एलिजाबेथ क्लेयर पैगंबर के आंतरिक दृष्टिकोण

  • 2012

आधान का मंत्र

मैं अपने सभी पुराने संगठनों को बदल रहा हूं,

नए उज्ज्वल दिन के लिए; समझ के सूरज के साथ; मैं अंत तक उज्ज्वल हूं। मैं अंदर और बाहर प्रकाश हूँ; मैं अपने चारों ओर प्रकाश हूँ। मुझे भर दो, मुझे आज़ाद करो, मेरी महिमा करो! मुझे सील करो, मुझे चंगा करो, मुझे शुद्ध करो! ट्रांसफिगर होने तक। वे मेरा वर्णन करते हैं:

मैं बेटे के रूप में उज्ज्वल हूं,

मैं सूर्य के समान चमकीला हूं।

इस परिवर्तन मंत्र में आनंद है क्योंकि यह प्रकाश की एक आमद का प्रतिनिधित्व करता है जिससे हमारे शरीर की बहुत कोशिकाएँ प्रकाश से भर जाती हैं और मानसिक और भावनात्मक विषाक्त पदार्थों से मुक्त हो जाती हैं।

सही जीवन और जीवन का सही साधन गौतम बुद्ध के मार्ग पर चलने की आवश्यकता है, उन लोगों में जो अपने भीतर के ईश्वर और भगवान के नियमों के आज्ञाकारी हैं।

हजारों वर्षों से लोगों ने भगवान के नियमों के खिलाफ विद्रोह किया है क्योंकि उन्हें लगा है कि उन्हें बाहर से लगाया जा रहा है; एक जुए के रूप में और एक बोझ के रूप में। बाहर जो दिखता है, उसके खिलाफ यह विद्रोह वास्तव में किसी चीज के प्रति पागलपन है जो हमारा अपना है और सच्चा है।

मूसा को दस आज्ञाएँ मिलीं। यीशु ने हमें एक नई आज्ञा दी। हमें सभी महान गुरुओं से जीवन का कोड प्राप्त हुआ है।

कन्फ्यूशियस का शिक्षण रोजमर्रा की जिंदगी के लिए बहुत ही व्यावहारिक ज्ञान है।

महान परास्नातक वास्तव में हमें दिखाने के लिए आए हैं कि भगवान में बने रहने के दौरान पृथ्वी पर कैसे रहना है।

कुछ सरल उपदेश: अपने सभी दिल, अपने सभी आत्मा और अपने मन के साथ अपने ईश्वर से प्यार करो, और अपने पड़ोसी से खुद की तरह प्यार करो।

यदि हम मोहम्मद या जरथुस्त्र या कन्फ्यूशियस, लाओ त्ज़ु या मदर मैरी के अनुयायी हैं, तो हमें याद रखना चाहिए कि जीवन की मूल अवधारणाएँ हैं; ईमानदारी और सही होना- दोनों बोले गए शब्द विज्ञान के लिए एक उपयुक्त और आवश्यक मैट्रिक्स हैं, यह कीमिया का विज्ञान जो पवित्र आत्मा के साथ आता है।

हां। वास्तव में, यदि हमारे द्वारा जीवन के तरीके को सुधारे बिना बोले गए शब्द का उपयोग किया जाता है, तो यह प्रभावी नहीं होगा क्योंकि कानून उस कानून के साथ संरेखण के बाहर के लोगों के लिए काम नहीं करेगा। अगर हम चोरी करते हैं, अगर हम मारते हैं, अगर हम उन पदार्थों को लेते हैं जिन्हें हमें नहीं लेना चाहिए, तो हम शब्द की शुद्ध ऊर्जा के फायदे से खुद को वंचित कर रहे हैं। भगवान मैत्रेय ने उस प्रश्न का उत्तर अपने उपदेशों में फरमानों के माध्यम से भय पर काबू पाने में दिया। मैत्रेय से पूछा गया था: आधुनिक छात्र इस दुनिया में प्रकट होने वाले बुरे कार्यों के इरादे से खुद की रक्षा कैसे कर सकता है? और उन्होंने अनुशासन के बारे में बात करने, बोले गए शब्द के विज्ञान के साथ ऊर्जा के नियंत्रित उपयोग के बारे में सवाल का जवाब दिया।

