ट्रांसवर्सिटी: वास्तविकता की समझ के लिए ट्रायड्स का एक काम।

  • 2013

तीन आत्माएं एक आत्मा का निर्माण करती हैं

शरीर के प्रत्येक अंग की आत्मा निर्माता है।

जो आत्मा महसूस करता है, सोचता है और इच्छाओं को जानता है।

जो आत्मा अन्य दो का उपयोग करता है, वह सृष्टिकर्ता है।

रॉबर्ट ब्राउनिंग

विकास का इतिहास चेतना का इतिहास है और "सचेत हो रहा है" के सिद्धांत का बढ़ता विस्तार। कहानियां पात्रों की श्रेणी और वातावरण को परिभाषित करती हैं जिसमें वे अभिनय करते हैं, जो कार्य अनुमेय और समझने योग्य होते हैं और इस प्रकार संभावित भूमिकाओं और दुनिया का नक्शा प्रदान करते हैं जिसमें कार्रवाई, विचार और होने की परिभाषा अनुमेय होती है। यह होने के नाते हमें क्षमता से उत्पन्न होती है, जो कि हमारे कार्यों पर प्रतिबिंबित करती है, मेटाकॉग्निशन के कार्य द्वारा। मानव एक ही समय में अनुभव करता है, महसूस करता है और सोचता है, वे जो "दृढ़" रहते हैं उसकी सीमाओं के भीतर भी कार्य करते हैं। आइए हम उस संवाद का प्रतिनिधित्व करते हैं जो इंसान के दिमाग में होता है।

ट्रांस : क्या आपने हमारी धारणा के बाहर की दुनिया और वास्तविकता के बारे में सोचा है? क्या आपको नहीं लगता कि धारणा के स्तर के आधार पर वास्तविकता के कई स्तर हैं? किसी तीसरे पक्ष को ज्ञान में क्या शामिल है?

सरल या जटिल चीजें नहीं हैं, लेकिन उनके बीच का संबंध और जागरूकता और धारणा का स्तर।

अस्वीकरण : और धारणा और वास्तविकता के स्तर क्या होंगे?

INTER : मुझे खुशी है कि आपने वह प्रश्न पूछा है। इसने मुझे हमेशा परेशान किया है। मेरे लिए, जांच के तहत वास्तविकता को पाठ्यक्रम में पेश किया जाना चाहिए और पारस्परिकता और पारस्परिकता पर आधारित होना चाहिए। अंतःविषय में कई विषयों के बीच एक विषय साझा करना, एक भाषाई डोमेन साझा करना और वास्तविकता के एक से अधिक आयामों का अभिसरण शामिल है।

ट्रांस: हम में से प्रत्येक वास्तविकता को समझने के एक अलग स्तर का प्रतिनिधित्व कर रहा है। आप, एक संरचना और वस्तु के रूप में अनुशासन, गर्भ धारण वास्तविकता, जिसे आप तलाशने, वर्णन करने, समझने की कोशिश करते हैं। आप सहयोग, सहयोग के मामले में वास्तविकता को समझते हैं और हस्तक्षेप करते हैं। आप में से प्रत्येक ने पूरक दृश्य और ज्ञान प्रदान किया है। आप लहरों की तरह हैं, जो समुद्र का हिस्सा हैं।

DISCIPLINE और INTER: पूरक, समुद्री लहरें, तीसरा शामिल है। अपने आप को समझाएं। समझाएँ कि समुद्री लहर क्या है।

ट्रांस: समुद्र हमेशा काव्यात्मक और महत्वपूर्ण ही नहीं, बल्कि पारलौकिक भी रहा है। यह वास्तविकता को महसूस करने का एक संसाधन है। चेतना का तीसरा स्तर बहुआयामी और पारलौकिक वास्तविकता को मानता है।

INTER: मैं समझने के लिए, ट्रांस शुरू करते हैं। पूरकता, अनिश्चितता, अस्पष्टता, पुनरावृत्ति, वे श्रेणियां होंगी जो जीवन के लिए एक पाठ्यक्रम की जटिल सोच और रणनीतियों को खिलाएंगी।

ट्रांस: यह वास्तविकता के तीसरे स्तर की चेतना के परिणामों में से एक होगा। एक पाठ्यक्रम जो जीवन से शुरू होता है और जीवन के लिए उन्मुख होता है। आभासी वातावरण में एक नया रूप शामिल करने के लिए, पर्यावरणीय वास्तविकता और मूल्यों की नैतिकता सभी ज्ञान को फ़िल्टर करती है। सेंटिपेन्सा आर इस मुठभेड़ की जीवित अभिव्यक्ति है जिसमें विचार, भावना और संवाद होता है। सेंटिनिपेंसर शिक्षा को नए सिरे से परिभाषित करने का शैक्षिक मार्ग है।

अपना नाम सुनकर उसे महसूस हुआ कि उसने एक वास्तविक सपना देखा था। सेंटिपेन्सर एक अंतर- महाद्वीपीय और अंतर- महासागरीय उड़ान पर था, स्पेन से कोलंबिया की यात्रा करते हुए और यह समझने की कोशिश कर रहा था कि एक जटिलता-आधारित पाठ्यक्रम क्या होगा, जबकि खिड़की से हमारे ग्रह के राजसी भूगोल को समतल करके, यह श्रद्धा की स्थिति में गिर गया। जागने पर उन्होंने महसूस किया कि पाठकीय प्रतिबिंब (इंटर और ट्रांस) उनके दिमाग (अनुशासन) पर था। और वह जानता था क्योंकि उसने इंटर और ट्रांस की अंतिम टिप्पणियों पर ध्यान दिया था।

