रिश्ते, सच्चा प्यार और एकरोल टोले और किम इंग द्वारा द्वंद्व का पारगमन

  • 2013

18 नवंबर, 2013

एकार्थ टोल और किम इंजी

एकरथ टोले के साथी, आध्यात्मिक शिक्षक और " अब की शक्ति " या " अब एक नई दुनिया " जैसी पुस्तकों के लेखक, अकाउंट किम इंग, जो अपनी यात्रा के दौरान, अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक है "आपको क्या पता है? क्या आप एक प्रबुद्ध होने के साथ एक रिश्ता महसूस करते हैं? "

और वे खुद से पूछते हैं “यह सवाल क्यों? "और वह जवाब देता है:" शायद उनके पास एक आदर्श रिश्ते की कल्पना या छवि है, वे इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं। शायद उनका दिमाग खुद को एक ऐसे भविष्य के रूप में पेश करना चाहता है जिसमें वे एक आदर्श रिश्ते में भी होंगे और खुद को इसके माध्यम से लाड़ प्यार करेंगे। ”

हम किम इंग और एखार्ट टोल के बीच उनके संबंधों के बारे में इस दिलचस्प बातचीत को पुन: पेश करते हैं:

किम इंग: जब भी मेरे दिमाग में यह विचार आता है कि "मेरा कोई रिश्ता है" या "मैं एक रिश्ते में हूं", तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं किसके साथ पीड़ित हूं। मैंने यह सीखा है। "संबंध" की अवधारणा के साथ अपेक्षाएं, पिछले रिश्तों की यादें, और यह भी कि "संबंध" क्या होना चाहिए, की व्यक्तिगत और सांस्कृतिक वातानुकूलित मानसिक अवधारणाएं हैं। तब मैं वास्तविकता को इन अवधारणाओं के अनुकूल बनाने की कोशिश करूंगा। और कभी नहीं करता। और मैं फिर से पीड़ित हूं। मुद्दा यह है: रिश्ते नहीं हैं। केवल वर्तमान क्षण है, और इस समय केवल एक ही संबंध है।

हम किस तरह से संबंधित हैं, या हम कितना अच्छा प्यार करते हैं, इस बात पर निर्भर करता है कि हम विचारों, अवधारणाओं, अपेक्षाओं से कितने खाली हैं। हाल ही में, मैंने एखर्ट से अहंकार के "प्रेम संबंधों" की खोज के बारे में कुछ शब्द कहने के लिए कहा। हमारी बातचीत मानव अस्तित्व के कुछ गहरे पहलुओं को संदर्भित करने के लिए जल्दी से गहरी हुई। यह उसने कहा:

एकहार्ट टोल: जिसे हम पारंपरिक रूप से "प्रेम" कहते हैं, वह देने से बचने के लिए एक अहम् रणनीति है। आप किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जो आपको वह दे सके जो केवल आपके लिए समर्पण की स्थिति में आ सकता है। अहंकार उस व्यक्ति को हार न मानने के विकल्प के रूप में उपयोग करता है। स्पैनिश भाषा इस संबंध में सबसे ईमानदार है। "आई लव यू" और "आई लव यू" कहने के लिए उसी क्रिया 'वॉन्ट' का उपयोग करें। अहंकार के लिए, प्यार और प्यार (इच्छा) एक ही है, जबकि सच्चे प्यार में कोई इच्छा नहीं है, न ही किसी के पास रहने की इच्छा है या कि आपका साथी बदल जाए। अहंकार किसी को चुनता है और उसे खास बनाता है। क्रोध और घृणा के, "पर्याप्त नहीं" के असंतोष की निरंतर अंतर्निहित भावना को कवर करने के लिए उस व्यक्ति का उपयोग करें, जो एक-दूसरे के साथ निकटता से संबंधित हैं। ये मनुष्य को अंतर्निहित गहरी भावना के पहलू हैं, जो अहंकारी अवस्था से अविभाज्य है।

जब अहंकार कुछ चुनता है और यह कहता है कि "मुझे प्यार है" यह या वह, यह गहरी भावनाओं को छिपाने या समाप्त करने का एक अचेतन प्रयास है जो हमेशा अहंकार के साथ होता है: असंतोष, अप्रसन्नता, अपर्याप्तता की भावना जो इतनी परिचित है। थोड़ी देर के लिए, भ्रम वास्तव में काम करता है। लेकिन फिर, अनिवार्य रूप से, किसी बिंदु पर, जिस व्यक्ति को आपने चुना है, या आपकी आंखों में विशेष बनाया है, वह आपके दर्द, घृणा, असंतोष या असंतोष के लिए एक आवरण के रूप में कार्य करना बंद कर देता है जो अपर्याप्तता की भावना से उत्पन्न होता है। और अधूरापन महसूस करना। फिर, जो सनसनी छिपी हुई थी वह उठती है, और उस व्यक्ति पर पेश की जाती है जिसे चुना गया था और विशेष बना दिया गया था - जिसे आपने सोचा था कि अंततः "आपको बचाने के लिए।" अचानक, प्यार नफरत से बदल जाता है। अहंकार को एहसास नहीं है कि नफरत सार्वभौमिक दर्द का एक प्रक्षेपण है जिसे आप अंदर महसूस करते हैं। अहंकार का मानना ​​है कि यह व्यक्ति दर्द का कारण है। यह महसूस न करें कि दर्द आपके होने के गहरे स्तर से जुड़े न होने की सार्वभौमिक भावना है - स्वयं के साथ एक नहीं होना।

