सामग्री की तालिका 1 चो क्यूई री, शक्ति 2 सिंबल का प्रतीक वह, मानसिक-भावनात्मक प्रतीक 3 माननीय शा ज़ो नें, दूरी 4 दाइ को मय का प्रतीक, मास्टरी का प्रतीक 5 4 का चिह्न सुरक्षा

“प्रतीक संवेदनशील संकेत, अंतिम छाप, अविभाज्य और सभी अनैच्छिक से ऊपर हैं, जिनका एक विशिष्ट महत्व है। एक प्रतीक वास्तविकता की एक विशेषता है, जो अपनी सतर्क इंद्रियों वाले व्यक्ति के लिए, तुरंत और स्पष्ट रूप से कुछ ऐसा डिजाइन करता है जिसे बुद्धि के माध्यम से संप्रेषित नहीं किया जा सकता है। ”

- ओसवाल्ड स्पेंगलर

रेकी प्रोटेक्शन सिंबल्स को ऐतिहासिक रूप से गुप्त रखा गया था, और इस चिकित्सा पद्धति का अध्ययन करने वाले ही उनसे मिल सकते थे। महान शिक्षक वे थे जिन्होंने रेकी की दूसरी और तीसरी डिग्री के लिए दीक्षा के दौरान छात्रों को यह ज्ञान दिया था।

आज, सुरक्षा प्रतीकों का ज्ञान पुस्तकों और इंटरनेट के माध्यम से उपलब्ध है।

ये उसुई रेकी प्रतीक पवित्र हैं, और इन्हें गोपनीय रखा जाना था । हालांकि, उनकी प्रकृति, उनके काम करने के तरीके और उनके इतिहास पर चर्चा करना संभव है, जबकि हर समय उनका सम्मान और सम्मान करने की प्रतिबद्धता बनी रहे ।

हालांकि, यह ज्ञात है कि ये प्रोटेक्शन सिंबल रेकी के लिए अनन्य नहीं हैं, क्योंकि उनका उपयोग डॉ। उसुई के अस्तित्व से पहले लंबे समय तक फैला हुआ है।

उमी रेकी संरक्षण प्रतीकों के साथ आने वाले जुमलों (नामों के रूप में पश्चिमी परंपरा के नाम से जाना जाता है) को उतने रहस्यमयी नहीं माना जाता है। वे जापानी कांजी से बनाए गए थे, और किसी भी जापानी शब्दकोश में पाए जा सकते हैं। हालांकि, पहले दो प्रतीक अलग हैं। हालाँकि, जापानी सिंबोलॉजी में जंबों को लिखा जाता है, लेकिन ये प्रतीक स्वयं शर्मनाक हो सकते हैं या जापान के बौद्ध अभ्यास से आ सकते हैं, जिसमें वे जापानी कांजी के साथ प्राचीन संस्कृत के प्रतीकों को जोड़ते हैं। यही कारण है कि ये भी प्राचीन संस्कृत सूत्र में नहीं पाए जा सकते हैं, कई लोगों के विपरीत। यह बहुत अधिक संभावना है कि उसुई ने माउंट कुरामा ( क्योटो के उत्तर) में अपने रहस्यमय अनुभव में इन प्रोटेक्शन सिंबल्स को प्राप्त किया, या कि उन्हें ज़ेन बौद्ध संस्कृति या अन्य धार्मिक समूहों के माध्यम से उन्हें ज्ञान था जिनके साथ उन्होंने अध्ययन किया था।

रेकी प्रोटेक्शन सिंबल्स उनके ऑपरेशन में ट्रान्सेंडैंटल हैं। जबकि अधिकांश प्रतीकों का उपयोग करने वाले व्यक्ति के अवचेतन मन पर प्रभाव पड़ता है, वे सीधे रेकी के स्रोत तक पहुंचते हैं और रेकी ऊर्जा के काम करने के तरीके में बदलाव का संकेत देते हैं, व्यक्ति की आंतरिक स्थिति की परवाह किए बिना।

चो कु री, शक्ति का प्रतीक

संरक्षण प्रतीकों में से पहला चो कु री है ।

अब, इस प्रतीक के जुमलों के सही अर्थ के बारे में पूरे इतिहास में बहुत बहस हुई है। लेकिन शायद सबसे प्रसिद्ध ताकाटा-सेंसि का अनुवाद है, [आध्यात्मिक] शक्ति को यहां रखें। हालाँकि, मासाहिसा गोई (धार्मिक समूह ब्यक्कु शिन्ककाई के संस्थापक) ah द फ्यूचर ऑफ़ ह्यूमैनिटी of में लिखते हैं:

