मास्टर Beinsá Dunó द्वारा अच्छे जीवन पर विचार

  • 2012

कुछ आंदोलनों:

लोगों के कष्टों का एक कारण समय की पाबंदी है। प्रकृति को समय की पाबंदी पसंद है। वह उन सभी को दंडित करता है जो अपने कार्यों में समय के पाबंद नहीं हैं। अभी भी बहुत से लोग सोचते हैं कि वे जैसे चाहें वैसे रह सकते हैं और बोल सकते हैं। यह ऐसा नहीं है। वह जो भुगतना चाहता है, वह उसे अच्छी तरह पा सकता है। वह जो भुगतना चाहता है, वह जो कुछ भी उसके मुंह में आता है वह बोल सकता है। हालांकि, वह जो भुगतना नहीं चाहता है, उसे प्रकृति के उचित नियमों के अनुसार रहना चाहिए और केवल वही बोलना चाहिए जो आवश्यक हो। सूर्य की गति का एक निश्चित मार्ग है। पृथ्वी की गति का एक निश्चित मार्ग और बिल्कुल निर्धारित गति है। पौधों को गंभीर रूप से निर्धारित कानूनों द्वारा विकसित किया जाता है, प्रकृति में एक विवेकपूर्ण नियमितता है जिसके लिए सब कुछ अधीन है। इसलिए, एक उचित प्राणी के रूप में, मनुष्य को प्रकृति के नियमों को रखना चाहिए। हालाँकि वह मुक्त हो सकता है, वह प्रकृति के नियमों से बाहर नहीं जा सकता है। स्वतंत्रता का तात्पर्य एक उचित सीमा है। पृथ्वी पर रहते हुए, मनुष्य को सीमित होना चाहिए। स्वर्ग में कानून उलटा है। पृथ्वी पर, पूरी तरह से मुक्त होने के लिए, ताकि यह किसी भी कानून का सम्मान न करे, मनुष्य को दुष्ट बनना चाहिए। स्वर्ग में, उसके लिए बिल्कुल स्वतंत्र होना चाहिए, मनुष्य को अच्छा होना चाहिए। पृथ्वी पर, अच्छे लोग सीमित हैं और बुरे लोग स्वतंत्र हैं। स्वर्ग में यह ठीक विपरीत है: अच्छे स्वतंत्र हैं और बुरे सीमित हैं। प्रेम मनुष्य को मुक्त करता है। वह जो लव के नियमों के अनुसार रहता है, वह पूरी तरह से स्वतंत्र है। यदि वह प्रेम में रहता है, तो वह सीमित है। इसलिए, मनुष्य पृथ्वी पर रह सकता है और स्वतंत्र हो सकता है। यह उन कानूनों पर निर्भर करता है जो यह कार्य करता है। वह स्वर्ग में हो सकता है और फिर भी सीमित रह सकता है।

मनुष्य अपने भीतर स्वर्ग और पृथ्वी को ले जाता है। स्वर्ग प्रेम के नियम को समझता है, और पृथ्वी को - दिल तोड़ने का नियम -।

जब हम समय की पाबंदी के बारे में बात करते हैं, तो हम उन उपायों को समझते हैं जिनके साथ प्रकृति सेवा करती है। मानवीय दृष्टिकोण से, यदि कोई एक या दो सेकंड बाद एक निश्चित स्थान पर पहुंच गया है, तो यह देरी नहीं है। हालाँकि, प्रकृति के दृष्टिकोण से, इसमें लंबा समय लगा है। यदि आप प्रकाश की माप के साथ चीजों को मापते हैं, तो 2 सेकंड के लिए, उसने बहुत दूर की यात्रा की है और आदमी बहुत पीछे छूट गया है। यदि एक उचित प्राणी प्रकाश की गति के साथ चलता है और आपको केवल 5 सेकंड का समय लगता है, तो यह प्राणी पहले से ही आपसे बहुत दूरी पर है। आपके द्वारा किया गया कोई भी प्रयास अब उस तक नहीं पहुंच सकता है। यही कारण है कि, लोगों के साथ आपके व्यवहार में, आपको उनके आंदोलन की गति को ध्यान में रखना चाहिए। यदि आपके पास एक जीव के साथ व्यवहार होता है जो बैल गाड़ी की गति के साथ चलता है, तो आपको एक घंटा लग सकता है। हालांकि, यदि आपके पास एक प्राणी के साथ व्यवहार है जो प्रकाश की गति से चलता है, तो आपको दूसरे तक पंक्चुअल होना चाहिए। आप कहेंगे कि आप इन बातों को जानते हैं, कि आप जानते हैं कि समय की पाबंदी क्या है। मनुष्य को केवल जानना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि उसे चीजों को लागू करना चाहिए। पहली कक्षा में, बच्चा सभी पत्रों को जानता है, लेकिन यदि आप उसे एक किताब देते हैं जो उसके अध्ययन बॉक्स के बाहर है, तो वह इसे नहीं लिख सकता है, न ही यह शब्द बना सकता है, या पूरे वाक्य बना सकता है। इस पहलू में, मानवीय विचार और भावनाएं तत्वों का प्रतिनिधित्व करती हैं, अच्छे जीवन की वर्णमाला, उचित जीवन की। मनुष्य को इस जीवन के तत्वों को जानना चाहिए ताकि वह अच्छी तरह से जीने के लिए उन्हें सही तरीके से संयोजित करना जान सके।

