सामग्री की तालिका 1 आंतरिक आग को छुपाना 2 योग शिक्षाशास्त्र 2: छात्र कठिनाइयाँ 2.1 योग छात्रों के माध्यम से जाने वाली बाधाएँ क्या हैं? पहले से उन्हें जानने से हमें बहुत मदद मिलेगी, चाहे हम शिक्षक हों या छात्र। जूलियन पेरागोन (अर्जुन) लिखते हैं। २.२ असुरक्षा २.३ सुनने की कमी २.४ प्रतिस्पर्धात्मकता २.५ अधीरता २. discomfort शारीरिक तकलीफ २.ored बोरियत २.० अभ्यास की कमी २.९ अस्थिरता २.१० कठिनाइयाँ २.१०.१. २.१०.२ ३ योग शिक्षाशास्त्र: हृदय के साथ अभ्यास

तकनीकों और विधियों की तैनाती, प्राचीन परंपराओं के सभी ज्ञान तब तक समझ में नहीं आएंगे जब तक कि प्रस्तावित उद्देश्यों को "महसूस" करने के लिए एक अभ्यास स्थान नहीं था। कोई व्यक्ति सद्गुणों तक पहुँचने के लिए प्रस्तावित तकनीकों में महारत हासिल कर सकता है, लेकिन यह सुनिश्चित नहीं करता है कि हमारे अनुशासन में आत्मा है। जुआन पेरागोन (अर्जुन) लिखते हैं।

यह सच है कि एक संकेत या किसी अन्य के अनुशासन हमें याद दिलाते हैं, शायद हमारी स्कूली शिक्षा के कारण, कर्तव्य की भावना, मजबूत स्थिति, कभी-कभी कुछ कठोर। और सच्चाई यह है कि हमने इसके बारे में कई बार विद्रोह किया है।

बाहर से भाग लेने पर, जब अभ्यास एक कर्तव्य, बाहरी या आंतरिक आवश्यकता बन जाता है, तो यह ताकत खो देता है। सड़क के दलदल से उबरना असंभव होगा क्योंकि गहरी नीचे विभाजित है, एक अभ्यास है लेकिन यह अभी तक "हमारा" अभ्यास नहीं है।

कोई प्रस्तावित तकनीकों को सद्गुण तक पहुंचाने में महारत हासिल कर सकता है लेकिन यह सुनिश्चित नहीं करता है कि हमारे अनुशासन में आत्मा है। दूसरी ओर, अगर हम स्पष्ट थे कि हम एक संभावित क्षमता से भरा बीज हैं, तो हम पृथ्वी और नमी, सूर्य और हवा के माध्यम से उस पेड़ को बनने की कोशिश करेंगे जो हम हैं।

यदि हम महसूस करते हैं कि हमारी अनंत संभावनाओं को प्रदर्शित किया जा सकता है, तो हमें यह जानने की उत्सुकता होगी। उस परिनियोजन में जीवन थोड़ा लगा देता है और हम ऐसा ही करते हैं क्योंकि हमारे आवेग के दूसरी ओर हम निश्चित रूप से एक प्रतिरोध की खोज करते हैं । वह प्रतिरोध है जिसके बारे में हमें बात करनी है। रास्ते में आने वाली बाधाओं में से।

पतंजलि (दूसरी शताब्दी) में उन नौ बाधाओं को सूचीबद्ध किया गया है जिनमें दृढ़ता की कमी से लेकर संदेह तक, अतिरिक्त शालीनता से लेकर थकान, आलस्य या बीमारी सहित अन्य शामिल हैं। बाधाएं जो निश्चित रूप से हम सभी अपने मांस में जानते हैं।

यह सच है कि वसीयत की खेती हमें बहाने और असफलताओं से गुजरने में मदद करती है। वसीयत हमें बताती है "मेरी जड़ें मजबूत हैं और जीवन की स्थितियों का कोई भी तूफान मुझे नहीं लिया दिशा से ले जाएगा।" अब, केवल इच्छा पर अभ्यास को आधार बनाना हमें मजबूत लेकिन कठोर, ठोस लेकिन भारी बनाता है।