INTER: तर्क और भावना, विचार और भावना, विजय प्राप्त स्वतंत्रता की रोशनी और छाया का नृत्य बनाते हैं। हम में से हर एक, जब यह चिंतन करता है, रोता है और हमारे पास मौजूद सपनों से रोता है, अचेतन अंतर्ज्ञान, विरोधाभासों का स्पष्ट खेल, कॉन्फ़िगर इतिहास।

ट्रांस : मैं आपकी राय साझा करता हूं और मैं तालमेल, अंतर्ज्ञान, उच्च चेतना की प्रक्रियाओं को जोड़ूंगा, जब हम एक बहुआयामी वास्तविकता के साथ बातचीत करते हैं, जांच और गठन के प्रत्येक कार्य में जुट जाते हैं।

सेंटिपेन्सर भाषा, शिक्षा और संस्कृति के बारे में समस्याग्रस्त सवाल उठाने लगते हैं।

TRANSDISCIPLINARITY, परिवर्तन और परिवर्तन।

समस्या 1: एक संस्कृति को कॉन्फ़िगर करने के लिए चुना गया पाठ्यक्रम क्या है?

OBJECTIVE 1: सामाजिक समस्याओं पर प्रतिक्रिया देने वाले पाठ्यक्रम का निर्धारण करें।

हमारा ज्ञान उस नक्शे की तरह है जिसे हम वास्तविकता के क्षेत्र में ले जाने के लिए बनाते हैं। हम उस नक्शे को कभी प्राप्त नहीं कर सकते हैं जो उस क्षेत्र के समान है जो आप प्रतिनिधित्व करने का प्रयास कर रहे हैं। हमारे प्रतिनिधित्व ऐसे मॉडल हैं जो वास्तविकता की संरचना को फिर से संगठित करने की कोशिश करते हैं, लेकिन इसे कभी प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

ट्रांसडिसिप्लिनारिटी मिथकों, धर्मों और स्पष्टीकरण और ज्ञान की प्रणालियों के संबंध में, पारस्परिक सम्मान और यहां तक ​​कि विनम्रता के खुले दृष्टिकोण पर टिकी हुई है। ट्रांसडिसिप्लिनारिटी, इसके सार में, ट्रांसकल्चरल है। ट्रांसडिसिप्लिनरी तीन सैद्धांतिक स्तंभों पर आधारित है, जो हैं:

1. हकीकत का स्तर।

2. तीसरे पक्ष के तर्क शामिल थे।

3. जटिलता।

वास्तव में ट्रांसडिसिप्लिनरी अनुसंधान में प्रणालीगत सोच और "सटीक", "मानव" विज्ञान, कला और परंपरा के बीच एक वैचारिक गतिशील शामिल है। इस तरह, यह अंतःविषय दृष्टिकोण हमारे मस्तिष्क में इसके दो गोलार्धों के बीच की गतिशील बातचीत से अंकित होता है।

जबकि ट्रांसडिसिप्लिनरी दृष्टिकोण वास्तविकता को समझने का एक नया तरीका है, ट्रांसवर्सिसिटी पाठ्यक्रम के करीब आने का एक नया तरीका है। दोनों संदर्भ बनाते हैं वास्तविकता को देखने, व्याख्या करने और ग्रहण करने का एक तरीका, समग्र दृष्टिकोण से मानवीय रिश्तों को जीने का एक तरीका है, जो ज्ञान के विखंडन पर काबू पाने में योगदान देता है। उपरोक्त लोगों के अभिन्न गठन को बढ़ावा देता है, जा रहा है, ज्ञान के क्षेत्रों, ज्ञान के बारे में, कैसे करना है, कैसे एक साथ रहना है, इस तरह से, विषयों को ऐतिहासिक, सामाजिक और सांस्कृतिक चुनौतियों का गंभीर रूप से जवाब देने में सक्षम हैं। जिस समाज में वे डूबे हुए हैं।

इस प्रकार, शिक्षा में मुख्यधारा का तात्पर्य पाठ्यक्रम में स्पष्ट सामग्री से परे जाना है, जो महत्वपूर्ण है, जब मानव अधिकारों के अभ्यास के लिए शिक्षा को संबोधित करने की बात आती है, तो यह अपर्याप्त है। फिर यह आवश्यक है कि स्कूल के दैनिक अनुभवों में ट्रांसवर्सिटी स्थापित हो, कि उनके व्यवहार में शैक्षिक समुदाय के प्रत्येक सदस्य अपनी परिवर्तन प्रक्रिया का सबूत देते हैं, कि शैक्षणिक प्रथाओं और स्कूल संस्कृति के परिवर्तन में योगदान होता है लोकतांत्रिक वातावरण का निर्माण।

मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र की न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल गतिविधियों, जिसे आमतौर पर मन और व्यवहार कहा जाता है, को संज्ञानात्मक विज्ञान ने जन्म दिया, कार्यात्मक और उभरती हुई घटनाओं के आसपास, वैज्ञानिक और तकनीकी अनुसंधान के ट्रांसडिसिप्लिनरी अभिसरण ने संज्ञानात्मक विज्ञान को जन्म दिया। इसी तरह, नैनो टेक्नोलॉजी, जैव प्रौद्योगिकी, कंप्यूटर प्रौद्योगिकी और संज्ञानात्मक विज्ञान के बीच एक अभिसरण है, जैसे कि वैज्ञानिकों ने देखा है कि इन विषयों के बीच की सीमाएं गायब हो रही हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक नया नैनोकण एक सेल में डाला जाता है, तो क्या यह जैव-प्रौद्योगिकीय या नैनोटेक्नोलॉजिकल अधिनियम है? यदि इस अणु में एक मेमोरी है जो रिकॉर्ड कर सकता है कि सेल के अंदर क्या होता है, तो क्या यह नैनो टेक्नोलॉजी या कंप्यूटिंग के बारे में है?

