मुक्ति की योजना में गूढ़ व्यक्ति का कितना योगदान है

साल्वेशन कोर्स यूनिट 1: हमारी आत्माओं को बचाना सीखने की वस्तु 1: उद्धार के नियम

मोक्ष का विषय भी उतना ही पुराना है, जो हमेशा से ही पुराना रहा है और यह हमेशा शोध और प्रयोग का विषय रहा है। लेकिन मुक्ति के लिए बलों का सही उपयोग और चंगा करने की शक्ति अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। केवल इस उम्र और पीढ़ी में, यह संभव है, आखिरकार, चुंबकीय उपचार के नियमों को लागू करना और बीमारी के कारणों को इंगित करना - तीन आंतरिक निकायों में उत्पन्न हुआ - जो आज मानव संरचना को नष्ट कर देता है, अंतहीन पीड़ा और दर्द का कारण बनता है, और मनुष्य को उस पोर्टल के माध्यम से जाना जो कि असंतुष्ट अस्तित्व की दुनिया की ओर ले जाता है।

जैसा कि हम अच्छी तरह से जानते हैं कि कोई भी क्रोधी ईश्वर, नरक या विकराल प्रायश्चित नहीं है। प्रेम का केवल एक महान सिद्धांत है जो पूरे ब्रह्मांड को दर्शाता है; मसीह की उपस्थिति है, मानवता को आत्मा की वास्तविकता का संकेत देती है और हम उस आत्मा के अनुभव से बच जाते हैं, और यह कि एकमात्र नरक मौजूद है जो स्वयं पृथ्वी है, जहां हम अपने स्वयं के उद्धार के लिए काम करना सीखते हैं, जो सिद्धांत द्वारा संचालित है। प्यार और प्रकाश और मसीह के उदाहरण और हमारी अपनी आत्मा की आंतरिक तड़प से प्रभावित।

जैसे-जैसे ग़लतफ़हमी दूर होती जाती है, मनुष्य के दिमाग से नर्क की अवधारणा को खत्म किया जाएगा और कानून की समझ को बदल दिया जाएगा, जो मनुष्य को भौतिक तल पर अपना उद्धार प्राप्त करवाएगा, जो बुराइयों को दूर करेगा पृथ्वी पर उनके जीवन के दौरान प्रतिबद्ध और जो आपको "अपने स्वयं के बोर्ड को साफ करने" की अनुमति देगा।

उद्देश्य

• इंसान के तीन आंतरिक शरीरों के बीच संबंध स्थापित करें।
• जोखिम और सुरक्षा, स्वास्थ्य और शिक्षा के बीच अंतर स्थापित करना।
• संरक्षण, रोकथाम और संवर्धन के संबंध में मुक्ति को परिभाषित करें।

LAW एक

“हर बीमारी आत्मा के जीवन के निषेध का परिणाम है। मरहम लगाने वाले की आत्मा को मुक्त करने में कला शामिल है, ताकि उसका जीवन शरीर बनाने वाले जीवों के समूह के माध्यम से प्रवाहित हो सके। ”

एसओएस अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला संकट संकेत है। लोकप्रिय रूप से, यह माना जाता है कि इस संकेत का अर्थ है "हमारा जहाज बचाओ" ("हमारा जहाज बचाओ"), "हमारी आत्माओं को बचाओ" ("हमारी आत्माओं को बचाओ") या "बाहर भेजना" ("राहत भेजें") )। हालांकि, एसओएस किसी भी वाक्यांश का संक्षिप्त नाम नहीं है और इसकी सरलता के लिए चुना गया था। हालांकि, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि एसओएस वाक्यांश के लिए संक्षिप्त रूप है "यदि ओपस बैठते हैं": "तत्काल राहत आवश्यक है।" स्पैनिश में सेव आवर सोल्स के लिए संक्षिप्त नाम स्वायत्त तंत्रिका तंत्र का उल्लेख करते हुए SNA होगा।