मैत्रेय अपने बेस के चारों ओर एक इलेक्ट्रोमैग्नेट के कॉइल के साथ आदत की गति की तुलना करता है। आधार के चारों ओर कॉइल के जलने की संख्या आदत और उसकी गति की ऊर्जा को निर्धारित करेगी। दूसरे शब्दों में, आदत के लिए समर्पित समय की संख्या हमारे भीतर अपनी ताकत निर्धारित करती है। हम बोले गए शब्द के विज्ञान के उपयोग से उस गति को तोड़ सकते हैं। जैसा कि हम मंत्र देते हैं, हम आदत की ऊर्जा को तोड़ते हैं। मैत्रेय हमें बताता है कि उस आदत कुंडली को चारों ओर घूमते रहने की अनुमति देने के बजाय, हम इसे एक बल क्षेत्र के माध्यम से तोड़ सकते हैं और बोले गए शब्द के विज्ञान के साथ भगवान की ऊर्जा द्वारा आदत को तोड़ सकते हैं।

दीक्षा आत्मा की परीक्षा है। यह निर्धारित करने का ईश्वर का तरीका है कि हम मुफ्त की इच्छा के उपहार का उपयोग कैसे करेंगे। प्रलोभन हमारे सामने आता है; हमें सम्मान के मार्ग पर चलने या सत्य के प्रति प्रतिबद्धता के मार्ग पर चलने का निर्णय लेना है। जैसे ही हम दिखाते हैं कि हम सिर्फ भगवान के नियम और बहुतायत के प्रशासक हैं, भगवान हमें और अधिक देता है। वह हमें दूसरों से और बड़े ऊर्जा क्षेत्रों से सतर्क करता है, स्रोत से अधिक बहुतायत और पृथ्वी पर अधिक जिम्मेदारी के साथ।

हर दिन हम दीक्षा प्राप्त कर रहे हैं और हर दिन हम अपने प्रिय को अपना संदेश भेज रहे हैं; हम मसीह के अर्थ में सामान्य उत्तराधिकारी के रूप में गिने जाने के योग्य हैं या नहीं। क्या हम मसीह के इस मन, बुद्ध के इस मन, कन्फ्यूशियस के इस दिमाग को विरासत में देने के योग्य हैं? यह हमारे अपने सुधार के लिए है, लेकिन हमें एक कीमत चुकानी होगी, और वह कीमत आंतरिक कानून का पालन करना और आंतरिक आवाज का आज्ञाकारी होना है।

दीक्षा का मार्ग एकमात्र तरीका है जब परमेश्वर को यह निर्धारित करना होता है कि क्या हम पवित्र आत्मा के प्रकाश में वृद्धि के लिए तैयार हैं, यदि हमारे पास प्रकाश और आंतरिक कुंजी के लिए सहिष्णुता है। आज आंतरिक कुंजियों को व्यक्ति को आरोही स्वामी द्वारा और अपने स्वयं के आंतरिक स्वयं I AM द्वारा स्थानांतरित किया जाता है, जबकि वह अपने परीक्षणों को पास करता है। और ये कुंजी पदार्थ विज्ञान के समान ही स्पिरिट के विज्ञान की भी कुंजी हैं। (रोटियों और मछलियों का गुणन)।

"जब छात्र तैयार होता है, तो शिक्षक प्रकट होता है।" जब हम दिखाते हैं कि हम तैयार हैं क्योंकि हम कुछ चीजों के बारे में वफादार रहे हैं, हम अपने जीवन और अपनी ऊर्जा को अनुशासित करने के लिए तैयार रहे हैं, तो हम पाते हैं कि आरोही स्वामी किसी भी तरह से हमसे संपर्क करते हैं: एक पुस्तक के माध्यम से, एक व्यक्ति के माध्यम से, एक शिक्षण के साथ, हमारे दर्शकों के साथ बोले गए शब्द के विज्ञान के बारे में। हम कहना शुरू करते हैं, "मैं वही करूँगा जो उस शिक्षक का कहना है क्योंकि मैं उसके जैसा बनना चाहता हूँ।" फिर मास्टर हमें तकनीक सिखाना शुरू करते हैं और हमें एहसास होता है कि वे पहले से ही हमारे दिल में थे, जहाँ से भगवान बोलो और हमें जीवन की कुंजी दो। हर एक शुरू हो रहा है। पृथ्वी एक कक्षा है। जिस क्षण तुम सुबह बिस्तर से उठते हो; आपकी दीक्षा शुरू होती है और तब तक नहीं रुकती जब तक आप रात को रिटायर नहीं हो जाते। इन क्षणों में, आप सभी ने परमेश्वर के सत्य में होने का निर्णय पहले ही कर लिया है।