मन, मॉडल और सच्चाई

समस्या 2: नए युग की शैक्षिक चुनौती का जवाब देने वाला शैक्षणिक मॉडल क्या है?

उद्देश्य 2: समझने के लिए शिक्षण के शैक्षणिक मॉडल का निर्धारण करें, जो दिव्य ऊर्जा के दो पहलुओं को एकीकृत करता है: ज्ञान और ज्ञान।

प्रत्येक भौतिक प्रणाली में तत्वों, संबंधों और संचालन से बना एक ठोस प्रणाली है, एक वैचारिक प्रणाली जिससे हम वास्तविक को व्यवस्थित कर सकते हैं और इसे हमारी दुनिया के रूप में समझ सकते हैं, यह मानसिक मॉडल है जिसके साथ हम इसे व्यवस्थित करने के लिए वास्तविक मॉडल बनाते हैं। एक प्रतीकात्मक मॉडल भी है जो वैचारिक प्रणाली को संदर्भित करता है।

सिम्बोलिक अवधारणा सामग्री

सॉलिड कॉन्सेप्ट सिंबल

तरल Axiom तर्क

गैसीय सिद्धांत एल्गोरिदम

Plasmic Images अंतर्ज्ञान

ध्वनि ध्वनिक लगता है

फोटोनिक लाइट लाइट्स

क्वांटम फ्रीक्वेंसी वेव्स

सीखने के निर्माणवादी सिद्धांत हमारे अनुभव से निर्मित या विकसित एक मॉडल का प्रस्ताव करते हैं, लेकिन सीधे तौर पर इसे नहीं निकाला जाता है। रचनावाद के लिए, सीखने से हमें प्राप्त होने वाली जानकारी की व्याख्या करने के लिए मॉडल का निर्माण होता है।

एक प्रणाली के रूप में सीखने की प्रणाली और मन

हर सीखने की स्थिति का विश्लेषण एक खुली प्रणाली के चार बुनियादी घटकों से किया जा सकता है: इनपुट-प्रक्रिया-आउटपुट-फीडबैक।

  • सीखने की सामग्री, इनपुट या क्या सीखा जाएगा।
  • सीखने की प्रक्रिया, या ये परिवर्तन कैसे होते हैं, जिसके माध्यम से संज्ञानात्मक तंत्र जैसे कि ध्यान, धारणा और स्मृति।
  • सीखने के परिणाम या जिस तरह से सीखा जाता है, उसका सबूत होगा, छात्र का प्रदर्शन।
  • सीखने की प्रक्रिया और साथ ही आवश्यक प्रतिक्रिया शुरू करने के लिए अभ्यास की स्थिति या प्रकार।

प्रक्रियाएं सीखने वाले व्यक्ति की मानसिक गतिविधि को संदर्भित करती हैं। मानव सीखने में दो प्रकार की प्रक्रियाएँ होती हैं: पुनरावृत्ति पर आधारित चक्रीय, प्रतिवर्ती, संचयी प्रक्रियाएं, और स्थिरता के रखरखाव से जुड़ी (एसोसिएशन द्वारा सीखने) और अपरिवर्तनीय विकासवादी प्रक्रियाएं, जो एक पुनर्गठन और जटिलता में वृद्धि का उत्पादन करती हैं (सीखना) पुनर्गठन करके)। हम एक पदानुक्रमित संगठन के साथ एक जटिल प्रणाली पाते हैं जो विभिन्न प्रक्रियाओं को एकीकृत करता है। एक जटिल प्रणाली के रूप में मानव मन का विश्लेषण विभिन्न स्तरों या जटिलता के स्तरों से किया जाना है, उनमें से प्रत्येक पिछले गुणों से उभरने वाले गुणों के साथ है।

  1. सूचना इकाइयों के बीच संबंध।
  2. अभ्यावेदन का अधिग्रहण और परिवर्तन।
  3. चिंतनशील जागरूकता।
  4. ज्ञान का सामाजिक निर्माण।

जटिलता और समावेश।

एक प्रणाली के रूप में मन का विश्लेषण करने में हम पाते हैं कि यह विभिन्न संरचनाओं के आधार पर संचालित होता है। बुद्धिमत्ता एक अधिरचना बन जाती है और इसे कुछ एकात्मक के रूप में नहीं देखा जाता है जो विभिन्न विशिष्ट क्षमताओं को सामान्यता के विभिन्न स्तरों के साथ समूहित करता है, लेकिन कई, अलग और स्वतंत्र बुद्धिमत्ता के समूह के रूप में।

इस प्रकार, नए युग की शिक्षा के आवश्यक व्यवसायों में से एक मानव जटिलता की परीक्षा और अध्ययन होगा। वह सभी मनुष्यों, और लोगों, लोगों, संस्कृतियों की बहुत समृद्ध और आवश्यक विविधता के बारे में जागरुकता का नेतृत्व करेगी, हमारी जड़ों के नागरिकों के रूप में पृथ्वी। हालांकि, यह उचित है कि विविधता को सुनिश्चित करने और अनुकूल बनाने वाली इकाई को धारण करने के लिए, विविधता एक इकाई में अंकित है। यह समावेश का आदर्श वाक्य है जो एकीकरण से अधिक है।

