएँ चिंतन कौशल से जुड़ी होती हैं, जिनमें ध्यान, एकाग्रता और स्मृति, रचनात्मकता, निर्णय लेना और समस्या समाधान शामिल हैं।

बुद्धि बाइनरी सिस्टम के आधार पर काम करती है, इस प्रकार यह एक इलेक्ट्रॉनिक्स और कंप्यूटर विज्ञान के समान एक इंटेलिजेंस का निर्माण करती है। बुद्धि मन का एक असाधारण और बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है, और इसकी सबसे प्रासंगिक विशेषता सोच की गति है। गणितीय सेट सोच की स्वयंसिद्ध निरंतरता में पुन: पेश करते हैं, और संभावनाओं का मिलीमीटर प्रवाह अनंत है। इंटेलिजेंस इसे महसूस करने के लिए शर्तों को पूरा करता है, और यह उस पर निर्भर करता है यदि यह निरंतरता सोच को महत्व देती है।

जब बुद्धिजीवी केवल बुद्धि के साथ काम करता है, तो उस दिमाग का बाकी हिस्सा ठीक से प्रसारित होना बंद हो जाता है और फिर बीमार हो जाता है, क्योंकि संतुलित विचारों द्वारा सही ढंग से पोषण नहीं मिलने से, यह उसके और उसके आसपास के साथ क्या होता है की निरंतरता और सहसंबंध खो देता है।

यह कहा जाता है कि बौद्धिकता एक बीमारी है क्योंकि यह उन सभी तत्वों के साथ काम नहीं करती है जो मन अपने विचारों की प्राप्ति के लिए प्रदान कर सकता है। जब यह ठीक से काम करता है, तो यह असाधारण और आवश्यक है, क्योंकि बुद्धि मन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। बौद्धिकता से बीमार होने वाले प्राणी कठोर, बिना तर्क के, बिना तर्क के शक्तिहीन हो जाते हैं; वे अपने अद्वितीय सिद्धांत से बहुत दूर और पिछड़ जाते हैं, सर्वशक्तिमान महसूस करते हैं।

एकल सिद्धांत को रचनात्मक इच्छा के साथ बनाया गया था, यह महसूस किए बिना कि इसकी इच्छा विचार-ऊर्जा के बीच एक अंतर पैदा करेगी। उनकी रचनाओं में जो इच्छा उन्होंने छापी, वह उतनी ही तीव्रता, लय, आवृत्ति और कंपन के साथ सामने नहीं आई: उनकी रचनात्मकता अस्थिर थी और उनके विचारों को शांत करने के लिए उनके पास शांत नहीं था। इस छोटी सी निराशा ने गंभीर परिणाम उत्पन्न किए, क्योंकि जब विचार सामने आए, तो उनके बच्चों-विचारों ने उन्हें वर्गीकृत और वर्गीकृत किया। उन्होंने इसे समानता से किया, न कि सहसंबंध से। जब उन्होंने उन्हें एक साथ रखना शुरू किया, तो उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि उनमें से अधिकांश ने बाईं ओर वाले व्यक्ति के मस्तिष्क को झुका दिया था: उनकी पिट्यूटरी ग्रंथि को विचारों-समानता पर बहुत अधिक खिलाया गया था, और ऐसा करने में, दिमाग ने अपनी रचनाओं का संतुलन खो दिया । आदर्श रूप से, तीन ग्रंथियां समान रूप से क्रमांकित हो जाती हैं, लेकिन जैसा कि यह नहीं था, संतुलन एक तरफ से अधिक झुका हुआ था। इसका मतलब यह था कि सही पक्ष के पास कम विचार थे, और इसलिए, संतुलित तरीके से जवाब नहीं दिया।

इस प्रकार, बीइंग वन का मस्तिष्क दो भागों में विभाजित था: बाएं और दाएं, जो आज तक प्रबल है। पूरे ब्रह्मांड में बिखरे हुए विचार-प्राणी इसी तरह से बनते हैं।

EDITOR'S नोट।

यह लेख एक टेट्रालॉजी का हिस्सा है।

1. वाइट मैजिक पर लिखी पुस्तक ट्रीसेन से लिया गया

अगला लेख