अच्छा जीवन क्या दर्शाता है? अच्छा जीवन केवल एक या दो अच्छे कार्यों में ही नहीं रहता है, बल्कि सभी के प्रति एक सचेत व्यवहार होता है। यह सोचते हुए कि उसे लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, मनुष्य अपने जीवन को बेहतर नहीं बना सकता है। एक बार जब उसने यह सोचना शुरू कर दिया कि ऑल के प्रति उसका व्यवहार कैसा होना चाहिए, तो आदमी अपने जीवन को बेहतर बनाने के रास्ते पर है। व्यक्तिगत जीवन सभी के प्रति किसी भी तरह का व्यवहार नहीं है। मन और हृदय का जीवन सभी के प्रति भाग का व्यवहार नहीं है। हालाँकि, यदि मनुष्य अपने व्यक्तित्व, अपने मन, अपने हृदय, अपनी आत्मा और अपनी आत्मा को समग्र रूप से जोड़ता है, तो उसके पास पहले से ही सभी के प्रति सही व्यवहार है। व्यक्तित्व का जीवन एक चीज है, लेकिन वह आत्मा और आत्मा है - कुछ और। कुछ लोगों के पास आत्मा और आत्मा के बारे में एक स्पष्ट तस्वीर है, लेकिन फिर भी, वे अक्सर वाक्यांश का उपयोग करते हैं: `` मेरी आत्मा को दर्द होता है। '' वे आत्मा की कल्पना करते हैं। शरीर के समान और जैसे शरीर पीड़ित है, वैसे ही आत्मा भी पीड़ित है। यह उतना ही सत्य है जितना कि पृथ्वी पर अच्छा आदमी स्वर्ग में बुरा है, और यह कि पृथ्वी पर बुरा आदमी स्वर्ग में अच्छा है। शाब्दिक अर्थों में लिया गया, यह वाक्यांश मनुष्य में विरोधाभास का परिचय देता है। हालांकि, भावना और भावना से, यह सच है। इसका मतलब है: वह जो केवल अपने लिए और लोगों के लिए, उन्हें खुश करने के लिए, उनके लिए अच्छा रहा है। यदि वह स्वर्ग में जाता है, तो सभी के लिए रहने वाले उचित प्राणियों के बीच, वह एक बुरे आदमी के माध्यम से जाता है। भाग सभी के लिए जीना चाहिए, और भागों के लिए सभी।

जब आप लोगों के जीवन का अध्ययन करते हैं, तो आप देखते हैं कि उन्होंने लक्ष्य हासिल करने के लिए दूर और करीबी लक्ष्य निर्धारित किए हैं। हालांकि, क्या चीजें जरूरी हैं और क्या नहीं, यह समय, पल और स्थितियों पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, सर्दियों के मौसम के दौरान, कमरे में जलने वाला स्टोव एक आवश्यक चीज है। हालांकि, गर्मी के समय में, जब सूरज उज्ज्वल रूप से चमकता है, जब फूल खिलते हैं और फल पकते हैं, तो जलती हुई स्टोव एक आवश्यक चीज नहीं है। इसलिए, इसके स्थान पर और इसके समय में किया गया सब कुछ आवश्यक है। यदि यह आपकी साइट पर नहीं किया गया है, तो वह आवश्यक नहीं है। दरअसल, आवश्यक चीजें वे हैं जो हर समय और स्थान पर मनुष्य के लिए आवश्यक हैं। जब हम चीजों को आवश्यक और गैर-आवश्यक के रूप में देखते हैं, तो हम उनकी पूर्ण और सापेक्ष स्थिति तक पहुंचते हैं। हम कहते हैं: पूर्ण और सापेक्ष नैतिक, पूर्ण और सापेक्ष ज्ञान, पूर्ण और सापेक्ष स्वतंत्रता, आदि।

जब हम रिश्तेदार नैतिकता के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब सामान्य लोगों की नैतिकता से होता है। यह नैतिक मर्यादा और लोगों पर दाग लगाता है। हर वह चीज, जिसके साथ आम आदमी खुद का इस्तेमाल करता है, दागदार होता है। और प्रत्येक वस्तु जिसके साथ संत की सेवा की जाती है, शुद्ध मुद्रा के समान है। उदाहरण के लिए, यदि 20 लोग एक साथ जुड़ते हैं, तो संख्या 20 पहले से ही दागदार है। यदि 20 संत एक स्थान पर एकजुट होते हैं, तो संख्या 20 शुद्ध, पवित्र होती है। संत का विशिष्ट गुण क्या है? Have आपके अंदर जो आजादी है। महान स्वतंत्रता प्राप्त करने के बावजूद, एक बार जब वह पृथ्वी पर आता है, तो संत सीमित हो जाता है। पृथ्वी पर संत से ज्यादा सीमित आदमी मौजूद नहीं है। जैसे पिता, माता और गुरु स्वतंत्र नहीं हैं, वैसे ही संत भी मुक्त नहीं हैं। बार-बार नौकर मालिक की तुलना में स्वतंत्र है। सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति के दायित्व जितने अधिक होते हैं, उसकी जिम्मेदारियां भी उतनी ही अधिक होती हैं। यदि आपकी जिम्मेदारियां महान हैं, इसके साथ ही आपकी सीमाएं भी महान हैं। अगर यह वाजिब नहीं है, तो हर पल आदमी अपने जीवन को दागदार कर सकता है। With क्या Thoughts अपने बुरे विचारों और भावनाओं के साथ। यदि वह विवेकपूर्ण है, तो अपने अच्छे विचारों और भावनाओं के साथ वह अपने जीवन को उन्नत कर सकता है। मामूली कृत्य मनुष्य के जीवन को दागदार या ऊंचा कर सकता है। जैसा कि आप यह जानते हैं, वह हर पल दो स्थितियों में से एक का सामना करता है। वह अचेतन रूप से रहता है, लेकिन अचेतन जीवन सत्य नहीं है। जिस कपड़े के साथ आप कपड़े पहनते हैं वह सच्चे जीवन का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। जिस धन पर आप भरोसा करते हैं वह जीवन के सार का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। जितना आप इस पैसे को रखेंगे, दिन के अंत में वह आपको नुकसान और दुख पहुंचाएगा। डाकू और चोर इस पैसे के लिए आप पर हमला करने जा रहे हैं और लंबे समय के बाद आप उन घावों को ले लेंगे जो उन्होंने आपके कारण किए हैं।