इंसान एक ही समय में एक ही एकवचन और कई है। हमने कहा है कि प्रत्येक मनुष्य, जैसे कि एक होलोग्राम का बिंदु, ब्रह्मांड को वहन करता है। हमें यह भी देखना चाहिए कि हर प्राणी, यहाँ तक कि जीवन के सबसे अधिक प्रतिबंधों में संलग्न है, अपने आप में एक ब्रह्मांड है। यह अपने भीतर की आंतरिक बहुलता, अपनी आभासी व्यक्तित्व, रासायनिक पात्रों की एक अनंतता, वास्तविक और काल्पनिक में एक पाली अस्तित्व को वहन करता है।

शिक्षा को सभी क्षेत्रों में एकता / विविधता के इस सिद्धांत का वर्णन करना चाहिए। व्यक्तिगत क्षेत्र में, एक आनुवंशिक एकता / विविधता है। समाज के क्षेत्र में सामाजिक संगठनों और संस्कृतियों की भाषाओं की एकता / विविधता है। सांस्कृतिक क्षेत्र में मान्यताओं, विचारों, मूल्यों, मिथकों की विविधता है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित होती है, प्रत्येक व्यक्ति में पुन: उत्पन्न होती है, समाज के अस्तित्व को नियंत्रित करती है और मनोवैज्ञानिक जटिलता को बनाए रखती है और सामाजिक, जिसकी एकता हमें सामूहिक अचेतन के आडंबर में मिलती है।

जटिल विचार:

थॉट्स गतिविधियों और संचालन का एक जटिल संवाद है जो मस्तिष्क-मस्तिष्क-चेतना त्रय की पूरक शक्तियों को संचालित करता है। जटिल सोच एक खुली प्रणाली और इसके इनपुट-प्रक्रिया-आउटपुट घटकों के विश्लेषण में प्रतिक्रिया की अवधारणा से सीधे संबंधित है।

क्वांटम भौतिकी के विकास से द्वंद्व, तरंग और कण का विद्रोह हुआ; निरंतरता और असंतोष, अलगाव और गैर-पृथक्करण; स्थानीय कार्य-कारण और वैश्विक कार्य-कारण; समरूपता की समरूपता और टूटना, समय की प्रतिकूलता और अपरिवर्तनीयता इत्यादि, एक सम्मिलित तीसरे पक्ष को जन्म देती है, वह जो विरोध को एकजुट करता है। इस प्रकार विजय प्रकट होती है।

हमें मस्तिष्क के अंदर एक जैव-मानवशास्त्रीय त्रय मिला। अपने तीन घटकों के बीच संबंध न केवल पूरक हैं, बल्कि विरोधी भी हैं, जो आवेग, हृदय और कारण के बीच प्रसिद्ध संघर्षों को शामिल करते हैं; एक सहसंबद्ध तरीके से, त्रैमासिक संबंध एक कारण / प्रभाव / आवेग का पालन नहीं करता है; एक अस्थिर संबंध है, पदानुक्रम की अनुमति, इन तीन उदाहरणों के बीच घूम रहा है

एक व्यक्तिगत त्रिक-समाज-प्रजाति संबंध है। व्यक्तियों को मानव प्रजातियों की प्रजनन प्रक्रिया का उत्पाद है, लेकिन इस प्रक्रिया को दो व्यक्तियों द्वारा उत्पादित किया जाना चाहिए। व्यक्तियों के बीच बातचीत समाज का उत्पादन करती है और यह, जो संस्कृति के उद्भव को प्रमाणित करता है, उसी संस्कृति द्वारा व्यक्तियों पर एक पूर्वव्यापी प्रभाव पड़ता है।

मनुष्य केवल और पूरी तरह से मनुष्य के रूप में और संस्कृति में पूर्ण होता है। मानव मन एक उद्भव है जो मस्तिष्क-संस्कृति संबंधों में पैदा होता है और इसकी पुष्टि होती है। एक बार जब मन उभरा है, तो वह पूर्वव्यापी प्रभाव के साथ मस्तिष्क के कामकाज में हस्तक्षेप करता है। इसके बाद मस्तिष्क-मस्तिष्क-संस्कृति के बीच एक लूप में एक ट्रायड होता है, जहाँ प्रत्येक को दूसरों की ज़रूरत होती है। मन मस्तिष्क का उद्भव है जो संस्कृति को उत्तेजित करता है, जो मस्तिष्क के बिना मौजूद नहीं होगा।

ये ट्रायड या फीडबैक लूप्स हैं जो जटिल सोच और इसलिए समझने की सुविधा प्रदान करते हैं। जटिलता के प्रति वर्तमान रुझान हमें ज्ञान प्राप्त करने और समझ की मदद से इसे ज्ञान में प्रसारित करने की अनुमति देता है, और इस प्रकार सच्चा ज्ञान प्राप्त करने के लिए मिलता है। जब मस्तिष्क-हृदय-मस्तिष्क त्रय को सक्रिय किया जाता है, तो तीन अन्य त्रैत उसके अनुसार सक्रिय होते हैं: ज्ञान की त्रय, प्रेम की त्रय और सद्भावना की त्रय। ज्ञान की त्रय की गतिविधि के कारण हमारे पास सभ्यता-संस्कृति-विकास है। प्रेम के त्रय की गतिविधि सहयोग-संपीड़न-करुणा उत्पन्न करती है। ट्रायड ऑफ़ विल की गतिविधि भागीदारी-उद्देश्य-योजना तैयार करती है।

