जिस तरह क्वांटम भौतिकी में वे हमें किसी वस्तु को पूरी तरह से अलग तरीके से देखने की असंभवता के बारे में बताते हैं, क्योंकि पर्यवेक्षक प्रत्यक्ष रूप से अवलोकन को प्रभावित करता है, इस अवधारणा को करने में हमारे लिए बहुत स्पष्ट है, विशेष रूप से हमारे FEELING में, "ressenti" में जिसे वे कहते हैं फ्रेंच में रेडिएस्टेसिस्टा की क्षमता उनके शरीर और ऊर्जा के क्षेत्र में महसूस करने के लिए कंपन जो वे पढ़ रहे हैं।
यह दिलचस्प दुविधाएं पैदा करता है क्योंकि जब हम ठीक-ठीक निरीक्षण करते हैं तो हम किस प्रकार की निष्पक्षता और तटस्थता सुनिश्चित कर सकते हैं, जब हम जो देखते हैं उसकी स्पंदनात्मक जानकारी से "दूषित" हो जाते हैं? और इस तरह के कंपन प्रदूषण को कम करने और "सबसे साफ" या "तटस्थ" पढ़ने को सुनिश्चित करने के लिए हम किन तंत्रों को लागू कर सकते हैं?
हमारे फेस-टू-फेस और ऑनलाइन डोज़िंग पाठ्यक्रमों में हम इस मुद्दे को संबोधित करते हैं और हम भविष्य में इस मुद्दे पर अधिक से अधिक जोर देंगे क्योंकि यह एक समझ है जो हम सभी को डॉक्सिंग चिकित्सकों के रूप में लाभान्वित कर सकती है।
प्रेक्षित से सौ प्रतिशत दूरी तय करना संभव नहीं है। वास्तव में, पर्यवेक्षक अपने व्यक्तिगत फिल्टर के साथ निरीक्षण करता है और ये सांस्कृतिक, पैतृक, आनुवंशिक, व्यक्तिगत, क्रमादेशित और सीखा फिल्टर के आधार पर एक जटिल विन्यास हैं। इस प्रकार, एक गुलाब का अनुभव एक व्यक्ति या उन फिल्टर के आधार पर दूसरे के लिए समान नहीं होगा। यही कारण है कि रेडिएस्टेटिक अनुभव अलग होगा और रेडिएस्टेटिक हीलिंग के मामले में भी यही होगा।
इन फिल्टरों के अलावा, ऑब्जर्वर स्वाभाविक रूप से नकारात्मक हरे रंग का उत्सर्जन करता है, जो कि सूचनाओं के वाहक लहर के रूप में माना जाने वाला एक कट्टरपंथी "रंग" है। स्वाभाविक रूप से, अपनी रुचि की वस्तु पर अपना ध्यान केंद्रित करके, हम अपनी ऊर्जा के साथ और सूचना की उस तरंग के साथ ऐसा करते हैं कि जैसे ही हम "दृश्य" या "स्पर्श" करते हैं, जैसे ही हम इसके साथ दृश्य या संवेदनशील संपर्क बनाते हैं। इस प्रकार, दोनों के बीच पहले से ही संचार का प्रवाह है, प्रेक्षक और अवलोकन और दोनों की आवृत्तियों के बीच संचार की एक प्रक्रिया या तो एक सामंजस्यपूर्ण अर्थ में या इसके विपरीत दोनों ऊर्जा क्षेत्रों के बीच आवृत्तियों के एक वास्तविक युद्ध का उत्पादन करते हैं। दोनों ही मामलों में, तटस्थता गायब हो जाती है और हम खुद को प्रभावित करते हैं और उस अवलोकन से अनुभवहीन रूप से प्रभावित होते हैं।
हालांकि, यह हमें निराश या सीमित नहीं करना चाहिए या हमें पीछे धकेलना चाहिए। इसके विपरीत, हमें अपनी प्रक्रिया के हिस्से के रूप में इस चर के साथ काम करना होगा, इसे स्वीकार करना और इसे जानना होगा, क्योंकि इस तरह से हम उन तंत्रों को लागू करने में सक्षम होंगे जो इस स्थिति के नकारात्मक प्रभाव को हमारे मूलाधार माप और लोगों में बायोएनेरजेनिक सुधारों के प्रावधान में दोनों को कम करते हैं।, स्थितियों आदि
