जॉन पॉल द्वितीय द्वारा चमकदार रहस्य।

परंपरागत रूप से, रोज़री को "रहस्यों" की तीन श्रृंखलाओं में से एक के लिए समर्पित किया गया था, जिन्हें क्रमिक रूप से सुनाया जाना था, प्रत्येक रात के लिए। हालांकि, 16 अक्टूबर, 2002 को प्रकाशित पोप जॉन पॉल II के एपोस्टोलिक पत्र रोसैरियम वर्जिनिस मारिया में, "रहस्यों" की एक नई श्रृंखला, चमकदार रहस्यों को पेश किया गया था। मैं समय पर निगमन पर विचार करता हूं, हालांकि व्यक्तियों और समुदाय के मुक्त विचार पर छोड़ दिया जाता है, जो उन्हें बपतिस्मा से पैशन तक मसीह के सार्वजनिक जीवन के रहस्यों पर विचार करने की अनुमति देता है । वास्तव में, इन रहस्यों में हम मसीह के व्यक्ति के महत्वपूर्ण पहलुओं का चिंतन करते हैं जैसे कि ईश्वर का निश्चित प्रकटीकरण। वह वह है, जिसने जॉर्डन में बपतिस्मा में पिता के पसंदीदा बेटे की घोषणा की, राज्य के आगमन की घोषणा की, उसके कार्यों के साथ उसके गवाह और उसकी मांगों की घोषणा की। सार्वजनिक जीवन के दौरान यह तब होता है जब मसीह का रहस्य प्रकाश के रहस्य के रूप में एक विशेष तरीके से प्रकट होता है: "जबकि मैं दुनिया में हूं, मैं दुनिया का प्रकाश हूं" ( जेएन 9, 5)

ताकि यह कहा जा सके कि रोज़री अधिक पूरी तरह से 'सुसमाचार का संकलन' है, इसलिए यह सुविधाजनक है कि, अवतार और मसीह के छिपे हुए जीवन ( खुशी के रहस्य ) को याद करने के बाद, और जुनून की पीड़ाओं पर विचार करने से पहले ( रहस्यों का रहस्य) दर्द ) और पुनरुत्थान ( महिमा के रहस्य ) की विजय, ध्यान भी सार्वजनिक जीवन के कुछ विशेष क्षणों ( प्रकाश के रहस्यों ) पर केंद्रित है। इस रहस्य की पारंपरिक संरचना के किसी भी आवश्यक पहलू को रेखांकित किए बिना नए रहस्यों का यह समावेश, ईसाई आध्यात्मिकता में नए सिरे से रुचि के साथ इसे बनाने के उद्देश्य से है, मसीह के दिल की गहराई के लिए एक सच्चे परिचय के रूप में, खुशी और प्रकाश के रसातल, दर्द और महिमा की।

बचपन से और नासरत के जीवन को यीशु के सार्वजनिक जीवन में ले जाने पर, चिंतन हमें उन रहस्यों की ओर ले जाता है जिन्हें एक विशेष तरीके से "प्रकाश के रहस्य" कहा जा सकता है। दरअसल, मसीह का पूरा रहस्य हल्का है । वह "दुनिया की रोशनी" है ( जेएन 8:12 )। लेकिन यह आयाम विशेष रूप से सार्वजनिक जीवन के वर्षों में प्रकट होता है, जब वह राज्य के सुसमाचार की घोषणा करता है। ईसाई समुदाय को पांच महत्वपूर्ण क्षणों को इंगित करने की इच्छा - "चमकदार" रहस्य - मसीह के जीवन के इस चरण में, मुझे लगता है कि आप इंगित कर सकते हैं: 1. जॉर्डन में उनका बपतिस्मा; 2. काना में शादी में उसका आत्म-प्रकटीकरण; 3. धर्मांतरण के लिए परमेश्वर के राज्य की आपकी घोषणा; 4. आपका परिवर्तन; 5. युचर की संस्था, पाश्चल रहस्य की पवित्र अभिव्यक्ति।

इन रहस्यों में से प्रत्येक में यीशु के बहुत पहले से मौजूद साम्राज्य का पता चलता है । प्रकाश का रहस्य जॉर्डन में सबसे पहले बपतिस्मा है। उसमें, जबकि मसीह, निर्दोष के रूप में, जो हमारे लिए 'पाप' बन जाता है ( 2 कोर 5:21), नदी के पानी में प्रवेश करता है, आकाश खुलता है और पिता की आवाज उसे एक पसंदीदा पुत्र घोषित करती है ( माउंट 3:17 बराबर) ।), और आत्मा उसे उस मिशन में निवेश करने के लिए उतरती है जो उसे इंतजार कर रहा है। प्रकाश का रहस्य कैना ( जेएन 2, 1-12) में संकेतों की शुरुआत है, जब क्राइस्ट, पानी को शराब में बदलते हैं, शिष्यों के दिल को विश्वास में लेते हैं, जो कि पहले विश्वासी मरियम के हस्तक्षेप की बदौलत है। प्रकाश का रहस्य वह उपदेश है जिसके साथ यीशु परमेश्वर के राज्य के आगमन की घोषणा करते हैं और रूपांतरण को आमंत्रित करते हैं ( एमके 1:15), उन लोगों के पापों को क्षमा करते हुए जो उनके साथ विनम्र विश्वास के साथ संपर्क करते हैं ( एमके 2, 3-13; एलसी ; 7, 47-48), इस प्रकार दया के मंत्रालय की शुरुआत करते हुए कि वह दुनिया के अंत तक विशेष रूप से चर्च को सौंपे गए संस्कार के संस्कार के माध्यम से व्यायाम करना जारी रखेगा। प्रकाश समानता का रहस्य ट्रांसफ़िगरेशन है, जो परंपरा के अनुसार माउंट ताबोर पर हुआ था। दैवीय की महिमा मसीह के चेहरे पर चमकती है, जबकि पिता उसे "सुन" ( Lk 9, 35 par।) के लिए परमानंद प्रेरितों से पहले पहचानता है और उसे जुनून के दर्दनाक क्षण के साथ रहने के लिए तैयार करता है, उसके साथ पुनरुत्थान की खुशी और पवित्र आत्मा के द्वारा आजीवन पहुँचाया गया जीवन तक पहुँचने के लिए। प्रकाश का रहस्य आखिरकार, यूचरिस्ट की संस्था है, जिसमें मसीह रोटी और शराब की प्रजातियों के तहत अपने शरीर और रक्त के साथ भोजन बनाता है, जो मानवता के लिए उसके प्यार का गवाह है "चरम" ( Jn 13, 1) और किसके उद्धार के लिए इसे बलिदान में चढ़ाया जाएगा।