परिचय गतिविधि: संरक्षित और दुरुपयोग

एलिजा एक कला डीलर है जो ओस्टोजेनेसिस अपूर्णता के साथ पैदा हुआ था, यह रोग उसकी हड्डियों और जोड़ों को कमजोर करने का कारण बनता है, जिससे उसका कंकाल बेहद नाजुक और कुछ हद तक विकृत हो जाता है। अपने जीवन का एक तिहाई अस्पताल के बिस्तरों में बिताने के बाद, एलिय्याह ने सुपरहीरो कॉमिक्स पर ध्यान दिया और उन्हें अपना जुनून बना लिया, जिससे उन्हें संबंधित सार्वभौमिक संतुलन में विश्वास करना पड़ा उनके साथ एलिय्याह का सिद्धांत यह है कि, अगर दुनिया में कोई व्यक्ति उतना ही नाजुक और पस्त है, तो उसके लिए भी ऐसा होना चाहिए जो बिल्कुल विपरीत हो: मजबूत, स्वस्थ और अटूट, कोई ऐसा व्यक्ति इसे बिना जाने उसके आसपास के लोगों की सुरक्षा के लिए भेजा गया है। इस पर दृढ़ता से विश्वास करते हुए, एलियाह ने कई तबाही की खबरों का अनुसरण करते हुए किसी के समान विवरण को सुनने की उम्मीद की है, और आखिरकार ऐसा हुआ है: वह व्यक्ति डेविड 40 से अधिक वर्षों का सुरक्षा गार्ड हो सकता है जो दुनिया से अलग, दुखी और बिना वोकेशन के रहता है। अपनी पत्नी से बहुत दूर हो गया। संरक्षित 2000 में ब्रूस विलिस और सैमुअल एल जैक्सन अभिनीत फिल्म है।

जुआन बॉतिस्ता ग्रेनॉइल का जन्म 17 जुलाई, 1738 को बाजार में हुआ था, जहाँ उनकी माँ मछली बेचती हैं, जब वह जन्म देती हैं, तो महिला उन्हें कुछ चिंता में छोड़ देती है, उनकी चिंता किए बिना, क्योंकि उन्हें लगता है कि वह मृत पैदा हुई थी, जैसे कि वह अन्य बच्चे लेकिन बच्चा एक ग्राहक के सामने रोना शुरू कर देता है; मां पर शिशु हत्या और फाँसी देने का आरोप है। नवजात शिशु को अनाथालय में स्थानांतरित कर दिया जाता है जहां वह बड़ा हो जाता है और गंध की अलौकिक भावना के साथ एक अकेला बच्चा बन जाता है। जब वह तेरह वर्ष का हो जाता है, तो उसे प्रशिक्षु के रूप में काम करने के लिए ग्रिमल टेनर को बेच दिया जाता है। ग्रेनुइल एक टान्नर के प्रशिक्षु के रूप में परिपक्वता की ओर बढ़ता है, सुगंध बनाने की अपनी महान क्षमता के साथ आश्चर्यचकित करता है और एक इत्र के कैरियर को नए फॉर्मूले के साथ इस शर्त पर पुनर्जीवित करता है कि वह उसे अपनी कला सिखाता है। पेर्टम 2006 की एक फिल्म है जो पैट्रिक सुस्किन्द के होमोसेक्सुअल उपन्यास पर आधारित है।

फिल्मों को देखने के बाद प्रोटेग और परफ्यूम निम्नलिखित सवालों के जवाब देते हैं। कहावत के क्या मापदंड हैं: "एक तारे के साथ पैदा हुए लोग होते हैं और दूसरे का जन्म नक्षत्र वाले होते हैं"? आपराधिक दिमाग और रचनात्मक दिमाग के बीच अंतर क्या है? एक अपराधी दिमाग के उद्धार में एक रचनात्मक दिमाग कैसे योगदान दे सकता है? अराजकता में आदेश कैसे प्राप्त करें? ऑर्गेज्मिक अवस्था का क्या महत्व है?

वर्तमान में, बहुत कम सुसंगत और एकीकृत कार्य निम्नलिखित चार समूहों के साथ मिलकर किया जाता है:

1. चिकित्सक और सर्जन - रूढ़िवादी और अकादमिक।
2. मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक और न्यूरोलॉजिस्ट।
3. मानसिक उपचारकर्ता और चिकित्सक।
4. मौलवी, प्रशिक्षित शिष्य और वे जो पुरुषों की आत्माओं के साथ काम करते हैं।

जब इन चार समूहों को एक करीबी रिश्ते में लाया जा सकता है और मानवता को बीमारी से मुक्त करने के लिए एक साथ काम कर सकते हैं, तो हम इंसान के असली आश्चर्य को समझेंगे। किसी दिन हमारे पास ऐसे अस्पताल होंगे जिनमें इस चिकित्सा और औषधीय कार्यों के चार पहलू पूर्ण सहयोग में समानांतर रूप से कार्य करेंगे। कोई भी समूह दूसरों के बिना पूर्ण कार्य नहीं कर सकता है; सभी अन्योन्याश्रित हैं।