पथ का अर्थ है स्वर्गारोहण का मार्ग। यह जीवन का लक्ष्य है, कि हर कोई उस रास्ते पर है। लेकिन कई परीक्षण और कई चुनौतियां हैं जिन्हें हल करने से पहले उन्हें बताया जाना चाहिए कि वे वास्तव में आरोही शिक्षकों के पथप्रदर्शक हैं। उस प्रक्षेपवक्र में वे; दैनिक वे संतुलन चाहते हैं; अपने कर्मों को समाप्त करना और अपने कर्तव्य या काम को पूरा करना जो उनके होने का कारण है।

श्रीमती पैगंबर, कई लोगों को चिकित्सा के विषय के बारे में बिल्कुल सवाल हैं। उपचार में आरोही स्वामी के शिक्षण क्या है?

चढ़े हुए आचार्यों की शिक्षाएँ आत्मा की अखंडता के लिए हैं, मन, हृदय और शरीर के मंदिर के साथ इसके एकीकरण में हैं। चढ़े हुए शिक्षक सिखाते हैं कि एक बीमारी के रूप में भौतिक शरीर में क्या प्रकट हो रहा है, एक आंतरिक कारण का एक प्रभाव है और वे अपने चेलों को प्रदर्शित करते हैं कि किस कारण से पीछे जाना है प्रभाव।

कार्य-कारण के स्तरों को समझने के लिए, शिक्षकों ने हमें सिखाया कि हमारे होने की प्रकृति चौगुनी है। वे इस चतुर्भुज का उल्लेख स्वयं के महान पिरामिड के रूप में करते हैं। पिरामिड के चार पक्षों में से प्रत्येक कम कंपन वाले मनुष्य के वाहनों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। ये वाहन हैं; ईथर शरीर, मानसिक शरीर, भावनात्मक शरीर और भौतिक शरीर। हम इन्हें कहते हैं; चार सबसे कम शरीर; ईथर शरीर अग्नि का शरीर है। यह प्राकृतिक लिफाफा है जो आत्मा को घेरे हुए है। इसमें चार निम्नतम निकायों की उच्चतम आवृत्ति है और अग्नि तत्व से मेल खाती है। इस ईथर लिफाफे के भीतर, या इस लिफाफे में, भगवान ने आत्मा की पहचान का मॉडल रखा है, वह मॉडल जो अर्थ के रूप में प्रकट होगा, मन के रूप में, भावना के रूप में और भौतिक मैट्रिक्स के रूप में। एक ही। ईथर शरीर में वास्तव में दो डिब्बे होते हैं, सबसे लंबा ईथर शरीर और सबसे कम ईथर शरीर। निचला ईथर शरीर अवचेतन मन से संबंधित है। उच्च ईथर शरीर का संबंध सुपर-चेतन मन से है। और दोनों के बीच उस आदमी की रिकॉर्डिंग है जो उसके स्वर्ग में और उसकी धरती पर है, ईश्वर में आत्मा की उत्पत्ति की पूर्णता, उसका आकाश-संसार और उसके पास क्या है उसकी आत्मा और उसकी इंद्रियों के साथ समय और स्थान में उसके अवतारों में कई अनुभवों के साथ। हम मनुष्य की समस्याओं के स्रोत के रूप में अवचेतन और अचेतन मन से निपटते हैं, और सभी प्रभावों के पीछे महान कारण के रूप में सुपर चेतन मन, जो चिकित्सा का स्रोत बन जाता है। वह सुपर-चेतन मन, निश्चित रूप से, I AM THAT I AM है, धन्य है I AM उपस्थिति है। दरअसल, उच्चतम ईथर शरीर एक प्रतिबिंब है और उपस्थिति का एक ही जमा I AM THAT I AM है। हम पाते हैं कि मनुष्य की कुल चिकित्सा की कुंजी, अखंडता की कुंजी, इस ईथर शरीर में है। ईथर शरीर का मूल उद्देश्य भगवान की स्मृति का वाहन बनना था। यह स्मृति आत्मा का आंतरिक मॉडल है; कैसे जीवित आत्मा आगे आई। जैसा कि हम चार सबसे कम निकायों के कार्यों का अध्ययन करते हैं, हम यह देखना शुरू करते हैं कि उनका सही तरीके से उपयोग कैसे किया जा सकता है और मानवता ने इन निचले वाहनों का दुरुपयोग कैसे किया है।

श्रीमती पैगंबर, अन्य तीन निचले निकायों के सही आवेदन क्या हैं?