, शुरुआत में, महान परमेश्वर ने अपना शरीर, अपना प्रकाश ग्रहण किया और इसे प्रकाश की कई किरणों में विभाजित किया। फिर 7 प्रकाश किरणों को मानव के शक्ति स्रोत के रूप में संचालित करने के लिए निर्देशित करें। उत्पत्ति की ये 7 किरणें, जिन्हें मैं चोकोरी (ईश्वर की प्रत्यक्ष आत्मा) कहता हूं, मानवता की इस दुनिया में काम करने वाले ईश्वर की छवि हैं ... "

(नोट: यह अनुवाद आधिकारिक नहीं है, मैंने इसे अंग्रेजी अनुवाद से लिया है।)

यहाँ, वह शाब्दिक रूप से इसका अनुवाद ' प्रत्यक्ष आत्मा ' ( आत्मा की उपस्थिति में 霊 'Japanese) जापानी कांजी में करती है।

इस प्रतीक का उपयोग रेकी की शक्ति और प्रवाह को बढ़ाने के लिए किया जा सकता है, या शरीर के किसी विशेष स्थान या भाग में सबसे तीव्र रेकी एकाग्रता प्राप्त करने के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, इसका उपयोग इरादा बढ़ाने के लिए किया जाता है।

यह बदले में भोजन, पेय या संपत्ति में ऊर्जा की सफाई के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। इसके अलावा, यह आमतौर पर सुरक्षा के लिए ताबीज के रूप में उपयोग किया जाता है।

हालांकि पश्चिमी परंपरा में यह प्रतीक आमतौर पर अन्य रेकी संरक्षण प्रतीकों के साथ संयोजन में उपयोग किया जाता है, जापानी वंश में इसे पहली बार अलगाव में इस्तेमाल किया गया था।

सेई हे की, मानसिक-भावनात्मक प्रतीक

सुरक्षा प्रतीकों में से दूसरा सेई हे की है ।

यह प्रतीक ' किरिकु ' (संस्कृत में ' ह्रीं ' ह्रीं ) की व्युत्पत्ति हो सकती है, जो मिकीयो के बौद्धों द्वारा ध्यान में एकाग्रता के बिंदु के रूप में इस्तेमाल किए जाने वाले कई शूजी (' बीज वर्ण ') में से एक है।

इस प्रतीक के जंबोन के अर्थ के बारे में भी बहुत बहस हुई है, मुख्य रूप से क्योंकि कटकाना लिपि में यह दो रूप प्रस्तुत करता है: सेई हे की イ イ キ キ キ (कांजी में debate ) और सेई रेकी iki せ イ キ キ ( जो बदले में हो सकता है) कांजी में 気 気 या 聖 情 気 हो )। संभावनाओं को देखते हुए, अनुवाद अलग-अलग होते हैं। सेई हे की की कांजी के लिए, निकटतम अनुवाद ' झुकाव, इडिओसिंक्रैसी ' होगा। दूसरी ओर, सेई हिकी हमारे द्वारा ज्ञात अनुवाद के करीब है, क्योंकि पहली कांजी लिपि का अनुवाद ' भावनाओं की रचना ' और दूसरे के रूप में ' आत्मा की रचना ' के रूप में किया गया है ।

सुरक्षा प्रतीकों का दूसरा उपयोग मानसिक और भावनात्मक स्थितियों के उपचार में किया जाता है, जिसमें चिंता, तनाव, भय, अवसाद और व्यसनों शामिल हैं। इसका उपयोग "भावनात्मक कवच" से मुक्त होने के लिए भी किया जाता है।

कुछ लोग इसका उपयोग स्मृति में सुधार करने के लिए भी करते हैं, और किसी विशिष्ट स्थिति या आदत पर प्रतिक्रिया करने के तरीके को दोहराते हैं।

मान शा ज़ो नें, दूरी का प्रतीक

सुरक्षा प्रतीकों में से तीसरा माननीय शा ज़ो थानेदार है ।

वास्तव में, यह अपने आप में एक "प्रतीक" नहीं है, बल्कि पाँच कांजी पात्रों का एक शैलीगत संयोजन है। वास्तव में, मान शा ज़ो नें ( 本 者 正念 Ze ) प्रतीक और जंबोन है।

