क्या आप जानते हैं कि मनोविज्ञान का ताओ शब्द किसको संदर्भित करता है?

यहां हम बताते हैं कि मनोविज्ञान का ताओ क्या है और आप इस अद्भुत और जादुई अवधारणा से कैसे लाभ उठा सकते हैं।

यदि आप इस लेख को पढ़ रहे हैं, तो आप निश्चित रूप से उन लोगों में से एक हैं जो इस लेख को पढ़ना, सीखना और जांचना पसंद करते हैं, यह लेख आपके लिए बहुत ही महत्वपूर्ण होगा। इस अवसर पर हम पश्चिम में विभिन्न शब्दावली के साथ ज्ञात एक शानदार प्राच्य अवधारणा प्रस्तुत करते हैं।

इस तरह हम जीन शिनोदा बोलन, चिकित्सक, मनोचिकित्सक, जुंगियन विश्लेषक और लेखक द्वारा उनके कुछ कार्यों में सिखाई गई कुछ शिक्षाओं का परिचय देंगे।

क्या आपने कभी उस रहस्यमय संयोग, उस अचानक और अद्भुत रोशनी को महसूस किया है, जो उस धारणा का अतिरेक है जो हमें गूंगा बना देता है?

निश्चित रूप से आपका उत्तर हम सभी के लिए सकारात्मक होगा, चाहे हम इसे स्वीकार करना चाहते हों या नहीं, हमारे जीवन में ताओ जी रहे हैं। ये समकालिक तथ्य, चेतना की ये झलकियाँ हैं । जीन शिनोडा बोलन ने «ताओ» की इस अवधारणा को जुंगियन «सिंक्रोनाइजेशन» की अवधारणा के साथ जोड़ा है, जो हमें जीवंत और निर्जीव के बीच में रहने वाली हर चीज के बीच अंतर्संबंध को समझाने के लिए है।

तब मनोविज्ञान का ताओ क्या है?

शाश्वत ताओ या महान ताओ को अलग-अलग नामों से बुलाया जाता है, जिन्हें अलग-अलग शब्दावली होना चाहिए, वे सभी इस विचार का उल्लेख करते हैं कि एक शाश्वत नियम है, यह एक ऐसी दुनिया को गति में कहना है जो स्थायी और शाश्वत परिवर्तन में है। ताओवादियों ने महान ताओ को जो अलग-अलग नाम दिए हैं, उनमें कॉस्मिक मदर, इनफिनिट, वन शामिल हैं । इस तरह हम देखते हैं कि कैसे पूर्वी दुनिया में, सभी मान्यताओं में, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो, उन सभी का सार एक ही है। दूसरे शब्दों में, वे इस विचार पर आधारित होते हैं कि सब कुछ, जो कुछ भी हमें घेरता है, वह एक का पहलू है, इसलिए वे सभी एक-दूसरे के साथ परस्पर जुड़े हुए हैं। वे जानवर, लोग, वस्तुएं, पौधे, घटनाएँ या सितारों के परमाणु कण हों। संक्षेप में हम कह सकते हैं कि मनोविज्ञान का ताओ एक नृत्य है, एक नृत्य जिसमें प्रत्येक आंदोलन पूरे के साथ जुड़ा हुआ है और यह कि सब कुछ होने और एकता की भावना है।

इसके बावजूद, पश्चिमी धर्म, इन सबसे ऊपर, रूढ़िवादी जूदेव-ईसाई विशेषाधिकारों के आधार: अच्छे / बुरे, परोपकारी ईश्वर / दंड देने वाले ईश्वर, स्वर्ग / नर्क, ईश्वर से ऊपर / पापी मनुष्य के नीचे, आत्मा / दुनिया के विपरीत, आत्मा बनाम मांस और वासना। इस तरह, जीन शिनोडा पश्चिमी विज्ञान और दर्शन कार्टेशियन द्वैतवाद आत्मा-पदार्थ पर आधारित है। दुनिया और प्रकृति का यह विभाजन जहाँ एक ओर बात है और दूसरी ओर मन, इस पश्चिमी समाज द्वारा निर्मित इस विभाजन का एक स्पष्ट उदाहरण है।

मनोविज्ञान से, यह कार्ल गुस्ताव जुंग है, जिसने एकता के मुद्दे पर, पूरे के साथ परस्पर संबंध के बारे में बात की है । उन्होंने अपने सिद्धांत को विस्तृत किया कि एनिमेटेड और निर्जीव दोनों वस्तुओं को एक सामूहिक अचेतन द्वारा जोड़ा जाता है। इन विचारों का कारण वह मनोविश्लेषण के जनक माने जाने वाले फ्रायड से अलग हो जाता है।

इस तरह से जंग तुल्यकालन का वर्णन करता है "एक सामान्य संबंधक सिद्धांत जो सार्थक संयोगों के माध्यम से खुद को प्रकट करता है । " अर्थात्, ऐसा कोई कारण नहीं है जो आंतरिक विचार, स्वप्न या मनोवैज्ञानिक स्थिति और एक बाहरी घटना के बीच संबंध या संबंध को समझ सके। इसे समझाने के लिए जीन शिनोडा बोलेन ने एक ऐसी महिला का उदाहरण दिया, जिसका सपना है कि बहन का घर जल रहा है और आवेगपूर्ण तरीके से फोन को यह देखने के लिए जांचें कि क्या वह ठीक है: आग है, और उसे जगाने वाली कॉल ने शायद बचा लिया। उनका जीवन। ” इसी को जंग ने सिंक्रोनाइजेशन कहा, जीन शिनोडा बोलन, मैं उन्हें ताओ कहता हूं। यही है, जंग द्वारा शामिल इस अवधारणा के माध्यम से, पश्चिमी मन ताओ के अर्थ को समझने या समझने के लिए अनुमानित कर सकता है । जैसा कि जुंगियन लेखक संदर्भित करता है, समकालिकता मनोविज्ञान का ताओ है, क्योंकि यह व्यक्ति को संपूर्ण से संबंधित करता है । इस तरह, यदि हम जानते हैं कि हमारे जीवन में समकालिकता का संचालन होता है, तो हमें यह एहसास होने लगता है कि हम दूसरों के साथ परस्पर जुड़े हुए हैं और हम एक अलग-थलग व्यक्ति नहीं हैं और अपने भाग्य के लिए कास्ट करते हैं, लेकिन यह बिल्कुल विपरीत है।