कैना में एक को छोड़कर, इन रहस्यों में मैरी की उपस्थिति पृष्ठभूमि में बनी हुई है । सुसमाचार शायद ही यीशु के उपदेश ( एमके 3, रूस; जं। 2, 12) में किसी अन्य समय में अपनी अंतिम उपस्थिति पर संकेत देता है और वे यूक्लिस्ट की संस्था के समय में सेनकाल में उनकी उपस्थिति के बारे में कुछ नहीं कहते हैं। लेकिन, किसी भी तरह, वह कैन में जो कार्य करता है वह मसीह के पूरे मिशन में शामिल होता है। रहस्योद्घाटन, जो जॉर्डन में बपतिस्मा में सीधे पिता से आता है और बैपटिस्ट में प्रतिध्वनित होता है, कान में मैरी के होठों पर भी दिखाई देता है और हर समय के चर्च को संबोधित उनके महान मातृसत्तात्मक निमंत्रण बन जाता है: « वह आपको बताता है »( जेएन 2, 5)। यह एक ऐसा उद्बोधन है जो उनके सार्वजनिक जीवन के दौरान मसीह के शब्दों और संकेतों का बहुत अच्छा परिचय देता है, जो सभी "प्रकाश के रहस्यों" की मारियन पृष्ठभूमि की तरह है।

यह यीशु के बारे में कहानी में दर्शाया गया है, जहां बारह साल की उम्र में वह इतना जानता था कि "उसे अपने पिता के मामलों से निपटना था, " जिसने उसके माता-पिता को चुनौती दी और पीड़ा हुई, जो कि उनकी उम्र से बड़े थे, क्योंकि उनकी कविता और आध्यात्मिक ज्ञान, जो गैलील जाकर उनके माता-पिता को "अधीनस्थ" करने के लिए था। ई के दौरान शिष्य में इस तरह के समान दृष्टिकोण (मसीह द्वारा प्रकट और समावेशी समझ विकसित किए बिना) को देखा जा सकता है! जिस अवधि में नया अभिविन्यास होता है; शिष्य अपनी हीन प्रकृति को अनुशासित करना और अपनी शारीरिक प्रवृत्तियों में कुछ महारत हासिल करना सीख रहा है; इस तरह, वह शारीरिक ऊर्जा जारी करता है और अपने जीवन का आदेश देता है। यह एक लंबा समय लगता है और कई अवतारों के एक चक्र को शामिल कर सकता है। वह लगातार अपने नीच स्वभाव और अपनी आत्मा की मांगों के खिलाफ लड़ता है (जैसा कि वह उनकी व्याख्या करता है, कुछ अज्ञानता के साथ), पशु प्रकृति के निरंतर विरोध में और भावनात्मक प्रकृति के संबंध में तेजी से बढ़ रहा है।

मैं (इस रहस्य के संबंध में) क्या कर सकता हूं कि वह मौलिक परिसर प्रदान करे जो कि सेक्स और विवाह के विषय पर भविष्य के सर्वोत्तम विचारों को रेखांकित करता है।

ये परिसर तीन हैं: जब उन्हें समझा और पकड़ लिया जाता है और उस समय के प्रचलित विचारों में एकीकृत हो जाता है और मान्यता प्राप्त मानकों और एक सभ्य जीवन का आधार बनता है, तो कैसे, कहाँ और कहाँ का विवरण। वे खुद को कब हल करेंगे?

1. पहला आधार दोनों लिंगों के बीच के संबंधों पर आधारित है, और शादी के रिश्ते से निपटने के तरीके को समूह के जीवन का हिस्सा माना जाएगा और समूह की भलाई के लिए; यह उन कानूनों का परिणाम नहीं होगा जो विवाह को नियंत्रित करते हैं, बल्कि समूह संबंधों, सेवा और प्रेम के कानून के बारे में शिक्षा के परिणामस्वरूप व्यावहारिक रूप से समझे जाते हैं और भावुक नहीं होते हैं। पुरुषों और महिलाओं को एक महत्वपूर्ण जीव की कोशिकाओं के रूप में माना जाएगा, और यह समझ और परिप्रेक्ष्य उनकी गतिविधियों को रंग देगा। इसे प्रकृति की वास्तविकता और विकास के पिछले चक्रों का एक उत्पाद भी माना जाएगा; यह आज एक सिद्धांत और एक आशा नहीं होगी। समूह के लिए सबसे अच्छा क्या है और समूह इकाई की दक्षता को बढ़ावा देने के लिए क्या आवश्यक है, इसका अध्ययन किया जाएगा। पुरुष विचारों और समझ की दुनिया में अधिक से अधिक जीवित रहेंगे, और अव्यवस्थित इच्छा और पशु वृत्ति की दुनिया में नहीं; महिलाओं के लिए पुरुषों का प्यार और इसके विपरीत आज की तुलना में अधिक सच होगा, क्योंकि यह कड़ाई से भावनात्मक नहीं होगा और इसका एक बुद्धिमान आधार होगा।

जैसा कि आवेग त्रिक केंद्र से लार्जेनेसिस पर चढ़ता है, पुरुष अपने यौन शारीरिक आवेगों पर इतने शक्तिशाली रूप से ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे और लगातार अपनी रचनात्मक अभिव्यक्ति प्रकट करेंगे। भौतिक स्तर पर उनका जीवन सामान्य तरीके से जारी रहेगा, लेकिन यह आवश्यक है कि वे यह समझें कि जिस तरह से मनुष्य अपनी यौन प्रकृति को संतुष्ट करता है वह असामान्य और अव्यवस्थित है और हम एक समझदार सामान्य स्थिति तक पहुंचने के अपने रास्ते पर हैं। स्वार्थी आनंद की इच्छा और पशु आवेग की संतुष्टि, जो आदेश दिए जाने पर सहज रूप से सही होती है, और गलत है जब विशेष रूप से आनंद के लिए तैयार की जाती है, दोनों पक्षों द्वारा लिए गए निर्णय द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। निर्णय एक सही, सुविधाजनक और व्यवस्थित तरीके से प्राकृतिक आवश्यकता को पूरा करेगा। वर्तमान में, पार्टियों में से एक को आमतौर पर बलिदान किया जाता है, चाहे वह अनुचित संयम या अत्यधिक दुर्बलता के कारण हो।