यह पाठ्यक्रम पेशेवरों के इस समूह के उद्देश्य से है और समस्याओं को हल करने के लिए प्रणालीगत सोच के आधार पर एक ट्रांसडिसिप्लिनरी तरीके से एक टीम के रूप में काम करने के लिए उन्हें आमंत्रित करता है। यह कोर्स क्रिमिनल माइंड्स, डॉक्टर हाउस, मानसिक, धारणा जैसे टेलीविजन श्रृंखला से प्रेरित है। ।

एक फिल्म से, एक तरह का जासूसी उपन्यास, बीमारी को एक अपराध के रूप में लिया जाएगा और गुप्तचरों के रूप में प्रशिक्षुओं को जिन्हें रहस्य को हल करना होगा, और सुराग (लक्षणों) की एक श्रृंखला के माध्यम से, अपराधी को ढूंढना होगा, इसका कारण रोग। लेकिन हम जुनून के अपराध को भक्ति रचना में कैसे बदलेंगे? एक मरीज के जीवन के दुभाषियों के रूप में, हम उन्हें बाद में अपनी स्क्रिप्ट लिखने के लिए सिखाएंगे। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि जिस तरह वैज्ञानिकों ने परमाणु की ऊर्जा को जारी करने के लिए खुद को समर्पित किया, गूढ़ व्यक्ति का काम आम तौर पर उसी प्रकृति का होता है, जब वह आत्मा की ऊर्जा को छोड़ने का प्रयास करता है। ऐसी मुक्ति में उपचार की सच्ची कला की प्रकृति छिपी हुई है। यहाँ एक गूढ़ संकेत है।

यह पाठ्यक्रम गूढ़वाद के बारे में है, जिसे मोचन के विज्ञान के रूप में समझा जाता है। क्रिया को बचाने या संज्ञा मोक्ष क्रमशः ग्रीक सोज़िन और सोटेरिया से आते हैं और अर्थ की एक श्रृंखला होती है। बचत सबसे पहले एक खतरे से मुक्त करना है जो खतरे में है। यह कहा जाएगा, उदाहरण के लिए: एक जहाज़ की तबाही से बचाने के लिए, एक हार से बचाने के लिए, एक बीमारी से बचाने के लिए। बचाने के लिए भी एक ऐसी चीज़ के चारों ओर रखने, सुरक्षा, निपटान करने का मतलब है जो आपको उस स्थिति में रहने की अनुमति देगा जिसमें आप हैं। शरीर को आत्मा के मंदिर के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, ताकि आत्मा बच जाए। बचत का अर्थ है, संरक्षण करना, विनय, सम्मान या अंततः स्मृति जैसी किसी चीज़ की रक्षा करना। एक वकील के लिए, बचत स्वाभाविक रूप से उसे उसके खिलाफ लगाए गए आरोप से बच रही है। यह उसी समय है, इसे ब्लीच करें। यह दिखाना है कि वह निर्दोष है। सहेजे जाने का अर्थ है निर्वाह करना, जैसा कि पिछले राज्य में था, बने रहना। यह कहा जाएगा, उदाहरण के लिए, कि शराब संरक्षित है, बिना किसी फेरबदल के, ताजगी की अपनी स्थिति में बनी हुई है। बचत का मतलब है अच्छा करना। इसका अर्थ है किसी वस्तु, किसी व्यक्ति या समुदाय की भलाई को सुनिश्चित करना।

कुछ रोगों का इलाज मानसिक तल से किया जाना चाहिए और यह उपचारक के लिए आवश्यक होगा कि वह मन का उपयोग करे; कुछ को उपचार एजेंट द्वारा भावनात्मक ऊर्जा की एकाग्रता की आवश्यकता होती है; अन्य मामलों में, क्यूरेटर को अपने स्वयं के बायोएनेरगेटिक शरीर के माध्यम से रोगी के बायोएनेरगेटिक शरीर के लिए प्राणिक ऊर्जा का एक ट्रांसमीटर होने की कोशिश करनी चाहिए। रोगी के साथ व्यवहार करते समय चेतना या जीवन शक्ति के ध्यान को वास्तव में कितने उपचारक महसूस करते हैं? शिष्य को लागू करने के लिए कितने प्रकार के उपचार संभव और आवश्यक हैं? कितने लोगों को पता है कि कोई भी शिष्य, उदाहरण के लिए, अपने आप को एक सामान्य चुंबकीय उपचारक के हाथों में रख सकता है या जो विकिरण, या किसी भी प्रकार के विशेषज्ञ मनोवैज्ञानिक के साथ काम करता है!