थरथानेवाला रेडिएस्टेसिया की तरह, हम एक तटस्थ पेंडुलम के उपयोग की सलाह देते हैं जो कि माप को यथासंभव उद्देश्य बनाने के लिए चित्रित किया गया है, इस घटना के साथ, हम ऑब्जर्वर को यथासंभव तटस्थ बनाना चाहते हैं।
आंतरिक तटस्थता प्राप्त करना अपने आप में व्यक्तिगत विकास का एक आध्यात्मिक मार्ग है। तटस्थता के उस बिंदु तक पहुंचने के लिए अपने आप को जानने के बराबर है कि कोई भी वह सब कुछ नहीं छोड़ सकता है जो एक नहीं है, अपने वास्तविक सार को उभरने की अनुमति देता है। वह अपने आप में तटस्थ, अछूता, अटल, बाहरी कारकों से वातानुकूलित नहीं है। तटस्थ रहने के लिए जितना संभव हो उतना स्वयं के सार के करीब होना चाहिए, आंतरिक ध्यान और मौन के एक आंतरिक स्थान में, यह बताने के लिए कि हम कौन हैं, लेकिन बिना किसी रोक-टोक के उन सभी व्यक्तिगत फ़िल्टरों को हटाना जो स्वयं को मुक्त करने से अधिक हैं। हमें पहचानो हमारी हालत।
तटस्थ होना शून्य पर होना है, लेकिन यही कारण है कि हम शून्यवाद या खुद के इनकार में नहीं आते हैं। इसके विपरीत, हम सब कुछ जारी करते हैं जो हम नहीं हैं। फिर, हम गुलाब को इसके सार में देख सकते हैं, क्योंकि हम पहले से ही अपने में हैं।
इस तरह से तटस्थ रहना एक महत्वपूर्ण मार्ग है जिसमें समय और अभ्यास लगता है लेकिन किया जा सकता है। हम इस बात से अवगत होना शुरू करते हैं कि ऐसे कई कारक हैं जो हमारे बीच व्यवधान उत्पन्न करते हैं और हम जो देखते हैं, जैसे कि वे विभिन्न फ़िल्टर जिनके साथ हम निरीक्षण करते हैं, हमें उस स्थिति में चश्मा लगाते हैं। तटस्थ रहने के लिए अपने चश्मे और फिल्टर को उतारना है और आंतरिक खालीपन की स्थिति में है, जो हम नहीं हैं, सब कुछ खाली है।
तटस्थता की उस स्थिति में, गैर-लाभकारी कंपन के परीक्षण हमें कम प्रभावित करते हैं क्योंकि हम खोखले हैं, खाली हैं, और हमें छूने के बिना हमारे पास से गुजरते हैं ... यह वही है जो बुद्धिमान कहते हैं जब वे बोलते हैं कि उस अवस्था में कर्म हमें छू नहीं सकते क्योंकि वहाँ कोई मतलब नहीं है झुका हुआ है, यह सिर्फ हमारे होने से नालियों कि अपरिवर्तित और अछूत बनी हुई है।
इसके विपरीत, जब तक हम पूरी तरह से तटस्थ नहीं होते हैं, तब तक हानिकारक कंपन के माप हमें प्रभावित कर सकते हैं और हमें समाधान और सावधानियां प्रदान करनी चाहिए ताकि इन तरंगों का हानिकारक प्रभाव हमें यथासंभव कम प्रभावित करे। हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली को मजबूत करने, आभा को मजबूत करने, खुद को बेहतर बनाने, अपने आप को सकारात्मक हरे रंग से घेरने, प्रकृति से अक्सर जुड़ने, अपने सिर और हाथों को दरवाजे की लकड़ी के फ्रेम पर उतारने के लिए, विशेष स्प्रे को खत्म करने जैसे समाधान। हानिकारक कंपन, विभिन्न सुरक्षा और, सब से ऊपर, हानिकारक तरंगों के लिए एक्सपोज़र समय को कम करना और कम करना, ऐसे प्रभावों का सबसे आम समाधान होगा।
बारबरा मेनस
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