16 नवंबर, 1924, सोफिया - इज़ग्रेव पर मास्टर बेनिसा डूनो का रविवार सम्मेलन।
"और उसने विनाश के लिए सदोम और अमोरा के शहरों की निंदा की, और उन्हें राख में कम कर दिया, उन्हें उदाहरण के रूप में उन लोगों के लिए स्थापित किया, जो "जीवन के लिए" (2 पीटर 2: 6 - एनडीटी) थे।
यह संदेश 19 सदी पहले लिखा गया था। यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जो टीचिंग ऑफ क्राइस्ट से परिचित था। वह मसीह के उत्कृष्ट शिष्यों में से एक थे। इस संदेश की व्याख्या एक मजबूत अर्थ में की जा सकती है: शाब्दिक और लाक्षणिक रूप से। कुछ टिप्पणीकारों ने पीटर के पहले और दूसरे पत्र की शाब्दिक व्याख्या की, उनसे एक सामान्य निष्कर्ष निकाला। और दोनों के अपने तर्क हैं, उनके आंतरिक विचार और नियम हैं, जिनके द्वारा वे पवित्रशास्त्र की व्याख्या करते हैं। लेकिन हमारे पास इस संदेश में एक तथ्य है, कि ये शहर नष्ट हो गए हैं। ये वहीं थे जहां आज फिलिस्तीन में मृत सागर है। कहा जाता है कि विनाश एक उदाहरण स्थापित करने के लिए दिया गया था। हम पूछते हैं: चूंकि ये दो शहर नष्ट हो गए थे, क्या मानव जाति ने इस विनाश का उदाहरण लिया है? होने वाली प्रत्येक घटना के लिए, कारण और परिणाम होते हैं। घटनाएँ, इसलिए बोलने के लिए, एक साथ दो स्थानों पर होती हैं। परिणाम पृथ्वी पर हैं; और कारण - आध्यात्मिक दुनिया में। उदाहरण के लिए, सदोम और अमोरा के शहरों का विनाश एक परिणाम है। फिर, आध्यात्मिक दुनिया में पहले काम होता है, और फिर भौतिक दुनिया में, सामग्री में दिखाई देता है। यदि कोई आदमी बीमार हो जाता है, तो इस बीमारी के कारण होते हैं। उन्होंने लंबे समय तक अव्यवस्थित जीवन का नेतृत्व किया है, और इसके परिणामस्वरूप बीमारियों का सामना करना पड़ता है। यदि कोई व्यक्ति लंबे समय तक आपाधापी में रहता है, तो वह अंत में अपना धन खो देता है। फिर, परिणाम बाद में आते हैं।
लेकिन इस आयत का हवाला देते हुए, प्रेरित का उद्देश्य क्या था? अक्सर प्रचारक इसे लेते हैं और लोगों को थोड़ा डराने के लिए इस कविता के समान है। वे उन्हें उस तरह से डराते हैं, जैसे कि अभिभावक उन्हें अपनी छड़ी से डराते हैं, जैसे उस सैनिक को अपनी राइफल के साथ, उस विधायक को अपने कानूनों के साथ, जैसे कि अपने अधिकार के साथ जज करते हैं। वैसे भी हर आदमी किसी न किसी ताकत से अपील करेगा।
अब, महत्वपूर्ण बात यह है कि दुनिया में बुराई कहां आ गई है, इसे कैसे पेश किया गया है, मनुष्य क्यों बुराई की ओर है और बुराई की ओर? बार-बार, आप अपने आप को बुराई के रास्ते पर डालते हैं, आप इसके प्रभाव का अनुभव करते हैं, आप इसके परिणामों को महसूस करते हैं, लेकिन यदि आपसे पूछा जाए कि बुराई क्या है, तो आप कुछ भी नहीं कह सकते। जब दुनिया में काम करने के लिए बुराई आती है, तो आदमी एक जीवित भेड़ के बच्चे की स्थिति में होता है, जिसे एक बार में कत्ल नहीं किया जाता है, लेकिन धीरे-धीरे एक कटार पर जला दिया जाता है। वे उसे जलाते हैं, वे उसे आग पर थोड़ा जलाते हैं, इसके बाद वे उसे कटार से निकालते हैं, उसकी जांघ का एक टुकड़ा काटते हैं और उसे थोड़ा ठीक करते हैं। उपचार के बाद, फिर से वे उसे ले जाते हैं, फिर से वे उसे थोड़ा जलाते हैं, उन्होंने उसका एक टुकड़ा काट दिया और इसके बाद वे उसे फिर से ठीक करने के लिए छोड़ देते हैं। लंबे समय तक वे उसे जलाते हैं - वे काटते हैं, वे जलते हैं - वे काटते हैं और वह मरता नहीं है। ऐसी बात है जीवन! मैं पूछता हूं: ये कौन हैं जो आदमी को जलाते हैं?
अब, कई लोग कहते हैं, "सब कुछ भगवान से है।" एह, वह सब क्या है जो भगवान से है? कुटिल निष्कर्ष निम्नलिखित हैं। उदाहरण के लिए, इवान ड्रैगनोव का कहना है कि उन्होंने अपने लिए एक पाँच मंजिला घर बनाया है। क्या यह कथन सत्य है? शाब्दिक रूप से, इस बात का क्या मतलब है? इसका मतलब है कि इवान ड्रैगनोव ने पत्थरों, बीमों को स्थानांतरित कर दिया है, सामान्य तौर पर, उन्होंने केवल पूरे घर का काम किया है। वास्तव में, यह संभव है कि इवान ड्रैगनोव ने पूरे घर को बना दिया है, जब उन्हें खुद ही पता नहीं है कि मकान कैसे बनाए जाएं? और जब वे कहते हैं कि सब कुछ ईश्वर का है, तो यह उतना ही सत्य है, जितना कि इवान ड्रैगनोव ने अपने घर में बनाया है। बुरी चीजें भगवान से हैं, जितना कि और घर इवान ड्रैगनोव द्वारा बनाया गया है।
और इसलिए, बुराई दुनिया में एक ताकत के रूप में मौजूद है। यह जीवन में एक परिणाम है। समकालीन युद्ध, समकालीन आर्थिक संघर्ष समाज में हर जगह, घरों में हर जगह मौजूद हैं। यह आंतरिक संघर्ष मौजूद है और दो लोगों के बीच, और स्वयं मनुष्य में - यह कांटे को जन्म देता है। हर जगह बुराई घुस गई है। मनुष्य की आत्मा में कोई भी कोना ऐसा नहीं है, जहाँ उसने प्रवेश न किया हो। कोई भी आदमी नहीं है, जिसके दिल, दिमाग और एक द्विभाजन में नहीं हुआ है। आप निम्नलिखित तथ्य की व्याख्या कैसे करेंगे? आपकी एक बेटी है, जो एक निश्चित समय तक बहुत अच्छी तरह से चलती है, लेकिन फिर आपकी बात नहीं मानती है। वह कहती है: और मेरे पास मेरी दुनिया है, और मुझे रहना चाहिए! आपके पास एक नौकर है। वह एक निश्चित समय तक एक ईमानदार जीवन जीता था, लेकिन बाद में वह अपना हाथ तिजोरी में रखना शुरू कर देता है, और देखो, आज 1000 कैम्स गायब हैं, कल 10, 000 कैम्स गायब हैं। आपके पास एक बेटा है, वह ईमानदार है, वह अच्छा है, लेकिन कल, आप देखते हैं कि आपके घर से कुछ खो गया है। आपकी एक बेटी है that वह भी ऐसी है, वह अच्छी है, वह ईमानदार है, लेकिन आप नोटिस करते हैं कि आपके घर से आप यह खो देते हैं, कि। कुछ लोग कहते हैं: `` अरे, पकड़, और अपने बेटे को, और अपनी बेटी को, समझ में आ जाएगा। ' क्या तुम्हारा बेटा, जब वह तुम्हारा सारा माल निकाल देगा, तो क्या उसका दिमाग ख़त्म हो जाएगा?
