सामग्री की तालिका 1 को दिल के स्तर पर छिपाती है ... 2 बुद्ध अमितबा या देवा की शुद्ध भूमि…। 3 आवश्यक प्रकृति या रिग्पा…। 4 कीचड़ में हीरे की तरह… 5 इरादा और कार्रवाई…।
यह पूर्वी संस्कृतियों में एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू है, विशेष रूप से भारत और तिब्बत में।
दिल की ऊंचाई पर ...
निपुण शिक्षकों को यह कहते हुए सुनना आम है, विशेष रूप से ध्यान के क्षेत्र में, कि हम उस जगह पर ध्यान केंद्रित करते हैं जहाँ अविनाशी गाउट रहता है, हमारे दिल की ऊँचाई पर और कल्पना करता है कि कैसे एक प्रकाश किरण इसे सभी भावुक प्राणियों तक पहुंचाती है। कामना करते हैं कि वे अपने मार्ग में कष्टों और बाधाओं से मुक्त हों, विशेष रूप से आध्यात्मिक पथ के मार्ग में।
लेकिन अविनाशी गाउट महत्वपूर्ण क्यों है? यह, न तो अधिक और न ही कम है, कि जिस स्थान पर आत्मा, आत्मा या विवेक को सवाल में आध्यात्मिक परंपरा के अनुसार संरक्षित किया गया है।
मृत्यु के समय अविनाशी बूंद टूट जाती है, इसलिए बोलने के लिए, हमारी अंतरात्मा (आत्मा, आत्मा) को राज्य की दिशा में जारी किया जाता है जिसमें वह पुनर्जागरण का अनुभव करेगा, चाहे वह कम या उच्चतर क्षेत्र हो।
बुद्ध अमिताबा या देवा की शुद्ध भूमि ...।
यदि हमारे पास एक उच्च पुनर्जन्म होता है तो अंतरात्मा (आत्मा, आत्मा) हमारे सिर के मुकुट के माध्यम से देवों, टाइटन्स या मनुष्यों के राज्य की दिशा में निकलेगी, सबसे अच्छे रूप में इसे शुद्ध भूमि की तरह निर्देशित किया जा सकता है। बुधा अमिताबा या देवा चेन।
एक निचले क्षेत्र में पुनर्जन्म का अनुभव करने के मामले में, अंतरात्मा शरीर के अन्य छिद्रों, विशेष रूप से निचले लोगों के माध्यम से बाहर जाएगी , और भूखे आत्माओं, जानवरों या राक्षसों के दायरे में जाएगी।
यह है कि, उदाहरण के लिए, जब हम दुखी होते हैं तो हम दिल के स्तर पर छाती में जकड़न महसूस करते हैं, और जब हम रोते हैं तो हम उसी क्षेत्र में राहत महसूस करना शुरू करते हैं। अविनाशी बूंद की ऊंचाई पर!
आवश्यक प्रकृति या रिग्पा…
अविनाशी ड्रॉप में हमारी आवश्यक प्रकृति, प्राण चेतना या रिग्पा संरक्षित है।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि आपकी प्रकृति दयालु और दयालु है, जो दुःख, द्वंद्व और वैचारिकता से मुक्त है।
इसे बौद्ध प्रकृति के रूप में भी जाना जाता है ।
ऐसा तब है, जब एहसास हुआ कि स्वामी इस बात की पुष्टि करते हैं कि अंतिम रूप से सभी प्राणी बुद्ध हैं और वे इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि हमारी अंतिम प्रकृति अच्छाई, उदारता, धैर्य और समभाव है।
हालाँकि, अगर हम प्रदर्शन और लगाव की अनुमति वाली गतिविधि को प्रदर्शित करते हैं, तो हम दाग लगाते हैं, जैसा कि यह हमारा अंतिम स्वभाव था। इस प्रकार हम पाते हैं कि हम बादलों (घृणा, ईर्ष्या, आक्रोश) के साथ आकाश की तरह कुछ हैं, लेकिन अगर हम ध्यान से देखें कि जो पृष्ठभूमि में रहता है वह अशुद्धियों से मुक्त अंतरिक्ष है, हमारी अंतिम प्रकृति है।
कीचड़ में हीरे की तरह ...
यह भी कहा जाता है कि हम कीचड़ में छिपे हुए हीरे की तरह हैं, जो दागदार होने के बावजूद, इसकी अंतिम प्रकृति उज्ज्वल और उज्ज्वल है, कीचड़ क्रोध, लगाव और अज्ञानता जैसे हमारे दुखों का प्रतिनिधित्व करता है।
ध्यान के क्षेत्र में अविनाशी बूंद का दृश्य बहुत उपयोगी है, इस अभ्यास को टोंड लेन के रूप में जाना जाता है, बिना शर्त देने का अभ्यास। इस तरह से हम चाहते हैं कि सभी प्राणियों के पास, वे जो इतने अधिक नहीं हैं और जो उदासीन हैं, वे पीड़ित हैं और शांति से भरे हैं।
जब हम इसके बारे में सोचते हैं, तो हम एक प्रकाश किरण का निरीक्षण करते हैं जो हमारी छाती (अविनाशी गाउट) से निकलती है और बिना किसी अपवाद के सभी प्राणियों को उनके दुखों से मुक्त करती है।
इस अभ्यास के लिए एक वास्तविक इरादे से ज्यादा कुछ नहीं होना चाहिए जो किसी को भी पीड़ा और पीड़ा में न हो और किसी तरह हम इसे अपने दैनिक जीवन में भी करते हैं, जो हमारे आस-पास के सभी लोगों की यथासंभव मदद करता है।
इरादा और कार्रवाई…
सिफारिश हमेशा इस बात को ध्यान में रखने के लिए है कि विज़ुअलाइज़ेशन हमारे इरादे को मजबूत करता है और यह कि हमारे आंतरिक विकास में पर्याप्त पूरक दोहरे इरादे और हेरफेर की मुक्त गतिविधियों को पूरा करना है, इस खुशी के साथ कि हर अपवाद अपवाद के बिना खुशी जानता है, दुख की उपेक्षा करता है। और अधिक से अधिक समतुल्यता से मुक्त और आसक्ति से मुक्त। एक अभिन्न इरादा और कार्रवाई हो। यह सही है
AUTHOR: श्वेत ब्रदरहुड के महान परिवार के सहयोगी पिलर वेज्केज़