इसलिए, एक लोकतांत्रिक स्कूल के बारे में सोचना संभव है, जहां व्यक्ति और समाज के बीच तर्कसंगतता और भावना के बीच संतुलन, प्रणाली और व्यक्ति के बीच, निषेचित होता है। दूसरे शब्दों में, गूढ़ विद्यालयों के बाह्यकरण को सक्षम करने के लिए जो अपने शिष्यों के सूक्ष्म जगत की चिंताओं, अभिरुचियों और दृष्टिकोणों के साथ मिलकर काम करते हैं। वैश्विकता का यह शैक्षणिक मॉडल वास्तविकता की समग्र दृष्टि से, स्वयं ट्रांसवर्सिटी की विशेषता है।

गहन मनोविज्ञान और पारिस्थितिकी:

ट्रांसवर्सिटी एक नए सामाजिक प्रतिमान का हिस्सा है जिसे समग्र दृष्टि कहा जा सकता है, क्योंकि यह दुनिया को एक एकीकृत पूरे के रूप में देखता है, न कि भागों के एक असंतुलित संग्रह के रूप में। गहरी पारिस्थितिकी से धारणा सभी घटनाओं और इस तथ्य के बीच मौलिक निर्भरता को पहचानती है कि, व्यक्तियों और समाजों के रूप में, हम सभी प्रकृति की चक्रीय प्रक्रियाओं में डूबे हुए हैं। गहरी मनोविज्ञान से धारणा सामूहिक बेहोशी से चापलूसी के उद्भव को पहचानती है, मर्दाना और स्त्री की अवधारणाओं में डूबे हुए, व्यक्ति के अलगाव को उजागर करने और इसे एक बड़ी इकाई के हिस्से के रूप में पहचानने के लिए जिसकी मात्रा और गहराई इससे अधिक है।

पूरे मानव इतिहास में एक ट्रिपल धागा है, और इन तीन धागों की बातचीत में विकास का इतिहास है। एक सूत्र मनुष्य के विचारों का मार्गदर्शन करता है, जबकि वह नस्लीय प्रवृत्ति के रूप को विकसित करने से संबंधित है, और दिखाता है कि हमारे ग्रह जीवन की दौड़, देश, जीव और वनस्पतियों के रूप विचलन के बिना चले गए हैं, धीरे-धीरे उभरने वाले भगवान के बच्चों की जरूरतों के समानांतर। दूसरा सूत्र हमें चेतना के विकास की समझ की ओर ले जाता है, और उभरती हुई अवस्था को इंगित करता है जो सहज ज्ञान से बोध तक जाती है, और वहाँ से सहज ज्ञान की रोशनी, चेतना का वर्तमान लक्ष्य।

तीसरा सूत्र योजना की चिंता करता है जो सामाजिक जिम्मेदारी की भावना के परिणामस्वरूप उभरा है। योजना क्या है और इसका लक्ष्य क्या है, यह पहले से ही एक समुदाय के सभी सदस्यों द्वारा समझा जा सकता है।

जीवन और चेतना एक ही सार के अलग-अलग नाम हैं, जब एकता पर ध्यान दिया जाता है, तो कोई जीवन की बात करता है; और जब विविधता, जागरूकता; लेकिन यह भुला दिया जाता है कि विविधता पदार्थ का सार है, जिसकी परावर्तक सतह विभिन्न में विविधता लाती है। चेतना का धागा मस्तिष्क में और जीवन का धागा हृदय में है। मानव के ये दो ध्रुव प्रेम या समूह विवेक के माध्यम या संतुलन पहलू को विकसित करने के लिए परस्पर क्रिया करते हैं, ताकि ज्ञान को समूह के हितों के अधीन किया जा सके और ताकि जीवन को जानबूझकर और जानबूझकर पूरे समूह को समर्पित किया जा सके। । इस संतुलन को हासिल करने के लिए सेवा एक वैज्ञानिक तकनीक है।

शिक्षा और संस्कृति

समस्या 3: ट्रांसवर्सल कुल्हाड़ियों क्या हैं जो पाठ्यक्रम को जीवन देंगे?

उद्देश्य 3: पाठय जाल से वैचारिक नेटवर्क में परिवर्तन करें।

सभी शिक्षा का लक्ष्य संस्कृति के कुछ रूप का उत्पादन करना है। शिक्षा को सही मानवीय संबंधों और सामाजिक संगठन के विज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र का समेकन दौड़ के मानसिक विकास में तत्काल कदम है। मनुष्य पर मनुष्य की एक क्रिया के रूप में शिक्षाशास्त्र में शिक्षार्थियों की मानसिक संरचनाओं के हस्तक्षेप और वैचारिक नेटवर्क के विन्यास की आवश्यकता होती है।

करिकुलर डिज़ाइन का अर्थ है क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर और आड़ी-तिरछी रेखाएँ खींचना। यह सादृश्य ज्यामिति से लिया जाता है, एक अनुशासन जो सतह को एक लाइन द्वारा उत्पन्न के रूप में परिभाषित करता है, जिसे जेनरेट्रिक्स कहा जाता है, जब एक वक्र या कई पर चलते हुए, दिशानिर्देश कहा जाता है। समझने के प्रस्ताव के लिए एक शिक्षण इन पंक्तियों को सामयिक (क्षैतिज वाले), थ्रेड्स (ऊर्ध्वाधर वाले) और कुल्हाड़ियों (ट्रांसवर्सल वाले) के रूप में नामित करता है।