और इसलिए, आपको लिविंग नेचर में उन ताकतों के बारे में सही समझ की ज़रूरत है, जो जीवन में आने वाले कष्टों, विनाश को पैदा करती हैं। पीटर इस अध्याय में कहते हैं कि प्रभु ने स्वर्गदूतों को पाप में डाल दिया है, और उनके पैरों को जंजीरों से बांध दिया है। वैसे, आप स्वर्गदूतों की कल्पना कैसे करते हैं? आपको लगता है कि उनके पास एक मानव शरीर नहीं है, कि वे कुछ हद तक सूचित हैं। आप उन्हें आत्माओं के रूप में कल्पना करते हैं, कुछ हवा की तरह। यह कैसे संभव है कि यह हवा की तरह है, आत्मा की तरह, जंजीरों से बंधा हुआ है? कुछ कहते हैं कि परी छाया की तरह कुछ है। यह कैसे संभव है कि यह, छाया की तरह क्या है, जो जंजीरों से बंधा हुआ है और रसातल में फेंक दिया जाता है? हम इस विरोधाभास को कैसे समेटेंगे, कि स्वर्गदूत जंजीरों से बंधे थे? इसलिए, ताकि वे जंजीरों से बंधे रहें, ताकि ये जंजीरें बनी रहें, फरिश्ते पैर रखने वाले होते हैं, और उन लोगों की तुलना में लड़खड़ाते भी हैं। या, यदि हम इन शब्दों को आलंकारिक अर्थ में लेते हैं, तो हम इन जंजीरों की अलग-अलग व्याख्या कर सकते हैं। लेकिन, हालांकि हम इन तारों की व्याख्या करते हैं, ये एक सीमा है। इन प्राणियों को रसातल में डाल दिया गया था, वे अपने पापों तक सीमित हैं। तो, सबसे पहले इन पापों के बाद, ये अपराध ऊपर हुए हैं, इसके कारण हैं, और परिणाम सदोम और अमोरा में हुए हैं। तो दो शहर, सदोम और अमोरा, पतित स्वर्गदूतों से मेल खाते हैं। ये शहर क्यों गिरे? क्योंकि इन शहरों में एक अभूतपूर्व व्यभिचार था, कभी नहीं देखा गया। बाइबल खोलें, कि आप देखें कि अब्राहम को तीन स्वर्गदूत कैसे दिखाई देते हैं। वह उन्हें बहुत विनम्रता से प्राप्त करता है, जमीन पर उनके सामने झुकता है और अपनी पत्नी को आटे के तीन उपायों को प्यार करता है और एक बड़ी सिलना ब्रेड बनाने के लिए कहता है (उत्पत्ति 18: 6 t ndt) । आटे के आटे का एक माप 7 किलोग्राम आटे के बराबर है, फिर सिलना ब्रेड 21 किलोग्राम होगा। इसके बाद अब्राहम भाग गया, वह सबसे सुंदर और युवा बछड़ों में से एक को चुनने जा रहा है, उसे मारने के लिए उसका वध कर रहा है। इस भोज के बाद, उन्होंने उसे बताया कि सदोम और अमोरा के शहर नष्ट हो जाएंगे। आप सोच भी नहीं सकते कि ये लोग कितने लंबे थे। वे उतने पतले नहीं थे जितने कि उपस्थित लोग। आपने अभी तक नहीं देखा है कि परी क्या है। मैं आपको इसका वर्णन नहीं करने जा रहा हूं, क्योंकि यह इस सम्मेलन के उद्देश्य को पूरा नहीं करता है। इनमें से एक स्वर्गदूत स्वर्ग लौट जाता है, और बाकी दो लोग लूत से मिलने के लिए सदोम और अमोरा जाते हैं। वे बहुत मुश्किल से लूत के पास पहुँचे, और यह खबर कि दो अजनबी उसके घर पहुँचे, पूरे शहर में फैल गई, क्योंकि यह खबर अब फैल गई। कुछ नागरिक तुरंत लूत के पास गए और कहा: हम इन अजनबियों से मिलना चाहते हैं, अर्थात् उनका मज़ाक उड़ाते हैं। लूत उनसे कहता है: यह अपराध मत करो, ये आदमी मेरे मेहमान हैं, मैं तुम्हें उनका मजाक नहीं उड़ाने देता। निहारना, मेरी दो बेटियाँ हैं, उनके साथ तुम जो चाहते हो। आप हमें कैसे ऑर्डर करने जा रहे हैं? हम इन लोगों को चाहते हैं! (उत्पत्ति 19: 5-9 ndt) लेकिन, जब से स्वर्गदूतों ने प्रकृति की ताकतों के साथ समझौता किया है, वे अपनी छड़ी के साथ इन सभी लोगों को ले गए अंधे हो जाओ और इसके बाद वे लूत से कहते हैं: "अपने घर से भाग जाओ, हम तुम्हारे दूर जाने तक प्रतीक्षा करेंगे और इसके बाद हम सदोम और अमोरा के शहरों को नष्ट कर देंगे।"
समकालीन दार्शनिक, समकालीन विश्वासी सकारात्मक दिशा में आगे बढ़ रहे हैं। वे, जैसा कि वे लोगों को प्रोत्साहित करना चाहते हैं, अपनी गलतियों को सही ठहराते हैं। समकालीन ईसाई धर्म लोगों की गलतियों को उचित ठहराते हुए कहता है: "एह, प्रभु तुम्हें पापों को क्षमा कर देंगे।" हाँ, यह सच है, कि प्रभु पापों को क्षमा कर देंगे, लेकिन किससे? हम देखते हैं कि समकालीन देशों को जोड़ दिया जाता है प्रकृति का एक नियम, जिसे वे क्षमा करते हैं। जब कोई कोई अपराध करता है, तो वे तुरंत इसे ले लेते हैं और इसे बंद कर देते हैं। देशों के पास अपने कानून हैं, जिसके अनुसार वे निर्धारित करते हैं कि उन्हें कितने समय तक जेल में रहना चाहिए। हालांकि, यह पता चला है कि दुनिया में यह नियति इतनी सही नहीं है, और यही कारण है कि लोग अक्सर भगवान से अपील करते हैं, वे कहते हैं: "दुनिया में एक है, न्याय है! जब हम उस दुनिया में जाएंगे, तो वह हमारी गलतियों के लिए एक सही भाग्य देगा। ” मैं पूछता हूं: हम हमेशा दुनिया के इस श्रेष्ठतम न्यायाधीश से क्यों अपील करते हैं? क्योंकि, जीवन की उपस्थिति के साथ, बुराई और अच्छाई उनके सह-निवासियों के रूप में दिखाई देते हैं। अपराध करने वाला प्रत्येक व्यक्ति अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण से ही अच्छे को पकड़ता है। भेड़िये को पकड़ने वाले भेड़िये का लक्ष्य केवल भोजन करना होता है। दुनिया में सभी अपराधों का आधार यह है कि आदमी अपनी जरूरतों को पूरा करना चाहता है। जब भेड़िया से पूछा जाता है कि वह ऐसा क्यों करता है, तो वह कहता है, "ठीक है, मैं भूखा नहीं जा रहा हूँ!" कोई दूसरा मारता है। वे उससे पूछते हैं: “तुमने ऐसा क्यों किया?” वह कहता है: “मैं भूखा नहीं जा रहा हूँ! मेरे जीने के लिए, उसे मेरे लिए खुद को बलिदान करना होगा। ” वह आपकी आत्मा में बुराई का प्रकटीकरण है।
दुनिया में अच्छाई की अभिव्यक्ति एक बिल्कुल विपरीत प्रक्रिया है। आप अच्छा करें। क्यों? क्योंकि आप चाहते हैं कि दूसरे भी आपके साथ रहें, अनुग्रह में रहें। लेकिन, अच्छाई और बुराई प्रकृति में जागरूक ताकतें हैं, वे यांत्रिक ताकतें नहीं हैं। इसलिए, मैं सवाल पूछता हूं: यदि आप एक कारखाने में प्रवेश करते हैं जहां हजारों पहिए हैं, तो क्या वे जानते हैं कि उनका स्वामी कौन है? नहीं, इन पहियों में कोई दिलचस्पी नहीं है। क्या आपके हाथ स्वस्थ हैं या कटे हुए हैं, क्या ये पहिए दिलचस्पी रखते हैं? नहीं, ये और ये जानना नहीं चाहते। लेकिन और इस उचित अस्तित्व में, जो इन पहियों के पीछे रहता है और उन्हें निर्देशित करता है, एक गलत चेतना हो सकती है। उदाहरण के लिए, यह पहियों को रोकता है, उनके नीचे अपना हाथ डालता है और फिर छोटे बटन को धक्का देता है। पहिया मुड़ता है और आपका हाथ काट देता है। अब कौन दोषी है: पहिया या यह उचित है? - उचित होने के नाते, बिल्कुल। मैं अब पूछता हूं कि समकालीन लोग जो इन पैराबेलिक बंदूकों के साथ काम करते हैं, इन चमचमाती राइफलों के साथ, इन शॉटगन के साथ, इन मैनिलिचर्स के साथ, इन अंग्रेजी डम डम राइफलों आदि के साथ, जो वे सभी बुरे परिणामों के लिए दोषी हैं? ये "डम डम" गोलियां इस अर्थ में खतरनाक हैं कि वे शरीर के अंदर एक विस्फोट पैदा करते हैं, जिससे वे मांसपेशियों को फाड़ते हैं, हड्डियों को