2. दूसरा आधार हासिल की गई विकास की डिग्री पर आधारित होगा, और इसे सही ढंग से प्राप्त करने के लिए व्यक्तित्व का सही एकीकरण आवश्यक है। इस नियम को निम्नानुसार व्यक्त किया जा सकता है: सच्चा विवाह और सही यौन संबंध में मनुष्य के स्वभाव के तीन पहलुओं का मिलन होना चाहिए, और एक ही समय में तीन स्तरों की चेतना को एकजुट करना, शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक। एक पुरुष और एक महिला के लिए एक सही मायने में खुशहाल शादी रचाने के लिए उन्हें अपने स्वभाव के तीनों पहलुओं में एक दूसरे का पूरक होना चाहिए और एक साथ मौजूद होना चाहिए। यह कैसे होता है और इसे खोजने में कितना अजीब लगता है! इस बारे में विवरण में जाना आवश्यक नहीं है, क्योंकि यह सत्य स्पष्ट है और बार-बार व्यक्त किया गया है। बाद में, हालांकि अभी भी दिन दूर है, विवाह का गठन किया जाएगा जो एकीकृत व्यक्तित्व विकास के चरण पर आधारित होगा, और केवल विवाह के पवित्र अनुष्ठान का जश्न मनाने में सक्षम होगा, जो निचले हिस्से को स्थानांतरित करने के काम में एक ही चरण में पहुंच गए हैं उच्च केंद्रों के लिए; एक विवाह को अवांछनीय और उसके विषम भागों को माना जाएगा, जब उनमें से एक शुद्ध व्यक्तित्व का जीवन जीते हैं, जो डायाफ्राम से ऊपर केंद्रित होता है, और दूसरा, डायाफ्राम के नीचे केंद्रित बुद्धिमान जानवर का जीवन। अंत में, मैं कहूंगा कि बहुत कम लोग अपने जीवनसाथी को उन लोगों में से चुनेंगे जिनमें क्राइस्ट फिर से पैदा हुए हैं और क्राइस्ट जीवन को व्यक्त करते हैं। लेकिन कुछ और दुर्लभ मामलों को छोड़कर, समय अभी तक नहीं आया है।

3. तीसरा आधार उनके द्वारा अवतार लिए गए अहं के लिए स्वस्थ और अच्छे शरीर प्रदान करने की इच्छा को संदर्भित करता है, जो हमारे खराब विनियमित सह-अस्तित्व प्रणाली के कारण संभव नहीं है। आज जन्म लेने वाले अधिकांश बच्चे बिना इच्छा के, गलती से अस्तित्व में आ गए हैं। यद्यपि कुछ, बहुत कम लोगों ने उन्हें चाहा है, लेकिन इस तरह के मामलों में भी, इच्छा आमतौर पर वंशानुक्रम, अधिकार, वंश की अनुपस्थिति या असंतुष्ट महत्वाकांक्षा के भौतिककरण पर आधारित होती है, हालांकि, वह दिन जिसके लिए जन्म होगा वांछित और नियंत्रित; जब वह दिन आएगा, तो शिष्य और दीक्षा अधिक तेजी से अवतार लेंगे। यौन आवेग को संतुष्ट करने से पहले सही तैयारी होगी और माता-पिता की इच्छा, उनके मोबाइल की शुद्धता और उनके तैयारी कार्य की शक्ति से आत्माएं आकर्षित होंगी।

जब इन तीन मोबाइलों का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है और जब पुरुष और महिलाएं अपने समूह संबंधों के आधार पर, तीनों विमानों पर एक साथ मिलन पर और अपने द्वारा धारण की गई आत्माओं को प्रदान किए गए अवसर पर अपने शारीरिक संबंधों के आधार पर अपने संबंधों को आकार देते हैं, तो हमारी बहाली होगी शादी के आध्यात्मिक पहलू में, हम उस युग के प्रवेश को देखेंगे, जहां सद्भावना उत्कृष्ट विशेषता होगी। और स्वार्थी उद्देश्य और पशु प्रवृत्ति गायब हो जाएगी।

क्राइस्ट के ट्रांसफ़िगरेशन का इंजील दृश्य, जिसमें तीन प्रेषितों पीटर, जेम्स और जॉन को रिडीमर की सुंदरता के रूप में परमानंद के रूप में दिखाई देते हैं, उन्हें ईसाई चिंतन का एक प्रतीक माना जा सकता है। मसीह के चेहरे पर आंखें ठीक करना, उसकी मानवता के साधारण और दर्दनाक रास्ते में उसके रहस्य की खोज करना, जब तक कि उसकी दिव्य चमक को निश्चित रूप से गौरवशाली ऋषि वन में पिता के अधिकार में प्रकट नहीं किया जाता, तब तक मसीह के सभी शिष्यों का कार्य है; इसलिए, यह भी हमारा है। इस चेहरे को देखते हुए हम त्रिमूर्ति जीवन के रहस्य को अपनाने के लिए तैयार हैं, ताकि फिर से पिता के प्यार का अनुभव किया जा सके और पवित्र आत्मा के आनंद का आनंद लिया जा सके। सेंट पॉल शब्द का भी हम में एहसास है: «हम एक दर्पण में प्रतिबिंबित करते हैं कि प्रभु की महिमा, हम अधिक से अधिक एक ही छवि बन रहे हैं: यह है कि प्रभु कैसे कार्य करता है, जो आत्मा है» ( 2 सह 3) 18)।

व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं में पांचवीं किरण ऊर्जा के परिणामों में अंतर करना लगभग असंभव है, क्योंकि अब दीक्षा आत्मा के साथ जुड़े हुए व्यक्तित्व के रूप में कार्य करती है और इसलिए, उस व्यक्तित्व के तीन पहलू अब और नहीं हैं आत्मा के एजेंटों से कम नहीं, उत्तरोत्तर त्रैमासिक ऊर्जा की आमद का जवाब देना। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि, आधान परिवर्तन के परिणामस्वरूप - सख्ती से मानव विकास का समापन बिंदु -, आध्यात्मिक त्रय के माध्यम से व्यक्त तीन प्रकार की ऊर्जा शुरू हो सकती है - केवल शुरू होती है - प्रतिबिंब के माध्यम से प्रवाह करने के लिए तीनों लोकों में स्व।