जनरेटिव टॉपिक्स विचार, अवधारणा, विषय, तथ्य या केंद्रीय या मौलिक वस्तुएं हैं जो प्रत्येक अनुशासन के सार पर जाते हैं, और जो इसे (घटकों) को व्यवस्थित करते हैं।

THREADS ड्राइवर अपेक्षित प्रदर्शन हैं, जो कुछ विचारों को दूसरों के साथ बुनने में मदद करते हैं और जो किया जा रहा है, उसमें एकता की भावना देते हैं।

ट्रांसवर्सल एएक्सईएस ऐसे नियम हैं जो खुफिया नियंत्रण लेने के लिए नेतृत्व करते हैं। ट्रांसवर्सल कुल्हाड़ियों को औपचारिक और अनौपचारिक सीखने के स्थानों और मिथकों, दृष्टिकोण और काल्पनिक के साथ बातचीत को निर्देशित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, ताकि उनके विश्लेषण और इस्तीफे को प्राप्त किया जा सके। ट्रांसवर्सल कुल्हाड़ी, इसके अलावा, छात्रों की सीखने की जरूरतों को घनीभूत करती है, क्योंकि शैक्षणिक परियोजनाओं को विषयगत, सामग्री और कुछ विशिष्ट ज्ञान को संबोधित करना है। ये सीख वे हैं जो जब एक पूरे के रूप में आंतरिक रूप से छात्रों को जागरूकता के साथ विज्ञान, चेतना और जीवन के संलयन की अनुमति देते हैं।

अंत में, समस्याग्रस्त त्रय एक स्थिति की तीन अवधारणाओं के मिलन बिंदु हैं और आपको संदर्भ में एक पाठ को आकार देने की अनुमति देते हैं। समस्याग्रस्त करने वाले प्रश्न उत्पादक विषयों को सीमित करने और संरचना करने और अनुशासनात्मक एकीकरण को सुविधाजनक बनाने में मदद करते हैं। वे सैद्धांतिक रूपरेखाओं, अवधारणाओं और ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों की प्रक्रियाओं को समझने या हल करने की समस्याओं को हल करने के लिए शामिल करते हैं।

विषयों

शक्तियां

नियम

समस्याओं

भू-राजनीति

धर्म

नृविज्ञान

शिक्षणशास्र

मनोविज्ञान

समाजशास्त्र

अर्थव्यवस्था

संदर्भित

सेवा अभिविन्यास

टीम का काम

प्रणालीगत सोच

मानसिक मॉडल

नेतृत्व

उद्यमिता

संश्लेषण

राय

योजना

रचनात्मकता

विश्लेषण

आदर्शवाद

द्वंद्व

अंतर्राष्ट्रीय इकाई

धर्म का आयोजन किया

अल्पसंख्यक समूह

मानवीय संबंध

महत्वपूर्ण सीख

राष्ट्रों का मनोविज्ञान

कार्यशील पूंजी

समस्याएँ वैचारिक गतिशीलता को उत्तेजित करती हैं, जो सक्रिय बुद्धि की त्रय की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा है: विचार, कार्य और क्रिया। उसी तरह वे उपयोगिता और मौलिकता के बारे में मानवीय रचनात्मकता को प्रोत्साहित करते हैं जिसके साथ समस्याओं को हल किया जाएगा। प्रणालीगत सोच ने मानवता की समस्याओं के विश्लेषण में योगदान दिया है।

साजिश भौतिक (अनुशासनात्मक) होगी, ताना नैतिक (अंतःविषय) होगा और कपड़े सांस्कृतिक (ट्रांसडिसिप्लिनरी) होंगे।

सांस्कृतिक प्रक्रिया और मानवीय संबंध।

ज्ञान का उत्पादन करने, उन्हें लगातार सुधारने और नई पीढ़ियों को संचारित करने की रणनीति विकसित करने की क्षमता ने मनुष्य को प्राकृतिक और सामाजिक प्रक्रियाओं के असाधारण नियंत्रण की अनुमति दी है, और अधिक जागरूक बनकर वह महसूस करना शुरू कर देता है कि वह बदलावों में सक्षम है। ग्रह पृथ्वी पर शुरू करने के लिए, उनके विज्ञान और उनकी तकनीक के लिए धन्यवाद, वे नाजुक संतुलन को बदल सकते हैं जो यह संभव बनाता है कि इतना असंभव है कि हम जीवन कहते हैं, वह अपूरणीय क्षति का एहसास करना शुरू कर देता है, जो कि उस शानदार उत्पाद के कारण हुआ है, हमेशा गतिशील, जटिल और जटिल विकासवादी प्रक्रियाओं जैसे कि जीवन के साथ। नैतिकता की आवश्यकता के बारे में जागरूकता आज मानव संस्कृतियों के एक व्यापक क्षेत्र द्वारा महसूस की जाती है।

पाठ्यक्रम से पाठयक्रम कार्यक्रमों तक

शिक्षकों, शिक्षार्थियों और शिष्यों को तीन मुख्य प्रभागों में बांटा गया है, ताकि मानव विकास के क्षेत्रों - विज्ञान, दर्शन और धर्म - का सही ढंग से निर्वाह हो सके। इसलिए, योजना को तीन मुख्य भागों में विभाजित किया गया है, तीन मुख्य उद्देश्यों के साथ, जो मानव विकास लाइनों की तीन समस्याओं का जवाब देते हैं, एक बार हल करने पर, सरकार, मामले और विश्वास की वैश्विक समस्याओं का तेजी से समाधान लाएगा।