मनुष्य को क्यों भुगतना पड़ता है? मनुष्य को पीड़ित करने के लिए, हमेशा कुछ कारण होता है। अगर आदमी को इस बारे में पता है या नहीं, यह एक और मामला है। हालांकि, यह एक तथ्य है कि मनुष्य को पीड़ित होने के कई कारण हैं। यदि कोई भालू आपको जंगल में पाता है और आपको बाहर निकालता है, तो उसके कारण भी हैं। भालू आदमी को केवल एक ही मामले में थूकता है - जब उसके पास भालू होता है -। जब उसे लगता है कि कोई उसकी बूर के पास से गुजरता है, तो वह तुरंत उसके खिलाफ जाती है और उसे थूक देती है। इसके साथ, वह अपना ध्यान आकर्षित करना चाहती है कि एक विवेकपूर्ण व्यक्ति के रूप में उसे पता होना चाहिए कि उसके बच्चे हैं और वह उसकी शांति को भंग नहीं करती है। सामान्य मनुष्यों में से कौन भालू की तरह काम नहीं करता है? अपने प्रिय के बारे में अपने दोस्त को एक बुरा शब्द कहने की कोशिश करें और देखें कि वह आप पर कैसे झूठ बोलेगा और आप पर थूकना शुरू कर देगा। उसका प्रिय वह भालू है जिसे वह खिलाता है। आज, भालू और भालू दोनों अन्य लोगों की आंखों से डरते हैं। एक बार जब भालू बड़ा हो जाता है और बड़ा भालू बन जाता है, तो कोई और नहीं डरेगा। जैसा कि आप यह जानते हैं, छोटे भालू को डराने के लिए, या अपने दोस्त के प्यारे के बारे में बुरा बोलने के लिए अपने रास्ते से न भटकें।

अब, जैसा कि आप इस उदाहरण पर प्रतिबिंबित करते हैं, आप देखेंगे कि यह जीवन में हर जगह होता है। हर जगह आप सुनते हैं कि क्या कहा गया है और बोला गया है, और दिन के अंत में आप भालू को भालू से डरते हैं, इसलिए वह आप पर थूकना शुरू कर देता है। अपने स्वयं के औचित्य के लिए, लोग कहते हैं कि उनकी रुचियां उन्हें एक या दूसरे तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं। यदि आप सीधे या गलत कार्य करते हैं, तो परिणाम दिखाई देंगे। यदि आप अपनी जगह पर अपना गुण नहीं लागू करते हैं, तो आप अपने आप को और अपने गुण को अपवित्र करेंगे। यदि आप अपने वाइस का उपयोग अच्छे के लिए करते हैं, तो आप अपने और अपने वाइस की तरफ बढ़ेंगे। उदाहरण के लिए, आप एक करोड़पति के घर में प्रवेश करते हैं और उसके बक्से से एक लाख हज़ार डैम लेते हैं। इसके बाद आप एक युवा और सक्षम लड़के को पाते हैं, जो आत्महत्या करने जा रहा है, क्योंकि उसे अध्ययन करने की तीव्र इच्छा है, लेकिन उसके पास कोई संसाधन नहीं है। आप तुरंत उसे एक लाख कैम्स दें और उसे अध्ययन करने के लिए विदेश भेज दें। आप कहेंगे कि यह नैतिक नहीं है। यह बेहतर है कि एक अमीर आदमी के बक्से से एक लाख हज़ार डैमेज गायब हो जाएं, इससे पहले कि एक जीवन खो जाए। अमीर आदमी भगवान का खजांची होता है। भगवान ने चोर को अमीर आदमी के बक्से से एक लाख कैम्स लेने और गरीब लेकिन सक्षम आदमी को देने की अनुमति दी, जिसकी अध्ययन करने की तीव्र इच्छा थी। एक दिन यह पैसा फिर से अमीर आदमी के बक्से में प्रवेश करेगा। यह किसी भी तरह से आदमी को चोरी करने का अधिकार नहीं देता है। हर काम के लिए वह अच्छा या बुरा करता है, इंसान जवाब देता है। वह जो भी करता है, उसे परिणामों के बारे में सोचना चाहिए। बिना किसी डर के अपनी घटनाओं के परिणामों के बारे में सोचें। कभी-कभी परिणाम इतने महान हो सकते हैं कि वे मनुष्य की रीढ़ को तोड़ देंगे।

आदमी की रीढ़ टूटने का कारण क्या है? कल्पना कीजिए कि कोई मजबूत और ठोस घर बना रहा है। स्लैब जो पहली मंजिल को दूसरे से अलग करता है, मजबूत धातु के स्तंभों पर रखा जाता है (सहारा - n। ट्रे का)। उनके बल पर भरोसा करते हुए, वह उन पर बहुत सारी सामग्री डालती है जो हर दिन बढ़ रही है। सचमुच, स्तंभ मजबूत हैं, लेकिन यह निर्धारित किया जाता है कि वे कितना वजन सहन कर सकते हैं। यदि आपके धीरज पर ध्यान नहीं दिया जाता है, तो एक दिन घर के मालिक खुद को एक आश्चर्य के सामने पाएंगे: दूसरी मंजिल ढह गई। इस तरह की गलतियां सभी समकालीन लोग करते हैं। चूंकि वे अपनी ताकतों को नहीं जानते हैं, क्योंकि वे अपने स्तंभ के प्रतिरोध को नहीं जानते हैं, वे उन विचारों से भरे हुए हैं जो उनकी ताकतों से आगे निकलते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक दिन वे नष्ट हो जाते हैं।