मैं इसे इस प्रकार उजागर करूंगा:

1. उच्च मन की प्रमुख ऊर्जा - परिवर्तन की शुरुआत के परिणामस्वरूप और एंटीकराना के माध्यम से - मस्तिष्क में जारी की जाती है; इसलिए, भौतिक विमान पर आदमी को निर्देशित और निर्देशित और समूह के उद्देश्य से और पदानुक्रमित योजना द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

2. शुद्ध कारण की प्रदीप्त ऊर्जा, जो बुद्धिक विमान से निकलती है, स्पष्ट प्रतिक्रिया के लिए स्पष्ट और संगठित शरीर तक पहुंचती है, जो कि सभी तथाकथित सूक्ष्म शरीर के अवशेष हैं। यह मृगतृष्णा और "ईश्वरीय संबंधों के प्रेम के प्रति इतनी उचित प्रतिक्रिया का स्पष्ट जमा" का निर्माण करता है, जो कि दीक्षा उस प्रेम का एक संवेदनशील डेवलपर बन जाता है।

3. एटमिक प्लेन (आध्यात्मिक ट्रायड का उच्चतम पहलू) की गतिशील ऊर्जा मन तक प्रवाहित होती है, और धीरे-धीरे इच्छाशक्ति को अच्छे से प्रकट करना शुरू कर देती है, जो अनिवार्य रूप से ईश्वर की इच्छा है।

इन तीनों विभेदों के पीछे जो सभी भाव या परमात्मा या सार्वभौमिक मन के पहलू हैं, दीक्षा को दृढ़ता से महसूस होता है या होश में हो जाता है जिसे मोनाड, आत्मा या जीवन कहा जाता है। यह सूक्ष्म रूप से मास्टर यीशु द्वारा प्राप्त परिवर्तन की पहल में प्रकट होता है, जिसने मानवता की भलाई के लिए, फिर से पांच मानव दीक्षाओं के माध्यम से जाना। तीसरे दीक्षा के इस नाटकीय प्रतिनिधित्व में, तीन शिष्यों (या तीन व्यक्तित्व के वाहनों) को आगे बढ़ाया गया था, और उनके सामने मास्टर स्वयं (महिमाशाली व्यक्तित्व) को ट्रांसफ़िगर किया गया था। इस चरमोत्कर्ष पर उन्होंने सुना कि यीशु को बोलने वाले "पिता की आवाज़" क्या कहते हैं।

एक पुत्र के रूप में अपने रहस्य का रहस्योद्घाटन, पूरी तरह से पिता की बातों के लिए समर्पित, प्रचारक कट्टरपंथीता की घोषणा करता है, जो राज्य की पूर्ण मांगों के सामने, मानवीय स्नेह के सबसे गहरे संबंधों पर भी सवाल उठाता है। राज्य के सेवक इस सिद्धांत का पालन करते हैं कि "सामान्य हित व्यक्ति पर हावी होता है"

दुनिया के सेवकों का नया समूह आध्यात्मिक एकता की दुनिया के अस्तित्व का जीवंत प्रमाण, ईश्वर के राज्य का मोहरा है।

सभी आकांक्षियों को मसीह को उसी रूप में देखने के लिए कहा जाता है जैसे वह ( नए नियम में प्रार्थना करता है) "जैसा वह है, वैसा ही हमें संसार में होना चाहिए।" शिष्यों और दीक्षाओं को दुनिया को यह बताने के लिए कहा जाता है कि वे सभी आध्यात्मिक कार्यकर्ताओं के समूहों में बनें, मसीह चेतना की प्रकृति, जो अलगाव के बारे में नहीं जानते हैं, जिसे वे ईश्वर की संतान के रूप में पहचानते हैं, स्वयं को व्यक्त करने की प्रक्रिया में, पुरुषों के लिए। हर जगह। मानवता के लिए देवत्व के सर्वव्यापी दृष्टिकोण पर जोर देने की आवश्यकता के कारण यह सब बहुत वांछनीय है। ये शिष्य और सक्रिय पहल मानवता को एक मानते हैं और हम सभी भाई हैं; वे मनुष्य द्वारा प्रस्तुत धर्मशास्त्रों (चाहे धार्मिक, वैज्ञानिक, राजनीतिक और आर्थिक हों) को दोहराते हैं और हर जगह पुरुषों से कहते हैं: “हम भगवान के पुत्र हैं, समान रूप से दिव्य हैं; अस्तित्व के भौतिक विमान में देवत्व के रहस्योद्घाटन की ओर निर्देशित; महत्वपूर्ण बात यह है कि हम क्या प्रकट करते हैं, न कि हमारे बारे में जो बताया गया है, हालांकि यह प्रशिक्षण और सुधार प्रक्रिया में अपना उचित स्थान रखता है।

एक पुरानी catechism है, जहां neophyte को स्पष्ट करने की कोशिश की जाती है, उसकी स्वीकृति की पूर्व संध्या पर, दृष्टि और रहस्योद्घाटन के बीच का अंतर और अंतर: उल्लेख किए गए catechism अप्रचलित हो रहा है, क्योंकि आज एस्पिरेशन सर्पिल के एक उच्च मोड़ में अपने प्रक्षेपवक्र शुरू करता है, जैसा कि उस समय नहीं था जब "प्रश्न पत्र" बनाया गया था। हालाँकि, मैं आज के आवेदकों के निर्देश के रूप में कुछ प्रश्नों और उत्तरों का हवाला दूंगा।

जिरह

तुम क्या देखते हो, हे शिष्य, पथ पर?

केवल मैं, मेरे जीवन के उस्ताद।

अधिक बारीकी से देखें और फिर से बात करें। आप क्या देखते हैं

प्रकाश का एक बिंदु जो बढ़ता और घटता है, जिससे अंधेरा गहरा होता है।

अंधेरे के प्रति तीव्र इच्छा के साथ देखो और जब प्रकाश चमकता है, तो अवसर ले लो। अब क्या दिखाई देता है?