गतिविधि एक: मानव मन

मन एक जानबूझकर प्रणाली है जो न केवल तर्कसंगतता के साथ बल्कि उद्देश्य के साथ संपन्न है। मानव मन में तार्किक या एनालॉग तरीके से जानकारी का प्रतिनिधित्व करने और संसाधित करने की क्षमता है। मनुष्य अपने विचारों, भावनाओं, प्रकट व्यवहारों और पर्यावरण के साथ स्थापित रिश्तों का एक सक्रिय प्रोसेसर है। एक प्रणाली के रूप में मन सूचना के प्रवेश को नियंत्रित करता है और मानव जीव की अन्य प्रणालियों पर कार्य करता है। उच्च-क्रम संरचनाओं में एन्कोड किए गए प्रतिनिधित्व सूचना के संरक्षण और व्यवहार के मार्गदर्शन और विनियमन के साथ-साथ इसकी योजना के लिए भी जिम्मेदार होंगे।

रोग के कारणों में से नब्बे प्रतिशत बायोएनेरजेनिक और सूक्ष्म शरीर में पाए जाते हैं। मानसिक ऊर्जा का दुरुपयोग और दुरूपयोग की इच्छा सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं; हालांकि, जैसा कि अधिकांश मानवता अभी भी चेतना के एटलांटिक चरण में है, केवल पांच प्रतिशत प्रचलित बीमारियां मानसिक कारणों से होती हैं। प्रतिशत नस्ल और उसके विकास के विकास के साथ भिन्न होता है। इसलिए रोग अवांछनीय, महत्वपूर्ण, भावनात्मक और मानसिक व्यक्तिपरक स्थितियों की अभिव्यक्ति है। मानसिकता के संदर्भ में, मानव को उद्देश्यपूर्ण और व्यक्तिपरक में विभाजित किया जा सकता है, यह व्यक्तिवाद है जो सच्चे गूढ़ जीवन की विशेषता है।

एक चिकित्सक, तकनीकी और नैतिक कारणों के लिए, मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान में विभेदक निदान का एक पारखी होना चाहिए, जो उसे समय पर उपयुक्त पेशेवर का उल्लेख करने के लिए कार्बनिक आधार की मानसिक बीमारियों पर संदेह और अन्वेषण करने की अनुमति देता है । इस तरह, हस्तक्षेप संसाधनों को अनुकूलित किया जाता है और उपयोगकर्ता को समय पर और सूचित उपचार प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए: कई प्रकार के मनोभ्रंश अवसाद के साथ भ्रमित हो सकते हैं, विशेष रूप से बुजुर्गों में (अल्जाइमर, बहु-संक्रामक मनोभ्रंश), और मिर्गी के कुछ प्रकार स्पष्ट रूप से चिंता विकारों से अलग नहीं होते हैं, उदाहरण के लिए, जुनूनी-बाध्यकारी विकार और विरासत में मिली न्यूरोलॉजिकल बीमारियों (हंटिंगटन) के कारण होने वाले पैनिक अटैक। हाइपोथायरायडिज्म, हाइपरथायरायडिज्म, एडिसन रोग, कुशिंग रोग, अन्य अंतःस्रावी रोगों की तरह, भी भावात्मक और चिंता विकारों का अनुकरण करते हैं। दूसरी ओर, हम यौन संचारित रोगों जैसे एड्स, सिफलिस, हेपेटाइटिस बी और सी को नहीं भूल सकते हैं, जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र से भी समझौता करता है, जो उच्च मानसिक कार्यों के परिवर्तन पैदा करता है। उपरोक्त के अलावा, इसमें चयापचय, शारीरिक और जैव रासायनिक परिवर्तनों की एक विस्तृत श्रृंखला है जो मनुष्य की धारणा, स्नेह और व्यवहार को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है, जैसा कि विषाक्तता, कपाल आघात, जलशीर्ष, गंभीर शराब, के साथ होता है। हृदय संबंधी विकार, यकृत रोग, मोटापा, आदि।