मानसिक शरीर, हमारे आंतरिक ईश्वर का लिफाफा है, हमें लगता है कि इसका उपयोग ईश्वर के मन और ईसा और बुद्ध के दिमाग के वाहन के रूप में किया जाना चाहिए। इसके विपरीत, कुछ ने उस अनमोल ऊर्जा को ले लिया और उन पर हमारे दिमाग के संस्करण पर मुहर लगा दी, जो कि मन या बुद्धि बन गया है, और उन्होंने मानसिक शरीर का उपयोग प्राप्तकर्ता के रूप में किया है अगली दुनिया के ज्ञान के बजाय सांसारिक ज्ञान का चक्र। इसलिए हमने मानसिक शरीर को एक बहुत ही सीमित वाहन बना दिया है, जब यह भगवान के मन की पूर्णता का साधन हो सकता है जो यीशु मसीह और गौतम बुद्ध (जेस के पिछले अवतार) में प्रकट हुआ था रों)। हम पाते हैं कि मानसिक शरीर पर पड़ने वाले प्रभाव भौतिक शरीर पर अपना प्रभाव डालते हैं। जहां ईथर शरीर में अशुद्धियां होती हैं, ये मानसिक शरीर में परिलक्षित होती हैं। जहाँ मानसिक शरीर में अशुद्धियाँ होती हैं, ये संवेदना के शरीर में परिलक्षित होती हैं। और जहाँ संवेदना के शरीर में अशुद्धियाँ होती हैं, ये भौतिक शरीर में परिलक्षित होती हैं। अनुभूति के शरीर (इच्छा का शरीर) का उद्देश्य भगवान की इच्छा को व्यक्त करना है। ईश्वर की एक ही इच्छा है और वह इच्छा यह है कि हम देवता हों और यह हमारे ध्यान का अनुभव और हमारे साम्य का होना चाहिए। हमें अनुभूति के शरीर का उपयोग करना चाहिए, energy -a-in-motion, या भावना का शरीर, भगवान की गहन संवेदनाओं को प्रेम के रूप में अनुभव करना, सत्य के रूप में, दया के रूप में।, शुद्धता के रूप में, और इसी तरह। इसके विपरीत हमने क्रोध, गर्व, ईर्ष्या, बदला, घृणा, भय और तीव्र चिंता की भावनाओं को दर्ज करने के लिए भावनात्मक शरीर का उपयोग किया है, जो आज बहुत से लोगों को प्रभावित करता है। अंत में, हमारे पास भौतिक वाहन है, जिसे परमेश्वर द्वारा पवित्र आत्मा का मंदिर, जीवित परमेश्वर का मंदिर माना जाता है। लेकिन हमने अपने भोजन में पाई जाने वाली अशुद्धियों को, मानसिक दुनिया से और संवेदना से झलकने वाली अशुद्धियों को इस मंदिर में प्रवेश करने दिया है। और शरीर मंदिर का आक्रमण बहुत बड़ा हो गया है।

हम पाते हैं कि चार सबसे कम निकायों की चिकित्सा और अखंडता के लिए, हमें मंदिर की सीमा निर्धारित करनी चाहिए। ये चार निचले शरीर, जीवन के हमारे महान पिरामिड के ये चार पक्ष, सीमांकन की रेखाएं हैं जो हमें कुल अर्थों से अलग करती हैं। जब हमारे पास एक ऐसी पहचान है जिसे परमेश्वर में अच्छी तरह से परिभाषित किया गया है, तो हम परमेश्वर में स्वयं की विशिष्टता को संरक्षित कर सकते हैं। जब हमारे व्यक्तित्व को अच्छी तरह से परिभाषित नहीं किया जाता है, तो हम प्रत्येक प्रकार के कंपन, देखा और अनदेखी के साथ तैरते और संयोजित होते हैं, और हम अमीबा या जेलिफ़िश से अधिक कुछ नहीं बनते हैं जो समुद्र में तैरता है। समग्रता या एकता चेतना।

