लुईस फर्मिन ओरेटा द्वारा किशोर और उनकी चुनौती


किशोरावस्था एक सामाजिक श्रेणी है जिसका उद्देश्य बचपन से वयस्क दुनिया तक भूलभुलैया और जटिल मार्ग के लिए जिम्मेदार है। एक अनोखी कंपनी, जो प्रत्येक के लिए, एक परिमाण की व्यक्तिपरक चुनौतियों के लिए मजबूर करती है, जैसे कि इस अस्तित्वगत चरण को हमेशा के विशेषण के साथ वर्णित किया गया है याद रखें, एक शुरुआती बिंदु के रूप में, कि यौवन की विशिष्टता का दिल विषय के शारीरिक बदलावों में निहित है, जो पुराने को फाड़ने के लिए आने वाली पल्सियल ऊर्जा के एक नए ionalquantum का कारण बनता है पिछले बचपन के चरण में विषय द्वारा पाया गया संतुलन। किशोरों के सामने केंद्रीय चुनौती, परिवार के आंकड़ों पर केंद्रित बचकाना भोग के रूपों के त्याग के अलावा और कोई नहीं है, बल्कि भोग के एक नए रूप में उनकी पहुंच है जिसमें विश्वास का आनंद भी शामिल है। शराब और यौन साथी की खोज।

लेकिन, चूंकि मानव को यह जानने के लिए जीव विज्ञान द्वारा प्रोग्राम नहीं किया जाता है कि यौन के साथ क्या और कैसे करना है, प्रत्येक युवा के लिए यह आविष्कार करना आवश्यक होगा कि क्या होगा यह सब संभालने का उनका अपना तरीका है - एक विशेष प्रतिक्रिया जो उनके व्यक्तित्व के नाभिक का गठन करेगी - लेकिन यह अनिवार्य रूप से उनके विकास में अनिश्चितता और अनिश्चितता के काफी अंतर को खोलता है। अपनी खुद की स्थिति का एक निश्चित आंतरिक बहाव, जो स्वीकार्य हाशिये के संदर्भ में बंधे होने के लिए, स्पष्ट बाहरी सीमाओं की आवश्यकता है, एक कार्य जो ऐतिहासिक रूप से किया गया है धारदार लंगर और संदर्भ बिंदुओं के साथ एक ठोस परिवार संरचना द्वारा आवश्यक रूप से समृद्ध व्यायाम किया जाता है।

वर्तमान में, इस मोड़ में निहित कठिनाइयों को तेजी से बढ़ा दिया गया है। हमारी सभ्यता में राज करने वाले मूल्यों के संकट के साथ पारंपरिक परमाणु परिवार का प्रगतिशील विघटन, पूंजीवादी उत्पादन प्रणाली के एक नए चरण के अपरिवर्तनीय विकास के परिणाम, स्थितियों में अनुवाद करना विशेष रूप से व्यक्ति के लिए नाजुक। इस घटना के सबसे स्पष्ट प्रभावों में से एक मुख्यतः भटकाव है जिसमें हम शामिल हो रहे हैं, जिसके आधार पर हम यह जानना बंद कर चुके हैं कि कैसे कार्य करना है क्योंकि हम अब तक नहीं जानते हैं nde अधिनियम।