ऑटोनोमिक नर्वस सिस्टम वह है जो दैहिक तंत्रिका तंत्र के विपरीत, अनैच्छिक क्रियाओं को नियंत्रित करता है। स्वायत्त तंत्रिका तंत्र अपनी मांसपेशियों, ग्रंथियों और रक्त वाहिकाओं पर कार्य करने के लिए विस्कोरा और आंतरिक वातावरण से जानकारी प्राप्त करता है। ANS केंद्रीय तंत्रिका तंत्र से परिधि तक तंत्रिका आवेगों को प्रसारित करता है, परिधीय कार्बनिक उपकरणों और प्रणालियों को उत्तेजित करता है। इसके न्यूरोनल रास्ते हृदय और श्वसन दर पर काम करते हैं, रक्त वाहिकाओं के संकुचन और फैलाव, पाचन, लार, पसीना, संकुचन और कई अंगों में चिकनी मांसपेशियों की छूट, आवास दृश्य एन, पुतली का फैलाव, एक्सोक्राइन और अंतःस्रावी ग्रंथियों का स्राव, पेशाब और कामोत्तेजना। अधिकांश क्रियाएं जो इसे नियंत्रित करती हैं वे अनैच्छिक हैं, हालांकि कुछ, जैसे कि श्वास, चेतन क्रियाओं के साथ मिलकर कार्य करते हैं। इस प्रणाली की खराबी विभिन्न लक्षणों का कारण बन सकती है, जिन्हें डिसोनोटोनॉमी के सामान्य नाम के तहत वर्गीकृत किया गया है।

कंप्यूटर के संदर्भ में "ऑटोनोमिक" शब्द से आईबीएम का मतलब चार तकनीकी उद्देश्यों से कम हो गया है। पहला यह सुनिश्चित करना है कि कंप्यूटर और नेटवर्क खुद को कॉन्फ़िगर कर सकते हैं। दूसरा चरण यह सुनिश्चित करना है कि सिस्टम खुद को ठीक कर सकता है। तीसरा उद्देश्य यह है कि सिस्टम स्वयं को अनुकूलित कर सके। और आखिरी एक पूरे नेटवर्क को "आत्म-सुरक्षा" करना है। क्या इन चार उद्देश्यों को एक चिकित्सीय संदर्भ में आत्मा पर लागू किया जा सकता है?

• इस तालिका में तीन पहलुओं के बारे में जानकारी एकत्र कर सकते हैं।

• रोगों के वर्गीकरण की दो प्रणालियों में से एक से परामर्श करें और निर्धारित करें कि आप किस स्तर पर निदान कर पाएंगे। नैदानिक ​​इतिहास की सामग्री की जांच करें और मानव जीव के दस प्रणालियों में से प्रत्येक में होने वाली संभावित बीमारियों को रिकॉर्ड कर सकते हैं।

गतिविधि दो: मानव आत्मा

आत्मा रिश्तों और उन सभी का प्रतिबिंब है जो जीवन के अनुभव को संदर्भ और अर्थ से बुनती है। भावनाएं आत्मा की व्यक्तिपरक स्थिति हैं जो आंतरिक और बाहरी उत्तेजनाओं के मूल्यांकन या मूल्यांकन से उत्पन्न होती हैं, जो भावनात्मक अनुभव की तीव्रता और दृढ़ता को निर्धारित करती हैं। मूल्यांकन भावना को अर्थ प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, दुख की हानि, अभाव या हताशा / हार की धारणा से पैदा होती है; भय और चिंता खतरे और व्यक्तिगत भेद्यता के आकलन का परिणाम है; क्रोध तब सक्रिय होता है जब हम स्थिति को स्वयं या प्रियजनों के प्रति अपमानजनक या अपमानजनक मानते हैं; खुशी जब हम एक उपलब्धि या लाभ प्राप्त करने के बारे में जानते हैं या हम उनसे संपर्क करते हैं; दोष, जब हम मानते हैं कि हमने एक महत्वपूर्ण नैतिक अनिवार्यता को स्थानांतरित कर दिया है; शर्म की बात है जब हम सोचते हैं कि हम अपने अहंकार के आदर्श पर खरे नहीं उतरे हैं; और इसी तरह। भावना स्नेह (मनोदशा) से संबंधित है, मध्यम तीव्रता की प्रतिक्रिया के रूप में, अपेक्षाकृत स्थायी, अधिक या कम लंबे समय तक और बाहरी अवक्षेपण कारकों से जुड़ी नहीं है।