प्रकृति संचय से प्यार नहीं करती। विचार चल रहे हैं और काम पर लगाए जाने चाहिए। मनुष्य को कितनी पूंजी की आवश्यकता है? काम करने के लिए आदमी को थोड़ी पूंजी चाहिए, यानी कुछ विचार। जिसके पास ज्ञान है, वह छोटी पूंजी के साथ काम कर सकता है। जिसके पास कोई ज्ञान नहीं है, वह एक बड़ी पूंजी के साथ काम करता है। मजबूत बड़े भार ले सकता है और कमजोर - छोटा। बलवान कमजोर की तुलना में अधिक विवेकपूर्ण होता है। हालांकि, मानव नैतिकता के अनुसार, मनुष्य के लिए अपनी ताकत प्रकट करना मूर्खता है ताकि उसे काम पर नहीं रखा जाएगा। उनके अनुसार मजबूत होने के बजाय मनुष्य का कमजोर होना बेहतर है। - ऐसा नहीं है, स्वर्ग में, मजबूत लोग विवेकपूर्ण और कमजोर लोग हैं - मूर्ख। स्वर्ग में मजबूत लोग बुरे हैं और पृथ्वी पर मजबूत लोग अच्छे हैं। स्पष्ट रूप से ये विरोधाभासी विचार हैं। एक मजबूत आदमी वह होता है जिसके पास न केवल शारीरिक ताकत होती है, बल्कि गुण भी होते हैं। एक कमजोर आदमी, वह है, जिसमें सद्गुणों का अभाव है। क्या आप एक ऐसे आदमी से प्यार कर सकते हैं, जिसका वजन पांच या दस हजार किलो हो? हालांकि, अगर इसका वजन 50 - 60 किलो है, तो आप इसे पसंद करेंगे। हाथी पूरे टन का माल ढो सकता है, और जिस आदमी का वजन सिर्फ 50 - 60 किलो है, वह अपने कंधे पर बीम नहीं उठा सकता। फिर भी, आप इस कमजोर और छोटे आदमी से प्यार करते हैं। सद्गुणों में वह आदमी है, जिसके परिणामस्वरूप, अपने जीवन के सबसे कठिन क्षणों में, आप उस पर भरोसा करते हैं।

ये ऐसे प्रतीक हैं जिनका जीवन में अनुवाद होना चाहिए। ये ऐसी सच्चाइयाँ हैं जिनके बारे में भीतरी समझ होनी चाहिए। जब मैं हाथी के बारे में बात करता हूं, तो मेरा मतलब है कि जीवन में कितना मजबूत है। बलवान दुर्बल और दुर्बल की ओर चाहता है - बलवान की ओर। तो यह साधारण जीवन में है। आप कहेंगे कि भगवान कमजोर प्राणियों से प्यार करते हैं। यह वही है जो परमेश्वर करता है, मनुष्य ऐसा नहीं कर सकता है। भगवान के दो विशिष्ट गुण हैं जो उन्हें सभी जीवित प्राणियों से अलग करते हैं। ये गुण दो अज्ञात का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें आपको स्वयं खोजना होगा। जब आप उस व्यक्ति का अध्ययन करते हैं जिसने भगवान को छोड़ दिया है, तो आप देखते हैं कि वह महान, वैज्ञानिक, मजबूत, अमीर बनना चाहता है। कोई भी आदमी छोटा, कमजोर, गरीब या अज्ञानी नहीं बनना चाहता। यह अच्छा है कि आदमी मजबूत है, लेकिन बहुत ज्यादा नहीं है। बड़ी ताकत मांसपेशियों को सख्त करती है। बड़ी कमजोरी, साथ ही बड़ी कमजोरी, एक दलिया (दलिया) या कीचड़ का प्रतिनिधित्व करती है जिसमें कुछ भी नहीं बढ़ सकता है। फिर, जीवन न तो महान शुष्कता में प्रकट होता है, न ही महान आर्द्रता में। सूखे से पौधे सूख जाते हैं और बड़ी नमी से वे सड़ जाते हैं। जीवन स्वयं को वहीं प्रकट कर सकता है जहां सूखापन और नमी स्पर्श करती है। जब वे एक दूसरे को स्पर्श करते हैं तो एक सही आदान-प्रदान होता है। जहाँ विनिमय सही है वहाँ हमेशा विकास होता है।

वाक्यांश से आप क्या समझेंगे ?: आग में गर्म, लेकिन इसे बाहर मत डालो! बंद मत जाओ क्या बंद नहीं है! कि तुम आग लगाओ, इसका मतलब है कि तुमने अपना जीवन निकाल दिया। यदि आप पानी तक पहुँचते हैं, तो आपको पता चल जाएगा कि पानी में बाधा नहीं है (यह है, कि आदमी इसे रोकने की कोशिश नहीं करता है - टी। टी।) पानी को बाधित न करें, इसे स्वतंत्र रूप से बहने दें। जल जीवन का प्रतिनिधित्व करता है। इस अर्थ में जीवन में बाधा नहीं होनी चाहिए। जब आप अपने आप को जीवन के सामने पाते हैं, तो आप इसे पी सकते हैं, लेकिन किसी भी तरह से आप बाइक नहीं डाल सकते हैं। जहां तक ​​पृथ्वी की बात है, मैं कहता हूं: पृथ्वी को बिना रौंदें, चलें। यदि आप पृथ्वी को रौंदते हैं तो आप धूल को उठाएंगे। यदि आप पृथ्वी को रौंदते हैं तो आप सभी जड़ी बूटियों, फूलों और पौधों को कुचल देंगे, और आपका जीवन एक रेगिस्तान बन जाएगा। इसलिए, जैसा कि आप पृथ्वी पर आए हैं, उसी स्थान पर बिना रौंद के इसके माध्यम से चलें। हवा के लिए, फिर, मैं कहता हूं: अपने फेफड़ों में हवा को स्वतंत्र रूप से और बाहर जाने दें, बिना किसी बाधा के।

तुम कहते हो: मनुष्य को भगवान की सेवा करनी चाहिए। जब आप नहीं जानते कि वह आपसे क्या चाहता है, तो आप उसकी सेवा कैसे करेंगे? यदि आप अपनी सेवा देने के लिए एक उत्कृष्ट संगीत शिक्षक के पास जाते हैं, तो आपको पता होना चाहिए कि कैसे गाना या बजाना है। यदि आपके पास कोई आवाज नहीं है, अगर आप कोई भी वाद्ययंत्र नहीं बजा सकते हैं, तो वह आपको बाहर निकाल देगा। संगीतकार केवल अच्छे और सक्षम छात्रों की सेवा कर सकता है। इसलिए, परमेश्वर की सेवा करने के लिए, मनुष्य को सक्षम और प्रतिभाशाली होना चाहिए। अगर वह सक्षम नहीं है, तो वह कुछ भी हासिल नहीं कर सकता है। और राजा का बेटा कुछ भी नहीं बल्कि प्रतिभाशाली है और अगर वह अपने उपहारों को विकसित करने के लिए काम नहीं करता है। आप संगीतज्ञ की सेवा तभी करेंगे जब आप सक्षम होंगे। आप चित्रकार को केवल तभी सेवा देंगे जब आप पेंट करना जानते हैं।