तोड़ते हैं। लोगों ने इन हथियारों का आविष्कार क्यों किया? - अपना बचाव करने के लिए। किसका? पहले लोगों ने इन हथियारों का आविष्कार खुद को जानवरों, भालू, भेड़ियों से बचाने के लिए किया था, लेकिन अब हम देखते हैं कि वे उनका उपयोग जानवरों के लिए नहीं, बल्कि लोगों के लिए करते हैं। ये 40 सेंटीमीटर के तोप और ग्रेनेड, ये आंसू गैसें, इनका इस्तेमाल किसके लिए किया जाता है? जानवरों के लिए? नहीं, हम देखते हैं कि ये सभी नए आविष्कार हमेशा लोगों के लिए उपयोग किए जाते हैं। पुरुष उन्हें एक-दूसरे के खिलाफ इस्तेमाल करते हैं। लोगों को विभाजित किया गया है, उन्होंने खुद को एक दूसरे के खिलाफ घोषित किया है और इसमें वे उठना चाहते हैं। फिर, प्रत्येक व्यक्ति चीजों की एक व्यक्तिगत धारणा तक पहुँच गया है और इस तरह से बुराई के रास्ते पर चलता है। आज के लोग कब्जा करने की उस स्थिति तक नहीं पहुंचे हैं कि प्रत्येक व्यक्ति तभी उठ सकता है, जब वह स्वतंत्रता और अन्य लोगों को दे। ये शहर, सदोम और अमोरा, एक ही तरह से जीवन माना जाता है। और उनकी व्यक्तिगत समझ थी। इनमें एक व्यभिचार था, ऐसी अभूतपूर्व हिंसा, इसलिए, वास्तव में, वे नष्ट हो गए। इस सब का निष्कर्ष इस प्रकार है: समकालीन सभ्यता, जो व्यक्तिगत उपदेशों के मार्ग पर चलती है, उसके समान परिणाम होंगे।
आज यहोवा वह स्थान है जहाँ अब्राहम भोज करता है। वे उसे आटे के आटे के तीन उपायों की रोटी सिलते हैं, वे सबसे कम उम्र के बछड़े का वध करते हैं, लेकिन साथ ही वह दुनिया को दंडित करने के लिए आता है।
अब, जब इस तरह के सम्मेलन को सुनते हुए, हर कोई कहता है: "लेकिन लोगों को इस तरह से क्यों डरना पड़ता है, क्यों दंडित किया जाना चाहिए?" ठीक है, तो मैं पूछता हूं: लोग खुद को क्यों भुनाएं, उनके साथ लड़ें? राइफल और खुद को मारना? किस ईश्वरीय विधान के द्वारा वे इस तरह आगे बढ़ते हैं? इसमें वह क्यों शामिल है और चर्च, और पादरी, और अन्य सभी लोग? और इन सबसे ऊपर हर कोई दुनिया को ठीक करना चाहता है! मैं पूछता हूं: क्या यह वह तरीका है जिसके द्वारा दुनिया को तय किया जा सकता है? अगर कोई सर्जन किसी मरीज का ऑपरेशन करता है और उसकी स्थिति में सुधार होता है, तो मैं यह समझता हूं, लेकिन अगर उसका प्रयास आज उसका पैर काटने का है, तो कल उसका हाथ, यह कोई इलाज नहीं है। और फिर वे कहते हैं: "जटिलताएं हुई हैं, कुछ विषाक्तता हुई है।" और हर कोई अपनी ज़िम्मेदारी से हाथ धो बैठा। जटिलता कैसे हुई? - डॉक्टर ने अपने चाकू से कहीं लापरवाह कटौती की है, कुछ धमनी काट दी है, रक्त बहना शुरू हो गया है, एक संक्रमण हुआ है - और निहारना, जटिलता दिखाई दी है। और दूसरे लोग, जब वे गलती करते हैं, और वे, डॉक्टरों की तरह, अपने हाथ धोते हैं और कहते हैं: "ईश्वर की इच्छा थी, एक जटिलता उत्पन्न हुई!" और गुप्तचर, जब वे गलती करते हैं, तो कहते हैं: "कर्म! यह ऐसा है। " ठीक है, मैं इस बात पर विश्वास करता हूं कि एक जटिलता उत्पन्न हुई है: “मेरा मानना है और दूसरी स्थिति में कि ईश्वर की इच्छा ऐसी थी; मेरा मानना है और इसमें कर्म ऐसे थे। अब, कुछ लोग कहते हैं कि जटिलताओं हुईं; दूसरे आते हैं, कहते हैं कि ईश्वर की इच्छा थी; तीसरे पक्ष आते हैं, वे कहते हैं कि ऐसा मनुष्य का कर्म था। ठीक है, मैं स्वीकार करता हूं और तीन स्थिति, लेकिन मुद्दे फिर से अनसुलझे हैं। आप अपने बच्चे को ऑपरेशन करने के लिए डॉक्टर के पास ले जाते हैं और मुझसे पूछते हैं: इसका परिणाम क्या होगा? मैं कहता हूं: एक जटिलता होगी। कुछ लोग आते हैं, वे मुझसे पूछते हैं: अच्छा, वह क्यों मर गया? - ऐसी ईश्वर की इच्छा है। एक तीसरी पार्टी आ रही है, वह दुनिया में अच्छा नहीं कर रही है। मैं दुनिया में अच्छा क्यों नहीं करता? - आपका कर्म ही ऐसा है। वह कहता है: "ठीक है, भाई, मैं इस पर विश्वास करता हूं कि जटिलताएं होती हैं, मैं इस पर विश्वास करता हूं कि ईश्वर की इच्छा ऐसी है, मैं मानता हूं और इस में कि मेरा कर्म ऐसा है, लेकिन क्या कोई तरीका नहीं है जिसके द्वारा क्या वह इस स्थिति से बाहर निकलेगा? ”तुर्क कहते हैं: क्या कोई चारे (किसी तरह - ndt) नहीं है ? इसका अर्थ है: वह कौन सा मार्ग है जिसके द्वारा आप इस स्थिति से बाहर निकल सकते हैं? यदि आप अर्थशास्त्रियों से पूछते हैं कि दुनिया में यह सब क्यों होता है, तो वे कहते हैं कि जीवन में आर्थिक परिस्थितियों ने अमीरों को गरीबों से अलग कर दिया। वे यह तर्क देते हैं, कि स्वामी अधिक धनवान था, मजबूत था, कि उसे अधिक धन की आवश्यकता थी, क्योंकि उसे बेहतर जीवन जीना चाहिए; वह नौकर तब कमजोर था, इसलिए उसे अधिक संयमित जीवन जीना चाहिए। और ये स्वामी और नौकर लड़ाई करते हैं, और कहते हैं कि आर्थिक स्थिति ऐसी थी। हां, और इसमें मुझे विश्वास है, लेकिन एक संकट दिखाई देता है, और फिर, और एक मर जाता है, और दूसरा मर जाता है। मैं कहता हूं: एक जटिलता हो गई है! फिर, श्रमिक ने अपने मालिक को मार दिया है, या मालिक ने श्रमिक को मार दिया है। मैं कहता हूं: ऐसी ईश्वर की इच्छा है। आर्थिक संकट था। क्यों? मैं कहता हूं: इस नगर का कर्म ही ऐसा है। और अंत में वे कहते हैं: “एह। भगवान अच्छा है, कुछ हजार वर्षों के बाद, जब पृथ्वी सूर्य के चारों ओर कुछ और बदल जाएगी, तो लोग सुधर जाएंगे। ” बुल्गारियाई कहते हैं: "ठीक है भाई, जब पृथ्वी कुछ हज़ार वर्षों के बाद घूमती है, तो यह उन लोगों के लिए अच्छा होगा जो तब जीवित रहेंगे, लेकिन हमारे लिए कोई चारा नहीं है, क्या पृथ्वी अन्यथा नहीं घूम सकती है?" - क्या आप बारी कर सकते हैं? ।
अब, मैं अपनी सोच को थोड़ा मोड़ने जा रहा हूं, तनावपूर्ण तनाव देने के लिए। क्यों सोचा जाता है तनाव? क्योंकि जब मैं अच्छे और बुरे की बात करता हूं, तो ये खतरनाक ताकतें हैं। जब मैं बुराई की बात करता हूं, तो मैं देखता हूं कि ये ताकतें पहले से ही सतर्क हैं और कहती हैं: "सोफिया में ऐसी जगह पर वे हमारे बारे में बात करते हैं, इसलिए आप वहां जाकर देख सकते हैं कि वहां क्या कहा जा रहा है! यदि कुछ बुरा बोला जाता है, तो आप कार्रवाई करते हैं, यदि नहीं, तो प्रति-कार्रवाई करने की कोई आवश्यकता नहीं है। ” बुराई की ताकतों के पास अदृश्य दुनिया में उनके एजेंट हैं और उन्हें जारी रखने के लिए भेजते हैं। दूसरी ओर और अच्छी सेनाएँ अपने एजेंटों को भेजती हैं और कहती हैं: “सोफिया के पास जाओ, कि तुम सुन लो कि हमारे बारे में क्या कहा गया है। यदि अच्छा बोला जाता है, तो कार्रवाई न करें, लेकिन अगर कुछ बुरा बोला जाता है, तो कार्रवाई करें। "
