जीने के लिए मरना

जीने के लिए मरना बहुत आकर्षण है। शाश्वत वस्तुओं और यात्री सामानों के बारे में सोचना फायदेमंद है। इस सांसारिक वास्तविकता में भौतिक मृत्यु मूल निश्चितता है और इस सच्चाई को प्रसन्नतापूर्वक स्वीकार करना ईश्वर की इच्छा को स्वीकार करना है। शाश्वत जीवन, स्वर्ग में जीवन, इतना सुंदर है, कि अगर कोई इस पूर्णता की कल्पना या स्वाद लेना चाहता है, तो इस आँसू की घाटी में क्षणभंगुर जीवन को बदलने के लिए बहुत कम बात होगी, जीवन की खुशी के लिए चेहरे का आनंद भगवान।

गुजरती दुनिया

इस दुनिया में बहुत से लोग धन, प्रसिद्धि, पेशेवर या राजनीतिक सफलता प्राप्त करने के लिए प्रयास करते हुए देखे जाते हैं ... " दुनिया इन सभी चीजों और" दुनिया को अपना प्यार करती है " (जॉन 15, 19), और फिर भी ये सभी चीजें अंतिम नहीं हैं दुनिया के साथ लंबे समय तक, "क्योंकि दुनिया गुजर जाएगी और उसकी वासना भी" (मैं जॉन 2, 17)। इसलिए, अगर आप समझदारी से न्याय करते हैं, अगर आपकी आँखों में रोशनी है, तो ऐसी चीजें होने दें जो उन्हें पाने के लिए दुखी हों, जिसमें वजन हो, वह प्यारा दाग हो, जो नुकसान दायक हो। उसके बाद, इन सभी चीजों को छोड़ दो, जो सभी चीजों से ऊपर है ”( सेंट बोनवेंट: 1947: p.83)।

"सेंट ऑगस्टीन कहता है:" जो लोग सदी की खुशी में फलते-फूलते हैं वे ईश्वर के लिए मरते हैं: वे अस्थायी रूप से खिलते हैं, वे सदा के लिए नष्ट हो जाते हैं: वे झूठे माल में पनपते हैं, वे सच्ची पीड़ा में नष्ट हो जाते हैं। " और वह दूसरी जगह कहता है: "यदि हम इस संसार की किसी चीज़ को अपने पास रखना चाहते हैं, तो जिस मुक्त आत्मा के साथ हम ईश्वर के पास हैं, जिसके पास सभी चीजें हैं, और उसी में हम खुशी से और पवित्र रूप से वह सब प्राप्त करेंगे जो हम चाहते हैं " (In: St. Bonaventure): 1947 : पी .85)।

सैन बर्नार्डो कहते हैं: “देखो इस दुनिया के प्रेमी इस सदी के मेलों के माध्यम से धन, अन्य सम्मान और अन्य गौरव की तलाश में कैसे जाते हैं । और मैं धनियों के बारे में क्या कहूंगा? वे काम के साथ अर्जित किए जाते हैं, डर के साथ होते हैं और दर्द के साथ खो जाते हैं। सम्मानों का क्या? आप एक उदात्त स्थिति में चढ़ गए; क्या आपको सभी के द्वारा न्याय नहीं करना है, सभी द्वारा बिखर जाना है? क्या दर्द के बिना सम्मान है, क्लेश के बिना पक्षपात, घमंड के बिना उदात्तता? और मैं महिमा के बारे में क्या कहूंगा? यह कानों की चापलूसी के अलावा कुछ नहीं है। क्या इसे न्याय होने से छूट मिलेगी? उपदेश देने वाले सभी को देखें और सोचें कि आप में ईर्ष्या के बीज बोए गए हैं ”(In: San Buenaventura: 1947: p.82)।