आंतरिक आग

इच्छाशक्ति दरवाजे खोलती है लेकिन फिर वह जुनून है जो काम करना चाहिए। कुंजी यह गहराई से समझने के लिए है कि आप अपने पूरे दिल से इसे प्यार करने के लिए क्या कर रहे हैं। और जो जैसा करता है उसके लिए प्यार को भेदने जैसा कोई बल नहीं होता है। लेकिन, निश्चित रूप से, प्यार को प्यार से सीखा जाता है और प्यार इच्छा से कुछ अलग होता है, इसे मजबूर या प्रोग्राम नहीं किया जा सकता है। हम कह सकते हैं कि भाग में हमारी सभी रणनीतियाँ उस जुनून को प्रज्वलित करने के लिए पर्याप्त स्थिति बनाने का एक तरीका हैं।

यह जुनून योग की परंपरा में तपस, आंतरिक गर्मी, तीव्र ऊर्जा के रूप में चिह्नित है जो एक तप के परिणामस्वरूप जागता है। यह अच्छी तरह से निर्देशित आंतरिक गर्मी है जो संभावित बाधाओं को शुद्ध और अनलॉक करेगा। यह कहा जा सकता है कि परिवर्तन की लंबी राह शुरू करने के लिए हमें अतिरिक्त ऊर्जा की आवश्यकता है। बीज की छवि को जारी रखने से, एक ग्रीनहाउस गर्मी की स्थिति पैदा करेगा, अन्य चीजों के बीच, जहां बीज दृढ़ता से बढ़ेगा।

दरअसल, हमने जो रास्ता शुरू किया है, उस रास्ते के हर तरफ एक उपसर्ग है, इसलिए आपको सुरक्षित और सावधानी से चलना होगा। एक तरफ हमारे पास अपनी परिस्थितियों का भंडार है, सामाजिक मांग की जटिलता, आधुनिकता की उन्मत्त गति है। एक लय जो हमें शांत और मौन अभ्यास के लिए समय नहीं देती है, एक ऐसी नौकरी जो हमें प्रतिस्पर्धी होने के लिए मजबूर करती है और पूर्ण, एक नौकरशाही के लिए उत्पादन करती है जो कि बेतुकी और कई संबंधपरक दुनिया पर सीमा बनाती है लेकिन, एक साथ, बहुत ही नाजुक।

दूसरी तरफ, आंतरिक जड़ता की भूलभुलैया। इन पतंजलि योगसूत्र में उन पाँच दोषों की सूची दी गई है जो ध्यान देने योग्य हैं। अज्ञान जो हमें वास्तविकता को ठीक से जानने से रोकता है; अभिमानी अहंकार जो हमें मूल्यों का भ्रम लाता है; अत्यधिक खुशी की तलाश में जाने वाली अत्यधिक इच्छा; तर्कहीन अवतरण जो हमें तब तक सीमित करते हैं जब तक हम स्वयं को जीवित नहीं करते; और नए और अज्ञात लोगों के लिए असुरक्षा जो संदेह के हमारे भीतर की दुनिया को आबाद करते हैं जो मौत के डर से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

किसी को धोखा न दें, परंपरा स्पष्ट रूप से एक लंबे और कठिन रास्ते को चिह्नित करती है। बाधाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। सफल होने के लिए, हमारे अनुशासन को समय के साथ एक ठोस अभ्यास की ओर बढ़ना है, बिना रुकावट के, बिना रुकावट के, सकारात्मक दृष्टिकोण के साथ, और यही सबसे अच्छा तरीका है बाधाओं को दूर करने के लिए बुद्धिमान। अभ्यास की योग्यता जो सामान्य ज्ञान है जिसे हम सभी समझते हैं, एक और उदाहरण देने के लिए, कि एक अच्छा संगीतकार नियमित अभ्यास और अपने जुनून के लिए एक बड़ा समर्पण करता है। इन सबके बीच हम किसी ऐसी चीज को उजागर करेंगे, जो कभी-कभी किसी का ध्यान नहीं जाती है, और उस अभ्यास को बुद्धिमान बनाना पड़ता है, जैसे कि अगर हम एक अच्छे बंदरगाह तक पहुंचना चाहते हैं तो एक जहाज को एक मार्ग तैयार करना होगा।