तो, मैं दो आग के बीच एक खतरनाक स्थिति में हूं। और तुम भी दो आग के बीच हो। जब हम अच्छे और बुरे की बात करते हैं, तो हम इन ताकतों को हम पर कार्रवाई करने के लिए उकसाते हैं। जब बुराई और भलाई की बात हो, तो आदमी को शुद्ध होना चाहिए। वे कहेंगे: "एह, एक जटिलता दिखाई दी है, या भगवान की इच्छा थी, या ऐसा ही आपका कर्म है।" नहीं, इसलिए केवल एक आम आदमी ही बोल सकता है, लेकिन उचित शिष्य, उचित व्यक्ति जो अपने जीवन की समझ बनाना चाहता है, वह ऐसा नहीं कर सकता। अपने जीवन को बदलने के लिए हमें इसे एक नई दिशा देनी चाहिए। वर्तमान क्रम हम जैसा चाहते हैं, वैसा नहीं बदल सकते हैं या जैसा हम सोचते हैं। मनुष्य के पास हजारों वर्षों से मौजूद समकालीन व्यवस्था को यथोचित रूप से बदलने के लिए, उसके पास उचित बल होना चाहिए। क्या आपको लगता है कि आप उस रस्सी को अचानक खोल सकते हैं जो हजारों स्ट्रैस द्वारा बनाई गई है? आपको लंबे समय की आवश्यकता होगी। कानून इस प्रकार है: रस्सी को उलझाने के लिए, आपको इसे उल्टे रास्ते से उलटना शुरू करना चाहिए, जिससे यह उलझा हो। ये सूत्र हमारे मन में हैं, हमारे उपदेशों में हैं।
आज हम बुराई पर चर्चा करते हैं। आप कहेंगे: “हम बुराई को कैसे पहचानेंगे? Can आप में से प्रत्येक यह जान सकता है कि क्या उसका दिया गया कार्य बुरा या अच्छा है। कल्पना कीजिए कि मैं प्रभावी सिक्कों के साथ एक बैग ले जाता हूं और कुछ रेस्तरां में खुद को खिलाने के लिए प्रवेश करता हूं, और मैं बैग को पैसे के साथ छोड़ देता हूं। आपने, जिन्होंने मुझे सुना है वे नैतिकता के बारे में बात करते हैं, पीते हैं और इस बैग को अपने साथ ले जाते हैं। मैं पूछता हूं: आपका नैतिक कहां है? आप मुझे बताएंगे: `` आप की तरह, आपके पास पैसे के साथ इस बैग को ले जाने का अधिकार है, और मेरे पास अधिकार है और मुझे इसे ले जाना है। ' मैं कहता हूं: आपके पास सही भाई है, मैं आपकी प्रशंसा करता हूं यदि आप उसे अपने साथ ले जाना चाहते हैं तो मैं उसे ले जाऊंगा, लेकिन अगर आप इस पैसे का निपटान करना चाहते हैं, तो आपकी यह इच्छा खतरनाक है। तब, आप देखेंगे कि तुर्की मैनफ़िन (मैनफ़िन का अर्थ एशिया माइनोरो एनडीटी से एक तुर्क है) । एक डॉक्टर बीमार का इलाज करने के लिए अनातोलिया गया है और नाइट्रिक एसिड के साथ एक छोटी बोतल ले गया है। यह मैनफिन, जैसा कि उसने बोतल को देखा, उत्सुक था, अपना ढक्कन खोला, परीक्षण किया कि इसमें क्या था, और जमीन पर। नहीं, मित्र, नाइट्रिक एसिड यह है, इस तरह से इसका परीक्षण नहीं किया जाता है। तुम मेरा बैग ले जाओगे, लेकिन तुम फर्श पर रहोगे। मैं कहता हूं: यह पैसा आप कोशिश करेंगे, यह नाइट्रिक एसिड है, और हर कोई जो इसे चखता है, मृत्यु इंतजार कर रही है।, अह, मौत! ठीक है, परीक्षण करने के लिए इंतजार न करें ताकि आप देख सकें, क्योंकि आप जमीन को मारना शुरू कर देंगे। यह मैनाफिन परीक्षण और समाप्त होता है। मैं पूछता हूं: इस परीक्षण को करने के बाद, हमने क्या हासिल किया होगा? कुछ नहीं। हम जीते हैं और एक के, और दूसरे तरीके से, और अगर अब तक जीवन ठीक चला, तो यह उस अदृश्य दुनिया का धन्यवाद है जो हम पर काम करती है; यह उन उचित प्राणियों के लिए धन्यवाद है, जो स्वर्गदूतों से जुड़े हुए हैं, जो हमसे जुड़े हैं और काम करते हैं। उनकी इच्छा मानवता के लिए उन चमकदार विचारों, उन शानदार कानूनों को प्राप्त करने की है जिनके अनुसार वे रहते हैं। दुनिया में सबसे उचित कानूनों का उपयोग उनके द्वारा किया जाता है। सबसे शुद्ध जीवन, सबसे महान, उनके द्वारा लागू किया जाता है। आत्म-बलिदान का जीवन केवल उन्हीं में देखा जाएगा। बार-बार वे अपने दूतों को पृथ्वी पर भेजते हैं, एक तरह से या किसी अन्य तरीके से। कुछ समय और वे मानव रूप में पृथ्वी पर आते हैं। और स्वर्गदूतों को दो उच्च लोकों में विभाजित किया गया है। ये उच्चतर दायरे से शायद ही कभी पृथ्वी पर उतरते हैं, और ये निचले से लेकर मानवता को ऊंचा करने के लिए अक्सर उतरते हैं। आइए अब हम इस सवाल को छोड़ दें, क्योंकि यह लोगों को परेशान करता है।
और इसलिए, कुछ लोग सोचते हैं कि स्वर्गदूत कुछ हवाई हैं, जैसे कुछ गैस। एक स्वर्गदूत आपके घर आ सकता है और आपसे बात कर सकता है, जैसे कोई साधारण आदमी, लेकिन वह आपसे इतनी शुद्ध बल्गेरियाई भाषा में बात करेगा, जिसमें कोई दूसरा आपसे बात नहीं कर सकता है । एक देवदूत आपके घर आ सकता है और आपसे और अंग्रेजी भाषा में बात करेगा, लेकिन ऐसी शुद्ध अंग्रेजी में, जिसमें कोई दूसरा आपसे बात नहीं कर सकता। यदि आप फ्रांस में, जर्मनी में, या कहीं भी हैं, और आपको कोई स्वर्गदूत मिल जाता है, तो वह आपसे एक फ्रांसीसी भाषा में बात करेगा, या फिर वह शुद्ध होगा। जिसमें कोई भी फ्रेंच या जर्मन आपसे बात नहीं कर सकता है। जब आप इस स्वर्गदूत से बात करेंगे, तो आप कहेंगे: is यह कितना उचित आदमी है! To आपको लगेगा कि यह आदमी एक सुखद गर्मी का उत्सर्जन करता है, और आप देखेंगे यह एक विशिष्ट प्रकाश है। आप इस आदमी के सामने एक ऐसा स्वभाव महसूस करेंगे, जिसके सामने आप में रुचि रखने वाले सभी प्यार खो जाएंगे, और आपकी आत्मा में थोड़ा अलग जीवन जीने की अजेय इच्छा पैदा होगी। यह अनुभव आपके और अन्य लोगों के अतीत में आपके पास था, और आपके पास होगा।
अब, मैं आपको प्राचीनता के एक महान मास्टर के बारे में बताने जा रहा हूं, जिसे एशावोरा कहा जाता है, जिन्होंने अपने प्रिय शिष्यों में से एक के साथ एक परीक्षण किया, जिसे बेनाम कहा जाता है। छिपे हुए ज्ञान, सद्गुणों और बुराई के ज्ञान को लंबे समय तक प्रसारित करने के बाद, अर्थात मनुष्य को किस प्रकार से ईश्वर के राज्य में प्रवेश करना चाहिए, ताकि वह नागरिक बन सके स्वर्ग, और सभी नियमों, सभी कानूनों को हस्तांतरित करने के बाद, आपको अंततः अपने इस शिष्य को एक परीक्षण में डाल देना चाहिए। एशावोरा के पास तलवार, तेज और दोनों तरफ थे, और जहां उन्होंने इस तलवार के साथ इशारा किया, सब कुछ नष्ट हो गया: पत्थर टूट गए, पानी अलग हो गया, जानवर मर गए। एक दिन एशावोरा अपने शिष्य से कहता है: "मैं तुम्हें परखना चाहता हूँ, अगर तुम में गुण हैं।" वह इस चाकू की नोक पर सबसे मजबूत जहर डालता है और अपने शिष्य से कहता है: “तुम जानोगे कि अगर तुम्हारे जीवन में सबसे छोटी बुराई छिपी है, तो तुम अपना यह जीवन खो दोगे और अपना जीवन फिर से शुरू करोगे। लेकिन अगर आपने एक बुरा विचार नहीं छिपाया है, तो आपके जीवन के साथ एक चमत्कार होगा। इस शिष्य के लिए यह बहुत बड़ी परीक्षा थी। एशावोरा पूछता है: अब बताओ, क्या तुम शुद्ध हो? - मैं शुद्ध हूं। - क्या तुम अच्छे हो? - मैं अच्छा हूँ। - क्या आपका दिल प्यार से भरा है? - यह पूर्ण है। - क्या आप बुद्धिमान हैं? - मैं विवेकपूर्ण हूं। - क्या तुमने सब कुछ किया है जो मैंने तुम्हें बताया है? - मैंने कंप्लेंट की है। - क्या आप सत्य से प्यार करते हैं? - मैं उससे कुछ ज्यादा ही प्यार करती हूं। - अच्छा, अब मैं अपना चाकू निकालूँगा और कोशिश करूँगा। यदि आप मेरे चाकू के नीचे मरते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप झूठ बोलते हैं, लेकिन यदि आप मेरे चाकू के नीचे जीवित रहते हैं, तो आप सच बोलते हैं।
