गुलाब क्रॉस का सार है

रॉस के प्रतीक और फसल के

क्रॉस के कई प्रतीक हैं। यह क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के आंकड़े के साथ एक एकल क्रॉस या एक क्रॉस हो सकता है। इस लेख में हम गुलाब के प्रतीक के साथ क्रॉस का उल्लेख करने जा रहे हैं। विचार यह समझने का है कि गुलाब कैसे क्रॉस के संकेत को फिर से परिभाषित करता है।

एक ROSE एक ROSE है, यह एक ROSE है, यह एक ROSE है

"सेक्रेड एमिली" कविता में, गर्टुड स्टीन हमें बताता है कि: "एक गुलाब एक गुलाब है, यह एक गुलाब है, यह एक गुलाब है।" एक अर्थ में यह एक पुनरावृत्ति है। यह स्पष्ट है कि एक चीज खुद के बराबर है। हालांकि, एक और व्याख्या यह है कि चीजें वही हैं जो वे हैं और आपको सच्चाई को स्वीकार करना होगा, बिना इसे अनदेखा करना और व्याख्या त्रुटियों के बिना चिपके रहना।

यह कहना अलग है कि "एक बात खुद के बराबर है" यह कहने के लिए कि "चीजें वही हैं जो वे हैं।" पहला कथन "A के बराबर A" की तार्किक-गणितीय अभिव्यक्ति को संदर्भित करता है। दूसरा इस तथ्य को संदर्भित करता है कि हमें पता होना चाहिए कि हम क्या वस्तु जानना चाहते हैं ।

इस हद तक कि हम कुछ जानते हैं, हम अपनी अवधारणा को बदल रहे हैं और इस अर्थ में, पहला गुलाब दूसरे से अलग होगा और दूसरा तीसरे और इसी तरह से अलग होगा।

इस अर्थ में, हर बार कविता में रोजा शब्द दोहराया जाता है, हम एक और रोज की बात कर रहे हैं। पहले की तुलना में हमारे पास एक अलग अवधारणा थी। यह इस बात को भुलाए बिना कि जिस हद तक हम अपनी अवधारणाओं को बदलते हैं, हम भी बदल जाते हैं।

आदर्श प्रेम कोई गलती नहीं है। यह एक भविष्य की दृष्टि है कि जो प्यार किया जा रहा है वह तब होगा जब वह उच्च स्तर के विकास को प्राप्त करेगा। वह महिला जिसे कवि पूजता है वह भविष्य की महिला है जो पहले से ही एक आदर्श के रूप में मौजूद है।

जब किसी दूसरे व्यक्ति को प्यार किया जाता है, तो केवल फल की तलाश करने की भावना नहीं होती है। विकास को पहचानने और समर्थन करने का आदर्श भी है जो एक दिन प्रिय व्यक्ति के पास होगा।

संक्षेप में: जब हम कुछ जानने की हिम्मत करते हैं, तो हम यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं कि इसमें ऐसी विशेषताएं हैं जो हमें नहीं पता थीं। यह क्रॉसिंग हमें दर्द का कारण बनता है और हमें अपने प्रारंभिक विचार को संशोधित करने या यह इनकार करने के लिए मजबूर करता है कि यह जो हम विश्वास करना चाहते हैं, उससे अलग है और इसलिए, सीखने से इनकार करने के लिए।

फेमले आर्कटिक

एक महिला एक महिला है, यह एक महिला है।

फूल का प्रतीक एक महिला पर लगाया जा सकता है । जब एक आदमी प्यार में पड़ जाता है, तो वह युवा महिला को सभी पूर्णता के आदर्श में देखता है। जिस हद तक वह उसे जानता है, वह उसकी ताकत और कमजोरियों का पता लगाता है।

वह उसके बारे में अपनी अवधारणाओं को बदल रहा है और यह तय करना होगा कि संबंध जारी रहता है या नहीं। इसी तरह, महिलाओं के मामले में, वह अपने व्यक्तित्व को प्रकट करती है और उसकी छाप को फिर से संगठित करती है।

