18 मई, 2011
एक बार जब वह समझ गए और स्वीकार कर लिया कि हमारी सभ्यता का विघटन पहले से ही चल रहा है, तो उन्होंने कई साल बिताए ताकि लोग अपनी मान्यताओं और व्यवहार को बदल सकें। मैंने महसूस किया कि यदि उन्होंने मेरे द्वारा प्रस्तावित बदलाव किए, तो वे संभवतः "अच्छा" परिणाम देंगे। जब मेरी भविष्यवाणियाँ और धमकियाँ ज्यादातर बहरे कानों पर पड़ती थीं, तो मैं निराश हो जाता था - जब भी मैं सिर्फ धर्मान्तरित होने का उपदेश नहीं दे रहा था। वह भी कसन्द्रा की दुविधा * थी।
जितना अधिक मैंने बदलाव को बढ़ावा देने की कोशिश की, हालांकि, मुझे जितना अधिक नुकसान उठाना पड़ा। लेकिन दुख सिर्फ निराशा के दर्द से नहीं निकला था। यह उससे कहीं अधिक गहरा था, और लंबे समय में, मेरी डार्क नाइट ऑफ द सोल उपजी थी। बुद्ध ठीक ही थे जब उन्होंने सिखाया कि सभी कष्ट आसक्ति से उत्पन्न होते हैं। मेरे मामले में, लगाव एक विशेष परिणाम के लिए था - एक स्थायी, न्यायपूर्ण और पारिस्थितिक रूप से जागरूक समाज की मेरी दृष्टि, जो हमारे परिवार और दोस्तों को नहीं, बल्कि ग्रह पर सभी जीवित प्राणियों को समायोजित करती है। जब वह परिणाम उदासीनता और यहां तक कि सार्वजनिक शत्रुता से निराश हो गया, तो मुझे बहुत पीड़ा हुई।
सौभाग्य से, मैं लगभग तीन साल पहले एक परिवर्तन से गुजरा। यह परिवर्तन पर्याप्त था जिसने मुझे अभी भी परिणामों के लिए खुद को अलग करने की अनुमति दी, जबकि जो हो रहा है उसके बारे में जागरूकता के लिए प्रतिबद्ध है। उसी समय, मैंने यह पद संभाला कि यह वास्तविकता इसके सभी प्रतिभागियों द्वारा सह-निर्मित है, और यह कि किसी स्तर पर वास्तविकता की प्रकृति और इसमें हमारी व्यक्तिगत भूमिकाएँ हम सभी द्वारा सचेत रूप से चुनी गई हैं। उस पल, मुझे एहसास हुआ कि मैं वास्तविकता के विपरीत उद्देश्यों पर काम कर रहा था जो सामने आया था। चल रहे परिवर्तन, भले ही यह सभ्यता का पतन हो जाए, इसे रोका नहीं जाना चाहिए। बल्कि, यह वह वाहन है जिसके भीतर हमारी चेतना का पोषण, विकास और तड़का है। यह बल्कि असहज निष्कर्ष की ओर जाता है कि पतन शोक या बाधा नहीं है, बल्कि जश्न मनाने और शामिल होने के लिए है। इसी तरह की यात्राओं पर उन लोगों को कोई आश्चर्य नहीं होगा कि जब मैंने इस समझ को त्याग दिया, तो मेरा दुख कम हो गया।
उस दृष्टिकोण से, मैंने फैसला किया कि सबसे उपयोगी चीज जो मैं कर सकता हूं - वह चीज जो अभ्यास के उद्देश्य के साथ गठबंधन की जाती है और इसके विरोध में नहीं है - बस जागरूकता के मेरे छोटे योगदान को क्षेत्र में योगदान देना है। मैं इसे बिना किसी विशेष उत्तर या परिणाम प्राप्त करने की कोशिश किए बिना उम्मीदों या संलग्नक के बिना करने की कोशिश करता हूं। मैं केवल अपनी अंतरात्मा की आवाज निकालता हूं। जो लोग अभी तक उसके लिए तैयार नहीं हैं, वे उसे अनदेखा या अस्वीकार करेंगे, जो अभी भी उसे नहीं देखते हैं लेकिन तैयार हैं वे थोड़ा और जाग सकते हैं, और जिन्हें पहले से पता है वे साथ खेलने के लिए कुछ नई बारीकियों को पा सकते हैं। मेरी भूमिका और विचार-विमर्श तैनाती में जो भी भूमिका निभाते हैं, वह उनकी भूमिका है। इसे मैं "सक्रिय गवाह होने के नाते" कहता हूं।