अब, आप सभी, आप में से जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं, वे बिना प्रमाण के जीवन चाहते हैं, आप ऐसा चाहते हैं, बहुत आसानी से, आप खत्म कर देते हैं और स्नातक और विश्वविद्यालय। लेकिन, अन्य लोग ईश्वर के नियम हैं, यह न तो मुझ पर निर्भर करता है, न ही आप पर।
यह मास्टर एशावोरा अपने चाकू को खींचता है, इसे अपने शिष्य की ओर निर्देशित करता है और इसके साथ अपने शरीर को छूता है। यह चाकू तुरंत सबसे हल्का प्रकाश बन गया, और शिष्य जीवित था।
बाद में आप खुद निष्कर्ष निकाल सकते हैं। इस चाकू का क्या मतलब है? - यह चाकू ईश्वरीय शब्द है जो मनुष्य में प्रवेश करता है। यदि यह दिव्य शब्द आपके दिमाग में प्रवेश करता है और हल्का हो जाता है; यदि यह दिव्य वचन आपके दिल में प्रवेश करता है और हल्का हो जाता है; यदि यह ईश्वरीय शब्द आपकी आत्मा में प्रवेश करता है और हल्का हो जाता है, तो आप जीवित रहेंगे और यह दर्शाएंगे कि आपका दिल लव से भरा है, आपका मन बुद्धि से भरा है और आपकी आत्मा सत्य से भरी हुई है।
इसलिए, आप में से जो इस मार्ग पर चलते हैं, आपको सभी परीक्षणों को सहना होगा। यदि आप, वर्तमान परिस्थितियों में, कष्ट सहन नहीं कर सकते, तो एक परीक्षा, दुनिया कैसे तय होगी? दुनिया को हीरो चाहिए! आप ईश्वर की अपनी अवधारणा को खो चुके हैं और सोचते हैं कि ईश्वर कुछ विचलित है। यह ऐसा नहीं है। ऐसे दार्शनिक हैं जो कहते हैं कि ईश्वर का कोई रूप नहीं है। यह ऐसा नहीं है। वे कहते हैं कि वे नहीं जानते कि ईश्वर का स्थान कहाँ है, हालाँकि हम जानते हैं कि ईश्वर का स्थान कहाँ है। मैं आपको बता सकता हूं कि यह कहां है, लेकिन आप उसे नहीं पाएंगे। जहां प्रेम है, जहां ज्ञान है, जहां सत्य है, वहां जीवन और ईश्वर है। अविश्वास के साथ समकालीन लोगों ने अपने मन से भगवान को खो दिया है और कहते हैं कि कोई भगवान नहीं है। वे इस अविश्वास के साथ एक दूसरे की प्रशंसा करते हैं। ठीक है, अगर वे इस अविश्वास को एक अतिवादी भावना के रूप में, या एक बेकार वस्तु के रूप में लेते हैं, तो मुझे समझ में आता है, लेकिन अगर वे ईश्वर को अपनी आत्मा से प्यार, बुद्धि और सत्य के रूप में खो देते हैं, तो यह उनके लिए सही नहीं है। मैं पूछता हूं: क्या ऐसे लोग, ऐसा समाज या ऐसा व्यक्ति जी सकता है? - नहीं, लोग मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, समाज मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहा है, व्यक्ति मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहा है। जहां मैंने इस एशावोरा चाकू को धक्का दिया, वहां सब कुछ नष्ट हो जाएगा। सब कुछ नष्ट क्यों हो जाएगा? - यह दिखाने के लिए कि एक झूठ है जिसमें कुछ भी नहीं बनाया जा सकता है; यह दिखाने के लिए कि एक द्वेष है जिसमें कुछ भी नहीं बढ़ सकता है; यह दिखाने के लिए कि कोई पाखंड है, जिसे किसी ने नहीं पहना है। पाखंड एक कपड़े है, लेकिन कोई भी इन कपड़ों के साथ नहीं रह सकता है।
और अब, सभी लोग रोकते हैं और कहते हैं: “भारी जीवन है! जीवन असहनीय है! ”जीवन भारी क्यों है? - जटिलताएं हैं। जीवन क्यों असहनीय है? - एह, ऐसी ईश्वर की इच्छा है। “हमें जीने का मन नहीं है। हमें मरने दो, जाने दो! ”क्यों? - अरे, यह कर्म है। और हर कोई मरना चाहता है, छोड़ने के लिए, लेकिन वे कुछ भी नहीं देते हैं। उपस्थित लोग इतने बुरे हैं कि और जब वे मर रहे हैं, तो गरीबों को कुछ भी नहीं दिया जाता है, मैं बुल्गारिया में कई तथ्यों से अवगत नहीं कराऊंगा, जहां ऐसा होता है कि कुछ अमीर आदमी मर जाते हैं और शायद ही गरीबों के लिए कुछ हजार cams छोड़ देंगे, लेकिन लाखों किसी को नहीं दिए जाते। वह न्याय करने के लिए दूसरी दुनिया में जाता है, और वह लाखों लोगों को किसके पास रखता है? - उसके बच्चे थे, इसलिए उन्हें खाने दो। नहीं, यदि आप मर रहे हैं, तो आप अपने पैसे को गरीबों में वितरित करेंगे और आप कहेंगे: "भगवान, आपने मुझे जो कुछ दिया है, वह मैंने आपकी इच्छा को पूरा करने के लिए वितरित किया है!" और अब वे पूछते हैं: "क्या प्रभु सो रहा है, इसलिए वह नहीं देखता है! क्या होता है? अगर कोई है जो सब कुछ देखता है, तो यह भगवान है। वह सोता नहीं है, वह सब कुछ देखता है। अगर कोई है, जिसकी नजर से कुछ भी नहीं बचा है, तो यह भगवान है। वे कहते हैं: "चेक!" जो कष्ट आते हैं, वे क्या दर्शाते हैं? जो रोग मौजूद हैं, वे क्या दिखाते हैं? दिखाई देने वाली अनुशासनहीनता, वे क्या दिखाते हैं? क्या आपके पास इस सब के लिए स्पष्टीकरण है? आप में से कौन आपकी गड़बड़ी से खुश है? आप में से कौन आपके कष्टों से प्रसन्न है? मेरे पास अभी तक ऐसा कोई मामला नहीं आया है, कि कोई मेरे पास अपनी पीड़ा के साथ आए, उनके दर्द के साथ और वह कहे: शिक्षक, मैं बहुत खुश हूं। - क्यों? - मुझे थोड़ा दर्द है, थोड़ा दर्द है। प्रत्येक व्यक्ति, जो वह आता है, कहता है: "गुरु, मैं चाहता हूं कि आप मुझसे यह कष्ट उठाएं।" अजीब हैं ये लोग! यह कैसे संभव है कि कोई कैम्बोला नहीं है? ये सभी लोग एक जहाज के डेक पर हैं जो किसी न किसी समुद्र के बीच में लड़खड़ाता है। नाव लड़खड़ाती है, तुम्हें पकड़ना कैसे संभव है? "ठीक है, नाव को डगमगाने मत देना।" - कुछ नहीं है, नाव लड़खड़ाती है और आप डगमगाने वाले हैं। अगर मैं कुछ करना चाहता हूं, तो मैं जहाज का आदेश नहीं दूंगा, मैं समुद्र को आदेश दूंगा। ठीक है, मैं समुद्र को ऑर्डर नहीं करने जा रहा हूं, लेकिन मैं ऊपर हवा में ऑर्डर करने जा रहा हूं। खैर, मैं हवा पर आदेश नहीं देने जा रहा हूं, बल्कि मैं उन लोगों को आदेश देने जा रहा हूं, जो जीवन को नियंत्रित करते हैं। मैं आपको बताने जा रहा हूं: खिड़कियां बंद करो, उन झरोखों को बंद करो! "अरे, वे कहते हैं, यह एक वैज्ञानिक व्याख्या है। स्वर्ग में कोई खिड़कियां नहीं हैं। ” एह, ठीक है, मैं आपको एक और वैज्ञानिक व्याख्या देने जा रहा हूं: एक गर्म और ठंडी हवा का प्रवाह पाया गया, जिससे उन्होंने हवा का गठन किया। यह गर्म और ठंडी धारा कैसे आई? कैसे इतना है कि कुछ तत्व ठंडे हो जाते हैं, और अन्य गर्म होते हैं? ये सभी प्रकृति में बल हैं। अजीब लोग हैं! क्या मेरे आसपास कभी कोई मक्खी है, और मैं इसके साथ अपने परीक्षण करता हूं। मैं उस पर हल्के से वार करता हूं। वह मेरे हाथ पर रहती है, भागती नहीं है और बताती है कि क्या होता है। यह कहता है: "एक गर्म धारा आई।" मैंने और जोर से झटका मारा। अब वह भाग जाती है और कहती है: "यह एक ठंडी धारा है।" यह ठंडा करंट कहां से आया? - यह मुझसे आता है। वह अन्य मक्खियों के पास जाती है और उन्हें बताती है: "आज एक मजबूत धारा थी।" एक मजबूत वर्तमान रहा है! यह एक मजाक है। ऐसी हमारे बच्चों की धारणाएं हैं। हमारी वर्तमान धारणाएं, और विज्ञान में ऐसी हैं। Bonitas son estas percepciones nuestras, éstas sirven para hacer reflexiones, pero digo que nosotros todavía no hemos llegado a la verdad misma, a través de la cual nos aclararemos las cosas, que equilibremos nuestros comportamientos. Y ahora, para que no tambalee la gente tanto, yo puedo decir a estos seres razonables que paren esta corriente. Les voy a decir: Por favor, paren esta corriente, puesto que el barco tambalea mucho. Y ellos lo van a parar. Y ahora, esta mosca, si me hubiera pedido, si me hubiera dicho: “¡Por favor, para esta corriente, porque de ti viene ésta!” – yo la hubiera soplado más ligeramente. Y esto será una brisa, un calorcito agradable sobre ella, y ella se alegrará.
