प्राचीन विश्व में प्रतीक

यह निर्विवाद है कि सभी मानव संचार प्रतीकों के माध्यम से किया जाता है :

- अक्षर।

- गणितीय प्रतीक।

- प्रतीक।

- लोगो।

- प्रतीक

लेकिन वास्तव में एक प्रतीक क्या है?

सब कुछ हम पढ़ सकते हैं और लिख सकते हैं, जो हम कह सकते हैं, बता सकते हैं, प्रतिनिधित्व कर सकते हैं, प्रकाशित कर सकते हैं, हम इसे कुछ संचार प्रक्रिया का उपयोग करके करते हैं जो प्रतीकों का आदान-प्रदान करते हैं जैसे वर्णमाला के अक्षर, संख्याएं, चिह्न, विशेष संकेत, प्रतीक आदि।

प्रतीकों तो एक अमूर्त है कि हमें संवाद करने की अनुमति देता है। यह इतना सरल है: प्रतीक सूचना का वाहन है, जिस संदेश को हम पहुंचाना चाहते हैं।

स्वाभाविक रूप से, इस संचार के घटित होने के लिए, प्रेषक और रिसीवर को उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों के लिए एक सामान्य अर्थ को शामिल करना होगा । उदाहरण के लिए, सड़क यातायात को विनियमित करने के प्रभारी एजेंट जब कार को रोकना चाहते हैं तो वे एक एसओपी सिग्नल का उपयोग करते हैं। लेकिन संचार केवल तभी संभव है जब ड्राइवरों को पता हो कि जब वे उस सिग्नल को देखते हैं तो उन्हें क्या करना चाहिए।

गणितीय प्रतीक एक विशेष भाषा को मानते हैं जो विद्वानों को संबंधित योगों को व्यक्त करने के लिए सीखना चाहिए और अन्य लोग उन्हें समझ सकते हैं; और इसी तरह, प्राचीन काल से, मनुष्य ने उन प्रतीकों के माध्यम से संचार किया है जो सभी युगों और सभी संस्कृतियों में आवश्यक रहे हैं।

रूपक और प्रतीक

Allegories और Symbols में अंतर करना आवश्यक है, क्योंकि वे अक्सर भ्रमित होते हैं।

रूपक एक रूपक के आधार पर एक अवधारणा का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक ज्ञात आकृति उस आकृति की कुछ विशेषता के कारण एक विचार से जुड़ी है। उदाहरण के लिए, सफेद कबूतर शांति का रूपक है, क्योंकि इसकी सफेदी शुद्धता और नम्रता का प्रतिनिधित्व करती है।

इसके अलावा, पूर्वजों ने प्रकृति के पहलुओं के रूप में देवताओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए मेटाफ़ोर्स का उपयोग किया। उदाहरण के लिए, मिस्रियों के लिए, Anubis एक गीदड़ के नेतृत्व वाला देवता था, जो मृतकों को दूसरी दुनिया में स्थानांतरित करने के लिए मार्गदर्शन करता था। एक सियार या कुत्ते के सिर के साथ उनका प्रतिनिधित्व उस आवृत्ति से प्राप्त किया जा सकता है जिसके साथ ये जानवर आश्रय और भोजन की तलाश में कब्रिस्तानों में घूमते थे।

दूसरी ओर, प्रतीक, वैचारिक अमूर्त हैं, जो ज्यामितीय आंकड़ों द्वारा दर्शाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, सर्कल अनंत का प्रतीक है, क्योंकि यह अनंत पक्षों का एक ज्यामितीय आंकड़ा है, और अनंत काल का है क्योंकि इसकी परिधि का कोई आरंभ या अंत नहीं है।

प्रतीक अमूर्त

प्रतीक, जितना अधिक सार है:

- सांस्कृतिक विविधता को स्थानांतरित करता है।

- यह अधिक सार्वभौमिक है।

- यह भाषा से सीमित नहीं है।

- व्याख्याओं में समृद्ध है।

प्रतीक की एक महत्वपूर्ण संपत्ति यह है कि यह जितना अधिक सार है, उतना ही शक्तिशाली इसका अर्थ है, क्योंकि यह सांस्कृतिक संदर्भ, समय, भाषा और अन्य कारकों से स्वतंत्र हो जाता है। यही है, प्रतीक सार्वभौमिक हो जाता है ।