स्तर

क्षेत्रों

समस्याओं

सामरिक

राजनेता (दर्शन)

विचार।

समन्वयक

सांस्कृतिक (धर्म)

मान्यताओं।

ऑपरेटिंग

शैक्षिक (विज्ञान)

ज्ञान।

यद्यपि यह कार्य मानव विचार और गतिविधि के तीन क्षेत्रों में किया जाता है, शुद्ध परिणाम एक संश्लेषण और एक महान प्रारंभिक अभियान का निर्माण करने के लिए किया गया प्रयास है, ताकि पांचवें राज्य के चमत्कारों को प्रकट किया जा सके।

पाठ्यक्रम कार्यक्रम से शैक्षणिक परियोजनाओं तक।

बच्चों और किशोरों के मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-आत्मीय ज्ञान में उन्नति, शिक्षा की नई दिशाएँ और देशों के अधिक अभिन्न विकास को प्राप्त करने के लिए हल किए जाने की आवश्यकताएं शिक्षा प्रणालियों के पुनर्गठन के लिए राष्ट्रीय सरकारें।

इसका उद्देश्य सभी शिष्यों में अपनी बुद्धि क्षमता को विकसित करने के लिए आवश्यक कौशल और क्षमता विकसित करना है और सामाजिक वास्तविकता के परिवर्तन में सेवा और भागीदारी के रास्ते में लाना है।

हस्तक्षेप की सात पंक्तियों में से प्रत्येक एक कार्यक्रम बन जाता है (ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज विश्लेषण)

जबकि कार्यक्रम रणनीतियों को सक्रिय करते हैं, परियोजनाएं गतिविधियों को सक्रिय करती हैं।

शैक्षणिक परियोजना से जीवन परियोजना तक।

शैक्षणिक परियोजनाएं इसमें भाग लेने वाले शिष्यों के अभिन्न गठन के उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए गतिविधियों का आयोजन करती हैं। परियोजना एक विशिष्ट समस्या या मुद्दे के इर्द-गिर्द घूमती है, लेकिन जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी के साथ इसका संबंध बहुत अधिक प्रत्यक्ष है, हालांकि यह जटिलता और विविधता के साथ संबंधित है। जीवन।

व्यक्तिगत विकास

समस्या 4: जीवन के प्रति व्यक्तित्व का दृष्टिकोण क्या है, और अंतरिक्ष-समय में किसी निश्चित बिंदु पर उनकी बुद्धिमत्ता से क्या हासिल होता है?

OBJECTIVE 3: यह निर्धारित करें कि किस तरह से व्यक्तित्व को उसकी बुद्धि की गुणवत्ता द्वारा वातानुकूलित किया गया है।

बुनियादी शिक्षा का सामान्य उद्देश्य व्यक्तित्व का पूर्ण विकास है। एक व्यक्ति को वास्तव में एक व्यक्तित्व माना जा सकता है, जब शरीर और मन को एकीकृत किया गया हो जब बुद्धि व्यक्तित्व पर प्रभाव डालती है और सभी निचली अभिव्यक्तियों में प्रवेश करती है, तब ही व्यक्तित्व अपने वास्तविक अर्थ तक जीवित रहेगा और आत्मा का मुखौटा बन जाएगा, बाहरी रूप आंतरिक आध्यात्मिक शक्तियाँ। सार, विवेक और उपस्थिति देवत्व और मनुष्य के तीन पहलू हैं।

सात इंटेलीजेंस हैं जो चेतना को एकीकृत करते हैं, योजना के विकास की सात लाइनें जो जीवन के उद्देश्य को मूर्त रूप देती हैं। जब इंटेलीजेंस का यह एकीकरण हो जाता है, तो जागरूक सोच इकाई चेतना की एकता और जीवन के संश्लेषण की वास्तविकता को जानती है।

चार विषय हैं जो प्रणालीगत सोच के रूप में पाँचवें स्थान पर हैं:

  • व्यक्तिगत डोमेन
  • साझा दृष्टि।
  • मानसिक मॉडल
  • टीम काम करती है।

सक्रिय बुद्धिमत्ता की बदौलत चार दक्षताओं को विकसित किया गया है:

  • संघर्ष (पंक्ति चार) के माध्यम से सद्भाव हासिल किया जाता है।
  • विविधता को संरक्षित करते हुए एकता को बनाए रखा जाता है (पंक्ति पांच)।
  • कर्तव्यों के अनुपालन में अधिकारों का प्रयोग किया जाता है (पंक्ति छह)।
  • आदेश (पंक्ति सात) को बनाए रखते हुए शक्ति का प्रयोग किया जाता है।

यह सब लागू करने का तरीका जीवन की दैनिक अभिव्यक्ति से संबंधित होना चाहिए, और कुछ बिंदु पर व्यक्तित्व को उनके दोहरे जीवन के वास्तविक स्वरूप को शिष्यों के रूप में समझना चाहिए, जो तीन अतिव्यापी क्रॉस द्वारा प्रदर्शित होते हैं। जिस समय से एक शिष्य का नेतृत्व एक मास्टर द्वारा किया जाता है, वह पहले से ही अपने अच्छे और बुरे कर्मों में से बहुत कुछ समाप्त कर चुका होता है, और अपने स्वयं के चतुर्भुज के निर्माण के लिए तैयार होता है, जिस पर वह स्वयं पुष्टि करता है।