आत्मा का उद्देश्य

वह बुद्धि पहली बात जो भेदभाव करती है वह यह है कि अभ्यास जीवन नहीं है बल्कि इसे और अधिक तीव्रता के साथ जीने की संभावना है। चलो एक अपूरणीय प्रतिस्थापन नहीं बनाते हैं। तब आपको वांछनीय उद्देश्यों की तलाश करनी होगी , और फिर से आपको उन उद्देश्यों के बीच अंतर करना होगा जो कि एक अहंकार की अपेक्षाओं को पूरा करते हैं, उदाहरण के लिए, उन अन्य उद्देश्यों से अधिक शक्ति, अधिक नियंत्रण या श्रेष्ठ महसूस करना चाहते हैं जो यह आंतरिक जीवन की मांग करता है जैसा कि वे हो सकते हैं: हमारे स्वास्थ्य तंत्र को मजबूत करना, केंद्रित करने की अधिक क्षमता या समग्रता के साथ कभी निकट संबंध जो हमें घेरता है और हमें परेशान करता है। यदि लक्ष्य आत्मा के हैं, तो सच्चा पोषण होगा।

हम अक्सर गहरी बात सुनकर अपना अभ्यास बढ़ाना भूल जाते हैं । मुझे अभी क्या चाहिए? उदाहरण के लिए, आराम करने या आराम करने के लिए मुझे क्या चाहिए? मुझे क्या ध्यान देना चाहिए, मार्गदर्शन करना चाहिए, समझना चाहिए? मेरे पास इसके लिए क्या साधन हैं, मेरे पास कितनी ऊर्जा है, अगर मेरी परिस्थितियाँ अभी इसके लिए पर्याप्त हैं? हमें अपने उद्देश्यों की ओर उत्तरोत्तर जाना चाहिए, उसी तरह जो एक पर्वतारोही करता है, चरणों में। मौसम को ध्यान में रखते हुए, पहाड़ के चेहरे का अध्ययन करना जिसके माध्यम से शिखर तक पहुंचने का इरादा है। यही है, एक मौलिक तत्व, टुकड़ी को भूलकर प्रयासों को मापना।

यह संभव है कि प्रयास के बावजूद, पिछले उदाहरण के बाद, हमें बेस कैंप पर लौटना होगा। और यह है कि हमारे व्यवहार में सब कुछ हम पर निर्भर नहीं करता है। हम एक सही गियर तंत्र नहीं हैं। जिस रहस्य में हम प्रकट होते हैं, उस पर अनुग्रह उतरता है या आप पर निर्भर नहीं करता है। अभ्यास एक समर्थन है लेकिन यह एक सुरक्षित टिकट नहीं है। केवल एक चीज जो हम कर सकते हैं, वह यह महसूस करना है कि हमने एक अच्छा काम किया है और यह काम पूरे दिल से किया गया है, सुनने से, बिना समझे, जीवन की माँगों से प्रेरित होकर, अपनी क्षमता की तैनाती से। और अंत में, जो कहा जा सकता है, वह हमारी इच्छा नहीं है बल्कि एक और इच्छाशक्ति है।

योग शिक्षाशास्त्र 2: छात्र कठिनाइयाँ

योग छात्र किस बाधा से गुजरते हैं? पहले से उन्हें जानने से हमें बहुत मदद मिलेगी, चाहे हम शिक्षक हों या छात्र। जुलिएन पेराग्न (अर्जुन) लिखते हैं।