जब इच्छा का दमन किया जाता है, तो सभी प्रकार की बीमारियां संभव हैं - कैंसर, फेफड़े की भीड़ और जिगर की कुछ असुविधाएँ - साथ ही भयावह तपेदिक भी। निषेध द्वारा उत्पन्न रोग कई और गंभीर हैं, जैसा कि आप पिछले गणना से देख सकते हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जब अनियंत्रित इच्छा प्रबल होती है और दमित नहीं होती है, तो सिफिलिटिक विकार, हाइपरसेक्सुअलिटी, सूजन और बुखार जैसी बीमारियां दिखाई देंगी। स्वभाव के अनुसार, यह बीमारी के प्रकार होंगे, क्योंकि स्वभाव बिजली की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। किसी व्यक्ति का संबंध जिस किरण से है, उसके अनुसार, यह कुछ विकारों का पूर्वाभास होगा। मानव के दो मुख्य प्रकार, बहिर्मुखता और अंतर्मुखी में बुनियादी अंतर, जो मनोवैज्ञानिक करते हैं, सटीक है। अत्यधिक अभिव्यक्ति या अवरोध के कारण दोनों प्रकार की बीमारी की अपनी श्रेणी उत्पन्न होती है, जिसे खराब स्वास्थ्य के रूप में दिखाया जाता है।

अपने रक्त वाहिकाओं के साथ संचार प्रणाली उस सर्वव्यापी आत्मा की समानता है जो सौर मंडल के सभी हिस्सों में प्रवेश करती है, जैसे कि रक्त शरीर के सभी हिस्सों में फैलता है। संचार प्रणाली और श्वसन प्रणाली दोनों रक्त में भावनाओं के नियंत्रण में हस्तक्षेप करते हैं जो हम बचाव और सांस में महत्वपूर्ण सांस लेते हैं। गर्मी उत्पन्न करने के लिए, मनुष्य, गर्म-रक्त वाले होने के कारण, वे भोजन को ऊर्जा में परिवर्तित करते हैं। उनके शरीर में लगातार तापमान बनाए रखने के लिए, उन्हें ठंडे खून वाले प्राणियों की तुलना में बहुत अधिक भोजन करना पड़ता है। भोजन की एक छोटी राशि केवल एक गर्म मानव खाती है जो शरीर के द्रव्यमान में परिवर्तित हो जाती है। बाकी का उपयोग आपके शरीर में एक स्थिर तापमान बनाए रखने के लिए किया जाता है।

• स्वभाव के अनुसार रोगों का वर्गीकरण करें।

गतिविधि तीन: आध्यात्मिक शारीरिक रचना

आत्मा जैव भौतिक या महत्वपूर्ण शरीर के माध्यम से घने भौतिक शरीर में डालती है, इसकी चेतना को निर्देशित ऊर्जा। इस उपकरण से बना है:

1. सत्ता के सात प्रमुख केंद्र और उनतालीस छोटे केंद्र। प्रमुख केंद्र सिर में और रीढ़ के साथ होते हैं। मामूली केंद्र पूरे शरीर में बिखरे हुए हैं।
2. बायोएरेन्जेक्टिक नेटवर्क, ऊर्जा धाराओं से बना है, सभी केंद्रों को दो प्रणालियों से जोड़ता है - एक प्रमुख और एक मामूली - और उन केंद्रों से पूरे शरीर में विकिरण करता है।
3. नोड्स ऊर्जा के असीम रूप से छोटे धागों से बने होते हैं, या बल के तंतु होते हैं जो नेटवर्क के सभी भागों से बाहरी रूप से विकीर्ण होते हैं और ट्रिपल तंत्रिका तंत्र के प्रत्येक भाग को रेखांकित करते हैं। वे लाखों लोगों के लिए मौजूद हैं, और वे संवेदी प्रतिक्रिया तंत्र का उत्पादन करते हैं जिसके माध्यम से हम कार्य करते हैं, इसकी बाह्यताओं में से एक, पांच इंद्रियों का तंत्र।

नियंत्रित संयंत्र विकास की डिग्री के अनुसार अलग-अलग होगा:

1. इनर-ग्रेड मानवता सोलर प्लेक्सस का उपयोग एक ऐसी जगह के रूप में करती है, जहां बुनियादी ऊर्जा अस्थायी रूप से स्थित होती है। अंजना केंद्र बहुत कम गतिविधि विकसित करता है।
2. सामान्य मानवता आंशिक रूप से सौर जाल केंद्र के माध्यम से कार्य करती है, लेकिन ज्यादातर अंजना और स्वरयंत्र केंद्रों के माध्यम से।
3. दुनिया के सबसे उन्नत मानवता, बुद्धिजीवी और आकांक्षी, ऐरोना, लेरिंजल, कार्डिएक और सौर प्लेक्सस केंद्रों के अलावा कोरोनरी सेंटर का उपयोग करते हैं।

मनुष्य के सभी सहायक अंग प्रभाव हैं, न कि पूर्वगामी कारण। मनुष्य में पूर्वाभास होने का कारण बनता है और उसे वह बनाता है जो वह ग्रंथियां हैं, जा रहा है बल के प्रकारों के बाहरीकरण जो कि होने के सूक्ष्म देशों से ईथर केंद्रों के माध्यम से बहते हैं। वे विकास के बिंदु को व्यक्त करते हैं जो आदमी तक पहुंच गया है; वे केंद्र की स्थिति के अनुसार महत्वपूर्ण और सक्रिय या महत्वपूर्ण और निष्क्रिय नहीं हैं। वे ईथरिक कोने की स्थिति के अनुसार दक्षता, पर्याप्तता या कमी दिखाते हैं।

नतीजतन हम इस आधार को स्थापित कर सकते हैं कि बीमारियाँ स्वयं उत्पन्न होती हैं और संक्रमण, संक्रमण या दुर्घटनाओं का परिणाम नहीं; वे विफलता, सीमा, कमी या अत्यधिक दक्षता और एंडोक्राइन सिस्टम के सुपर या अविकसितता के कारण होते हैं। आंतरिक स्राव की ग्रंथि प्रणाली, हार्मोन के माध्यम से, रक्तप्रवाह के माध्यम से भौतिक जीव के सभी हिस्सों को प्रभावित करती है, और यह सभी संपत्ति के साथ कहा जा सकता है, कि जब आंतरिक स्राव ग्रंथियां पूरी तरह से संतुलित होती हैं और ठीक से काम करती हैं, तो कोई भी नहीं होगा शरीर में बीमार क्षेत्र।

स्वभाव को विरासत में प्राप्त विशेषता या जैविक भेद्यता के रूप में परिभाषित किया गया है। यह पर्यावरणीय तथ्यों के प्रति उत्तरोत्तर प्रतिक्रिया देने की प्रवृत्ति है जो वयस्क व्यक्तित्व के भावनात्मक और व्यवहारगत पैकेजों का आधार बनती है। स्वभाव विभिन्न विकृतियों में जोखिम कारक के रूप में काम करता है। चिड़चिड़ापन / नकारात्मक प्रभाव खाने के विकारों और सामान्य रूप से मनोचिकित्सा में भेद्यता का एक स्पष्ट कारक है।

अंत में, यह कहा जा सकता है कि भौतिक जीव, केंद्रों की आंतरिक गतिविधि का प्रत्यक्ष परिणाम, ईथर नेटवर्क और नाड़ियों का, हृदय, अंतःस्रावी तंत्र और मस्तिष्क है। इस सामान्य योजना के भीतर, संक्षिप्त रूप से, प्राचीन चिकित्सा (विशेष रूप से तिब्बती, चीनी और हिंदू) के लिए जगह है, साथ में हमारे पश्चिमी विज्ञान के साथ।

तंत्रिका तंत्र, मस्तिष्क और रक्तप्रवाह (जीवन सिद्धांत के वाहक के रूप में) की संकीर्ण intertwined दिशा मनुष्य की गतिविधियों को नियंत्रित करती है, अवचेतन, सचेत, आत्म-चेतन और अंत में अवचेतन। आज हम जानते हैं कि तीन प्रणालियां शरीर के मुख्य नियंत्रणों के रूप में कार्य करती हैं: प्रतिरक्षा, तंत्रिका और अंतःस्रावी।