खैर, जिस सामाजिक समूह में यह मैलास्ट्रॉम विशेष तीव्रता के साथ प्रभावित हो रहा है, वह तथाकथित किशोरी के अलावा नहीं हो सकता है। यदि एक निश्चित आंतरिक अराजकता, प्रत्येक किशोरावस्था की आंतरिक विशेषता, एक तरह से या किसी अन्य, एक किशोरी के समान तथ्य से, भी संयुक्त है, जैसा कि वर्तमान में मामला है, सामाजिक भ्रम की इस घटना के साथ, परिणाम नाटकीय हो सकते हैं। यह सच है कि युवा लोगों ने पिछली पीढ़ी की अपेक्षाओं पर कभी प्रतिक्रिया नहीं दी है, जो तार्किक है अगर हम समझते हैं कि यह ठीक है कि वे पीढ़ी और पीढ़ी के बीच "नए" की मशाल लेकर चलते हैं। लेकिन, एक ही समय में, यह अभी भी स्पष्ट है कि युवा लोगों के गैर-नगण्य क्षेत्रों के बजाय बड़े पैमाने पर विस्तार से, इस आबादी में हिंसा, नशीली दवाओं के उपयोग, स्कूल की विफलता, जैसे घटनाओं के सबूत के रूप में खो जाने लगते हैं। खाने के विकार और असामाजिक और अनियमित व्यवहार के सभी प्रकार।

ऐसे समय में जब वयस्कों की दृष्टि में किशोरों की स्थिति लगभग विशेष रूप से कुल पारगम्यता के बीच संतुलित होती है - जो कि उदासीनता के एक और चेहरे से ज्यादा कुछ नहीं है - और सत्तावादीवाद - जो नपुंसकता के अलावा कुछ भी नहीं बताता है - स्विंग जो अंतरसांस्कृतिक संवाद के पूर्ण पतन को उजागर करता है, अगर वास्तव में जरूरी काम है, तो युवाओं को मौन से दूर करना है। यह समझना आवश्यक है कि युवा व्यक्ति पहली बार में जो कमी महसूस करता है वह शब्दों की है और सुनने की है। कोई तरीका नहीं है यदि आप व्यक्त करना नहीं सीखते हैं, और वयस्कों को सुनने के लिए, आपकी परेशानी का कारण। और यह संभव नहीं होगा यदि वयस्क पहले से ही गुरु की स्थिति को नहीं छोड़ता है। यह याद रखना चाहिए कि सत्तावाद हमेशा अपने किसी भी रूप में विद्रोह और अपराध को बुलाता है।

दूसरी ओर, युवक को शब्द देते हुए, वैश्वीकरण की घटना में शक्तिशाली समरूपता के वर्तमान निहितार्थ को हटाने और बेअसर करने का एकमात्र तरीका है, जो युवक को उसके जटिल व्यक्तित्व से घटाता है - सबसे मूल्यवान चीज जो वह है - और उसे अकेला छोड़ देता है गरीब समूह की पहचान। समरूपता की प्रवृत्ति जो कि मौजूदा मानव दुर्बलता के आधार पर है और यह युवा लोगों को सभी प्रकार के सिस्टम हेरफेर नीतियों के रक्षात्मक लक्ष्यों के स्थान पर निंदा करता है। इस अर्थ में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समस्या को हल करने के बजाय, वर्तमान में प्रस्तुत मानकीकृत उपचार इसे बढ़ाते हैं। मौजूद नहीं है

किशोरावस्था बड़े अक्षरों के साथ, लेकिन बहुवचन किशोर। होमोजिनाइज़ेशन के "सभी समान" के साथ सामना करते हुए, हमें विषयवस्तु के "सभी अलग-अलग" झंडे को उठाना चाहिए। प्रत्येक किशोरी के सामने खुद को रखना आवश्यक है क्योंकि वह वास्तव में एक अद्वितीय प्राणी है। केवल इस शर्त के साथ, युवा व्यक्ति, शायद, शब्द के लिए सहमति और ऊतक को फिर से जोड़ने का काम शुरू कर सकता है - एक "टूटा हुआ" है जहां वह शब्दों को नहीं रख सकता है कि उसके साथ क्या होता है - अपने स्वयं के अस्तित्व के निर्देशांक से, जो बिल्कुल है इस विषय के लिए आवश्यक है कि वे अपने स्वयं के व्यक्तित्व को पुनर्गठित करें और वर्तमान में कौन है और भविष्य में कौन बनना चाहता है, इसके बारे में अपनी कुछ जिम्मेदारी ग्रहण करें।

ल्यूस फरमिन ओरुते
(मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषक)

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