मुझे अभी भी इस बात की गहराई से परवाह है कि क्या हो रहा है, लेकिन अब मैं अपेक्षाकृत इस बात से अलग हूं कि यह भविष्य में कैसे विकसित हो सकता है। नतीजतन, मैं यथासंभव बड़े हिस्से में समाधान के बारे में बात करने से बचता हूं, क्योंकि मुझे नहीं लगता कि कोई भी है - कम से कम उस स्तर पर जो ज्यादातर लोग "समाधान" (जैसे नई नीतियों या नई तकनीकों) के बारे में सोचते हैं। यह सब प्रतीत होता है विनाशकारी तैनाती का उद्देश्य यह नहीं है कि हम "समस्या को हल करें", लेकिन यह कि हम जागते हैं।
मैं पूरी तरह से लेखक चार्ल्स ईसेनस्टीन ("मानवता का उदय") और अन्य पर्यवेक्षकों के साथ सहमत हूं - हमारे पास एक हल करने योग्य समस्या नहीं है, हमारे पास एक अप्रतिरोध्य दुविधा है। इस वजह से, समस्या वाले स्थान पर हमारा सबसे उपयोगी उत्तर समकोण पर होगा। इसका मतलब है कि इस झंझट से निकलने का दरवाजा हमारे पुराने तरीकों (नए कानून, स्वच्छ ऊर्जा और अधिक रीसाइक्लिंग) के एक नए संस्करण के साथ नहीं खुलने वाला है, हालांकि यह एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा। बाहर निकलने का असली तरीका एक नए तरीके से बदलकर मिल जाएगा - चेतना की क्रांति जिसे हम में से कई लोग अपनी हड्डियों में जानते हैं जो कि बस कोने के आसपास है।
इन दिनों मैं मानव चेतना के उस आर / विकास को प्रोत्साहित करने के लिए अपने सभी चिप्स को दांव पर लगा रहा हूं, जो अनफिट पतन के एक सक्रिय गवाह के रूप में कार्य कर रहा है।
पर्यावरण और पारिस्थितिक रूप से जागरूक लोगों के समुदाय के भीतर, यह एक दुर्लभ स्थिति है, हालांकि शायद उन लोगों के बीच ऐसा नहीं है जिन्होंने पतन के डर से आध्यात्मिक प्रतिक्रिया को चुना है। एक्टिविस्ट की मुख्यधारा के भीतर यह सोच अभी भी घातक और पराजय के रूप में देखी जा रही है।
इस परिप्रेक्ष्य में यह सोचना आपको कैसा लगता है? आपको लगता है कि यह एक उपयोगी दृष्टिकोण है या नहीं? यह मददगार है या खतरनाक? क्या यह एक दृष्टिकोण है जो उन्होंने लिया है, या वे खुद को लेते हुए देख सकते हैं? या क्या यह परिष्कार की तरह महसूस करता है - रोम को जलाते समय लिरे को बजाने के लिए बस एक चालाक औचित्य?
* T का N: ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कासांड्रा, ट्रॉय के राजा प्रियम की बेटी थी। अपनी सुंदरता के साथ प्यार में, अपोलो ने उसे भविष्यवाणी का उपहार दिया। हालांकि, जब उसने अपने प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो उसने उसे शाप दिया: वह अभी भी उसका उपहार होगा, लेकिन कोई भी कभी भी उसकी भविष्यवाणियों पर विश्वास नहीं करेगा।
स्पिरिट पाथवे फाउंडेशन, www.spiritpathwaysfoundation.com में प्रकाशित
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अनुवाद: मार्गरीटा लोपेज़
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