यह पूरी पृथ्वी पर होप की छोटी आग को जलाने के लिए आवश्यक है, "सिस्टर मैरी वैले का साक्षात्कार

सिस्टर मैरी वैले, फ्रांसिस्कन मैरी के साथ साक्षात्कार।

परिचय का उनका सबसे अच्छा पत्र मूक बूढ़ी औरत की अपनी उपस्थिति है, जबरदस्त दयालु और आरक्षित, माना विनम्र। हालाँकि, यह सरल, अशुद्ध अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है, हालांकि मैं बहुत कोशिश करता हूं, इसमें एक विशेष आनंद होता है। यह अद्वितीय, अद्वितीय और असंदिग्ध आनंद है, जो पूरी तरह से दूसरों के लिए समर्पित है। वह आनंद, चाहे वह कितना भी छुपा ले, अपने प्रत्येक छिद्र से गुजरता है।

शांति को और अधिक शांति से जोड़ा। सबसे पहले, मैरी वैली ने जो शांति खुद निकाली, और सफेद परिपक्वता के उसके बाल हैं, वह मजबूत समर्पण और प्रतिबद्धता के पायदान पर मैरीकोम के विशाल एटलस पर्वत के तल पर मैरीस्कैन है। यह दुनिया के अंत में, एक लंबे और कठिन ट्रैक के अंत में सेवा करने की शांति होनी चाहिए; हमेशा खुले दरवाजों और इच्छुक हाथों के साथ। यह सही जगह पर होने की शांति होना चाहिए, सही काम करना, अपने पड़ोसियों के समान मिट्टी की दीवारों को साझा करना, एक ही गंतव्य, गर्मियों में इसकी समान चिलचिलाती गर्मी, सर्दियों में इसका समान सफेद परिदृश्य। सुदूर सौंदर्य के वातावरण की शांति के बाद, बेथलेहम का गेरू परिदृश्य जो मुश्किल से सेब के पेड़ों की हरियाली तक पहुँचता है जहाँ वह काम करता है, उस समय लगभग शरद ऋतु में, पड़ोसियों का एक अच्छा हिस्सा।

हम उस परम आत्मसमर्पण के बारे में हमारी ट्रैकिंग में एटलस के पैर में मिडल्ट से टाटीविने गाँव तक दो बार चढ़े। पहली बार हमने बहनों को नहीं पाया, क्योंकि वे ऊंचे पहाड़ों पर चले गए थे, खानाबदोशों से मिलने के लिए उन्हें राहत और दवाइयाँ लाने के लिए। दूसरी बार हम उन्हें पाकर भाग्यशाली हैं। हमने दरवाजे पर दस्तक दी पहले से ही एक और झोपड़ी, इतने सारे अन्य लोगों के बगल में एक मिट्टी का घर, न कोई कैथोलिक संकेत, न ही दरवाजे पर एक भी क्रॉस। हम मामूली आडंबर नहीं पाते हैं, केवल सबसे सर्वोच्च और उत्तम सम्मान है: "लोग पहले से ही जानते हैं कि संत कहां हैं ..."

उनका छोटा घर, विनम्र के बीच विनम्र भी, कोई विशेष आराम नहीं है। कुछ समय पहले तक वे वहाँ के बीमारों को ठीक करते थे। अब उनके पास एक अलग डिस्पेंसरी है। लगभग किसी भी अलंकरण के साथ एक साधारण कमरा लगभग नग्न, एक चैपल के रूप में कार्य करता है। सब कुछ इंगित करता है कि यह वहाँ है कि वे बल लेते हैं और फिर दुनिया में चले जाते हैं, हर दिन नवीनीकृत और पुनर्नवीनीकरण बल, एक आत्मा की ताकत जो उन्हें कभी नहीं छोड़ती है। जब वे आगंतुकों को प्राप्त करते हैं तो यह रात बिताने के लिए स्वागत योग्य स्थान है।