एक दूसरे से दूर संस्कृतियों में समान प्रतीकों की उपस्थिति और संचार नहीं, जिसे स्विस मनोवैज्ञानिक कार्ल गुस्ताव जुंग (1875-1961) पर ध्यान दिया जाता है, in के संस्थापक विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान का स्कूल ology। जंग एक सामूहिक अचेतन के अस्तित्व को रोकने के लिए आया था, व्यक्तिगत अचेतन के नीचे, जो कि मानवता के द्वारा साझा किए गए विचारों की एक कट्टरपंथी दुनिया है। तब मानव का मनोवैज्ञानिक स्वरूप सामान्य प्रतीकों की एक सार्वभौमिक भाषा के माध्यम से प्रकट होता है।

Unc सामूहिक अचेतन कुछ भी है लेकिन एक अलग और व्यक्तिगत प्रणाली है। यह वस्तुनिष्ठता है, दुनिया के रूप में व्यापक है और दुनिया के लिए खुला है। मैं सभी विषयों की वस्तु हूं, अपनी अभ्यस्त चेतना के पूर्ण उलटा में, जहां मैं हमेशा एक विषय हूं, जिसके पास वस्तुएं हैं। वहाँ मैं दुनिया के साथ तत्काल और अंतरंग मिलन में हूं, इस बात के लिए एकजुट हूं कि मैं बहुत आसानी से भूल जाता हूं कि मैं वास्तव में कौन हूं। अपने आप में खोया उस स्थिति को नामित करने के लिए एक उपयुक्त वाक्यांश है। लेकिन यह thatmismo दुनिया या एक ऐसी दुनिया है जब कोई चेतना इसे देख सकती है। इसलिए आपको यह जानना होगा कि आप कौन हैं।

Ung सीजी जंग। सामूहिक अचेतन के कट्टरपंथियों पर-

प्रतीकों के साथ संबद्ध उनकी व्याख्या की कुंजी है, उनके संदेश को समझाने या डिकोड करने की क्षमता। ये कुंजी कई हैं, जो उस व्यक्ति को पेश करती है जो प्रतीक को समझने के कई आयामों के लिए आता है।

; समझ के अनुसार शिक्षण की पेशकश की जाती है; और यह मानते हुए कि प्रत्येक प्रतीक और रूपक के लिए सात व्याख्या कुंजी हैं, यह पता चलता है कि एक अर्थ जो कि प्रतिक्रिया नहीं दे सकता है, उदाहरण के लिए, मनोवैज्ञानिक या खगोलीय पहलू के लिए, हालांकि, आप भौतिक या आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह से सटीक पाएंगे।

-हेलेना पी ब्लावात्स्की थियोसॉफी की कुंजी

सर्कल और क्रॉस

सबसे सार्वभौमिक और प्राचीन प्रतीकों में से एक चक्र है।

हेलेना पी ब्लावात्स्की ने "गुप्त सिद्धांत के प्रमेय" में वर्णन किया है, एक रहस्यमयी पुस्तक के पृष्ठ जिसमें केवल प्रतीकों का एक क्रम है जिसमें ब्रह्मांड की उत्पत्ति का वर्णन है। इन प्रतीकों में से पहला एक सफेद घेरा है जो ब्रह्मांड का उसके मानव रहित, उदासीन अवस्था में प्रतिनिधित्व करता है। तब एक बिंदु प्रकट होता है: " प्रकटता का अरोरा ", एक प्रकट। इसके बाद हमारे पास एक क्षैतिज रेखा के साथ चक्र है जो प्राइमर्डियल स्पिरिट-मैटर द्वैत की उपस्थिति का प्रतीक है। अनुक्रम एक खुदा हुआ क्रॉस के साथ समाप्त होता है, जो स्पिरिट-मैटर के साथ यूनिवर्स की मूलभूत ट्रिनिटी का प्रतिनिधित्व करता है, और उनके बीच तीसरे तत्व के रूप में बातचीत होती है।

अपने हिस्से के लिए, क्रॉस ईसाई धर्म की तुलना में बहुत पुराना प्रतीक है ।

इसकी उत्पत्ति सौर डिस्क विकिरण के प्रतिनिधित्व में है। कांस्य युग के उत्कीर्णन पाए गए हैं जहां सूर्य का प्रतिनिधित्व करने वाले एक सर्कल में अंकित क्रॉस दिखाई देता है।