असली खजाना

यीशु कहता है: “और तुम पोशाक के बारे में चिंतित क्यों हो? क्षेत्र की लिली को देखें, क्योंकि वे बिना थकान या बुनाई के बढ़ते हैं। मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि सुलैमान भी नहीं, उसकी महिमा में, उनमें से एक के रूप में कपड़े पहने। यदि ईश्वर ने खेतों की घास देखी, जो आज मौजूद है और कल आग में डाल दी जाएगी, तो वह आपके लिए कितना कम विश्वास करेगा! फिर चिंता मत करो, "हम क्या खाएंगे, क्या पीएंगे, या क्या पहनेंगे?" यह इन चीजों के बाद जाने वाले पगान हैं। स्वर्ग में रहनेवाला पिता अच्छी तरह जानता है कि आपको उनकी ज़रूरत है। पहले राज्य और उसके न्याय की तलाश करो, और बाकी सब तुम्हें इसके अलावा दिया जाएगा ”(मत्ती 6, 28-34)।

कुंजी मसीह के शब्दों में है। हमारे पास भोजन और आवास की कमी कभी नहीं हो सकती है, हम प्रसिद्ध भी हो सकते हैं, जैसा कि पोंटिफ्स बनने वालों के साथ होता है, या जैसा कि कलकत्ता के मदर टेरेसा के साथ हुआ, हम सत्ता में किसी पद पर काबिज होने के लिए भी जिम्मेदार हो सकते हैं, सेवा करने का इरादा ...

लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि पास के सामान से सच्चे खजाने को कैसे अलग किया जाए, जो कि परमेश्वर का राज्य है , जो कि कुछ लोगों के हाथों में फायदेमंद होने के बजाय हानिकारक हो सकता है। और भगवान पर भरोसा है, जो पूरी तरह से जानता है कि हमें खाने और सोने के लिए गरिमा के साथ जीने की जरूरत है, और यह कि वह हमें यह सब देखने के अलावा देगा कि हमारा दिल उसके प्यार, उसकी इच्छा और उसके वचन पर केंद्रित है।

याद रखें कि केवल खजाना छाती ही है जिसमें शांति, बुद्धि, प्रेम, खुशी और अनन्त जीवन शामिल है।

स्वर्ग का राज्य

अगर हमने अनंत जीवन चखा! यदि हम यीशु के प्रति चिंतन करते हैं! यदि हम ईश्वर में, ईश्वर के प्रति एकरूप होने का आश्चर्य महसूस करें! जब हम चुनते हैं तो हमें कोई संदेह नहीं होगा! हम अपने सभी चिप्स भगवान के राज्य पर, स्वर्ग पर, स्वर्गीय यरूशलेम पर, अनन्त जीवन के पक्ष में देंगे!

“स्वर्ग का राज्य देश में एक छिपे हुए खजाने के समान है, जो जब एक आदमी को मिल जाता है, तो उसे फिर से छुपाता है, और इसके लिए खुशी के साथ, जाता है, सब कुछ बेच देता है और उस क्षेत्र को खरीदता है। स्वर्ग का राज्य भी ठीक मोती की तलाश करने वाले एक व्यापारी के समान है, और जब उसे बहुत अधिक मूल्य का मोती मिला, तो वह चला गया और उसने अपना सब कुछ बेच दिया और उसे खरीद लिया ”(मत्ती 13, 44-46)।

स्वर्ग के राज्य में "आत्मा मिठास से सराबोर हो जाती है, यह मन का उत्थान है, जब खुशी से सांसारिकता से ग्रस्त आत्मा, अपने आप में, दुनिया भर में और यहां तक ​​कि हर माहौल में एक अद्भुत तरीके से उगती है। ताकि आत्मा कह सके: "राजा ने मुझे दावत के कमरे में पेश किया" (कैंट। 2, 4)। यह शराब का वह कक्ष है, जिसमें आत्मा का परिचय दिया जाता है, जिसमें आत्मा अनमोल दिव्यता की मिठास के साथ अनुभवी शराब पीती है, और बेपनाह मानवता का बहुत सफेद दूध पीती है। हे आत्मा, यहाँ दोस्त पीते हैं, लेकिन बहुत दोस्त नशे में मिलते हैं। हे सुखी मादकता, जो अभी भी आत्मा और शरीर की इतनी पवित्र और पवित्र पवित्रता है! यहाँ आत्मा नशे में चूर होकर प्रतिकूल, मज़बूत और सुरक्षित, खतरे में विवेकपूर्ण और विवेकशील, अपमानजनक और विवेकशील, क्षमाशील और विवेकशील और अपमानजनक क्षमा करने वाली बन जाती है, और अंत में, अभी भी और नींद में आराम करती है दिव्य भुजाएँ, क्योंकि पति का बायाँ हाथ प्यार से पत्नी के सिर के नीचे रहता है, और "दायाँ हाथ उसके गले लगाता है" (II Cor। 1, 7) प्यार करता है "(सेंट बोनवेंट: 1947: p.91)।