कई कविताओं में, यह विचार उस आदमी की छवि में व्यक्त किया गया है जो बगीचे से सबसे सुंदर गुलाब लेने जा रहा है और जब वह इसे लेने जाता है, तो वह खुद को कांटों से पीड़ित करता है। अपने शुरुआती जुनून में, उन्होंने केवल फूल की सुंदरता को देखा, लेकिन गुलाब में कांटे होते हैं, जो चोट पहुंचाता है और यह दर्द कवि को प्यार में मजबूर करता है कि वह गुलाब को काटने के लिए और अधिक ध्यान दें ।

पिंक में कन्ट्रैसरी की विशेषता है

गुलाब न केवल सुंदरता का प्रतीक है, बल्कि यह किसी के लिए भी प्रतीक है जो सुरक्षा करना जानता है। यह हमें अपनी इच्छाओं के प्रति सावधान रहने के लिए कहने का एक तरीका है क्योंकि जब हम पूर्ण होते हैं, यदि हम लापरवाह हैं, तो हम दर्द प्राप्त कर सकते हैं।

गुलाब भी सच्चाई का प्रतीक है और इसके साथ हम पिछले विचार पर लौटते हैं। यदि हम सत्य को नहीं पहचानना चाहते हैं, तो हम परिणाम भुगतेंगे। यहां तक ​​कि जब हम सीखना चाहते हैं, तो हम प्रतिरोध महसूस करते हैं, हम चाहते हैं कि यह इतना जटिल नहीं था और हम इसे बाद में छोड़ना पसंद करेंगे। हमें पढ़ाई जारी रखने के लिए प्रयास करना होगा। कारण यह है कि सीखने का अर्थ है परिवर्तन करना और जिम्मेदारी लेना।

सत्य की खोज के लिए हमें उन सभी चेहरों को जानना होगा जो हम पढ़ते हैं। यह स्वीकार करना है कि विरोध हैं, जब हम केवल उस हिस्से को स्वीकार करना चाहते हैं जो हमें सूट करता है।

यह उस क्यूब की तरह है जिसमें छह चेहरे हैं, लेकिन हम तीनों को देखने के आदी हैं जो हमारे सामने हैं और हम अन्य तीनों को देखने के लिए आगे बढ़ना नहीं चाहते हैं । हम पुष्टि करते हैं कि यदि हम घन के तीन पक्षों को देखते हैं तो हम पहले से ही अन्य तीन चेहरों को जानते हैं। हालांकि, अन्य तीन बहुत अलग हो सकते हैं और हमें पूरी तस्वीर देखने के लिए उन्हें देखना होगा।

गुलाब में कांटे होते हैं, लेकिन हम पंखुड़ियों के केवल नरम हिस्से को छूना चाहते हैं।

तीन रोजे

गुलाब हमारी इच्छाओं की शुद्धि को दर्शाता है। यही कारण है कि तीन गुलाबों को संदर्भित किया जाता है:

कामुक गुलाब यह भविष्य से संबंधित है। इसका रंग लाल है । यह उस प्रेम को संदर्भित करता है जिसे प्रजाति रखना चाहती है। वैले-इनक्लोन (उनके काम में: द वंडरफुल लैंप) के अनुसार प्रेम की यूनानी अवधारणा है ।

स्टैटिक रोज़ या मिस्टिक रोज़, जिसे क्लासिक रोज़ भी कहा जाता है। यह वही है जो विरोधों के सामंजस्य को स्थापित करता है। इसका रंग पीला है यह कलात्मक गुलाब है, यह वह है जो चीजों को एकजुट करता है जैसे वे थे, और जैसे वे होंगे, लेकिन यह अतीत में नहीं जमता है और न ही यह भविष्य के खालीपन में खो जाता है।

याद रखें कि अतीत यहाँ है और इसमें सुधार करने के लिए कुछ भी नहीं है। हम अब भविष्य भी कर रहे हैं और हमें इसे अभी जीना है । यह मध्य युग के शूरवीरों का रोमांटिक प्रेम है।