प्रेम की वस्तु विनिमेय है, अहंकार की इच्छा के रूप में विनिमेय है। कुछ लोग कई रिश्तों से गुजरते हैं। वे प्यार में पड़ जाते हैं और कई बार प्यार से बाहर हो जाते हैं। वे किसी व्यक्ति से कुछ समय तक प्यार करते हैं जब तक वह काम नहीं करता है, क्योंकि कोई भी व्यक्ति स्थायी रूप से उस दर्द को छिपा नहीं सकता है।

केवल समर्पण आपको वही दे सकता है जो आप अपने प्यार की वस्तु में तलाश रहे थे। अहंकार कहता है कि समर्पण जरूरी नहीं है क्योंकि मैं इस व्यक्ति से प्यार करता हूं। यह एक अचेतन प्रक्रिया है, निश्चित रूप से। जिस क्षण आप पूरी तरह से स्वीकार कर लेते हैं कि यह क्या है, आपके भीतर कुछ उभरता है जो अहंकार की इच्छा से छिपा हुआ था। यह एक सहज शांति है जो अंदर, शांति, जीवन शक्ति में बसती है। यह बिना शर्त है, जो आप अपने सार में हैं। यह वही है जो आप प्यार की वस्तु में खोज रहे थे। यह आप ही हैं। जब ऐसा होता है, तो एक पूरी तरह से अलग तरह का प्यार मौजूद होता है, जो प्यार / नफरत के अधीन नहीं है। किसी चीज या व्यक्ति को किसी खास चीज के रूप में न चुनें। यह उसी के लिए एक ही शब्द का उपयोग करना भी बेतुका है। अब, ऐसा हो सकता है कि, सामान्य प्रेम / घृणा संबंध में भी, समय-समय पर, आप समर्पण की स्थिति का परिचय देते हैं। अस्थायी रूप से, संक्षेप में, ऐसा होता है: आप एक गहन सार्वभौमिक प्रेम और पूर्ण स्वीकृति का अनुभव करते हैं जो कभी-कभी अहंकारी रिश्ते में भी चमक सकता है। हालांकि, यदि आत्मसमर्पण जारी नहीं रहता है, तो यह पुराने स्वार्थी पैटर्न के साथ फिर से कवर किया जाता है। इसलिए, मैं यह नहीं कह रहा हूं कि सच्चा गहरा प्यार समय-समय पर नहीं हो सकता है, यहां तक ​​कि सामान्य प्रेम / घृणा संबंध में भी नहीं। लेकिन यह दुर्लभ और आमतौर पर अल्पकालिक है।

जब भी आप यह स्वीकार करते हैं कि यह क्या है, तो उस पल में कुछ गहरा उभरता है। इस प्रकार, आप सबसे दर्दनाक दुविधा, बाहरी या आंतरिक, सबसे दर्दनाक भावनाओं या स्थिति में फंस सकते हैं, और जिस क्षण आप इसे स्वीकार करते हैं, वह आगे बढ़ जाता है। You उनमें से, आप उन्हें पार करते हैं। भले ही आप नफरत महसूस करें, जिस क्षण आप स्वीकार करते हैं कि यह वही है जो आप महसूस करते हैं, आप इसे पार करते हैं। यह अभी भी हो सकता है, लेकिन अचानक आप एक गहरी जगह पर होते हैं, जहां अब कोई भी मायने नहीं रखता है।

संपूर्ण अभूतपूर्व ब्रह्मांड विपरीतताओं के बीच तनाव के कारण मौजूद है। गर्म और ठंडा, विकास और क्षय, लाभ और हानि, सफलता और विफलता, ध्रुवीयता जो अस्तित्व का हिस्सा है, और निश्चित रूप से सभी रिश्तों का हिस्सा है।

किम इंग: तो यह कहना सही है कि हम कभी भी बहुरूपियों से छुटकारा नहीं पा सकते हैं?