ट्रॉय के खंडहरों में हमने और अधिक परिष्कृत अभ्यावेदन पाए हैं, यद्यपि हम आज तक के सबसे अधिक प्रतिनिधित्व पर पहुंचे हैं।

वर्तमान युग से पहले आठवीं शताब्दी में रहने वाले असीरियन राजा शमाश-अदद वी ने अपनी गर्दन पर गोल किनारों के साथ एक क्रॉस पहना था, जैसे कि परिधि का वह हिस्सा जो सर्कल के भीतर नहीं है, सौर डिस्क से हटा दिया गया था क्रॉस की किरणें या हथियार।

इस आंकड़े के विकास से पता चलता है कि पूर्वजों ने क्रॉस की बाहों के माध्यम से सूर्य की किरणों का प्रतिनिधित्व करना चाहते थे। क्रॉस, तब, एक सौर प्रतीक के रूप में, जीवन का प्रतीक है और मृत्यु का नहीं जैसा कि ईसाई धर्म के अधिकांश लोग आज सोचते हैं।

क्रॉस का उपयोग ईसाई धर्म द्वारा किया जाता था क्योंकि प्राचीन दुनिया में इसका आनंद लिया जाता था। सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट (272-337), रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के निश्चित प्रवर्तक, ने कहा कि एक सपने में उन्होंने "हॉक साइनो विनियस में किंवदंती " (IHSV, इस संकेत के लिए आप जीतेंगे) के साथ क्रॉस देखा। हालाँकि, वाक्यांश में बहुत पुराने दीक्षा अर्थ हैं, क्योंकि IHS Bacchus के नामों में से एक था। एक बार फिर, प्राचीन दुनिया और आधुनिक दुनिया, बुतपरस्त और ईसाई, अधिकांश पाठकों की तुलना में बहुत गहरे तरीके से परस्पर जुड़े हुए हैं।

प्रतीकों की एक और सामान्य विशेषता यह है कि उनके अर्थ अलग-अलग संस्करणों को जन्म देते हुए संदर्भ के आधार पर भिन्न हो सकते हैं ।

उदाहरण के लिए, क्रॉस प्रतीक की कई व्याख्याएं हैं और विभिन्न किस्में हैं।

सबसे पुराने और सबसे प्रतीकात्मक क्रॉस में से एक सी रूज़ ए निसाटा या एंख है, जो मिस्र में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है जैसा कि हम इसके उत्कीर्णन और लेखन में देख सकते हैं।

अंख जीवन का प्रतीक है। यह आइसिस का एक गुण था, क्योंकि मिस्रियों के लिए, वह जीवन का दाता है। इस प्रकार के क्रॉस में शुक्र के प्रतीक के साथ ऐतिहासिक निरंतरता है, जो स्त्री का एक अधिक आधुनिक प्रतीक है। दूसरी ओर, आइसिस बुतपरस्त शुक्र के मिस्र के बराबर है; दोनों देवी जीवन के स्त्री पहलू का प्रतिनिधित्व करती हैं।

अँख क्रॉस दो भागों से बना है:

-उच्च भाग एक चक्र है, आत्मा का प्रतीक, अनंत का।

-नीचे एक ताऊ है, एक T जो पदार्थ का प्रतीक है।

इस तरह, एकजुट भावना और मामले के साथ, अंख जीवन का प्रतिनिधित्व करता है जो कि द्वंद्व के दोनों पहलुओं की बातचीत के लिए संभव है।

अनख की एक यौन व्याख्या भी है, चक्र स्त्री तत्व है और ताऊ मर्दाना है, जो जीवन को उत्पन्न करने वाले पवित्र संघ का प्रतिनिधित्व करता है।

इसके अलावा, अनेख, कई प्रतीकों के साथ, आंतरिक प्रक्रिया से संबंधित व्याख्या की एक कुंजी है, मानव के परिवर्तन के साथ जो उसके जागरण और उसकी चेतना के विस्तार की ओर जाता है। इस प्रक्रिया में इंसान की आंतरिक प्रकृति मन, भावनाओं और शारीरिक संवेदनाओं के कार्यों को अपने कब्जे में ले लेती है, ताकि वह एक इकाई के रूप में काम करे, न कि खंडित होने के रूप में। इस प्रकार, अपनी सबसे रहस्यमय व्याख्याओं में से एक में अनाख का प्रतीक संघ, आत्मा के साथ आध्यात्मिक के मिलन का प्रतीक है, व्यक्तिगत आत्म के साथ आंतरिक आत्म का, संघ जो योग का लक्ष्य है।