वैले-इनक्लोन के अनुसार, ईसाई समय में रहस्यवादी गुलाब ग्रीक पुनरुद्धार की अवधारणा है। यह गुलाब कामुकता के गुलाब के साथ कामुक गुलाब को जोड़ता है।

चेतना के दिव्य गुलाब । पवित्र आत्मा से संबंधित हमें अतीत को समझने की अनुमति देता है। इसका रंग नीला है। वैले-इंक्लान इसे रोजा डेल मतिज़ कहता है और भगवान के सामने मनुष्य की जिम्मेदारी को संदर्भित करता है , जो उसके कर्म की सचेत रचना के अलावा और कुछ नहीं है । फेवर डी ओविट इसे इस तरह डालता है: सभी लोग भगवान की अगुवाई वाली नाव में यात्रा करते हैं, लेकिन प्रत्येक यात्री अपने केबिन को व्यवस्थित करने के लिए स्वतंत्र है, क्योंकि वे जहाज के चारों ओर घूमते हैं और स्वतंत्र रूप से चलते हैं, हालांकि यह मुफ्त कयामत के घेरे में विकसित होगा प्रत्येक मनुष्य अपने कार्यों से विकसित हुआ है।

तीन रोजे

हमारे विकास में एक अतीत, एक वर्तमान और एक भविष्य है। अतीत और भविष्य यहां हैं और कुछ भी नहीं है। हम अब भविष्य भी कर रहे हैं और हमें इसे अभी जीना है।

हमारे विकास में एक अतीत, एक वर्तमान और एक भविष्य है। अतीत यहां है और कुछ भी नहीं है। हम अब भविष्य भी कर रहे हैं और हमें इसे अभी जीना है।

चेतना के इस दिव्य गुलाब तक पहुंचने के लिए किसी को दोषी ठहराए बिना, भाग्य के लिए जिम्मेदार होना है। गीत के बोल "मेरे अपने तरीके से" इस विचार के कुछ को दर्शाते हैं। वास्तव में, हर कोई "अपने तरीके से" रहता है। वह जिम्मेदार है या नहीं यह उसका खुद का फैसला है।

ला रोसा, विकास का सारांश

एक और पहलू यह है कि फूल पौधे के सबसे बड़े विकास का क्षण है। फल गिरावट की शुरुआत होगी। फल हमें याद दिलाता है कि जीव प्रजनन करते हैं, लेकिन यह नया कदम एक नीचे की ओर कदम है।

अवरोही का मतलब यह नहीं है कि यह नकारात्मक है, लेकिन यह पौधे का अधिकतम उद्देश्य नहीं है। पौधे को पुन: पेश करने की आवश्यकता है, एक प्रजाति के रूप में जारी है।

यह जारी रखने के लिए एक आवश्यक कार्य है: अधिक सुंदर फूलों का उत्पादन करना । भले ही हम इस व्याख्या को पाठ्य या काव्य के रूप में लेते हैं, विचार यह है कि जीवन में हमें अपना समर्थन और अपने परिवार को सुनिश्चित करना होगा, लेकिन हमारे पास नैतिक रूप से विकसित होने की भी जिम्मेदारी है: हमारे चरित्र का विकास करना।

रोज़े का महत्व है

फल प्राप्त करने के हमारे प्रयास में, हम अपनी आत्मा (गुलाब) को विकसित करते हैं।

तो हम क्या नहीं देखना चाहिए, लेकिन फूल के नीचे नहीं है । इन अर्थों के साथ निरंतर हम यह जोड़ सकते हैं कि फल हमें खिलाता है और हमें रहने में मदद करता है, लेकिन फूल हमें आध्यात्मिक रूप से जीवंत करता है।