हम टाटीविइन में मैरीक ऑफ द फ्रांसिस्कन्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ मैरी के एक छोटे से समुदाय में हैं। वे मिडिल्ट (50, 000 निवासियों) से लगभग 15 किलोमीटर दूर इस बर्बर गाँव में रहते हैं, लगभग कहानी के एक छोर पर, अगर वह गरीबी को नियंत्रित करने के लिए नहीं है। फिलहाल केवल दो बहनें समुदाय बनाती हैं, पोलिश मूल की नर्स बारबरा, जो डिस्पेंसरी और मैरी की प्रभारी हैं, बहन पहले ही वर्षों में प्रवेश कर चुकी हैं, जो शहर में सबसे छोटी की देखभाल करती है। वे कपड़ों, शॉल, रजाई, कंबल, मैकोट्स ... करघे के साथ दस्तकारी के एक स्थानीय सहकारी को भी प्रोत्साहित करते हैं।

साक्षात्कार केवल आधे घंटे तक चलता है, लेकिन उस समय हम देख रहे हैं कि लोग मदद के लिए कैसे जाते हैं। हम बच्चों और बूढ़े लोगों से बाधित होते हैं जो उससे मिलने आते हैं। यह पूछने की जरूरत नहीं है कि क्या वे वहां खुश हैं। लेकिन उस गुप्त रहस्य को खोजने की इच्छा में कि वे बिना किसी संदेह, पकड़, अनुशासनहीनता का सवाल उठाते हैं ...

आप देखते हैं कि आप यहां बहुत खुश हैं ... क्या खुशी इन पहाड़ों के पैर पर है?

हाँ, यह सच है। मैं यहां वास्तव में खुश हूं। यह सही है जैसा कि आप देख सकते हैं, लोग यहां आते हैं, आते हैं, जाते हैं ... यह पहाड़ों के बीच में बहुत परिचित जीवन है।

उसे यहाँ क्या लाया ...?

खैर, उन्होंने वास्तव में मुझे भेजा है ... हमें भेजा गया है। जब मैं मोरक्को पहुंचा तो मैं ततिविने आना चाहता था। यहाँ पर जो तीन बहनें थीं, वे उसी समय चले गए, इसलिए उन्होंने मुझसे कहा: "तुम हमेशा तत्तिवीन जाना चाहते हो ... हाँ, यह मेरी बहुत इच्छा है, मैंने जवाब दिया ..."

मोरक्कन एटलस के पहाड़ों में मैरी ने क्या पाया है?

एक असाधारण स्वागत। यह बहुत मजबूत किस्म की बिरादरी है। लोग तुरंत खुलते हैं। अब जब हम यहाँ रहते थे या पहले जब हम टेंट में थे, तो वे अक्सर हमें "आते", "अंदर आने" के लिए कहते थे ... शुरुआत में जब बारबरा ने मार्च किया और मैं घर में अकेला रह गया, तो वे नहीं चाहते थे कि मैं अकेले सोऊँ। माताओं ने मुझसे कहा कि या तो घर पर सो जाओ या मुझे कंपनी रखने के लिए बेटी भेज दो।

मैं पहले से ही मोरक्को के स्वागत की भावना को जानता था, लेकिन इस बिंदु तक नहीं। यहाँ यह बहुत बड़ा है। अन्यथा सब कुछ साझा है। वे हमें रोटी, अंडे देने आते हैं ..., उनके पास उस पल में क्या है जो कभी नहीं होता है। अब यह सेब के लिए समय है, क्योंकि एक महिला पहले ही आ चुकी है जो हमारे लिए सेब से भरा बैग लेकर आई है। यहां साझा करने की भावना असाधारण है। मोरक्को अपने आप में बहुत मेहमाननवाज है, हालाँकि अब शहरों में ऐसा नहीं देखा जाता है। महान शहरी केंद्रों में यह यूरोप की तरह है। उसके घर में सभी लोग।

जब आप फ्रांस लौटते हैं, तो आप क्या पाते हैं?