निश्चित मृत्यु

आइए हम ध्यान रखें कि मृत्यु को टाला नहीं जा सकता है, कि मृत्यु के घंटे को नहीं जाना जा सकता है, कि भगवान द्वारा पहले से तय किए गए क्षण को बदला नहीं जा सकता है (भजन 83, 2)। भगवान तय करता है कि हमें किस समय छोड़ना चाहिए, हमें नहीं। सांसारिक पीड़ा हमें आँसू की इस घाटी में हमारे दिनों को छोटा करने के लिए नेतृत्व नहीं कर सकती। प्रलोभन, सफलता और संतुष्टि जो सांसारिक सामान देते हैं, हमें हमारी शारीरिक अवस्था को लंबा करने के लिए प्रेरित नहीं कर सकते हैं।

संत बर्नार्ड कहते हैं कि निश्चित रूप से जीवन, जब विवेक शुद्ध है; जब मृत्यु की आशंका के बिना उम्मीद की जाती है, जब यह मीठा रूप से वांछित होता है, और भक्ति के साथ स्वीकार किया जाता है (In: सेंट बोनवेन्ट्योर: 1947: p.97)।

जबकि यह जीवन रहता है, उस जीवन को अर्जित करो जो हमेशा के लिए रहता है । जब आप मांस में रहते हैं, तो दुनिया के लिए मर जाते हैं, ताकि मांस की मृत्यु के बाद, आप भगवान के लिए जीना शुरू करें f (सैन बर्नार्डो -En: सैन Buenaventura: 1947: पी। 97)।

नरक बहुत भयानक है, लेकिन न्यायाधीश का क्रोधी चेहरा अधिक भयानक है; और जो सभी आतंक से परे है, वह सुंदर और खुशहाल ट्रिनिटी के चिंतन का शाश्वत अलगाव है । संत क्रिसोस्टोम कहते हैं। शाश्वत वस्तुओं से बाहर रखा गया है, और जो लोग उसे प्यार करते हैं, उसके लिए तैयार भगवान से बेखबर होकर, इतनी बड़ी पीड़ा पैदा करता है, कि यदि कोई दंडात्मक पीड़ा नहीं होगी, तो यह अकेला पर्याप्त होगा, और बेहतर होगा यह मसीह के चेहरे पर गुस्सा करने के लिए और उससे हमेशा के लिए अलग हो जाने के लिए एक हजार हजारों लपटों को झेलना होगा (सेंट बोनावेंट: 1947: p.100)।

भगवान के गले लगने से क्या डरना! अपने साथी से दूर होने और अपनी दोस्ती की कमी के लिए कितना दुखी!

ज्ञान

यह जानते हुए कि शाश्वत परिमित से अधिक व्यापक है। परमेश्वर के राज्य के चमत्कारों की तुलना में कोई भी सांसारिक अच्छाई नहीं हो सकती है। यह मृत्यु सत्य है और इसके साथ अस्थायी माल नष्ट हो जाता है। आइए हम अपनी आशा और अपनी तड़प को ईश्वर में रखें, जो हमारे दिलों को भरने में सक्षम है । और हमें हर दिन जीने दो कि हमें सबसे अच्छे तरीके से पृथ्वी पर दिया जाता है, सेवा करना, प्यार करना और क्यों नहीं, जितना संभव हो उतना आनंद लेना, लेकिन सबसे ऊपर, हमेशा याद रखना कि तुम कहाँ हो। असली खजाना छिपा है।

स्रोत और ग्रंथ सूची

• परमेश्वर के लोगों की पुस्तक LE बाइबल । ब्यूनस आयर्स: संपादकीय सैन पाब्लो, 1981।
• सैन ब्यूनावेंटुरा दस फकीर विरोधी। ब्यूनस आयर्स का स्वायत्त शहर: संस्करण पैक्स एट बोनम, 1947।

लेखक: सेसिलिया वीक्स्लर, ग्रेट व्हाइट ब्रदरहुड के सहयोगी hermandadblanca.org