फल एक भौतिक भोजन है और फूल एक आध्यात्मिक भोजन है। पौधे का पूरा संघर्ष फूलों का उत्पादन करना है, एक बार इस कदम को प्राप्त करने के बाद, परिणाम क्या है, इसका प्रभाव है। फल वह है जो पौधे की स्थायित्व सुनिश्चित करता है, लेकिन पौधे शीर्ष पर पहुंचने के लिए बना रहता है, जो कि अधिक विस्तृत फूलों का उत्पादन करना है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि गुलाब, माली (मानव मन) की मदद के बिना जंगली हो जाते हैं। बागवानों के काम से जंगली गुलाब को सजाया गया है। हम अपने दैनिक जीवन में लक्ष्य रखते हैं, हम फलों का उत्पादन करना चाहते हैं, और हम इसे एक प्रक्रिया के माध्यम से करते हैं जो कि कार्रवाई है।

इस प्रक्रिया में हम हमारी आत्मा और हमारी आत्मा को विकसित करते हैं, जो कि हमारे माली हैं । जिस तरह माली अपने मन को पौधे में लाता है, उसी तरह स्वर्गदूत भी हमें अपनी आत्माओं के विकास के लिए अपनी आत्मा देते हैं। फल प्राप्त करने के हमारे प्रयास में, हम अपनी आत्मा (गुलाब) को विकसित करते हैं। याद रखें कि गुलाब क्रॉस का सार है।

फसल में गुलाब

जीवन में हमारा काम है कि आप क्रूस पर गुलाब को खिलने दें, क्योंकि गुलाब सूली का सार है, आत्मा को उसके भौतिक, महत्वपूर्ण, इच्छाओं और मन के तत्वों में एकीकृत किया गया है और इसलिए, इंसान इसे केंद्र में गुलाब के साथ चार-सशस्त्र क्रॉस के साथ दर्शाया गया है।

गुलाब मानवीय भावना का प्रतिनिधित्व करता है। हमारे विकास में मानव ने सब कुछ विकसित किया है जो भौतिक उन्नति की अनुमति देता है, हमारे मन के साथ यह प्रतीत होता है कि हम पूर्ण हैं और यही भौतिकवाद प्रकट होता है।

हालाँकि, एक ऐसा कदम है जो हमें तय करना है, आध्यात्मिकता का विकास। यह हमारे भौतिक पेड़ में गुलाब खिलने के लिए है।

वाक्यांश "मुझे लगता है, फिर मैं मौजूद हूं ", अन्य इंद्रियों के बीच, यह विचार है कि मानवता पहले से ही अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच गई है। अब केवल यही करना है कि सभी मनुष्यों को तार्किक सोच विकसित करनी चाहिए।

यह विचार उपभोक्ता समाज और सामाजिक कल्याण से संबंधित है, जहां एकमात्र महत्वपूर्ण चीज दुनिया में अधिक आराम के साथ होना है।

इस थीसिस को अपने चरम पर ले जाने का तात्पर्य यह है कि हम नैतिक रूप से विकसित नहीं होते हैं, कि हम अपने चरित्र का विकास नहीं करते हैं। कि हम यह नहीं जानते कि आध्यात्मिक दुनिया वास्तविक है और हम यह नहीं जानते हैं कि मसीह का मिशन खुद को आत्मा की दुनिया से जोड़ना है।

यह विचार वैज्ञानिक और तकनीकी विकास के महत्व को नकारने के लिए नहीं है। इसके महत्व को पहचानना और एक कदम आगे जाना है। यह समझना है कि विकास समाप्त नहीं हुआ है और यह कि अगला कदम हमारे सार का, विकास का है ।

यह पहचानना है कि हम अपने भौतिक शरीर से अधिक हैं, अपनी अनुभूतियों से अधिक, अपनी भावनाओं से अधिक और अपने विचारों से अधिक हैं।

वास्तव में, वे सभी (हमारा भौतिक शरीर, हमारी भावनाएँ और हमारी सोच) केवल वे सेवक हैं जिनके हम वास्तव में हैं। यदि हम क्रॉस के प्रतीक के साथ शरीर / मन / मस्तिष्क का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो हम इसे गुलाब के प्रतीक में प्यार / दिल के साथ पूरक कर सकते हैं। मन को हृदय की आवश्यकता है।