Ahora nosotros, negamos las cosas razonables. Decimos: “No hay Señor”. Este es un credo anidado no solo en los búlgaros, sino y en todos los demás pueblos. En todas partes hay incrédulos, pero hay y gente devota. Gente devota llamo a aquellos, a quienes cuando les miro, en sus ojos se lee que en ellos hay un credo que descansa sobre una experiencia interna, y no sobre algunas afirmaciones filosóficas. Bonitas son estas invenciones de los filósofos, pero debéis tener una experiencia como la de Swedenborg. Debéis tener una tal experiencia que cuando pongáis sobre ésta vuestro credo, que no vacile de ninguna manera. Esto será una ciencia positiva, objetiva, como es positiva la salida y la puesta del Sol, como es positiva y la salida de las estrellas; esta ciencia será tan positiva como es positivo todo en la Tierra, porque vosotros consideráis todo en la Tierra por real, por positivo. Si tenéis un credo, éste debe ser como la Verdad. La Verdad afecta por igual a toda la gente, ella igualmente da libertad a todos, según el nivel de su desarrollo. A cada ser se le deben dar condiciones para que vaya desarrollándose libremente. Y verdaderamente, Dios ha dado a todos los seres fronteras inmensas para desarrollarse libremente. Entre la Tierra y la Luna hay un espacio inmenso, en el cual la Tierra se pasea libremente. Entre el Sol y la Tierra también así hay un espacio inmenso. El mal está allí que nosotros frecuentemente hacemos relaciones no naturales. Frecuentemente echamos un puente entre nosotros y algún otro ser humano, y cuando nos hacemos amigos, nos peleamos. ¡Si te peleas, mejor no te hagas amigo! Si te peleas, la amistad no tiene sentido. La amistad debe estar puesta sobre unas conexiones sanas. Algunos dicen: “¡Vamos a casar a éste!” Bien, casémoslo, pero si este casamiento se vuelva causa para que esta gente se pelee, éste no tiene sentido. La predestinación del casamiento es completamente otra. Si vosotros os casáis para dar a luz a hijos y para pelearse, ¿qué sentido hay en este casamiento? Todas las cosas deben ser razonables. El niño debe ser razonable, que ame a su madre y que guarde sagradamente su valla (el Maestro se refiere al aura de la madre – ndt) . Un niño que no ama a su madre y no guarda sagradamente su valla, no es un niño razonable. Si un maestro forma una clase en la cual ocurren escándalos, ¿qué sentido tiene esta clase? Si se forma un país que limita a sus súbditos, los encierra y los mata, ¿qué sentido tiene este país? No, los miembros de este país deben vivir en paz, que haya amor entre gobernantes y gobernados. Si no hay amor, ¿qué sentido tiene este país? Dicen: “que se proteja”. Sí, pero en el mundo angelical, en el mundo Divino, entre los gobernantes y los gobernados de un país hay amor. Cuando el Amor se ponga como base en un país, entonces todos sus súbditos podrán vivir una vida feliz y magnífica. Si nosotros aceptamos un credo religioso, pero buscamos nuestros defectos, ¿qué sentido tiene éste? Si este credo nos une con la meta de acercarnos, de llegar a ser razonables y de conectarnos con Dios – comprendo, hay sentido entonces!
Y as, el mal en nosotros est condenado a la destrucci n. ste representa aquella materia no organizada, atrasada, de las existencias pasadas, que se descompone. Esta materia no entra en el compuesto de un hombre espiritual. El mal representa fuerzas que tienen una acci n contrapuesta en el desarrollo humano. Si vosotros dud is, haced una peque a prueba psicol gica. Cuando hag is esta prueba, ver is que en el mundo hay ciertas fuerzas que act an en una direcci n, y otras fuerzas que act an en direcci n contraria. Por ejemplo, vosotros est is indispuestos, est is extremadamente descontentos de vuestra vida. Encontrad entonces un hombre muy bueno, lleno de amor. Concentrad vuestra mente hacia ly ved qu cambio ocurrir en vosotros. Cuando empec is a pensar en l, no importa si l sabe esto o no, inmediatamente vuestro descontento comenzar a derretirse, vuestra mente se iluminar, y vosotros dir is: Ahora he comprendido que la vida tiene sentido . Por qu sucede esto? Puesto que en este hombre bueno hay otras fuerzas, contrarias a las vuestras, de manera que al tocarlo, l cambia la direcci n de vuestras fuerzas hacia bien. Luego, haced y otra prueba. Alguna vez est is muy dispuestos, est is alegres. Inmediatamente concentrad vuestra mente hacia un hombre malo y ver is que no pasar ni media hora y os va a sobrecoger una tristeza grande, una aflicci n grande, la cual cambiar vuestro estado de nimo. Por lo tanto, y vosotros, como individuo, as influenci is a la gente. Si sois buenos, a cada uno que entre en contacto con vosotros, vais a influenciarle en una direcci n buena. Como digo buenos, comprendo el estado interno del alma. Si sois malos, el que entre en contacto con vosotros, inmediatamente cambiar su estado en malo. Alguna vez dec s: Seamos buenos! Un hombre bueno es aquel en el cual el amor de Dios se infunde constantemente. A esto se le llama infusi n . As tambi n, bueno es aquel hombre en el cual se infunde la Sabidur a Divina y la Verdad Divina.
