सामग्री की तालिका 1 असुविधा या हताशा को छिपाती है ... 2 व्यस्त और विचलित .. 3 स्थिर क्षणों .. 4 खुशी के लिए खोज 5 यदि आप पीड़ित हैं कोर्स सही करो।
यह सच है कि कभी-कभी हमें उन स्थितियों या स्थितियों के अस्तित्व का एहसास नहीं होता है जिन्हें हम जीवन के दर्शन के रूप में अपनाते हैं और जो हमें पीड़ित बनाती हैं।
असुविधा या निराशा ...
उदाहरण के लिए, कभी-कभी हम पारिवारिक निर्णय लेते हैं कि उचित प्रतीत होने के बावजूद हमें असहज या निराश महसूस करते हैं। अगर हम किसी तरह अपने बच्चों को एक नए स्कूल में ले जाने का फैसला करते हैं ... हम सही काम कर रहे थे, तो कामना के परिणामस्वरूप हम चिंता की भावना का अनुभव करते हैं।
उपरोक्त जो जीवन की द्वैतवादी दृष्टि के रूप में जाना जाता है, उसका परिणाम है, अर्थात्, हम स्वयं और दूसरे के संबंध में स्वयं को महसूस करते हैं, वे और हम, अकेले या साथ में ... यदि हम थोड़ा सा निरीक्षण करते हैं और विरोध के संबंध में रहते हैं ... यह जान-बूझकर किए बिना यह हमारे लिए असुविधा का कारण बनता है।
उदाहरण के लिए, हम एक पिता और एक पुत्र पाते हैं ... यह सही है क्योंकि यह रिश्तेदारी का संबंध है, जो दायित्वों और अधिकारों को भी दर्शाता है, हालांकि, पूर्व में यह समझा जाता है कि मूल रूप से अन्य जैसी कोई चीज नहीं है क्योंकि हम सभी एक हैं सार जो समय, उम्र या परंपराओं के अधीन नहीं है ... जो कि हमारी अंतिम प्रकृति या रिग्पा है क्योंकि यह भी ज्ञात है।
व्यस्त और विचलित ...
हमारी आवश्यक प्रकृति को समझना आसान नहीं है क्योंकि हम एक ऐसी दुनिया में डूबे हुए हैं जिसमें रोज क्या होता है जो हमें व्यस्त रखता है और स्पष्ट रूप से यह समझने के लिए विचलित होता है कि हम कौन हैं और कैसे काम करते हैं।
इस तरह से कई शिक्षकों का दावा है कि हम कीचड़ में छिपे हीरे की तरह हैं, जैसे दलदल के बीच में कमल या बादलों के साथ साफ आसमान जैसा।
द्वैतवादी विचारों के मामले में, हम जानते हैं कि वे उन अवधारणाओं को समझते हैं जो वास्तव में परिभाषित नहीं करते हैं कि हम क्या व्यक्त करना चाहते हैं, कम से कम वे केवल अनुमानित हैं।
स्थिर क्षण ...
हमारा परम स्वभाव स्वयं को और दूसरे के रूप में नहीं देखता है। ध्यान के क्षेत्र में यह निरीक्षण करना आसान है जब स्थिर क्षणों तक पहुंचते हुए हम अनुभव करते हैं कि सब कुछ एक खुली जगह है जो हर चीज को एक जगह रखने की अनुमति देता है।
उस समय उस अंतिम स्थिति में रहने के अलावा अन्य में भाग लेने के लिए कोई अवधारणा नहीं है। इसमें न तो कोई खुशी महसूस करता है और न ही दुख स्पष्टता का एक निरंतरता है जो हमें शांति से भर देता है।
यह सब कुछ एक ही स्वाद में अनुभव किया जाता है, इसलिए यह पूर्व में जाना जाता है, किसी भी तरह कोई अच्छा या बुरा नहीं है, हम केवल खुशी और अर्थ की तलाश में मनुष्य हैं ...
दीप नीचे हम सभी उस लक्ष्य की ओर इशारा करते हैं, खुशी, निश्चित रूप से कि हमारी स्वतंत्रता के अभ्यास में हम अनंत भिन्नताएं और इसे करने के तरीके पा सकते हैं।
आनंद की खोज ...
इस दृष्टिकोण में, वास्तविक करुणा इस दृष्टिकोण पर टिकी हुई है जिसमें आप दूसरे को उस व्यक्ति के रूप में नहीं देखते हैं जो पीड़ित है ... लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो हमारे चारों ओर उन सभी की तरह खुशी की तलाश में है।
बेशक हम खुद से पूछ सकते हैं: कोई हत्यारा किसी को मारने में खुशी की तलाश कैसे कर सकता है? हम यह सुनिश्चित नहीं कर सकते कि वह क्या करता है, वह किसी लाभ की तलाश में है यह क्रिया, आप पीड़ित नहीं दिख रहे हैं, कुछ खुशी, हालांकि यह प्रतीत हो सकता है कि अक्षमता, उस व्यवहार को प्राप्त करती है।
उपरोक्त का मतलब यह नहीं है कि अगर हम खुशी की तलाश में हैं, तो सब कुछ स्वीकार्य है, जो वास्तव में हमें वास्तविक और स्थायी कल्याण की ओर ले जाता है, वह सब कुछ है जो हम हर किसी को नुकसान पहुंचाए बिना और हमारे आसपास की हर चीज के बिना करते हैं। भेद या द्वंद्व, ठीक वैसे ही क्योंकि यह हमारे दैनिक कार्यों में शांति उत्पन्न करता है।
यदि आप पीड़ित हैं, तो पाठ्यक्रम को सुधारें।
चीजों के बारे में हमारे द्वैतवादी दृष्टिकोण को समझने में समय लगता है और कुल ध्यान देने की आवश्यकता है, यह संकेतक का उपयोग करने की सलाह दी जाती है जो कभी भी विफल नहीं होता है जो कि अगर हम किसी कार्रवाई या स्थिति में पीड़ित हैं। हम अपनी भलाई को प्राप्त करने के लिए कुछ नहीं कर रहे हैं।
यह कहा जाता है कि यदि आप पीड़ित हैं, तो दिशा को सही करें। यह सच है अगर हमारे पास रैंकोर है, पछतावा और चिंता संकेत है कि कुछ ऐसा नहीं है जो हम सोचते हैं, चाहते हैं और करते हैं।
हमेशा की तरह गैर-द्वंद्व की मानसिक स्थिति का अनुभव करने के लिए विश्लेषणात्मक ध्यान का सहारा लेने के लिए सिफारिश की जाती है और यदि यह संभव नहीं है तो हम निरंतर ध्यान के माध्यम से ऐसा कर सकते हैं या वास्तविकता परीक्षण का सहारा ले सकते हैं यदि हम मदद करते हैं या दिन के कुछ समय में। हम अपने और अपने आस-पास के लोगों को नुकसान पहुँचाते हैं, अगर हम पीड़ित हैं या अपने कार्यों में शांति या बेचैनी का अनुभव करते हैं ... यह सब हमें यह समझने में मदद करता है कि हमारे वातावरण में न तो मैं है और न ही अन्य ... केवल वे ही प्राणी हैं जो खुश रहने की कोशिश करते हैं ... समझते हैं कि हमारी अंतिम स्थिति में कोई द्वैत नहीं है और हां बहुत समझ और करुणा है। यह सही है
AUTHOR: श्वेत ब्रदरहुड के महान परिवार के सहयोगी पिलर वेज्केज़