जब हम उपचार की तलाश करते हैं, तो हमें ईमानदारी की तलाश करने की आवश्यकता होती है; चार सबसे कम निकायों की ऊर्जा के एकीकरण के साथ। यह एकीकरण दिल में ट्रिपल लौ के माध्यम से होता है। पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा (ब्रह्मा, विष्णु और शिव) की ट्रिपल लौ हमारे अपने व्यक्तिगत ब्रह्मांडीय ज्ञान के साथ संपर्क का बिंदु है। ध्यान और डिक्री डोनर में बोले गए शब्द के विज्ञान के उपयोग के साथ, हम केंद्रीय लौ के साथ संपर्क बनाते हैं जो होने की वेदी पर जलती है, जीवन की यह ट्रिपल लौ। और यह उस ज्योति के बगल में है, जिसे हम परमेश्वर की आत्मा की ऊर्जाओं के रूप में आमंत्रित करते हैं ताकि वे चैलीस, गर्भ, स्वयं के पिघलने वाले बर्तन, पदार्थ के भीतर विकसित होने वाली आत्मा में उतरें।

ईथर शरीर की आवृत्ति, ईथर तत्व से मेल खाती है, बहुत अधिक कंपन में है, और अधिक तीव्र है क्योंकि यह सघन भौतिक वाहन की तुलना में आत्मा के करीब है। वास्तव में, इसकी आवृत्ति भौतिक वाहन से इतनी भिन्न है कि हम ईथर शरीर को नहीं देखते हैं। हमारे पास केवल इसके प्रभावों की भावना है क्योंकि हमारे पास एक स्मृति है, और ध्यान के क्षणों में; आत्मा इस अवतार से पहले अपने अनुभवों को याद करती है, तब भी जब वह उसी सिद्धांत में ईश्वर में मसीह था।

हवा की आवृत्ति मानसिक शरीर से मेल खाती है। पानी की आवृत्ति भावनात्मक शरीर से मेल खाती है और इसकी अनिवार्य विशेषता यह है कि इसका कोई रूप नहीं है। पानी की गुणवत्ता और इसकी आवृत्ति का सामना करते हुए, हमें समझ में आता है कि हमारी भावनाएं हमारे ऊपर अचानक कैसे आ सकती हैं और हमारे परिप्रेक्ष्य में इतनी आसानी से और बाहर निकल सकती हैं।

हम अक्सर भौतिक और घने शरीर को भ्रमित करते हैं, वास्तविक व्यक्ति के साथ, स्वयं के साथ और यह शरीर पृथ्वी के कंपन से मेल खाता है। हम सोचते हैं कि शरीर व्यक्ति है, जब यह वास्तव में केवल एक घर होता है जो आत्मा एक समय के लिए रहती है। और वह आत्मा फिर से अन्य घरों, अन्य हवेली पर कब्जा कर लेगी, जब तक कि उसने अपने पाठ्यक्रम को पूरा नहीं किया है।

जो व्यक्ति तत्काल उपचार की मांग कर रहा है, उसके लिए आपकी क्या सलाह है?

भगवान में अखंडता प्राप्त करने की इच्छा के साथ शुरू करें। यह कारण बनता है; यह न केवल शारीरिक बीमारी, बल्कि मानसिक और भावनात्मक गड़बड़ी को भी ठीक करता है। मछलीघर की उम्र में, उपचार और अखंडता अपने आप में, आंतरिक भगवान में और वायलेट लौ के आह्वान में शुरू होती है। वायलेट लौ पवित्र आत्मा का बपतिस्मा है; यह क्षमा का नियम है। और जब आह्वान किया गया; यह एक ब्रह्मांडीय इरेज़र की तरह है, यह अवचेतन में सभी खामियों के कारण, प्रभाव, पंजीकरण और स्मृति का उपभोग करता है और चार निचले निकायों में एक संकेत ला रहा है कि अभिव्यक्ति में कोई भलाई नहीं है।

अगला लेख