Y as, alguien pregunta: C mo reconoceremos al Amor Divino, c mo reconoceremos que nos ha visitado? Si diriges tu mente hacia Dios, el Amor Divino se infundir en ti, yt sentir s que tu coraz n se abre. Si eres un hombre rico, tu coraz n se abrir yt repartir s 100-150-200 miles de levas a este, a aquel; si eres un labrador, dar s de tus bienes a gente pobre, trabajadora; si eres un hombre cient fico y prudente, abrir s una escuela para pobres, para que estudien. Esto hace el Amor Divino cuando viene. l da libertad a toda la gente. Si viene aquel amor ego sta, t, cuando veas que alguien tiene dinero, comienzas a hacer con l tratos, esto, aquello, hasta que le tomes todo el dinero y l se quede como el ltimo mendigo. Por qu termin el trabajo as ? Dices: Eh, una complicaci n ha ocurrido . Viene alg n hombre pobre a una sociedad religiosa donde se habla de Dios y pide alguna ayuda, pero ellos le echan y dicen: Eh, tal es la voluntad de Dios . Un tercero, pues, como no puede vivir conforme a Dios, va ampliamente por el camino y se dice: Eh, tal es mi karma . Otro alguno del mundo externo, como no puede poner correctamente su vida, dice: Eh, tales son las condiciones econ micas . Uno dir una cosa, otro otra, y consideran que las cuestiones est n solucionadas. No es as hermano. Las condiciones econ micas ni mucho menos son las que nos tropiezan. Deber an las condiciones econ micas detener la perforaci n de aquel t nel entre Suiza e Italia? Pudieron las tormentas y los mares detener a los ingleses de hacer estos gigantescos barcos de vapor? Qu cosa no hizo la gente! El viento los detuvo? No, cuando sali el viento, ellos se le opusieron. El viento dice: Se me opuso esta gente . Tomaron todo en consideración y trabajaron razonablemente. ¿Pensáis que si nosotros servimos tan razonablemente a lo Divino en nosotros, nuestros barcos se hundirán? No, éstos resistirán a este mar. Pero, si no servimos razonablemente a lo Divino en nosotros, estos pequeños barcos nuestros se hundirán en el mar. Estos barcos pequeños, esto son esos ángeles que Dios echo del Cielo, o sea, les envió a la Tierra para estudiar. Él los puso en la materia, donde y hasta ahora trabajan. Si estas ciudades por ahora están destruidas, hay y causas buenas para esta destrucción. Así proceden y los médicos actuales ¿no? Cuando aparecen algunos lugares contagiados, o cuando aparece alguna infección por el cuerpo, ellos se sirven con medicamentos que queman la parte infectada. Y vosotros utilizaréis el principio del Amor como una fuerza positiva en todas partes en vuestra vida. Si utilizáis esta fuerza, cualquiera o por muy desfavorable situación o condición que encontréis, ella siempre va a ejercitar una acción atenuante y va a aliviar vuestra situación. Antes que nada ella producirá un cambio en vuestra mente, en vuestro corazón y en vuestra voluntad, y luego producirá una atmósfera atenuante y alrededor de vosotros. La gente que está alrededor de vosotros se ablandará, y vuestra vida se volverá más digna. Yo no hablo del Amor como una fuerza blanda. No, no, vosotros conscientemente tenéis que probar cómo actúa el Amor de Dios en vosotros.
Así que, digo ahora a todos vosotros: ¡Introducid en vuestros corazones el Amor de Dios y no esperéis que venga éste después de miles de años! A aquellos, pues, que lo han introducido, digo: Ensanchad vuestra canalización. El Amor es una Magna Fuerza y vosotros podéis probarlo. Vosotros todavía no habéis probado la grandeza del Amor de Dios, en el cual hay una variedad grande. Vosotros todavía no habéis probado lo bello, lo bonito. Lo probaréis en esta variedad. Y cuando llevéis los sufrimientos, que estos sufrimientos fortalezcan las raíces de vuestra vida, que se hagan más fuertes. Sobre estas raíces aparecerán las ramas, y las ramas producirán las alegrías. La aflicción es una consecuencia del mal, y la alegría es una consecuencia del bien. Por lo tanto, el mal forma las raíces de la vida humana, y el bien forma las ramas. Así lo ha creado el Señor – que el mal trabaje dentro del terreno. Por eso dice el proverbio: “Las raíces del conocimiento son amargas, mas los frutos – dulces”. Esto es cierto. ¡No tratéis de hacer estas raíces dulces! No tratéis de dar una dirección contraria a las raíces, hacia arriba, porque éstas se secarán. Las raíces deben tener una dirección hacia el centro de la Tierra. Sin el mal vosotros no podéis vivir. Dejad las raíces en la materia más densa, en el terreno, y que las ramas se queden en la materia más enrarecida, en el aire. Luego, no solucionéis las cuestiones tan rápido, diciendo que alguna gente es materialista. ¡Dejad a esta gente! Ellos trabajan abajo en el terreno, ellos nos hacen falta. Aceite hace falta para las ruedas, para que vaya la máquina.
Y así, si observamos la sociedad contemporánea con todas estas manifestaciones en ésta, nosotros no debemos murmurar contra ellos, sino que debemos mirar a corregirlos razonablemente. En las escuelas contemporáneas, en la educación de los jóvenes, nosotros debemos dar una dirección perfectamente nueva, métodos nuevos. Por supuesto, estos métodos no se pueden dar así como en esta conferencia mía, pero digo que hay métodos, a través de los cuales la humanidad puede cambiar desde la raíz. Yo no estoy para estos engaños, para estos métodos paliativos, sino que hace falta un cambio desde la raíz de la humanidad. De todo esto viejo debemos librarnos por completo, que nos liberemos desde el fondo. ¡De otra manera no se puede! Hay leyes biológicas que transfiguran lo viejo. Si aquel niño, que hasta el noveno mes vive en el vientre de su madre, sale antes de este lapso de tiempo fuera, él con su cuerpo no podrá vivir – morirá. Pero mientras está en el vientre de su madre, entre su cuerpo y el de su madre hay conexiones embriológicas, mediante las cuales él vive. En el hombre, ahora se edifica un cuerpo más bonito, más bello, más resistente que el actual, y entre éste y el nuevo cuerpo de nuevo hay una tal hebra. Cuando nos liberemos y de este cuerpo, se creará otro cuerpo, y entonces nosotros comenzaremos una vida consciente, espiritual. Pero para esta cosa se requiere un cuchillo como éste, el de Eshavora, y virtudes como éstas, las del Benam. Y cuando este cuchillo os toque, debe producir una luz. Diréis: “¿Será que este hombre habla la Verdad?” No es importante si yo hablo la Verdad: yo sé que hablo la Verdad, pero lo importante es si vosotros aceptaréis esta Verdad. La cuestión no es lo que yo hablo, sino cómo vivo. Nuestro hablar será conforme a la vida que vivimos. ¡No hay nada escondido delante de Dios! Por lo tanto, este Dios, del cual os hablo, no es sin forma, Él es el más bello. Si vosotros hubierais visto a Dios en Su cuerpo, solo entonces os Lo hubierais imaginado. Si Cristo dice que es Dios, esto es por eso, porque Dios se ha expresado en forma humana. Entonces, la forma humana juega cierto rol en el mundo. Y verdaderamente, todo el Cosmos está compuesto a imagen del hombre. Toda la gente científica contemporánea que está profundamente informada sobre los secretos de la Existencia, afirma lo mismo. Todo el Cosmos se representa en la forma de un hombre. Por lo tanto, cada parte de tu pequeño cuerpo corresponde a una parte correspondiente de este magno cuerpo. Ciertas estrellas de la Vía Láctea, o de cualquier Constelación, o de ciertos Sistemas, pueden conversar contigo, dondequiera que tú te encuentres. Tú tienes estaciones en tu cerebro. Si comprendes su lenguaje, cada día podrás oír por una noticia que ha ocurrido en el Sol, en Júpiter, o en cualquier otra estrella. Decís: “¿Podemos hablar con las estrellas?” – Podéis. El hombre razonable puede hablar, ¿pero el tonto cómo va a hablar? Para el tonto están cerrados los timbres de estas estaciones. Decís: “¡Prohibido está que hablemos de estas cosas!” Pues ¿para qué hablaremos? – ¡Para dinero, para dinero! – ¡Pues el dinero está distribuido en el mundo! Predeterminado está para cada uno cuánto le caerá. Aún cuando naces, hay una ley que determina si serás rico o no. Si no estás predeterminado para rico, aunque rompas 100 pares de zapatos, no vas a lograr éxito. Si has nacido para ser rico, la riqueza vendrá y sin que la busques. Estos, los que son ricos, esto no es porque son muy prudentes, no es que han sabido adquirirla, sino que ésta sola viene. ¿Los ríos cómo vienen? No penséis que para que los ríos vengan, la Tierra hace algunos esfuerzos. No, éstos solos vienen. Los turcos dicen: “Si es predeterminado a tu suerte que seas rico, la riqueza sola vendrá”. El rico es predeterminado para ser rico. La riqueza sola viene, como un lugar rico de plantación. El científico está predeterminado para ser científico. El pobre está predeterminado para ser pobre. Hay una pobreza que yo la preferiría delante de la riqueza. ¡Tal pobreza es un magno oficio! Yo no hablo de aquel pobre que se perturba de su posición, el que mete su cabeza en desesperación, sino que yo hablo de aquel pobre que está rodeado por su mujer y sus hijos, se alegra, canta. Y cuando tiene un pan, lo comen con gratitud y dicen: “¡Bueno es el Señor y por delante!” En aquella gratitud del corazón razonable el pan en este mundo puede aumentar. Alguien dice: “Para que se haga un bien en este mundo, se requieren esfuerzos grandes”. No, hacer el bien, esto no es un trabajo difícil. Si yo tengo 100 granitos, ¿qué me cuesta meter en la tierra, hacer un hoyo y sembrarlos? Para sembrar un grano, me hace falta solo un minuto. Cinco minutos me siento en alguna parte para descansar, cinco granos sembraré. ¿Después de 10 años qué resultado tendrá? ¿Cuántos manzanos crecerán? Si en cada terreno siembro por un granito, esta siembra tendrá muy buenas consecuencias. Se sienta alguien, piensa algo. ¿Pero qué estás pensando, hermano? ¡Toma una semillita y siémbrala en la tierra! – Pero espera que lea algún libro para ver cómo se siembran las semillas. – No te hace falta ningún libro, ninguna ciencia. ¡Mete con un palo en la tierra, siembra la semillita un centímetro adentro en el terreno, ponle un poco de agüita por encima, y el trabajo está terminado! Tú siembra, el Señor lo pensará. – Pero espera que vea por qué plano las ordenaré. ¡Hombre, siembra y no pienses! Nosotros siempre esperamos que otro arregle este trabajo. Así es y con respecto al hacer el bien. Decimos: “No hay condiciones para hacer el bien”. – Hay condiciones.