समकालीन आदमी को जीवन की यांत्रिक समझ आ गई है। आप ऐसे युवाओं से मिलते हैं जो कहते हैं कि उन्हें थोड़ा जीना है। कि वे जीते हैं जैसा कि वे समझते हैं, इसका मतलब है कि वे अपनी सेनाओं को व्यर्थ में खर्च करते हैं और वे जल्दी उम्र लेते हैं। एक बार जब वे बड़े हो जाते हैं, तो मृत्यु उन्हें ले जाएगी। इसके बाद, उन्हें पृथ्वी में दफन किया जाएगा, जहां वे उनके लिए अनुकूल समय आने तक हजारों साल इंतजार करेंगे। जब मृत व्यक्ति का शरीर घूमता है और पूरी तरह से विघटित हो जाता है, तो वह उसे निकालना शुरू कर देता है, कण-कण से, प्रत्येक अंग से कितने कणों की रचना होती है, इसकी गिनती शुरू होती है। जब वह इसे अपनी कब्र से दूर ले जाता है, जब वह इसे बनाने वाले कणों की गिनती खत्म करता है, तो उसे लगता है कि उसे बहुत ज्ञान है। मनुष्य इस ज्ञान का क्या लाभ उठाता है? जैसे ही आप अपनी आंख बनाने वाले कणों की गिनती पूरी करते हैं, एक आदमी आपके पास आता है और आपसे इन कणों को बेचने के लिए कहता है, क्योंकि उसने पृथ्वी पर उतरने का फैसला किया है और उसे अपनी आंख के निर्माण के लिए संबंधित सामग्री की आवश्यकता है। आप उन कणों को बेचते हैं जिनसे उसकी आंख बनाई गई थी और बदले में आपको एक निश्चित राशि प्राप्त हुई। उसकी आंख में कणों के बजाय, आप पैसे गिनना शुरू करते हैं, इसे साइड से डालते हैं, लेकिन आप देखते हैं कि आध्यात्मिक दुनिया में पैसा बेकार है। इस प्रकार आप आवश्यक को गैर-आवश्यक से अलग करना शुरू करते हैं, और आप इसका एक उदाहरण बनाते हैं। आवश्यक चीजें ये हैं जो कभी भी अपनी कीमत नहीं खोती हैं और हर समय बुद्धिमानी से उपयोग की जा सकती हैं।

इसलिए, गायन एक आवश्यक चीज है, लेकिन जब विचारों के साथ। यदि वह गंभीर सोच से घिरे स्वर "डू" गा सकता है, तो मनुष्य इस स्वर की ताकत और अर्थ को समझ गया है। जब एक घर में एक साथी की मृत्यु हो जाती है, तो कोई भी नहीं गाता है। हालांकि, यदि इस घर में एक बच्चा पैदा होता है, तो सभी गाते हैं और आनंद लेते हैं। माँ अपने बेटे को अपने हाथों में लेती है, उसे ताली बजाती है और गाती है। क्यों? Important उसकी कुछ महत्वपूर्ण सोच है। वह बच्चे के भविष्य के बारे में सोचने लगती है कि यह कैसे बढ़ेगा, कैसे अध्ययन करेगा, कैसे एक बड़ा आदमी बन सकता है। मां का गीत शास्त्रीय नहीं है, न ही यह आधुनिक है, लेकिन इसके माध्यम से वह अपने आदर्श को व्यक्त करती है, मां शुद्ध रूप से, निस्वार्थ रूप से गाती है, जबकि उसने मंच नहीं छोड़ा है। मंच पर जाने वाला प्रत्येक गायक अपने आप में कुछ दिलचस्पी छिपाता है। वह गाती है, या तो पैसे के लिए, या किसी आदमी के लिए। अक्सर गायिका अपने प्रिय के लिए जनता को खोजती है। वह पहले से ही सिर्फ उसके लिए गाती है, क्योंकि यह वह है जो उसे सबसे अच्छा जानता है और उसे समझता है। इसमें गायिका अपने सभी गीतों को जनता के सामने नहीं गाती है। ऐसे गीत हैं जिन्हें वह केवल अपनी प्रेमिका के लिए बरकरार रखती है। इस गायक का एक विचार है। जैसा कि उसे पता है कि वह बिना किसी नियम के उत्कृष्ट रूप से गाती है। उसकी आवाज नरम, स्वाभाविक रूप से, बिना किसी दायित्व के लगती है।

रमणीय जीवन क्या दर्शाता है? रमणीय जीवन का तात्पर्य आंतरिक सामग्री, सच्ची रचनात्मकता और संपादन के जीवन से है। बहुत से लोग हर दिन निर्माण की स्थिति में पहुंच गए हैं और इमारत को फाड़ रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें बड़ी निराशा का सामना करना पड़ रहा है। जब उन्हें इन निराशाओं का सामना करना पड़ता है, तो वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करते हैं जो उन्हें सच्चाई बताता है, जो उन्हें जीवन की सही दिशा बताता है। ये लोग सही हैं। किसी को हमेशा उन्हें सच बताने और सही दिशा का संकेत देने के लिए आना पड़ता है। हालांकि, उन्हें आश्चर्य नहीं है कि क्या वे सच्चाई को समझने के लिए तैयार हैं, अगर वे उस सीधे रास्ते को लेने के लिए तैयार हैं जिसे वह इंगित कर सकते हैं। जिसने दुनिया को बनाया, उसने लोगों के सीधे रास्ते की ओर इशारा किया है, उनके लिए सच्चाई की खोज की है, लेकिन फिर भी, दुनिया में बहुत बड़ी शर्मिंदगी है। दुनिया में निरस्त्रीकरण लोगों के कारण है। यदि यह घृणा गायब हो जाती है, तो लोग सही रास्ता खोज लेंगे और सच्चाई को समझेंगे। एक बार पृथ्वी पर, मनुष्य को काम करना होगा। जब वह काम करता है, तब भी वह भौतिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से अपनी स्थिति में सुधार करेगा। कुछ बिना काम के बैठे हैं और सोच रहे हैं कि क्या किया जाए। जैसा कि उसने अपनी नौकरी खो दी है, उसे हर चीज के लिए तैयार होना चाहिए। आपको जो भी नौकरी की पेशकश की जाती है, उसे उसे स्वीकार करना होगा। कल्पना कीजिए कि एक चित्रकार एक बेरोजगार व्यक्ति से गुजरता है और मुद्रा प्रदान करता है। क्या आपको इस ऑफर को मना करना है? जब तक उसे भुगतान नहीं किया जाता, तब तक उसे प्रस्ताव स्वीकार करना चाहिए। अगर चार बार उसे 2 thousand 5 हजार से कम केम मिलते हैं, तो उसे खुश होना चाहिए। दूसरी ओर, चित्रकार को उदार होना पड़ता है, क्योंकि इस बात की संभावना है कि उसकी पेंटिंग किसी अमीर आदमी द्वारा खरीदी जाएगी। जितना उदारतापूर्वक मनुष्य अपने दिल को छोटे, कमजोर और असहाय प्राणियों के लिए खोलता है, उतना ही उसे भी दिया जाएगा। ऐसी बात नए विचारों का प्रतिनिधित्व करती है। हालाँकि नया विचार छोटा हो सकता है, एक बार जब मनुष्य इसे अपने आप में स्वीकार कर लेता है, तो वह बढ़ना और बढ़ना शुरू कर देता है। यदि वह इस तरह से जीवन को नहीं देखता है, तो मनुष्य चीजों के अर्थ की कुल हानि के सामने है।