हम योग शिक्षकों के पास हमारे छात्रों को योग सिखाने और उनकी सीखने की प्रक्रिया में उनका साथ देने का एक कार्य है। यद्यपि प्रक्रिया प्रत्येक व्यक्ति में अद्वितीय है, लेकिन कुछ बाधाएं हैं जो विशाल बहुमत में आम हैं । हम जो तकनीक सिखाते हैं, वह कुछ अधिक का वाहन है, हम कह सकते हैं कि हम अपनी सेहत, अपनी क्षमता को समझने और अपनी आंतरिक गंभीरता को निभाने के लिए कहते हैं। इतने वर्षों के शिक्षण के बाद, मैं यह सुनिश्चित कर सकता हूं कि सीखने की प्रक्रिया नाजुक है और कई चरणों से गुजरती है। हमारे छात्रों द्वारा जाने वाली कुछ बाधाओं के बारे में संक्षेप में जानने से हम संभावित हताशा का अनुमान लगा सकते हैं और चक्रव्यूह से बाहर निकलने का साधन प्रदान करेंगे।

असुरक्षा

जब एक नई गतिविधि शुरू होती है तो यह बहुत संभावना है कि व्यक्ति असुरक्षा की एक बड़ी खुराक के साथ प्रवेश करेगा: मुझे क्या कपड़े पहनने हैं? शिक्षकों के साथ मेरा रिश्ता कैसा होना चाहिए? मुझे क्या करना चाहिए? क्या मैं पूछ सकता हूं कि क्या मुझे संदेह है?, आदि भाग में इसे हल किया जाता है यदि कोई पिछला साक्षात्कार होता है जहां हम किस प्रकार का योग करने जा रहे हैं, यह समझाया गया है और अभ्यास में क्या शामिल है। यह सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि योग सभी के लिए है और केवल एक चीज जो अति आवश्यक नहीं है वह है ओवरएक्सर्टियन। आसन की अस्थिरता, सांस लेने में तकलीफ और ध्यान की कमी ऐसे लक्षण होंगे जो यह संकेत देते हैं कि इसे पूर्ववत करना या एक सरल संस्करण की ओर जाना सबसे अच्छा है।

सुनने का अभाव

सुनना पूरी दुनिया है और एक ऐसी फसल की आवश्यकता होती है जिसे हमारी शिक्षा ने अक्सर सुगम नहीं बनाया है। यह महसूस करना कि हमारे तनाव कहां हैं या हमारी सीमाएं क्या इंगित करती हैं कि अभ्यास की शुरुआत में आसानी से हासिल नहीं किए जाने वाले कुछ और जटिल पदों को संबोधित करते समय हमें विवेकपूर्ण होना चाहिए। शिक्षकों को लगातार सुनने के दिशा-निर्देश देने चाहिए ताकि हर कोई अपनी सीमा पर ध्यान दे और उन्हें महसूस करने के लिए रुकें और मौजूद तनावों को ढीला करें।

प्रतिस्पर्धा

हम एक प्रतिस्पर्धी समाज में रहते हैं और हमने सीखा है कि हमें "ऊपर" होने के लिए संघर्ष करना चाहिए, अच्छा महसूस करना और पहचाना जाना चाहिए। हर कोई जानता है कि योग एक खेल नहीं है, लेकिन फिर भी, ऐसे दृष्टिकोण हैं जो हमारे अभ्यास में फिसल जाते हैं। हम "कम" नहीं होना चाहते हैं, हमारी कमजोरी, हमारी कठिनाई को दिखाएं और हम "पुल" करेंगे यदि आवश्यक हो तो हर किसी को क्या करना है, हमारे द्वारा पूछे गए पैटर्न का जवाब देने के लिए। यहां शिक्षक का कार्य अत्यधिक शारीरिक, जटिल या कलाबाजी योग को ध्वस्त करना होगा। यह भी महत्वपूर्ण है कि अपने आप को एक मॉडल के रूप में न रखें, यह याद रखना कि योग उपस्थिति, ध्यान और हम कौन हैं की स्वीकृति का एक दृष्टिकोण है।