Y así, ¡llega el día para una gran prueba! Vuestro Maestro vendrá delante de vosotros con su cuchillo, en cuya punta habrá el veneno más eficaz. Si en vosotros encuentre alguna mentira, algún mal, vosotros perderéis vuestra vida, pero si salís tan puros como habláis, vosotros estáis del lado recto. ¡Que ninguna mentira haya en vosotros! Que concientices en ti tus errores, que procures echarlos y que digas: “Hay cosas en mí que no son puras, deben purificarse y que (yo) no esconda nada”. ¡Esto es nobleza! Vosotros no debéis esconder vuestros errores, sino que seáis honestos como para enderezarlos. Vosotros decís: “¡Ah, él quiere enredarnos!” ¿Pues si yo os enredo, qué voy a adquirir? No, lo importante es que en vosotros se manifieste lo Divino. Ahora yo estoy aquí delante de vosotros, me he detenido y quiero poner una semillita. “¿Pero para quién haces estas cosas?” – Para vosotros, para vosotros estoy sembrando estas semillitas. ¡Haced y vosotros así, id poniendo en todas partes por una semillita! Cuando os encontréis, ¡poned por una semillita! Vosotros decís: “¡Que seamos nobles!” ¿En qué reside la nobleza de vuestro carácter? – En el Amor. Y verdaderamente, si tenéis Amor, Sabiduría y Verdad, vuestro camino se abrirá. Este Cielo que está organizado por Seres superiores, está abierto delante de nosotros. Éste se interesa por la vida de un hombre bueno. ¡Y no hay cosa más bella que esto! Dicen desde allí: “¿Qué hace un tal hombre de Sofía, de Petersburgo, de Paris, de Tokio, de Pekín?” Hablan con estas almas, se interesan por ellos. El Cielo está compuesto por almas magnas, y por eso es magno en sus acciones. Éste no es minucioso. Los ángeles son almas magnas. Alguien dice: “Los ángeles no son como la gente”. Sí, no son como la gente. Pecado no hay en ellos, pero en ellos hay un alma magna que envía su luz hacia la gente para enderezar sus puntos de vista erróneos. Alguna vez, cuando os escuchan cómo pensáis de Dios, ellos se asombran. ¿Por qué pensáis así de Dios? Porque habéis echado a Dios del corazón, de vuestra mente, de vuestra voluntad. Como consecuencia de esto, vosotros habéis perdido la vida, la luz y la libertad, habéis caído en una lucha interna y por eso sufrís. ¿Y qué queda entonces? – Os queda esclavitud, os queda el mal, os queda obscuridad. Y luego decís: “Eh, debemos morir”. क्यों? Porque ocurren complicaciones, porque tal es la voluntad de Dios, porque tal es nuestro karma, tales son las condiciones económicas. No, la cuestión no reside en esto. La cuestión es que aceptemos el Amor de Dios, porque éste expande la mente humana, el corazón humano, el alma humana y se manifiesta en cada momento. Para este Amor no hay nada imposible. Este Amor trae aquel conocimiento necesario, con el cual podemos arreglárnoslas en todas las dificultades en la vida. Este Amor está en vigor de resucitar a vuestro hijo. Vosotros queréis una resurrección física. No, la resurrección no es un proceso físico, sino espiritual. Aquel hombre que es espiritual, él resucita inmediatamente. Tal hombre te comprende plenamente, a l se puede confiar siempre. Qu hombre es honesto? Si yo soy un hombre rico, te llamar y te dir : Lleva este dinero a Paris, a Londres oa cualquier otro lugar, y si t hicieras as como quiero, t eres un hombre honesto. Si la bolsa no llega a su lugar qu muestra esto? Eh, bien, estas bolsas se han ido a su lugar? Como hablamos de honestidad, yo no entiendo esta honestidad ordinaria. Bajo un hombre honesto yo entiendo a ste, que es honesto en toda su alma: honesto con respecto de todas las almas, honesto con respecto de toda la humanidad, honesto con respecto de Dios, con los ngeles. Esto entiendo yo bajo la palabra un hombre honesto ! Si has transgredido en alguna parte, que inmediatamente quieras enderezar tu error.
Y as, Dios va a arruinar aquellas ciudades por completo. La posici n presente cambiar, llegar una posici n en la cual no habr m s muerte. Entonces vosotros vivir is en luz y no habr necesidad de estudiar de esta manera vieja. Este ser el d a en el cual Eshavora probar a su disc pulo Benam. Le va a preguntar: Has vivido tan honestamente como Dios requiere? Cuando digas que has vivido honestamente, vendr la prueba. Y seg n como sean los resultados, esto indicar hasta qu grado has recibido aquella magna Verdad. Esto es lo que llaman pesaje . Se dice de aquella diosa ciega Temida, que ella pesa los actos de la gente no? Yo me asombro de c mo representan a Temida con ojos cerrados! Esta es una imagen tergiversada. Los ojos de Temida est n muy abiertos, a cuatro miran. Cuando alg n hombre comete alg n error y no lo endereza, ella mantiene sus ojos abiertos, pero cuando oye que alguien comete un error y endereza su error, ella cierra sus ojos. Ella camina con ojos cerrados delante de los justos, pero est n abiertos delante de los pecadores. Ella es muy noble, pero tiene un oficio de pesar y dice: Me averg enzo por mi oficio! Cuando vea que alguien erra, no olvida su oficio, inmediatamente toma las pesas, su ojo no se mueve pesa y hace sus conclusiones. Temida, ella es una diosa de la aflicci n. Ella causa aflicci na la gente cuando erran.
Y as, solo este es un disc pulo magno, el que puede aprobar su ltimo examen. Vosotros dec s: Ojal el Se or sea bueno hacia nosotros, que no sea muy severo, muy exigente! No hay raz n para que el Se or no sea muy severo. El Se or tiene Su programa, y nosotros severamente debemos cumplir Su voluntad, seg n este programa. Este programa es severamente predeterminado, ste es dado a cada uno seg n las fuerzas y por eso cada uno puede cumplir la voluntad de Dios, y recibir un bien.
Cada uno de vosotros puede hacer la prueba de concentrar su mente hacia un hombre bueno. Encontrad en el mundo a un hombre bueno, donde sea que ste est, y haced la prueba, para que os convenz is. Cuando os convenz is, un os m s con gente buena. No vay is a buscar a la gente mala. Yo miro, algunos de vosotros con vela buscan a la gente mala. No os hacen falta muchos as, uno os es suficiente. No busqu is a los malos, sino a la gente buena buscadla con vela! Para eso se requiere conocimiento. La gente buena, estas son agujas en Vitosha (una monta a al lado de Sof a ndt). A la gente mala en todas partes la encontrar is, pero buenos hacen falta! Para que les encontr is deb is tener conocimiento. Cuando les encontr is, en vuestra alma ocurrir una transformaci n. Este hombre bueno os ser como madre, como padre, como maestro, como amigo. l es un enviado del mundo Celestial, venido para iluminar el camino de vuestra alma. l ser algo real. Y el d a en el cual le encontr is, para vosotros se descubrir un mundo nuevo. Y se dice en la Escritura: Env a Tu Santo Esp ritu! David dice: No quites esta gran bendici n que has tenido hacia tu siervo! .
Ahora, que la paz de Dios descanse sobre vosotros! ¡Ojalá lo poco sembrado en vosotros atribuya su beneficio!
Las ciudades de Sodoma y Gomorra