वर्षों से, कई सुझाए गए अनुवाद हैं, यहां तक ​​कि वास्तविकता से कुछ दूर। उदाहरण के लिए, यह कहा जाता है कि इस जुमलों का अनुवाद ' न अतीत, न वर्तमान, न भविष्य' है ।

हालांकि, शायद इस संरक्षण प्रतीक का सबसे स्पष्ट अनुवाद ' राइट थॉट (या राइट फुल कॉन्शियसनेस ) अस्तित्व का सार है '।

यह प्रतीक, जैसा कि "दूरी" के पदनाम से पता चलता है, का उपयोग रेकी को दूरी पर भेजने के लिए किया जाता है, यह व्यक्ति, पशु, स्थान, घटना, स्थिति और यहां तक ​​कि इस महान भ्रम के माध्यम से उस समय है। कई चिकित्सक इस प्रतीक का उपयोग दूसरों के साथ जुड़ने की आवश्यकता के कारण करते हैं (रूपक रूप से बोलना)।

इसके अलावा, दूरी के प्रतीक का उपयोग दैवीयताओं, आत्माओं और पैतृक ऊर्जाओं के साथ बातचीत स्थापित करने के लिए किया जा सकता है।

दाई को माई, मास्टरी का प्रतीक

प्रोटेक्शन सिंबल्स का चौथा दाई K My Sym है ।

इस मामले में, पिछले एक की तरह, प्रतीक और जंबन दोनों तीन कांजी पात्रों ( in ) का एक संयोजन है। इस मामले में अनुवाद बहुत स्पष्ट है: in ग्रेट ब्राइट लाइट in, प्रकृति की रोशनी के संदर्भ में।

सुरक्षा प्रतीकों के चौथे को दिया गया प्राथमिक उपयोग, कई चिकित्सकों के लिए, रेकी दीक्षा को दूसरों तक पहुंचाने के लिए है। इसे ध्यान के दौरान एकाग्रता के बिंदु के रूप में भी इस्तेमाल किया जा सकता है।

मास्टर के प्रतीक के रूप में, इसमें स्वयं रेकी की घटना शामिल है, और रेकी की विभिन्न शाखाओं के कई चिकित्सकों के लिए, यह प्रतीक ऊर्जाओं का प्रतिनिधित्व करता है तीन पिछले प्रतीकों से संयुक्त, हालांकि अधिक सूक्ष्म स्तर पर।

4 सुरक्षा प्रतीक

हालांकि समय के साथ रेकी का अभ्यास प्रतीकों के बारे में विभिन्न शाखाओं और पदों को विकसित करता रहा है, लेकिन सबूतों से पता चलता है कि शुरुआत में ये चारों मास्टर उस्ई के प्रतीक थे ।

1980 के बाद से, कई रेकी चिकित्सक मूल प्रतीकों के संशोधित संस्करणों का उपयोग कर रहे हैं, और उन्हें पूरी तरह से बदल भी दिया है। इसके अलावा, नए प्रतीकों और अर्थों को जोड़ा गया है। लेकिन यह एक ऐसी प्रथा है जो परंपराओं में अपरिहार्य है जो शिक्षकों से प्रशिक्षुओं तक सांस्कृतिक रूप से प्रसारित होती है।

कुछ धाराओं में, प्रतीकों का संबंध पृथ्वी (CKR), जल (SHK), अग्नि (HSZSN) और वायु (DKM) से है। हालांकि, यह पता लगाने पर कि चार तत्वों का विचार पश्चिमी है और जापानी परंपरा में तत्व पांच हैं, उन्होंने पांचवें खोए हुए प्रतीक को "खोज" करने की कोशिश की है।

किसी भी मामले में, संस्कृति और परंपरा हमेशा गतिशील मुद्दे होंगे, जो हर चीज की तरह, समय के साथ आदमी के हर कदम के साथ उत्परिवर्तन से गुजरता है।

AUTHOR: हरमाडदब्लंका.कॉम के महान परिवार के संपादक लुकास

स्रोत:

• https://www.reiki.org/reikinews/usuisym.html
• https://www.chakra-anatomy.com/reiki-symbols.html
• https://www.thoughtco.com/usui-reiki-symbols-1731682
• http://www.reiki.nu/treatment/symbols/chokurei/chokurei.html
• http://www.aetw.org/
• https://es.wiktionary.org/wiki/sei
• http://www.ihreiki.com/search/results/fe7d6676108b129717771f26c24aba38/
• http://www.aetw.org/reiki_symbols_u_a.htm