(11 जुलाई, 1947 को यूरोप के लुत्सेलाउ-वेगीस में आयोजित गोलमेज सम्मेलन में, थियोसोफी की मौलिक शिक्षाओं का गठन क्या होना चाहिए, इस पर विचारों का आदान-प्रदान हुआ। राष्ट्रपति, श्री जिनराजदास ने एक छोटा नियुक्त किया। इस बिंदु पर विचार करने के लिए समूह और निम्नलिखित संश्लेषण बारह aphorisms में उत्पादित किया गया था :)
1.- थियोसोफी उस प्रणाली के विकास का वर्णन करती है जिससे हम संबंधित हैं।
2.- ऊर्जा, जीवन और चेतना, एक स्रोत से उत्पन्न होती है, ईश्वरीय जीवन
3.- असंगठित जीवन आत्मा है, संगठित जीवन मामला है। आत्मा मुक्त है, पदार्थ वातानुकूलित है
4.- मानव मन आत्मा और पदार्थ के बीच पारस्परिक क्रिया को व्यक्त करता है।
5.- सभी विकास, जिसमें मनुष्य भी शामिल है, अलौकिक पदानुक्रमों के मार्गदर्शन में है, जिनके ब्रह्मांड में कार्य अक्सर धर्मों द्वारा दिव्य त्रिमूर्ति के रूप में किए जाते हैं।
6.- दैवीय जीवन-एक सभी प्राणियों को प्रोत्साहित करता है; मानवता एक आध्यात्मिक बिरादरी है।
7.- मानव विवेक क्रमिक सभ्यताओं के माध्यम से विकसित होता है, प्रत्येक मनुष्य के आध्यात्मिक चरित्र के स्तर का प्रतिनिधित्व करता है।
8.- प्रत्येक आध्यात्मिक व्यक्ति इन सभी सभ्यताओं के माध्यम से क्रमिक जीवन की श्रृंखला में विकसित होता है।
9.- प्रत्येक अस्तित्व में व्यक्ति अपने पिछले जीवन के अच्छे या बुरे परिणामों के साथ-साथ अपने पिछले विचारों, भावनाओं और कार्यों को विरासत में प्राप्त करता है; और उसे आत्मा के तीन कार्यों: विल, अंडरस्टैंडिंग और लव के मुक्त अभ्यास द्वारा उस नियतत्व को जीतना होगा।
१०. अपने प्रयासों से, और अलौकिक भाइयों के मार्गदर्शन में, मनुष्य चेतना के पारलौकिक स्तर तक बढ़ सकता है, इस प्रकार, अपने आप में, इसे विकसित करने के लिए पूरी योजना का उद्देश्य ।
11.-मनुष्य की पूर्णता का तात्पर्य उसके ज्ञान, प्रेम और सेवा की असीम क्षमता में विकास से है।
12.- थियोसोफिकल सोसाइटी के पास कोई हठधर्मिता नहीं है। पिछले आसन उनके सिद्धांत के कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं की गणना से अधिक नहीं हैं, गणना जो सांकेतिक है और सीमित नहीं है।
(साइन किया गया: जेएम वैन डेर ले, डोरिस ग्रोव्स, एमिल मारकॉल्ट। अर्नस्ट नीलसन, रांका वेपन्स, ए। पिल्टवर।)