समस्या यह है कि हम अपने सार से अनजान हैं और बिना प्रयास के सचेत नहीं हो सकते। हम जो हैं, उसे बनने में पहले से ही काफी उन्नति कर चुके हैं। हालांकि, अगर हम मानते हैं कि हम अंत तक पहुंच गए हैं, तो हमारे पास आगे बढ़ने की ताकत नहीं रह जाएगी।

क्रॉस पर गुलाब हमें बताता है कि भौतिक दुनिया से परे आत्मा है। कि गुलामी से परे, स्वतंत्रता है।

यदि हम थीसिस, एंटीथिसिस और संश्लेषण की दार्शनिक अभिव्यक्ति पर जाते हैं, तो हम कह सकते हैं कि क्रॉस, इसके दो क्रॉसबार के साथ, थीसिस और एंटीथिसिस है और यह गुलाबी संश्लेषण है।

क्रॉस शरीर और आत्मा और आत्मा को गुलाब का प्रतिनिधित्व करता है । गुलाब के बिना अकेले क्रॉस को पीड़ा और गुलामी होगी, अर्थात विज्ञान चेतना के बिना और प्रेम के बिना।

इज़राइल रोजास ने इसे इस तरह व्यक्त किया:

तो जो मानव प्रेम की भावना के आवश्यक पहलू को जीने और महसूस करने में असमर्थ है, प्रकृति उसे दर्द की हिंसक शक्ति प्रदान करती है, जिससे वह उठता है और अपनी प्रकृति पर राज करता है और झुक जाता है इसमें अनंत के अनन्त के अर्थ तक पहुँचते हैं, अमर होने के लिसे, बीइंग, रियलिटी, डायवर्सी I, पारलौकिक घटनाओं के।

गुलाब क्रॉस को पसंद नहीं कर रहा है, जैसे कि यह एक पूरक था जिसे अलग किया जा सकता है। गुलाब क्रॉस के पेड़ का हिस्सा है, उसी तरह जैसे गुलाब गुलाब की झाड़ी का हिस्सा है। मानवता का संपूर्ण विकास आध्यात्मिकता के उद्देश्य से है ।

आत्मा का विकास एक पूरक नहीं है। नैतिकता कोई ऐसी चीज नहीं है जो बौद्धिक को सुशोभित करे। चरित्र एक आभूषण नहीं है । जीवन में हमारे सभी संघर्ष का एक उद्देश्य था, जो लंबे समय तक बेहोश रहा था। यह उद्देश्य स्वयं को आत्मसात करना है और यह जानना है कि हम भगवान के रूप में किस्मत में हैं।

हम ला रोजा हैं

गुलाबी-क्रॉस प्रतीक में, मसीह की छवि के बजाय एक गुलाब है। गुलाब का मतलब मसीह की मृत्यु नहीं बल्कि उसका पुनरुत्थान है। यह जीवन है जो कभी भी बंद नहीं होता है। जब हम आत्मा की पहचान करते हैं तो यह गुलाब खुद को संदर्भित करता है। उन सभी प्राणियों ने, जिन्होंने मानवता के आध्यात्मिक मार्गदर्शक होने के बिंदु पर अपनी आध्यात्मिकता का विकास किया है, अपने क्रॉस पर गुलाब का विकास किया है।

गुलाब क्रॉ के आकार का है : गुलाब क्रॉस के पेड़ का हिस्सा है, उसी तरह जैसे कि गुलाब गुलाब की झाड़ी का हिस्सा है

प्रतिक्रिया दें संदर्भ

इन्कलाब घाटी। द वंडरफुल लैंप।

इज़राइल रोजास रोमेरो। रोज-क्रॉस का प्रतीक।

गर्टुड स्टीन कविता: पवित्र एमिली

लेखक: जोस कॉन्ट्रेरास पुनर्जन्म और कर्म के विषयों का अध्ययन किया।

Hermandadblanca.org के महान परिवार में संपादक

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