यह बहुत अलग है। मैं अपने आप से कहता हूं: मैं तत्तिवीनो में बेहतर हूं! Sm (मुस्कुराता हूं) इससे पहले कि मेजबान शैली हर जगह राज करती। अब जीतने और जीतने के मूल्य, व्यक्तिगत कल्याण के अधिक होने के, हर दिन लगाए जाते हैं, और यह भौतिकवादी संस्कृति भी मर्मज्ञ है, हालांकि अभी भी हैं यूरोप के संबंध में अंतर।

आपका काम क्या है?

हमारे पास क्लिनिक है जो बराबरा शहरवासियों और क्षेत्र के खानाबदोशों में शामिल होने के लिए लेता है। अपने हिस्से के लिए, मैं उन बच्चों में भाग लेता हूं जो स्कूल में देर से आते हैं और जो अभी स्कूल की उम्र के नहीं हैं। हम महिलाओं से बना कारीगर के काम के एक सहकारी को भी बढ़ावा देते हैं।

हमारे पहले जो बहनें थीं, वे सहकारिता से शुरू हुईं ताकि महिलाओं को कुछ पैसे मिल सकें। कोऑपरेटिव में वे जगह का अपना अध्यक्ष चुनते हैं। एक दोस्त हमारे फ्रांसीसी भी हैं जो खातों के साथ उनकी मदद करते हैं।

यहां इसे बमुश्किल बेचा जाता है, केवल कुछ पर्यटक जो गांव आते हैं। हम कैसाब्लांका, टंगेर, राबट में प्रदर्शनियों को बनाने की कोशिश करते हैं, और हमारी एक बहन, मोंटे, इन संपर्कों को स्थापित करने का प्रभारी है, क्योंकि वयस्क लोग सभी अनपढ़ हैं। अब, हालांकि, सभी बच्चे स्कूल जाते हैं। युवा भी स्कूल गए हैं। हम इसके लिए आगे बढ़ रहे हैं।

क्या छोटे लोग बहुत काम देते हैं?

हम रंग बनाना शुरू करते हैं, हम बोलना भी सीखते हैं, गाना भी सीखते हैं। उन्हें अरबी सीखना है, क्योंकि वे बर्बर को जानते हैं और जब वे स्कूल जाते हैं तो उन्हें पता चलता है कि सब कुछ अरबी में है। मैं थोड़ा अरबी, थोड़ा बर्बर बोलता हूं, लेकिन गांव की एक महिला जो फ्रेंच, अरबी और बरबर को जानती है, वह भी मेरी मदद करती है। स्कूल में स्थायित्व के तीसरे वर्ष में वे पहले से ही फ्रेंच सीखते हैं। कक्षा में सुबह के समय बच्चों के पास केवल तीन या चार घंटे होते हैं, एक शिक्षक जो विशेष रूप से प्रेरित नहीं होता है। जब बारिश होती है या झपकी आती है तो वे भी नहीं आते हैं। सर्दियों में यह अक्सर अनुपस्थित होता है और यह कठिन है, यह मुश्किल है।

उस स्थिति को सुधारने के लिए क्या संभावनाएं हैं?

अब एक सांप्रदायिक घर बनाया जा रहा है, जिसमें पूर्वस्कूली के लिए दो कमरे होंगे, युवा संघ के लिए अन्य कमरे और पहाड़ों में रहने वाले बच्चों के रहने के लिए एक और कमरा होगा के रूप में। यह खानाबदोश बच्चों के एक छोटे समूह के साथ-साथ स्कूली शिक्षा, खाने और सोने की जगह उपलब्ध कराने में सक्षम है।

यहां परस्पर संवाद कैसे प्रकट होता है?