हमारा पश्चिमी दिमाग एकता के मॉडल ताओ के बारे में चिंतन क्यों नहीं कर सकता है?

ज्यां शिनोडा बताते हैं कि जिस तरह हम दोपहर के समय तारों को नहीं देख सकते हैं, हम इस अंतर्निहित इकाई की सराहना नहीं कर सकते हैं, अनुचित उत्तेजना के कारण हमने अपना मस्तिष्क दिया है । दूसरे शब्दों में, यह सामाजिक रूप से या, बल्कि, हमने एक विशेष प्रकार की चेतना को दूसरे के अवरोध के लिए प्रेरित किया है। इस तरह, विचार करने के तरीके अलग हैं। क्यों? क्योंकि प्रत्येक गोलार्द्ध अपने संचालन के तरीके के आधार पर एक विशेष तरीके से मानता है और इसलिए पूरी तरह से असमान तरीके से अपनी गतिविधियों को करता है। मस्तिष्क गोलार्द्ध दिन और रात की तरह हैं, यिंग और यांग की तरह।

फिर, बाएं गोलार्ध को तर्क, तर्क और विवेकपूर्ण सोच के साथ शब्द के साथ करना है, जिसे हमें निर्णय और निम्नलिखित निष्कर्षों को स्थापित करने की आवश्यकता है। प्रश्न में गोलार्ध के विचार का तरीका वैज्ञानिक अवलोकन और प्रयोग का आधार है। यह गोलार्ध भागों, विवरणों को मानता है, ताकि यह कारणों और उनके प्रभावों का निरीक्षण कर सके, इसलिए इसमें एक एकीकृत प्रणाली के भाग के रूप में एक अभिन्न दृष्टि नहीं हो सकती है। दुनिया के साथ उसका जो संबंध है, वह एक सक्रिय प्रकृति का है और एक मर्दाना रंग का है, क्योंकि वह इसे किसी ऐसे एलियन के रूप में मानता है जिसे महारत हासिल होनी चाहिए।

सही गोलार्ध, इसके भाग के लिए, शब्दों के बजाय छवियों के रचनात्मक भाग के प्रभारी हैं। अंतर्ज्ञान से दुनिया को जानें, चीजों को एक एकीकृत प्रणाली के रूप में देखें, अर्थात्, कुछ बड़े के हिस्से के रूप में, इसलिए यह विवरण पर नहीं रुकता है। यह ज्यादातर स्त्री और प्रतिवर्ती रवैये के माध्यम से दुनिया से संबंधित है, और उपमाओं के माध्यम से तुलना स्थापित करता है और थकावट माप के माध्यम से नहीं।

इस तरह, हमारी पश्चिमी सभ्यता ने मस्तिष्क के एक हिस्से को दूसरे पर हावी होने और शासन करने की अनुमति दी है, और बाद वाले को खारिज किए जाने के परिणामों को भुगतना पड़ता है क्योंकि इसका मूल्य पूरी तरह से कम और कम माना जाता है। इस तरह, अगर हम इस बात पर ज़ोर देना जारी रखते हैं कि दुनिया को जानने का एकमात्र तरीका वैज्ञानिक पद्धति से है, तो हम पूर्व और हमारी दुनिया के ज्ञान के लिए, धारणा के दरवाजे बंद कर रहे हैं । इंटीरियर पूरी तरह से विस्मरण के लिए आरोपित है। यह है कि हमें एक समाज के रूप में, दोनों गोलार्द्धों को एकीकृत करना है, पूर्व और पश्चिम, पुरुष और महिला को एकीकृत करना है, उन्हें एक पूरे के रूप में एकीकृत करना है, एक पूरे के रूप में। यदि हम इसे अनुमति देते हैं, तो हम अपने जीवन के ताओ को विकसित करने की अनुमति देंगे, अर्थात हम पूरे व्यक्ति को हमारे व्यक्तित्व का हिस्सा होने देंगे और हमारे लिए और हमारे लिए कभी भी कल्पना और अकल्पनीय क्षितिज तक ले जाएंगे ।

अंत में, यदि आपको लेख पसंद आया है तो मैं आपको अपने जीवन में मनोविज्ञान के ताओ को देखना शुरू करने के लिए आमंत्रित करता हूं या समकालिकता को जंग कहता है, और इस तरह आप अपने जीवन में हर चीज का जादू देखना शुरू कर सकते हैं । अंत में मैं निम्नलिखित प्रश्न के साथ समाप्त करना चाहूंगा: क्या आपने अपने जीवन में ताओ के शानदार जादू का अनुभव किया है?

संपादकीय: गिसेला, संपादक hermandadblanca.org

स्रोत: पुस्तक "मनोविज्ञान का ताओ"