और इसलिए, मानव को आवश्यक की तलाश करनी चाहिए, लेकिन गैर-आवश्यक को भी अनदेखा न करें। कई लोग कुछ चीजों को गैर-जरूरी मानते हैं और सोचते हैं कि आप उनके बिना भी कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, वे कहते हैं कि कपड़े, खाना, अध्ययन, संगीत, आवश्यक चीजें नहीं हैं और आदमी को उन पर लंबे समय तक रहने की जरूरत नहीं है। वे कहते हैं कि आदमी को अपनी पसंद के अनुसार कपड़े पहनने चाहिए, जो वह पाता है वह खाता है, कि वह थोड़ा अध्ययन करता है, ताकि वह पूरी तरह से अनपढ़ न हो। वास्तव में ऐसा नहीं है, मनुष्य को अपने जीवन में पोशाक को एक पंथ बनाने के बिना, स्वच्छ, सुंदर कपड़े पहनना चाहिए। उसे केवल खाने के लिए अपना सारा समय और ताकत खर्च किए बिना शुद्ध और स्वस्थ भोजन का उपयोग करना चाहिए। जहां तक ​​अध्ययन का सवाल है, मनुष्य को अपने मन और हृदय को जानने के लिए अध्ययन करना होगा। कपड़े, भोजन और अध्ययन सभी मानवता के लिए सामान्य आवश्यकताएं हैं, हालांकि सभी लोग अलग-अलग तरीकों से कपड़े पहनते हैं, खाते हैं और अध्ययन करते हैं। इन प्रक्रियाओं में प्रत्येक मनुष्य के लिए कुछ विशिष्ट है। खाने में, उदाहरण के लिए, एक पूर्ण कानून है जो पूरी तरह से संरक्षित होना चाहिए। यदि मनुष्य इस कानून को नहीं रखता है, तो प्रकृति उसे आवश्यक मात्रा में भोजन नहीं देगी। वह प्राप्त भोजन का लाभ उठाए बिना बहुत कुछ खा सकता है। प्रकृति को मनुष्य में दृढ़ता पसंद है। लगातार, कामकाजी लोग, वह आसानी से काम पाती है। उनके लिए यह विशेष रोजगार भी पैदा करता है। और अनिश्चित काम देता है, लेकिन एक नौकरी जो आपकी पसंद के हिसाब से नहीं है। इस तरह वह उन्हें कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर करती है, ताकि वे अपने भीतर निरंतरता विकसित करें। और कीड़ा काम करने को मजबूर है। वह ऐसा प्रेम से नहीं, स्वेच्छा से करता है, बल्कि दायित्व से बाहर करता है। प्रत्येक आदमी इन स्थितियों से बाहर निकलने में सक्षम होने के बिना, कृमि, तिल, गधा और कई अन्य जानवरों की सीमित परिस्थितियों में गिर सकता है। मनुष्य को जीवन की सीमाओं से मुक्त होने के लिए, एक मजबूत, अच्छे और उचित प्राणी को उसकी सहायता के लिए आना चाहिए।

पुरातनता के एक राजकुमार, एक बुरा, लाइसेंस प्राप्त जीवन जीते थे, जिसके परिणामस्वरूप उसकी मृत्यु के बाद, वह निर्धारित किए गए कार्य को जारी नहीं रख सका, और उसकी आत्मा को पृथ्वी पर घूमना, प्रवेश करना, या किसी नशे में आदमी में रहना चाहिए और गिर गया, या, किसी जानवर में। एक दिन वह एक गधे में घुस गया जो अक्सर अपने मालिक के लिए जलाऊ लकड़ी ले जाता था। तो यह हुआ कि महल के दरबारियों में से एक जहां वह एक बार रहता था, उसने बाजार में जलाऊ लकड़ी खरीदी और उसे उसी गधे के साथ ले जाना चाहिए जिसमें राजकुमार अक्सर शरण लेता था। जब वह महल के दरवाजे पर पहुंचा, तो गधा रुक गया और एक कदम भी आगे नहीं बढ़ना चाहता था। उसके मालिक ने उसे पीटा, लेकिन वह अपनी जगह से नहीं हिला। इस समय एक दरवेश गुजर गया (दरवेश एक मुस्लिम भाईचारे के सदस्य हैं जो विशेष रूप से तपस्वी और गरीब जीवन जीते हैं। n। T।) जो गधे के सामने रुक गया और उसका निरीक्षण करने लगा कि उसके साथ क्या होने वाला है। जब उसने देखा कि गधा अपनी जगह से नहीं हिल रहा है, तो वह उसकी जिद का कारण समझ गया। दरवेश गधे के पास गया और चुपचाप फुसफुसाया: "अंदर प्रवेश करो, तुम्हें कोई नहीं जानता।" जब उसने ये शब्द सुने, तो गधा उस महल में प्रवेश कर गया, जहाँ वह अनलोड था। फिर, राजकुमार जो गधे पर था, वह महल में प्रवेश नहीं करना चाहता था ताकि उसके पड़ोसी उसे पहचान न सकें।