उत्सुकता

सड़क लंबी है, दशकों से जमा तनाव हर हफ्ते एक दर्जन आसन करने से गायब नहीं होता है। यह सच है कि शुरुआत में, इसके विपरीत, एक महान सुधार, एक अधिक शांत शरीर और एक स्पष्ट मन, लेकिन तनाव जारी रहता है, हमारी हानिकारक आदतें ओवरलैप होती हैं, हमारी महत्वपूर्ण समस्याएं हमें परेशान करती हैं।

यह संभव है कि अभ्यास की एक छोटी अवधि के बाद छात्र भ्रम खो देता है और योग के अभ्यास को छोड़ देता है। यहां यह महत्वपूर्ण है कि सोने और मूर का वादा न करें और आध्यात्मिक बाजार में इतनी बार कुरलोटोडो योग में प्रवेश न करें। सामान्य ज्ञान हमें हाथ से ले जाएगा, यह हमें बताएगा कि एक क्या इकट्ठा करता है और परिणाम अन्य कारकों के बीच हमारी प्रेरणा और अभ्यास की तीव्रता पर निर्भर करता है। कोई भी किसान जानता है कि बुवाई और कटाई के बीच कड़ी मेहनत और धैर्य की जरूरत होती है।

शारीरिक परेशानी

योग शरीर और आत्मा में एक शुद्धिकरण है, हम हर समय क्या करते हैं बाधाओं को दूर करने, तनाव को कम करने, शरीर को संतुलित करने, ध्यान लगाने के लिए। यह सब कुछ, कम बुरी तरह से, एक आंतरिक, शारीरिक, ऊर्जावान, भावनात्मक और मानसिक आंदोलन पैदा करेगा, और तार्किक रूप से पुराने तनाव उभरेंगे। जो छात्र शुरू करता है वह इस शुद्धिकरण प्रक्रिया को भ्रमित कर सकता है जो सतही विचार के साथ किसी बिंदु पर अप्रिय हो सकता है कि "योग मेरे लिए ठीक नहीं चल रहा है"। और यह हो सकता है कि व्यायाम करने में असुविधा का एक अपर्याप्त तरीका है लेकिन, अक्सर, क्या होता है कि पुराने दर्द और पुराने प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है।

इस स्थिति में छात्र को सलाह देने के लिए बुरा नहीं होगा कि इस शुद्धिकरण प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने के लिए प्राकृतिक चिकित्सा और ऑस्टियोपैथी के साथ एक पूरक, साथ ही साथ एक प्राकृतिक और ऊर्जावान आहार का पालन करें।

उदासी

ऐसा हो सकता है कि, थोड़े समय के अभ्यास के बाद, छात्र रुचि खो देता है। हम अपने समाज में, परिवर्तन के उत्तराधिकार के लिए, सब से ऊपर नवीकरण करने के लिए उपयोग किए जाते हैं और हम कुछ समय के लिए एक चीज में बने रहने में सक्षम नहीं होते हैं। परंपरा हमें बताती है कि यदि कोई यहाँ और दूसरे में एक छेद खोदता है, जब उसे कठोर जमीन मिली है, तो वह कभी भी पानी की लकीर तक नहीं पहुँच सकता।

योग का फैशन, सब कुछ की तरह चक्रीय है और व्यक्ति सौ तरीकों और प्रथाओं से भी अवगत कराया गया है जिसमें एक और आकर्षक है। शिक्षकों के रूप में, हमें अपने छात्रों के उतार-चढ़ाव से पहले एकसमान होना चाहिए, परिणाम प्राप्त करने के लिए स्थिर और स्थायी अभ्यास के अलावा और कोई सच्चाई नहीं है।

अभ्यास की कमी

यह सच है, जो व्यक्ति कक्षा में आता है वह अक्सर कठिन, तनावग्रस्त और जटिल जीवन से अभिभूत होता है और परिवर्तन के दर्शन के बारे में नहीं सुनना चाहता। वह एक योग कक्षा में आराम करना और खिंचाव करना चाहते हैं और शांति के कुछ क्षण हैं।