एक भयानक शो, ओह मेरे जीवन का मास्टर। मुझे यह नापसंद है। यह सच नहीं है। मैं यह या वह नहीं हूं। यह दुष्ट और स्वार्थी चीज मैं नहीं हूं। मैं यह नहीं हूं।

इच्छा, शक्ति और जलती हुई इच्छा के साथ, प्रकाश को चालू करें और जब वह चमकता है, तो उस दृष्टि को बताएं जो दिखाई दे सकती है। आप क्या देखते हैं

अंधेरे से परे, प्रकाश से पता चलता है, एक उज्ज्वल रूप जो मुझे दृष्टिकोण के लिए इशारे कर रहा है। यह अफोर्डेबल अंधेरे में और रोशनी में खड़ा होने वाला कौन है? क्या यह और क्या मैं खुद हो सकता हूं?

जब आप वे पर बने रहते हैं तो आपकी दृष्टि से पहले क्या होता है, ओह थका हुआ और थका हुआ शिष्य, हालांकि प्रकाश में विजयी?

एक चमकता हुआ और चमकता हुआ रूप जो मेरी मैं, मेरी आत्मा है। एक उदास और उदास चरित्र, हालांकि, पुराने और बुद्धिमान, अनुभवी और उदास। यह मेरा आत्म, मेरा निचला आत्म, मेरी प्राचीन उपस्थिति, पृथ्वी के तरीकों में अनुभव किया गया है। दोनों का चेहरा और, उनमें से, जलती हुई धरती ... वे चलते हैं और फ्यूज हो जाते हैं ... पथ समाप्त हो जाता है। सड़क आगे तक फैली हुई है। दृश्य विकसित होता है और प्रकाश की वास्तविकता दिखाई देती है।

अब आप पथ पर O सर्वर क्या प्रकट कर सकते हैं?

रहस्योद्घाटन मेरे माध्यम से आता है, जीवन का भगवान। मैं उसे देख नहीं सकता

आप उसे क्यों नहीं देख सकते? क्या इसके उत्थान को रोकता है?

कुछ भी नहीं रोकता है। मैं दृष्टि की तलाश में नहीं हूं क्योंकि मैंने देखा है। मेरा काम प्रकट करना है। मैं सिर्फ अपने लिए देखता हूं।

प्रकट करने के लिए आपके पास क्या है? आपको क्या प्रकट करना है?

केवल ईनों के लिए क्या अस्तित्व में है और यहां है। द प्रेज़ेंस ऑफ़ द प्रेज़ेंस, लव ज़ोन; जीवित, प्यार करने वाला, बुद्धिमान और समावेशी, जो सब कुछ शामिल करता है और वह सब कुछ है, बाहर कुछ भी नहीं है।

इस रहस्योद्घाटन तक कौन पहुंचना चाहिए, हे जीवित चीजों की दुनिया का नौकर?

उन सभी को जो जीवित और प्रेमपूर्ण उपस्थिति में शामिल हैं; उन लोगों के लिए, जो इसे जाने बिना भी, उस उपस्थिति को बनाए रखते हैं और हमेशा के लिए सहन करेंगे - जैसा कि उस उपस्थिति को समाप्त होता है।

कौन हैं जो उस प्रेजेंस के भीतर रहते हैं और इसे नहीं जानते हैं?

यह मैं और आप हैं, हालांकि मैं खुद और उन सभी लोगों के साथ हूं जिनके साथ मैं संपर्क में आता हूं। वे प्रत्येक रूप में निवासी हैं, जो शायद मानते हैं कि रूप ही सब कुछ है और, समय और स्थान में रहते हुए, वे प्रकाश या जीवन को रूप के भीतर नहीं देखते हैं, वे चार और पांच के बीच मौजूद नसों के पीछे और भीतर छिपते हैं, और कुछ नहीं देखें। उनके लिए मुझे सच्चाई प्रकट करनी चाहिए।

आप इस कार्य को कैसे करेंगे, सबसे कठिन, हे विजयी शिष्य?

यह देखना कि मैं सत्य हूं; उस उपस्थिति के एक टुकड़े के रूप में रहना, और पूरे हिस्सों को देखना। इस प्रकार रहस्योद्घाटन पांचवें से चार गुना तक पहुंच जाता है।

यह हमें आश्चर्यचकित नहीं करना चाहिए कि मसीह के साथ संबंध एक विधि द्वारा मदद करता है। भगवान हमारे स्वभाव और महत्वपूर्ण लय का सम्मान करते हुए मनुष्य के साथ संवाद करते हैं। यही कारण है कि ईसाई आध्यात्मिकता, यहां तक ​​कि रहस्यमय चुप्पी के सबसे उदात्त रूपों को जानते हुए, जिसमें सभी छवियों, शब्दों और इशारों को भगवान के साथ मनुष्य के एक अप्रभावी संघ की तीव्रता से पार पाया जाता है, आमतौर पर सभी के निहितार्थ की विशेषता होती है व्यक्ति, अपने जटिल मनोचिकित्सा और संबंधपरक वास्तविकता में।

यह स्पष्ट रूप से Liturgy में प्रकट होता है। संस्कार और संस्कार व्यक्ति के विभिन्न आयामों से संबंधित संस्कारों की एक श्रृंखला के साथ संरचित हैं। साथ ही गैर-विवादास्पद प्रार्थना भी उसी आवश्यकता को व्यक्त करती है। इस तथ्य की पुष्टि की जाती है कि, पूर्व में, ईसाई ध्यान की सबसे विशिष्ट प्रार्थना, जो "प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करें, पापी है" शब्दों पर केंद्रित है, पारंपरिक रूप से ताल से जुड़ा हुआ है साँस लेना, जो कि आह्वान में दृढ़ता का पक्ष लेते हुए, इस इच्छा को एक भौतिक स्थिरता देता है कि मसीह सांस, आत्मा और जीवन का 'संपूर्ण' बन सकता है।