म्यूटेबल क्वाटरनरी: आध्यात्मिक संपर्क का जीवन।

  1. ईश्वर, या दिव्य वास्तविकता, कि सभी रूप देखते हैं।
  2. द्रव्य, अर्थात् ईश्वर के विपरीत ध्रुव, जिससे दिव्य प्रकृति व्यक्त होती है।
  3. खुफिया रुझानों के आधार पर, इस रहस्योद्घाटन के लिए विधि
  4. अवतार, अर्थात् विधि का विपरीत ध्रुव। प्रशिक्षण में शिष्य हमेशा प्राप्त की गई सफलता की प्राप्ति के कोण से काम करता है। सेवक शिष्य इस रवैये को अपने प्रति और जो कार्य उसे करना चाहिए, मानता है।

कार्डिनल क्वाटरनरी: सेवा जीवन

  1. एकता । अपने सफल परिवर्तनशील जीवन के परिणामस्वरूप, शिष्य उस जीवन के साथ एकीकृत महसूस करता है जो सभी रूपों में और विशेष रूप से मानवता के साथ रहता है।
  2. यह तार्किक रूप से समझ में आता है । क्योंकि कोई बाधाएं नहीं हैं और कोई अंतर ज्ञात नहीं है, शिष्य सभी रूपों में जीवन के साथ "धुन" कर सकता है, इस प्रकार समावेश की पूर्ण माप की स्थापना करता है, उस सभी शब्द का अर्थ है।
  3. शिष्य का मकसद सद्भावना है, जो इच्छाशक्ति को अच्छा करने की बढ़ती शक्ति का गठन करता है (जिसके साथ वह अप्रत्यक्ष रूप से शिक्षक के जीवन में संपर्क में आता है) उसे प्रभावित करने लगता है।
  4. यह अच्छा होगा - जब जारी किया जाता है - आम तौर पर रोजमर्रा की जिंदगी में व्यक्त किया जाता है।

चेतना एक प्रकार का बोध और निर्देशित अभिविन्यास है जो अंतरिक्ष में खुद को उन्मुख करने के लिए चार कार्यों का उपयोग करता है।

निश्चित चतुर्धातुक: समझ का जीवन।

  1. अंतर्ज्ञान। मान्यताओं और पूर्वाभास की महारत। जानने के लिए
  2. बोध। संवेदी छापों का उपयोग करें। चुप रहो
  3. सोचा था। एक तर्कसंगत कार्य न्यायाधीश और बहिष्कृत के रूप में। हिम्मत
  4. लग रहा है। तर्कसंगत कार्य जो एक सटीक निर्णय तैयार करता है। प्यार

I, केंद्र में है, एक रचनात्मक शक्ति से संपन्न है जिसे हम इच्छाशक्ति कहते हैं। ब्रह्मांड में सबसे बड़ा उपहार जीवन है। इस जीवन के लिए सबसे बड़ी खुशी चेतना है। इस चेतना के लिए खुशी ही इच्छाशक्ति है। वसीयत की जड़ प्रेम है।

इसलिए, शिष्य तीन स्तरों पर एक साथ रहता है और कार्य करता है और यह प्रदर्शित करने की प्रक्रिया में है - जहां तक ​​संभव हो और शिष्यत्व में अपने मंच की अनुमति देता है - तीन दिव्य पहलुओं; विल पहलू, जो महान भविष्य के आंदोलन के संबंध में निश्चित चतुर्धातुक के भीतर अपने काम को नियंत्रित करता है; प्रेम का पहलू, जो अपने परस्पर परिवर्तन को नियंत्रित करता है और रूप में आध्यात्मिक दृढ़ता पैदा करता है; इंटेलिजेंस पहलू, जो उनके कार्डिनल चतुर्धातुक को नियंत्रित करता है और उन्हें अपने साथियों का एक बुद्धिमान सेवक बनाता है।

जब भावना विचार (सेंटिपेंस) से जुड़ती है तो विचारशील चेतना अपनी पहचान को पहचानती है और Quaternaries के शासन को समाप्त करती है। एक प्रारंभिक त्रिभुज का निर्माण इच्छा, बुद्धि और बुद्धिमत्ता से होता है, और इसमें से दो प्रक्रियाएँ होती हैं, जो नेटवर्क की दोहरी प्रगति और विस्तार को उत्पन्न करती हैं। प्रत्येक त्रिभुज के तीन बिंदुओं के बीच स्थापित संपर्क, इस प्रकार एक गुप्त संपर्क और ऊर्जा का एक गुप्त प्रवाह, स्वयं का फूल पूरी तरह से बनता है।

त्रिकोणों के नेटवर्क को इंटरलॉकिंग हलकों के एक नेटवर्क में बदल दिया जाएगा, यह दर्शाता है कि रिश्तों की इंटरव्यूइंग पूरी हो चुकी है। यह जीवन का फूल है।

EDITOR'S नोट

1. इंटरडिसिप्लिनरी संवाद Saturnino de la Torre द्वारा लेख से लिया गया था। बार्सिलोना विश्वविद्यालय

2. ट्रांसडिसिप्लिनरी दृष्टिकोण इग्नेसियो गेरबर के लेख से लिया गया था।

3. El modelo pedagógico fue tomado del libro Aprendices y Maestros de Juan Ignacio Pozo Municio.

4. El pensamiento complejo está basado en el libro Los siete aprendizajes básicos de la educación del futuro de Edgar Morin.

5. El desarrollo de la personalidad fue tomado del libro Educación en la Nueva Era de Alice Bailey.

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