क्रॉस की कई अन्य किस्में हैं, प्रत्येक इसके विशेष अर्थ के साथ हैं।

-स्वस्तिक C का मूल भारत में है और यह शिव का प्रतीक है। यह आग के सिरों के साथ एक क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है। क्रॉस के सिरों पर दिखाई देने वाले कोण क्रॉस के रोटेशन के कारण आग से छोड़े गए स्टेल हैं। जब यह वामावर्त घूमता है तो स्वस्तिक रचनात्मक शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जब यह घड़ी की दिशा में घूमता है और विनाशकारी शक्ति। शिव की एक विशेषता के रूप में, दोनों इंद्रियों का उपयोग यह दिखाने के लिए किया गया था कि नए रूपों के निर्माण की अनुमति देने और विकसित करने के लिए जीवन के नवीकरण की प्रक्रिया में रूपों का विनाश एक चरण है।

-इस C रुज ग्रीक पूर्व-ईसाई है। इसमें एक ही लंबाई के सभी चार हाथ हैं और प्रकृति, पुरुष और महिला, आत्मा और पदार्थ में प्रकट द्वैत का प्रतिनिधित्व करते हैं।

-लटिन सी रूज क्रिश्चियन क्रॉस है। इसका मूल पुराना है क्योंकि इसका उपयोग दीक्षा संस्कार में किया गया था। अपनी पुस्तक " द सीक्रेट इजिप्ट " में, पॉल ब्रूनो एपुलेयो के एक खाते का हवाला देते हैं जिसमें दीक्षा के लिए उम्मीदवार को खुली बाहों के साथ एक क्रॉस पर रखा गया था, जो एक प्रतीकात्मक मौत में गिर गया, बाद में नींद या ट्रान्स की एक स्थिति थी। पुनरुत्थान ने एक नए जीवन के लिए अपने विवेक को जन्म दिया।

मिथक और किंवदंतियाँ

पुरातनता के रहस्य धर्मों और परंपराओं को हमेशा मिथकों और किंवदंतियों द्वारा पोषित किया गया है, इस बात के लिए कि क्या वास्तविक और क्या नहीं था, के बीच का अंतर बहुत ही भिन्न बारीकियों को प्राप्त करता है।

शब्द " लीजेंड " लैटिन एल एगेंडा से आता है और इंगित करता है कि " क्या पढ़ा जाना चाहिए ।" आम तौर पर ये ऐसे पात्रों के बारे में कहानियाँ होती हैं जो वास्तविक थे, लेकिन वास्तविक और काल्पनिक तथ्यों को मिलाकर, इस प्रकार चरित्र के आदर्श का निर्माण करते हैं।

किंवदंतियों के उदाहरण रोड्रिगो डिआज़ दे विवर, एल सिड, स्पेनिश रिकोनक्वेस्ट के नायक हैं। सीआईडी ​​को करतब, साहस और असाधारण नैतिक गुणों का श्रेय दिया जाता है, जो नायक के चित्र को उजागर करने और लोगों को एक उत्साही संदेश देने के लिए अतिरंजित हो सकता है।

एक अन्य प्रसिद्ध किंवदंती है रोम के संस्थापक भाइयों रोमुलस और रेमस की, जो कि किंवदंती के अनुसार एक भेड़िया द्वारा स्तनपान किए गए थे। यह अधिक संभावना है कि बच्चों को एक वेश्या (लोकप्रिय रूप से आवर्धक कांच या भेड़िया, इसलिए प्रसिद्ध छवि) द्वारा संरक्षित किया गया था। किंवदंती कठिनाइयों को दूर करने के लिए पात्रों के मूल्य को उजागर करने की कोशिश करती है।

शब्द " M ito " ग्रीक शब्द से आया है एम ythos और इसका मतलब है " कहानी ।" इसमें पात्र और तथ्य दोनों हैं और एक उपदेशात्मक उद्देश्य के साथ डिजाइन किया गया है, एक संदेश को आसानी से व्यक्त करने के लिए, एक शिक्षण जिसमें एक नैतिक, धार्मिक या दार्शनिक चरित्र हो सकता है।