यूचरिस्ट में, तंत्रिका तंत्र को फिर आध्यात्मिक व्यक्ति द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित किया जाता है, और रक्त प्रवाह को शुद्ध किया जाता है और एक उपयुक्त चैनल बन जाता है, जो ऊर्जा ग्रंथियों के निर्वहन से बाधा से मुक्त होता है। यह बाइबिल के शब्दों का गूढ़ अर्थ है: "रक्त जीवन है", और "मसीह के रक्त द्वारा बचाए गए" शब्दों का भी। ऐसा नहीं है कि फिलिस्तीन में दो हज़ार साल से अधिक समय पहले क्रूस पर मरने वाले मसीह के खून से आदमी बच जाता है, लेकिन उन लोगों के रक्त के अनुभव से, जिनमें युगीन जीवन और विवेक और क्रिस्टीन गुणवत्ता स्वयं प्रकट होती है और पूरी तरह से व्यक्त करते हैं। नतीजतन, जब आंतरिक मसीह की प्रकृति पूरी तरह से, सहज और प्रामाणिक रूप से व्यक्त होती है, व्यक्तित्व और उसके माध्यम से, रचनात्मक प्रक्रिया की तीन आग - पदार्थ का प्रकाश, आत्मा का प्रकाश और आत्मा का प्रकाश - तब यह पृथ्वी पर, शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक जीवन की एक आदर्श अभिव्यक्ति पैदा करता है, और एक ईश्वर के अवतार पुत्र, एक मसीह के आध्यात्मिक जीवन का भी।

इंसान कई तरह की ताकत का मेल है। हमारे पास पदार्थ का बल या ऊर्जा स्वयं है, जिसे शरीर की कोशिकाओं या परमाणुओं के ऊर्जा पहलू के रूप में माना जा सकता है। शब्द "सेल" अपने सामान्य अर्थों में एक कैद जीवन, और जीवन और ऊर्जा का सुझाव देता है, गूढ़, पर्यायवाची शब्दों के लिए, यह मानवता में खुद को व्यक्त करते हुए, देवत्व का तीसरा पहलू है। ऐसी दोहरी ऊर्जा भी है जिसे आत्मा ग्रहण करती है या प्रसारित करती है, जो ऊर्जा की दो धाराओं से मिलती-जुलती है जो शरीर से अलग होने पर एकल धारा बनाने के लिए फ्यूज और मिक्स करती हैं, और जब वे पदार्थ और रूप में प्रवेश करती हैं तो दो में विभाजित हो जाती हैं। । वे पदार्थ या जीवित कोशिकाओं के सेट, गुणवत्ता या चेतना और शुद्ध जीवन का नेतृत्व करते हैं। यह कहा जा सकता है कि:

1. प्राण-ऊर्जा धारा हृदय, भौतिक हृदय तक अपना रास्ता बनाती है, और वहाँ जीवन के इस केंद्रीय पौधे के बीच संपर्क और संचार के मुख्य एजेंट और चैनल के रूप में रक्तप्रवाह का उपयोग करते हुए, पूरे भौतिक शरीर को सक्रिय करती है। परिधि जैसा कि सर्वविदित है, रक्त ही जीवन है। जीवन की यह गतिविधि वह कारक है जो शरीर के सभी परमाणुओं और कोशिकाओं को बनाए रखता है और जीवित रखता है। जब मृत्यु के समय आत्मा जीवन के इस धागे को हटा देती है, तो जीवित परमाणु अलग हो जाते हैं, शरीर ढह जाता है और विघटन शुरू हो जाता है, और परमाणु जीवन की जमा राशि में वापस लौट आते हैं, जहां से वे आए

2. ऊर्जा की वह धारा जो बुद्धिमत्ता के अहम् गुण, साथ ही प्रेम-ज्ञान, और जो हम विवेक द्वारा समझती है, का निर्माण करती है, इसकी शक्तियों के साथ संपर्क, अनुभव और कारण, भौतिक मस्तिष्क से परे नहीं है। वहां, पीनियल ग्रंथि के क्षेत्र में, यह दूसरा पहलू केंद्रित या चलता है। बढ़ती शक्ति के साथ, जैसा कि अवतार और अनुभव की प्रक्रियाओं को लागू किया जाता है, आत्मा भौतिक शरीर को नियंत्रित करना और उपयोग करना शुरू कर देती है, इसे उद्देश्य से भरी गतिविधि शुरू करने के लिए सक्रिय करती है। याद रखें कि आत्मा के लिए, शरीर केवल भौतिक विमान में अपनी प्रतिक्रिया तंत्र और अभिव्यक्ति का एक साधन है।

रक्त आधान दो चीजों का प्रतीक है: पहला, कि रक्त जीवन है और दूसरा, कि केवल एक ही जीवन है जो सभी रूपों को मिश्रित करता है, और इसलिए जब स्थिति सही होती है, तो यह हस्तांतरणीय होती है। यह सेवा का एक सिंथेटिक कार्य भी है। भगवान के पुत्र के लिए भौतिक विमान पर या तीनों लोकों में अपने भाई के लिए प्रकाश की किरण की गुणवत्ता को "आधान" करना आवश्यक नहीं है। इन बिजली के गुणों को सभी द्वारा समान रूप से साझा किया जाता है, और भाई की अपनी आत्मा - जो किसी अन्य आत्मा से अलग नहीं होती है - व्यक्तित्व के जीवन में आवश्यक प्रसारण या आधान को प्रभावित करेगी। प्रक्रिया को उन हार्मोनिक और शांति की स्थिति प्रदान करके सुगम बनाया जा सकता है, जहां एक भाई कुछ विरोधी दृष्टिकोणों का सामना करता है और जहां प्रेम की बातचीत एक प्रभावी उत्तेजना पैदा कर सकती है। लेकिन यह आधान नहीं है। जो एक में मौजूद है, वह सभी में मौजूद है, और प्रेम की गुणवत्ता (अन्य सभी गुणों से ऊपर) सभी किरणों की प्रमुख विशेषता है।

रक्त के रहस्य का अनावरण किया जाना है, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता है, इसे और अधिक ध्यान दिया जाएगा।

MYSTERIES (1)

मसीह के मार्ग का अनुसरण करते हुए, जो मनुष्य के मार्ग को "पुनर्पूंजीकृत" करता है, प्रकट और भुनाया जाता है, आस्तिक सच्चे मनुष्य की छवि के सामने खड़ा होता है। अपने जन्म के बारे में बताते हुए वह जीवन के पवित्र चरित्र को सीखता है, नाजरेथ के घर को देखकर वह भगवान के डिजाइन के अनुसार परिवार की मूल सच्चाई का एहसास करता है, अपने सार्वजनिक जीवन के रहस्यों में मास्टर को सुनकर वह राज्य में प्रवेश करने के लिए प्रकाश पाता है भगवान और कलवारी की ओर अपने कदमों का पालन करते हुए, दर्द को बचाने के अर्थ को समझते हैं। अंत में, महिमा में मसीह और उसकी माँ का चिंतन करते हुए, वह लक्ष्य को देखता है जिसमें से प्रत्येक को हम में से एक कहा जाता है, यदि वह स्वयं को पवित्र आत्मा द्वारा चंगा करने और स्थानांतरित करने की अनुमति देता है। इस तरह, यह कहा जा सकता है कि रोज़री का प्रत्येक रहस्य, अच्छी तरह से सोचा गया, मनुष्य के रहस्य को उजागर करता है।