यह निश्चित रूप से सम्मानजनक है, लेकिन यह हमारे पेशे में सुधार करने के लिए चोट नहीं करता है। हम एक प्राचीन विज्ञान के पेशेवर हैं और हम दूसरों की मदद करते हैं, लेकिन हम योग सिखाने की स्थिति में हैं। यदि योग नहीं सीखा जाता है, तो वास्तविक परिवर्तन नहीं होंगे। योग का चिकित्सीय हिस्सा पहले क्षणों में महत्वपूर्ण और आवश्यक है, लेकिन यह योग का दिल नहीं है। हमें अपने छात्रों को घर पर एक अभ्यास, छोटे, मामूली, अगर आप चाहते हैं, बिना किसी बोझ के आमंत्रित करना चाहिए । सरल व्यायाम, अनुकूलन योग्य श्रृंखला, रोजमर्रा की जिंदगी के साथ बीबरबल तकनीकों का प्रस्ताव।

अस्थिरता

हम योग करना चाहते हैं क्योंकि हमारा जीवन तनाव के समुद्र में डूब रहा है, लेकिन दिलचस्प बात यह है कि उसी तनाव और उसे घेरने वाली जटिलता अक्सर हमें नियमित रूप से कक्षाओं में जाने से रोकती है। आज क्योंकि मीटिंग बहुत लंबी हो गई है, कल क्योंकि मुझे अपने बच्चों के स्कूल जाना है, परसों। क्योंकि मैं घर पर योग करने के लिए कपड़े भूल गई थी। हमें यह महसूस नहीं होता है कि यह योग स्थान हमारे लिए है और हमें इसे बहुत उच्च श्रेणी में रखना चाहिए ताकि परिस्थितियां इसे प्रभावित न करें: यदि ऐसा नहीं होता है, तो प्रयास व्यर्थ हो जाएगा।

शिक्षकों को दृढ़ता को आमंत्रित करना चाहिए और हमारे छात्रों में जिज्ञासा की भावना विकसित करने की कोशिश करनी चाहिए जो उन्हें भावुक बनाए रखती है।

सीमा के साथ कठिनाइयाँ

हम पहले से ही जानते हैं कि योग शरीर और मन के बीच, प्रयास और परित्याग के बीच का संतुलन है। नौसिखिया छात्र अक्सर अभ्यास के सामने कायरता का पाप करते हैं। चोट लगने का डर, उलटे गिरने का डर जब हम उलटे पोजिशन में करते हैं, तो डरने की आशंका क्योंकि स्ट्रेचिंग बहुत तेज होती है। इसके विपरीत, अधिक उन्नत छात्र कभी-कभी डेयरडेविल्स के पाप करते हैं। उल्टे आसन को करने की इच्छा, भले ही वह अभी तक वर्चस्व न हो, पहले सुनने के बिना तीव्रता की तलाश करें इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण हमें आगे ले जाएगा, एक मामले में प्रगति की कमी के लिए, और दूसरे में चोट की महान संभावनाएं।

यह कहा जाना चाहिए कि इस तथ्य से परे कि क्या कोई छात्र नौसिखिया या उन्नत है, उसका चरित्र मायने रखता है। ऐसे लोग हैं जो लगभग हमेशा सीमा से परे जाने की कोशिश करते हैं, और अन्य जो अत्यधिक व्यावहारिक हैं और एक अभ्यास की तीव्रता से भयभीत हैं। शिक्षकों को अनिवार्य रूप से हर एक को याद दिलाना चाहिए, कभी-कभी आपको नरम करना पड़ता है, कभी-कभी तेज होता है।

कौन है

जूलियन पेरागोन, अर्जुन, शिक्षक शिक्षक, बार्सिलोना में योगासन स्कूल का निर्देशन करते हैं

योग संश्लेषण

योग शिक्षाशास्त्र: दिल से अभ्यास करें