मिथकों के उदाहरण पौराणिक कथाएं हैं। थोर, नॉर्स पौराणिक कथाओं में गड़गड़ाहट का देवता था, जिसने मौसम, फसलों, न्याय और अन्य चीजों को प्रभावित किया। प्राचीन मिस्र में, सबसे श्रद्धेय मिथक ओसिरिस की मृत्यु और पुनरुत्थान का मिथक था।

मिथकों के माध्यम से प्रेषित शिक्षाओं का लाभ है कि वे मुंह से कान तक प्रसारित करना आसान है। प्राचीन समय में, जब प्रिंटिंग प्रेस मौजूद नहीं था और पुस्तकें किसी के लिए उपलब्ध नहीं थीं, तो मिथकों विचारों के प्रसारण के लिए एक महत्वपूर्ण वाहन था। चूंकि वे आकर्षक मौखिक कहानियाँ थीं, उन्होंने श्रोता को प्रभावित किया, जिससे उन्हें याद रखना आसान हो गया। वे आंकड़े और रूपक के साथ प्रतिनिधित्व करना भी आसान था। कला उन्हें शास्त्रीय चित्रों और मूर्तियों के माध्यम से बनाए रखने के लिए जिम्मेदार थी जिन्हें हम आज भी आनंद ले सकते हैं।

लेकिन मिथक के प्रारूप के माध्यम से शिक्षण के प्रसारण का एक और गहरा कारण है। रूपक, प्रतीक और कहानियाँ अपवित्र मानते हैं कि ये केवल असंगत कहानियाँ हैं, जिन्हें महत्व नहीं दिया जाना चाहिए। इस प्रकार वेक्षक भ्रमित थे, और इसके बजाय प्रामाणिक शिक्षा उन लोगों के लिए आरक्षित थी।

प्रतीकात्मक भाषा का उपयोग करते समय, मिथक अंतर्ज्ञान की अपील करते हैं । शिक्षण से अधिक, वे सुझाव देते हैं। मिथकों में एक संदेश होता है जिसे हमें खोजना चाहिए; यह है, यह पात्रों और काल्पनिक घटनाओं के घूंघट के पीछे छिपे रहस्योद्घाटन को खोजने के बारे में है, क्योंकि यह संदेश एक उत्तर देने के लिए किस्मत में है जो सामान्य सोच से परे है।

इस अंतिम कारण के लिए, मिथकों का व्यापक रूप से प्राचीन दुनिया की दीक्षा प्रणालियों में उपयोग किया गया था। इन प्रणालियों का उद्देश्य इच्छुक लोगों को एक आंतरिक परिवर्तन का उत्पादन करने में मदद करना था जो उन्हें जीवन, ब्रह्मांड और हमारी भूमिका को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देगा। उम्मीदवार तैयारी की एक प्रक्रिया से गुज़रे, जिसमें उन्हें अपने मनोवैज्ञानिक स्वभाव को शुद्ध करना था, अपने नैतिकता और चरित्र को मजबूत करना था और अंत में एक अनुष्ठान के बाद, उन्हें एक नए जीवन में शुरू किया गया था।

" मिस्ट्री स्कूल " प्राचीन दुनिया में बहुत लोकप्रिय थे। वे मिस्र और एशिया माइनर से भूमध्य सागर के देशों जैसे कि ग्रीस और रोम तक बढ़ गए, जहां उन्हें बहुत अधिक उछाल मिला। उनकी बाहरी गतिविधि रहस्यों के वार्षिक या पांच साल के उत्सव से संबंधित थी, जिसमें लोग उन विषयों के अनुष्ठान में भाग लेते थे, जो रहस्य में निहित मिथक की पूजा करते थे, कुछ शिक्षाएँ प्राप्त करते थे और पवित्र प्रतीकों के संपर्क में आते थे। वहां जो अध्ययन किया गया था वह अफवाहों और रहस्यों के एक कंबल के नीचे छिपा हुआ है। और फिर भी, यह पैतृक ज्ञान अभी भी मौजूद है, जो उन लोगों के लिए उपलब्ध है जो स्पष्ट रूप से परे देखने की हिम्मत रखते हैं।

अब तक हमारे प्राचीन विश्व प्रतीकों के दौरे। मुझे आशा है कि आपको पढने में मज़ा आया

लेखिका। ईवा विला, बड़े परिवार में संपादक hermandadblanca.org।

स्रोत: "XXI s में दर्शन"