इसलिए, जब तक वह जीवन की सीमित स्थितियों से अधिक नहीं हो जाता है, तब तक मनुष्य अनिवार्य रूप से इन राज्यों के माध्यम से जाएगा, जिसमें जानवर भी पाए जाते हैं। प्रत्येक पशु रूप कुछ और नहीं है, लेकिन एक गणितीय कार्य है जिसे सही ढंग से हल किया जाना चाहिए। इसलिए वे कहते हैं कि जब तक यह उचित नहीं हो जाता, तब तक मनुष्य अपने नाम के योग्य नहीं हो सकता। जीवन में हर विरोधाभास को सही ढंग से हल किया जाना चाहिए। प्रत्येक दिव्य विचार, जिसने मनुष्य के दिमाग में प्रवेश किया है, को महसूस किया जाना चाहिए और फल को सहन करना चाहिए। यदि वह इसे स्वीकार नहीं करता है, तो समझें और प्रदर्शन करें, मनुष्य एक उदासीनता, एक थकावट के लिए आता है। यह पर्याप्त नहीं है कि मनुष्य केवल यह कहता है कि उसे अच्छा होना चाहिए, बल्कि यह भी है कि उसे अपनी अच्छाई को लागू करना चाहिए। यदि वह केवल अच्छे की बात करता है, तो इसे लागू किए बिना, मनुष्य जीवन की यांत्रिक प्रक्रियाओं में प्रवेश करता है। यदि मनुष्य यांत्रिक तरीके से मनुष्य में प्रवेश करता है, तो उसके छल्ले काट दिए जाते हैं। अगर चीजों के छल्ले काटे जाते हैं, इसके साथ ही जीवन में एकता भी टूट जाती है।

और इसलिए, यदि आप सही तरीके से विकास करना चाहते हैं, तो विवेकपूर्ण रूप से छोटी से छोटी चीज का भी उपयोग करें जो आपको दी गई है। सबसे छोटी पूंजी में स्थानांतरित करें जो आपको दी गई है। आपके पास बहुत छोटे उपहार और क्षमताएं हैं, जो उन्हें आपके महान भविष्य के निर्माण के लिए काम में लाती हैं। यदि कोई कहता है कि वह प्रकृति से संपन्न नहीं है, तो यह दर्शाता है कि उसने अपना उपहार काम करने के लिए नहीं रखा है, या उसने इसे अपनी साइट पर लागू नहीं किया है। जो कुछ भी वह करता है, मनुष्य चीजों के ईश्वरीय आदेश को बदल नहीं सकता है। कोई भी पानी को बहने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है, कोई भी अपने हाथों से नहीं चल सकता है और अपने पैरों से हाथों का काम नहीं कर सकता है। यह, हाथ क्या करते हैं, पैर किसी भी तरह से नहीं कर सकते। यह, आंखें क्या देखती हैं, पैर कभी नहीं देख सकते। प्रत्येक अंग एक विशिष्ट कार्य करता है जो अन्य अंग नहीं कर सकते। अतः वही मनुष्य को भी संदर्भित करता है। प्रत्येक व्यक्ति को स्थूल जगत में एक विशिष्ट कार्य दिया जाता है, जो केवल वह ही कर सकता है। यदि आप में से कोई भी लौकिक पुरुष के सिर के बालों का प्रतिनिधित्व करता है, तो उसे पता होना चाहिए कि उसके लिए एक महान कर्तव्य दिया गया है। कोई इसे बालों के लिए एक अपराध मानता है और बालों की भविष्यवाणी को पूरा करने के लिए मजबूर हो जाता है। जो समझता है, वह जानता है कि बाल सेवा महान है। प्रत्येक सेवा, चाहे वह कितनी भी छोटी क्यों न हो, यदि वह ठीक से की जाती है, तो वह गंभीर है। बहुत कुछ है कि आदमी लौकिक आदमी के सिर का एक बाल है। - क्यों? - बड़ी बात है लौकिक आदमी। इसलिए, आपको दी गई सेवा से खुश रहें। यह पर्याप्त है कि आप ब्रह्मांडीय व्यक्ति के आसपास सेवा में हैं, और आपकी सेवा क्या होगी, यह महत्वपूर्ण नहीं है।

अब, लौकिक मनुष्य से हम पृथ्वी पर उतरेंगे, जहाँ प्रत्येक मनुष्य के कार्य की आवश्यकता होगी। जब वह पृथ्वी पर आया है, तो मनुष्य को काम करना चाहिए। विषय पर लिखें: "मनुष्य को क्यों जीना पड़ता है?" कोई व्यक्ति वायलिन बजाना सीख रहा है और सोचता है कि उसे क्यों खेलना है। तो ऐसा होता है कि यह आदमी अपने जीवन में फैसला करता है, भूखा रहता है, नंगे पैर रहता है और सोचता है कि क्या करें, कैसे अपना भोजन कमाएं। जब वह कुछ दिन भूखे रहकर बिताता है, तो आखिरकार उसका मन अपने वायलिन को लेने और घर-घर जाकर खेलने का करता है। अब वह समझता है कि प्रकृति ने उसे यह उपहार क्यों दिया है। अपनी खेलने की कला के माध्यम से, वह अपना भोजन कमाता है। चित्रकार, तब अपने ब्रश के माध्यम से अपना भोजन कमाता है। संगीतकार को शिकायत है कि वह खेलते-खेलते थक गया है। चित्रकार ने शिकायत की कि वह पेंटिंग से थक गया है। कला में आनन्द और वह उपहार जो आपको दिया जाता है, क्योंकि दूसरी बार यह आपको नहीं दिया जाएगा। प्रकृति में एकरूपता नहीं है। यदि एक जीवन में आप दार्शनिक हैं, तो अगले में आप संगीतकार, कवि, चित्रकार आदि होंगे।