यहाँ अंतःसंवाद संवाद वास्तव में जीवन का संवाद है। लोग यहाँ जानते हैं कि हम धार्मिक हैं, कि हम प्रार्थना करते हैं और हमारा सम्मान करते हैं। हम भी, यह कैसे हो सकता है अन्यथा, हम आपकी प्रार्थनाओं, आपके समारोहों का सम्मान करते हैं ... अंत में यह अति सुंदर पारस्परिक सम्मान है जो संवाद बनाता है। हम धर्म की बात नहीं करते। हम उनके साथ रहते हैं। उन्हें एहसास होता है कि हम उन्हीं परिस्थितियों में, उनकी तरह रहते हैं। उन्हें एहसास होता है कि हम उनका ईसाईकरण नहीं करना चाहते हैं या उनका लाभ नहीं लेना चाहते हैं। इस तरह से हम उनमें से कुछ और माने जाते हैं।

समुदाय से बहुत सराहना ...

हाँ, वे हमें यह बताने के लिए आते हैं: "आप हमारी बहनें हैं!" बेशक हम उन्हें अपने भाइयों के समान मानते हैं। यह प्रिय है। अंत में, यह है कि कैसे परस्पर संवाद स्वयं को सुंदर शब्दों और इतने पर से अधिक के साथ प्रकट करता है ... महत्वपूर्ण बात यह है कि हर कोई अपने स्वयं के विश्वास को जी सकता है, चाहे वे कहीं भी हों, सरल और स्वाभाविक तरीके से। महत्वपूर्ण बात दूसरों के लिए वास्तविक प्रेम की अभिव्यक्ति है ...

उसके घर के दरवाजे पर एक सलीब भी नहीं है ...

नहीं नहीं। हम यहां मुकदमा चलाने के लिए नहीं हैं। सभी शहरवासी जानते हैं कि हम आस्तिक हैं और हम यहाँ हैं, उपलब्ध ... जब लोग उनके पास से गुजरते हैं तो कहते हैं: "बहनों को निहारना ..." गाँव के वही लोग हमें उन लोगों के पास भेजते हैं जो ज़रूरतमंद हैं।

क्या आप एक साथ प्रार्थना करने आए हैं?

हमने एक साथ दो या तीन बार प्रार्थना की है। यह सामान्य नहीं है। इससे पहले, फादर एंटोनियो हर हफ्ते मिडल्ट से मास देने के लिए आते थे। सभी लोग उसे जानते थे। जब उनकी मृत्यु हुई तो उन्होंने उनके सम्मान में एक सदका, यानी एक धार्मिक भोजन बनाया। यह एक भोजन है और एक ही समय में यह एक प्रसाद है। उदाहरण के लिए, जब कोई बीमार हो जाता है और अंत में ठीक हो जाता है, तो उस उपचार को धन्यवाद देने के लिए एक सदका भी बनाया जाता है ...

एंटोनियो द्वारा आयोजित साडक़ा के लिए पहाड़ के खानाबदोश भी आए। हमने सभी लोगों के लिए भोजन बनाया और फिकियों को आमंत्रित किया जो मस्जिद में प्रार्थना का नेतृत्व करने वाले हैं।

द फिकिस?

हां, मैग्नेट की तरह, लेकिन उनके पास आमतौर पर पढ़ाई होती है। फिकिस उनके पास नहीं है।

सदक़ा कैसे गया?

पहले उन्होंने अपनी प्रार्थना सुनाई और फिर हमारी बारी थी। हम अपने पिता की प्रार्थना करते हैं और अरबी में दो गाने गाते हैं। यही हमारी संयुक्त प्रार्थना थी। जॉन पॉल द्वितीय की मृत्यु पर हमने प्रार्थनाओं के साथ वही किया, सदक़ा। पहले फीकी और फिर हम, जबकि दर्शकों ने बड़े सम्मान के साथ सुनी।

वे जानते हैं कि हम उनके धर्म का सम्मान करते हैं और वे हमारा सम्मान करते हैं। जब वे घर आते हैं और जानते हैं कि हम प्रार्थना कर रहे हैं, तो वे प्रतीक्षा करते हैं।

क्या जीवन का यह संवाद कम स्तर पर एक व्यापक क्षेत्र में स्थानांतरित हो सकता है, क्या यह सार्वभौमिक बन सकता है?