एकहार्ट टॉल : फॉर्म के प्लेन में हम ध्रुवों से छुटकारा नहीं पा सकते हैं। हालांकि, आप आत्मसमर्पण के माध्यम से ध्रुवीयता को पार कर सकते हैं। तब आप अपने भीतर एक गहरी जगह के संपर्क में होते हैं, जहां पर बोलने के लिए, ध्रुवीयता मौजूद नहीं है। वे अभी भी बाहरी विमान में मौजूद हैं। हालाँकि, वहां भी, जब आपके जीवन में स्वीकार्यता या त्याग की स्थिति में कुछ बदलाव आते हैं तो ध्रुवीयता प्रकट होती है। ध्रुवीयता खुद को अधिक सौम्य और सौम्य तरीके से प्रकट करती है।

आप जितने अचेतन हैं, उतने ही आप रूप के साथ पहचाने जाते हैं। बेहोशी का सार इस प्रकार है: रूप के साथ की पहचान, यह एक बाहरी रूप हो (एक स्थिति, स्थान, घटना या अनुभव), एक विचार या भावना का रूप। जितना अधिक संलग्न किया जाता है, उतना कम आत्मसमर्पण (वितरित) आप कर रहे हैं, और अधिक चरम, हिंसक या क्रूर आपके ध्रुवीकरण का अनुभव है। इस ग्रह पर ऐसे लोग हैं जो व्यावहारिक रूप से नरक में रहते हैं और उसी ग्रह पर ऐसे लोग हैं जो अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण जीवन जीते हैं। जो लोग आंतरिक शांति में हैं वे अभी भी बहुरूपता का अनुभव करते हैं, लेकिन बहुत अधिक सौम्य तरीके से चरम तरीके से जिसमें अभी भी कई मनुष्य उन्हें अनुभव करते हैं। इसलिए, जिस तरह से ध्रुवीयताएं अनुभवी परिवर्तन हैं। ध्रुवों को स्वयं समाप्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन यह कहा जा सकता है कि संपूर्ण ब्रह्मांड कुछ अधिक ही परोपकारी हो जाता है। यह अब इतना खतरा नहीं है। दुनिया अब शत्रुतापूर्ण नहीं है, जो अहंकार इसे मानता है।

किम इंग: यदि जागते हुए या जागृत अवस्था में जीवन जीने से चीजों की स्वाभाविक व्यवस्था, द्वंद्व, विरोधों के बीच तनाव में बदलाव नहीं आता है, तो जागृत अवस्था में जीवन जीने का क्या मतलब है? क्या यह दुनिया को प्रभावित करता है, या केवल व्यक्तिपरक अनुभव के पास दुनिया है?

एकहार्ट टोले: जब आप आत्मसमर्पण में रहते हैं, तो आपके माध्यम से कुछ ऐसा द्वंद्व की दुनिया में आता है जो इस दुनिया का नहीं है।

किम इंग : क्या यह वास्तव में बाहरी दुनिया को बदलता है?

एकहार्ट टॉल: आंतरिक और बाहरी अंततः एक होते हैं। जब आप दुनिया को शत्रुतापूर्ण नहीं मानते हैं, तो अधिक भय नहीं होता है, और जब कोई भय नहीं होता है, तो आप अलग तरीके से सोचते हैं, बात करते हैं और कार्य करते हैं। प्यार और करुणा उत्पन्न होती है और दुनिया को प्रभावित करती है। यहां तक ​​कि अगर आप खुद को एक संघर्ष की स्थिति में पाते हैं, तो भी ध्रुवों में शांति का उत्सर्जन होता है। फिर कुछ बदलता है। कुछ शिक्षक या उपदेश हैं जो कहते हैं, कुछ भी नहीं बदलता है। ऐसी बात नहीं है। कुछ बहुत महत्वपूर्ण परिवर्तन होता है। जो रूप से परे चमकता है वह रूप के माध्यम से चमकता है, अनन्त इस रूप में रूप में चमकता है।

किम एंग: क्या यह कहना सही है कि यह आपकी "प्रतिक्रिया के खिलाफ" की कमी है, इस दुनिया के विपरीत लोगों की स्वीकृति, जिसके कारण विरोध प्रकट करने के तरीके में बदलाव होता है?

एकहार्ट टॉल: हाँ। विरोधी होते रहेंगे, लेकिन वे कभी भी आप पर भोजन नहीं करते हैं। आपने जो कहा है वह एक बहुत महत्वपूर्ण बिंदु है: "प्रतिक्रिया की कमी" का अर्थ है कि ध्रुवीयता नहीं खिलाती है। इसका मतलब यह है कि आप अक्सर ध्रुवीयताओं के पतन का अनुभव करते हैं, जैसे कि संघर्ष की स्थिति में। कोई भी व्यक्ति, कोई भी स्थिति "दुश्मन" नहीं बनती।

किम इंग: इसलिए, मजबूत होने के बजाय, कमजोर होते हैं। और शायद यही है कि वे कैसे भंग करना शुरू करते हैं।

एकार्थ टोल: यह सही है। इस तरह जीना दुनिया के अंत की शुरुआत है।

मूल स्रोत:

अब्जिनी अर्ज़िज़

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ब्लॉग: www.portalterraluz.wordpress.com

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