रहस्य का अभिषेक करना, और संभवत: एक ही समय में एक छवि का चिंतन करने का अवसर होना जो इसका प्रतिनिधित्व करता है, एक मंच खोलने जैसा है जिसमें ध्यान केंद्रित करना है। शब्द कल्पना और भावना को उस विशेष एपिसोड या क्षण में मसीह के जीवन में ले जाते हैं। चर्च में विकसित हुई आध्यात्मिकता में, उन चित्रों की मन्नत के माध्यम से जो संवेदनशील तत्वों के साथ कई भक्ति को समृद्ध करते हैं, साथ ही आध्यात्मिक अभ्यासों में लोयोला के संत इग्नाटियस द्वारा प्रस्तावित विधि, दृश्य और कल्पनाशील तत्व का उपयोग किया गया है रहस्य में आत्मा की एकाग्रता के पक्ष में बहुत मदद करने पर विचार करना। बाकी लोगों के लिए, यह एक पद्धति है जो अवतार के तर्क से मेल खाती है: भगवान मान लेना चाहते थे, यीशु में, मानव लक्षण। उनकी कॉर्पोरेट वास्तविकता के माध्यम से, हम उनके दिव्य रहस्य के संपर्क में आते हैं। (2)

प्यार और प्रकाश महान डेवलपर्स (3) हैं, और अगर छात्र वास्तव में समझने की कोशिश करता है और मैं जो सिखाने की कोशिश करता हूं, उसका लाभ उठाता हूं, सभी पुरुषों को अधिक गहराई से प्यार करता हूं और एक अंधेरे जगह में अपनी रोशनी को चमकाने की कोशिश करता हूं, "उस में प्रकाश ही प्रकाश को देखेगा ”। आंतरिक छोटी रोशनी प्रमुख प्रकाश को प्रकट करती है; जब आत्मा के प्रकाश को निचले आदमी (4) के प्रकाश के साथ जोड़ा जाता है, तो उस विलय और मिश्रित प्रकाश से उच्चतर विकास के मार्ग पर खुलने वाले पोर्टल को देखने के लिए इच्छुक व्यक्ति सक्षम होंगे।

महान देवता का रहस्य है!

परमेश्वर के पुत्रों के सभी पुत्रों के लिए बोले गए शब्द थे: भगवान के हस्ताक्षर पहनें। इस ऊंचे स्थान को छोड़ दें और, अंधेरे बाहरी दायरे में, काम करें और सेवा करें; रियल को सामने लाना; प्रकाश की छिपी हुई गहराई को प्रकट करें। देवत्व को प्रकट करो।

महान विचार का रहस्य है!

परमेश्वर के पुत्रों के सभी पुत्रों के लिए उच्चारित शब्द थे: अतीत, भविष्य और आज जो मौजूद है, उस पर चिंतन करें। जानें कि थॉट्स के माध्यम से सबसे छिपे हुए मार्ग का पता चलता है। भगवान ने सोचा, और दुनिया उठी और अपने पाठ्यक्रमों का पालन किया। मनुष्य का उज्ज्वल और सुदूर अतीत, इससे पहले कि वह पृथ्वी पर रहता, वह अतीत जो समय और स्थान से पहले अस्तित्व में था, एक विचार था कि आदमी विकसित हुआ। यह दिन के उजाले में उभरा और अपने पाठ्यक्रम का पालन किया। और आज तक इसका पालन करें।

महान है दर्द का रहस्य!

पुरुषों के सभी बेटों, परमेश्वर के पुत्रों के लिए बोले गए शब्द थे: सबसे अच्छा रास्ता चुनने के लिए सांसारिक जीवन में संघर्ष के माध्यम से जानें। दर्द से बचें नहीं। सबसे आसान तरीका मत देखो, क्योंकि आप इसे नहीं पाएंगे। वे पथ पर चलते हैं कि पीड़ा, पीड़ा और भयानक पीड़ा के माध्यम से, उस ऊंचे स्थान पर ले जाते हैं जहां से आप आए थे - जहां भगवान पुरुषों के बेटों के साथ चलते हैं, जो भगवान के पुत्र हैं। इससे पहले कि अगस्त उपस्थिति सभी दर्द गायब हो जाएगा, दुख मिट जाएगा और मृत्यु जीत नहीं होगी। भगवान की सुंदरता, अच्छाई और ताकत पुरुषों के चेहरे को विकीर्ण करती है।

महान उन लोगों का रहस्य है जो पिता के घर वापस आने के रास्ते खोलते हैं!

पुरुषों के सभी बेटों, परमेश्वर के पुत्रों के लिए बोले गए शब्द थे: अंतिम मार्ग के पोर्टल पर पहुंचने वालों को खुद को साबित करना चाहिए और ऐसा करने में, सिखाना और उठाना जो उनके नक्शेकदम पर चलना चाहता है।

इस प्रकार, उम्र भर, पुरुषों के बेटे, जो भगवान के पुत्र हैं, अपने आप में चमकने वाले प्रकाश में सक्रिय हैं, बल जो ऊंचा और सेवा करता है, वह प्रेम जो हमेशा के लिए समाप्त हो जाता है। उन्होंने पवित्रता के पथ, सबसे हाल ही में पथ की यात्रा की। हमने उनका अनुसरण किया, उन्होंने अपने समय में सेवा की। हम ऐसा ही करने की कोशिश करते हैं।

लाइटवर्क उन लोगों की अपेक्षा में होना चाहिए जो birth के अनुभव से गुजरने के संकेत देते हैं, और उन्हें अधिक परिपक्वता प्राप्त करने में मदद करते हैं। Deber an suponer que todos los que aman realmente a sus semejantes, se interesan en la ense anza esot rica y tratan de disciplinarse para alcanzar una mayor belleza de la vida, son iniciados y han pasado por la primera iniciaci n. Cuando descubren a quienes buscan la polarizaci n mental y evidencian deseo y aspiraci n para pensar y saber, conjuntamente con las se ales caracter sticas de haber recibido la primera iniciaci n, pueden considerar con toda probabilidad, sin lugar a dudas, que tales personas han recibido la segunda iniciaci no est n punto de hacerlo. Entonces sabr n con toda claridad cu l ser su deber. Mediante esta aguda observaci n, por parte de los trabajadores de la luz, se van ampliando las filas del nuevo grupo. La oportunidad y el est mulo son hoy tan grandes que todos los servidores deben estar alertas, desarrollando en s mismos la capacidad de registrar la cualidad que debe ser buscada, ayudando y guiando en tal forma, que unir n en un grupo cooperador a esos disc pulos e iniciados que deben preparar el camino para el Cristo.