हां, यह कुछ अधिक सार्वभौमिक होना चाहिए। प्रार्थनाएँ सटीक हैं, मंदिर मिलने के लिए ... लेकिन भगवान के लिए प्रार्थना उनके धार्मिक ढांचे के आधार पर बेहतर नहीं है। भगवान दूसरों की तुलना में कुछ प्रार्थनाओं से अधिक खुश नहीं हैं। हम जो कुछ भी कल्पना करते हैं, भगवान उससे बड़ा है।

इस दुनिया के लिए क्या उम्मीद है?

समस्या यह है कि लोगों में आशा की कमी है। हम निराश हैं। आशा का अभाव मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है। मुझे उम्मीद है कि एक दिन सभी लोग फिर से मिलेंगे। हम समझेंगे कि हमें एक दूसरे से सच्चा प्यार करना चाहिए। हम महसूस करने जा रहे हैं कि यह कुछ तेल के लिए लड़ने लायक नहीं है, भूमि के टुकड़े के लिए या यह जानने के लिए कि क्यों ...

मैं नहीं जानता कि कब, लेकिन युवा एक दिन खुद को उम्मीद में पाएंगे। हर जगह आशा की छोटी आग को हल्का करना आवश्यक है, उन छोटी आग एक दिन पूरी पृथ्वी को रोशन कर देगी।

और चर्च का भविष्य?

मुझे खुद से लोगों से जुड़े चर्च की भी उम्मीद है, जो लोगों के जीवन में अधिक प्रवेश करते हैं। यह आवश्यक है कि चर्च गरीबों के साथ अधिक हो, छोटों के साथ और भूल गए ... ऐसा करने से चर्च वह बन जाएगा जो वास्तव में कहा जाता है। सादगी के मूल्य पर लौटना सुविधाजनक होगा, लेकिन प्रेम के साथ सादगी, अन्यथा सादगी किसी भी चीज़ का प्रतिनिधित्व नहीं करती है ... पहले ईसाइयों की भावना पर लौटना सुविधाजनक होगा।

हमारी दुनिया को क्या चाहिए?

प्रेम को यह समझने की जरूरत है कि दूसरा, मेरी तरह, भगवान की छवि है और इसलिए मैं उसे नुकसान नहीं पहुंचा सकता, लेकिन इसके विपरीत मुझे उसकी मदद करने के लिए बुलाया जाता है। हमें एक साथ रहने और काम करने के लिए कहा जाता है।

क्या यहां सर्दियां कठिन हैं?

हाँ, वे हैं। यह बहुत कुछ छीनता है, हालांकि हर समय नहीं। कभी-कभी हम शहर छोड़ने में सक्षम होने के बिना तीन या चार दिनों तक रह सकते हैं। जब बर्फ पिघलती है, तो कीचड़ सब कुछ पर आक्रमण करता है।

और क्रिसमस ...?

हमने यहां क्रिसमस की पूर्व संध्या बिताई। हम महिलाओं और बच्चों को अपनी पार्टी में आमंत्रित करते हैं। हम उन्हें चॉकलेट और कुकीज़ देते हैं। हम आपको हमारी लेडी मैरी की दावत में बुलाते हैं। आखिरकार, वे भी यीशु की माँ मरियम पर विश्वास करते हैं। वह कुरान में है। क्रिसमस के दिन हम मिडल्ट पर जाते हैं।

क्या खानाबदोशों के लिए पहाड़ पर भी सर्दी बढ़ेगी?

हाँ यह है बर्फ अक्सर दुकानों को गिरने का कारण बनता है यही कारण है कि जब सबसे ठंडा दिन आते हैं, तो वे गुफाओं में जाते हैं, वे निचले स्तर तक उतरते हैं। सबसे गरीब व्यक्ति आगे नहीं बढ़ सकता है। यह दुकान, जानवरों, बर्तनों को ले जाने के लिए एक ट्रक लेता है ... और उनके लिए यह महंगा है। कुछ मई के महीने में लौटते हैं।

Fundación Ananta (www.fundacionananta.org) द्वारा पोर्टल डोरैडो को दिया गया साक्षात्कार