कुछ संदेह पुनर्जन्म लेते हैं और इसे स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। यदि वे इस पर विश्वास करते हैं जो उनसे बात की जाती है, तो उन्हें भी विश्वास किया जाएगा। आप लोगों के बारे में क्या सोचते हैं, यह वे भी आपके बारे में सोचेंगे। अपने दिमाग में यह विचार रखें कि आपके साथ जो कुछ भी होता है वह अच्छे के लिए होता है। इसका मतलब यह नहीं है कि दुनिया में बुराई मौजूद नहीं है, लेकिन अच्छा सोचें ताकि आप उसे अपनी ओर आकर्षित करें। जब अच्छा आप में प्रवेश करता है, तो बुराई तुरंत बाहर निकल जाती है। फिर, अपने लिए हर एक अच्छाई को आकर्षित कर सकता है और बुराई को पीछे हटा सकता है। जैसा कि मनुष्य के बाहर या खुद के भीतर बुराई का संबंध है, आपको पता होना चाहिए कि प्रत्येक व्यक्ति खुद का जवाब देता है। इसलिए, प्रत्येक को अपने भीतर की अच्छाइयों को पहचानने और स्वीकार करने का अधिकार है, और बुराई को अस्वीकार कर उसे बाहर निकाल देना चाहिए। जब आप इस तरह से सोचते हैं, तो आप खुद को आकर्षित करेंगे। मनुष्य क्या सोचता है, ऐसा होता है। अगर वह सोचता है कि दिव्य चीजें ठीक से नहीं होती हैं, तो आदमी खुद का न्याय करता है। यदि आप सही तरीके से विकसित और विकसित होना चाहते हैं, तो अपने दिमाग में कभी भी समान विचार न आने दें।

चूंकि वे प्रकृति के नियमों को नहीं समझते हैं, इसलिए लोग जल्दी से खुद को चीजों पर उच्चारण करते हैं और इस तरह गलतियां करते हैं। जब वे किसी को जल्दी, जोर से या घबराकर बोलते हुए सुनते हैं, तो वे तुरंत यह बताना शुरू कर देते हैं कि वह एक चिड़चिड़ा, घबराया हुआ या बुरा आदमी है। आदमी जोर से बोलता है या शीघ्र ही, यह उसके कान पर निर्भर करता है। कि आप स्वभाव या अविश्वास के साथ सुनते हैं, यह उसके प्रति आपकी भावनाओं पर निर्भर करता है। मनुष्य के लिए एक बात आवश्यक है: कि वह सच बोले। जब कोई सच्चाई का प्रचार करता है, तो वह बुरा नहीं बोल सकता है। यह आदमी तथ्यों को उजागर करता है जैसे वे हैं, जिस तरह से वह उन्हें उजागर करता है उस पर रोक के बिना। - हा, लेकिन इसने लोगों के मन में विरोधाभास का परिचय दिया -। यह, जो पृथ्वी पर जीवन से सहमत नहीं है, स्वर्ग पर जीवन से सहमत है। यह, जिसे लोग मूर्खता कहते हैं, स्वर्गदूत इसे ज्ञान कहते हैं। यह, जिसे लोग अतार्किक मानते हैं, स्वर्ग में वे समझदार और वाजिब के रूप में स्वीकार करते हैं। एक भाषण, जिसमें लोग चकित होते हैं, स्वर्गदूत इस पर ध्यान नहीं देते हैं। कोई व्यक्ति वाक्पटु बोलने का प्रयास करता है। यदि वह प्रयास करता है, तो उसका भाषण सामान्य है। क्या पानी बहता है? Es suficiente que abráis el grifo del lavabo y el agua empieza a fluir abundantemente, sin tener en cuenta la cantidad que derrama hacia afuera. Ella sabe que otro se interesa de esto y no se mete en su trabajo. Mientras tenga un deseo de meterse en los trabajos del Grande, el hombre siempre será pegado. El quiere ocupar una posición alta, llegar a ser un amo. Sin embargo, si le ponen como amo, él sufrirá las consecuencias del engaño en el cual ha caído. Después de la gran paliza, él se acostará enfermo y le cantarán la canción: “Nueve años está acostado enfermo.” – ¿Por qué está acostado enfermo nueve años? – Por asuntos de amor.

Bajo la palabra “asuntos de amor” sobreentendemos cosas materiales y no los comportamientos verdaderos entre los jóvenes. El amor de los jóvenes es una manifestación absolutamente espiritual. El amor no tiene nada que ver con el mundo físico. Un amor del cual toda la gente se entera, no es un amor verdadero. Tal es el amor de todos los mamíferos, aves, insectos, etc. Y ellos se enfadan, se ofenden, flirtean. Un amor, que descansa sobre intereses materiales, es un negocio mercantil. Así les gusta a todos los negociantes. El amor verdadero no se expresa ni con sonrisas, ni con palabras dulces. Él no tiene un carácter material. El Amor introduce vida y fuerza en el hombre. Una mirada del Amor es capaz de levantar al enfermo de su lecho y resucitar al muerto. Cuando fue al sepulcro de Lázaro, Cristo levantó sus ojos hacia arriba, dirigió su mirada amorosa primero hacia Dios, y luego hacia Lázaro y dijo: “¡Lázaro, sal fuera!” Cuando oyó la voz del Cristo, Lázaro inmediatamente salió del sepulcro. Solo aquel que ama y al que le aman, puede hacer resucitar. Si no tiene amor dentro de s, el hombre no puede hacer nada. Solo el que ama puede hacer regresar al hombre ca do del camino malo y dirigirlo hacia Dios. Qui n no desear a recibir la mirada amorosa de tal hombre?

Y as, la mirada del amor es una expresi n del inicio Divino en el hombre, que no muta ni cambia. Cualquier cosa que se hable, lo Divino no se mancha. Si se tira alg n tipo de barro sobre l, ello f cilmente se lava. Sobre l no se puede mantener nada impuro. No hay fuerza en el mundo que sea capaz de manchar lo Divino en el hombre.

Secreta oraci n.

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Lecci n 41 del Maestro Beins Dun,

dada a la Clase Oculta General, el 29 de Mayo de 1929, Sof a Izgrev.

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