La Cuarta Iniciaci n es la de la Renunciaci n. La palabra crucifixi n deriva de dos palabras latinas que significan fijar sobre una cruz . La cruz a la cual se hace referencia, en relaci n con esta iniciaci n particular, es la Cruz Cardinal de los cielos . El disc pulo se traslada a esta cruz, en la cuarta iniciaci n, desde la Cruz Fija de los cielos . Sobre esta cruz fija ha estado crucificado desde el momento en que entr en el sendero de probaci ny pas al sendero del discipulado. En ese sendero -habiendo trascendido el mundo de los fen menos y establecido un contacto ininterrumpido con la m nada, v a el antakarana- el disc pulo renuncia a la Cruz Mutable de la existencia en los tres mundos (el mundo de las apariencias) y, despu s de cierto per odo, se transfiere a la Cruz Fija, erigida en el mundo de los significados, donde aprende constantemente a vivir. Esto abarca el per odo de las tres primeras iniciaciones. Ahora, habi ndose liberado, mediante la renunciaci n, no necesita someterse a las pruebas, experiencias y dificultades, que inevitablemente implica la crucifixi n en la Cruz Fija; entonces puede ocupar su lugar sobre la cruz cardinal, con todas sus implicaciones y oportunidades c smicas, que le son conferidas.

Como bien saben, la quinta iniciaci n particular ha sido denominada Resurrecci n por el mundo cristiano, destacando ese aspecto en la experiencia del iniciado, que conduce a la revelaci n, es decir a su ascensi n desde el oc ano de la materia a la clara luz del d a . La idea de la revelaci n tambi n puede verse en la ense anza cristiana acerca de la Ascensi n -iniciaci n que no tiene existencia real ni debe ser llamada iniciaci n. Tenemos, por lo tanto, la siguiente secuencia relacionada con la cuarta y la quinta iniciaciones:

1. Renunciaci n, que produce la crucifixi ny conduce a la

2. Ascensi n, oa la total elevaci n fuera de o al ascenso m s elevado que conduce a la

3. Revelaci n, que da la visi n, recompensa de las dos etapas anteriores.

Los Misterios son revelados, no principalmente por haber recibido información acerca de ellos y sus procesos, sino por la acción de ciertos procesos, consumados dentro del cuerpo etérico del discípulo, que le permiten conocer lo que está oculto, lo ponen en posesión de un mecanismo de revelación y lo hacen consciente de ciertos poderes o energías radiatorias y magnéticas, dentro de sí mismo, que constituyen canales de actividad y métodos por los cuales puede adquirir lo que el iniciado tiene el privilegio de poseer y utilizar. Analizar los cinco episodios en la vida de jesús cambia eventualmente la actitud de las mentes de los hombres hacia los Misterios y hacia la actividad desarrollada en la transferencia espiritual, uno de los nombres dados por los Maestros al misterio básico de la iniciación, entendida como cinco grados de progreso espiritual, en los que el Maestro transfiere la sabiduría a sus discípulos. (5)

1º. Grado . Nacimiento

Centro sacro 7º rayo Plano físico

Comienzos Relación Magia Sexual

2। Grado. Bautismo

Centro plexo solar 6º rayo Plano astral

Dedicación Espejismo Devoción

3। Grado. रूप-परिवर्तन

Centro ajna 5º rayo Plano mental

Integración Dirección Ciencia

4। Grado. Renunciación

Centro cardíaco 4º rayo Plano búdico

Crucifixión Sacrificio Armonía

5º. Grado. Revelación

Centro coxígeo 1º rayo Plano átmico

Surgimiento Voluntad Propósito

EDITOR'S नोट

1. La explicación de los misterios y las iniciaciones fueron tomadas de los libros Los rayos y las iniciaciones de Djwhal Khul y De Belén al Calvario de Alice Bailey.

2। Nótese que he invertido los dos primeros misterios gloriosos con los dos respectivos gozozos, con el propósito de ubicar los relacionados con María en una sola secuencia en los Gloriosos.

3. Esta corta canción la aprendí cuando era niño, en las clases de catecismo que nos preparaba para recibir el sacramento de la Primera Comunión.

Dios es la luz, la Biblia lo dice.

ईश्वर प्रकाश है, पॉल इसे दोहराता है।

Dios es la luz, ¡búscalo y verás!

En el capítulo 1 versículo 5

Primera de Juan.

Dios es amor, la Biblia lo dice.

Dios es amor, Pablo lo repite.

Dios es amor, ¡búscalo y verás!

En el capítulo 4 versículo 8

Primera de Juan.

4. En una época en la que se conoce El Tao de la física de Fritjof Capra y se llevó al cine la película Angeles y demonios de Dan Brown, donde plantean la diferencia entre materia y antimateria, podemos comprender que el aspecto positivo se corresponde con el Espíritu Santo, o esa fuerza superior que fecunda la materia, mientras que el aspecto negativo corresponde a la Virgen María . La luz es un fotón, el amor es un quark.

5. Existen dos libros que siempre recomiendo, a las personas interesadas en el aprendizaje y que en la actualidad son libros de texto para quienes estudian Administración de empresas (y que se podrían considerar libros para el primer grado). La Quinta Disciplina escrita por Peter Senge y Los Siete hábitos de las personas altamente efectivas, escrito por Stephen Covey. También está el libro sobre la nueva cultura del aprendizaje, Aprendices y Maestros, escrito por Mauricio Ignacio Pozo.