केवल जब इन चार परस्पर संबंधित प्रणालियों को एक एकीकृत पूरे के रूप में माना जाता है और एक महत्वपूर्ण संचार प्रणाली के चार पहलुओं के रूप में, सच्चाई सामने आएगी। केवल जब वे व्यक्ति के संयुक्त किरणों के चार मुख्य वितरण एजेंटों के रूप में पहचाने जाते हैं, तो भौतिक घटना की वास्तविक प्रकृति को मिटा दिया जाएगा। मैं यहाँ जोड़ सकता है कि:

1. बायोएनर्जेटिक वाहन चंद्रमा द्वारा शासित होता है, जब वह वल्केनो पर देखता है।
2. तंत्रिका तंत्र शुक्र द्वारा शासित होता है।
3. अंतःस्रावी तंत्र पर शनि का शासन है।
4. रक्त प्रवाह नेप्च्यून द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

एक ऋषि एक ठंडा प्राणी है, एक संत एक गर्म प्राणी है, चिकित्सा को ज्ञान की बजाय पवित्रता के मार्ग पर चलने की आवश्यकता है, लेकिन सभी अनन्त बुद्धि सीखने वाले आवश्यक रूप से मरहम लगाने वाले होते हैं, हालांकि शायद हर कोई भौतिक शरीर को ठीक नहीं करता है। इसका कारण यह है कि सभी आत्माएं जिन्होंने सच्ची मुक्ति के कुछ उपाय किए हैं, आध्यात्मिक ऊर्जा के ट्रांसमीटर हैं। यह स्वचालित रूप से आत्माओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले तंत्र के कुछ पहलू को प्रभावित करता है जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं।

• निम्नलिखित शब्दों पर चिंतन करें: विरक्ति, बीमारी, पीड़ा, भीड़, भ्रष्टाचार, मृत्यु, क्योंकि वे सामान्य स्थिति का वर्णन करते हैं जो सभी रूपों, स्थूल और सूक्ष्म जगत के सचेत जीवन को नियंत्रित करती है। वे कारणों का गठन नहीं करते हैं। पांच-नुकीले तारे को ड्रा करें और प्रत्येक विस्कोरा और ग्रंथि को उनकी भावनाओं के साथ मिलाएं।

एलएडब्ल्यूएस: आध्यात्मिक से सामाजिक तक

हीलिंग के नियम और नियम जो हीलिंग प्रक्रियाओं को स्थिति देंगे, पर संक्षेप में विचार किया जाएगा। मुझे याद होगा कि एक कानून वास्तव में एक बड़ी इकाई के जीवन द्वारा उत्पादित प्रभाव है, जब वह अपनी जीवित प्रक्रियाओं के भीतर एक नाबालिग को शामिल करता है। इसमें एक तैयार जीवन की वह औपचारिक उद्देश्य, या संगठित इच्छा शामिल है, जिसके खिलाफ, व्यक्त उद्देश्य या इसमें शामिल की दृढ़ इच्छाशक्ति, कुछ भी नहीं कर सकता है। उनका तर्क हो सकता है कि यह कथन व्यक्तिगत इकाई की स्वतंत्र इच्छा को नकारता है, इस प्रकार शामिल या शामिल है। हालांकि, सभी रूपों की आत्मा उन लोगों के साथ संघर्ष में है। रूपों, और अपने स्वयं के अभिन्न जीवन में उच्च कानूनों द्वारा वातानुकूलित किया जाता है, जो अपने स्वयं के हैं; वह उन्हें मानता है और स्वतंत्र रूप से पालन करता है, अन्यथा करने की थोड़ी सी भी इच्छा के बिना। नतीजतन, विषय की स्वतंत्र इच्छा का कोई आवश्यक उल्लंघन नहीं है; केवल इस बात का प्रतिरोध है कि हम onlyno-I matter या पदार्थ पहलू को क्या कहते हैं। इसे सभी बीमारियों का मूल कारण कहा जा सकता है।

कानूनों के तीन समूह इस दूसरे सौर मंडल में रहने के उद्देश्य की अभिव्यक्ति को नियंत्रित करते हैं।

1. प्रकृति के नियम - प्रकृति के अलगाववादी कानून।
2. आत्मा के कानून - समूह अखंडता के फ्यूजिंग कानून।
3. जीवन के नियम - होने के गतिशील कानून।

हम आत्मा के नियमों के कुछ पहलुओं से निपटेंगे, क्योंकि वे आत्मा की गतिविधि और अखंडता की चिंता करते हैं। इस पर ध्यान दिया जाना चाहिए। बीमारी एक ऐसी चीज है जो प्रकृति रूप की अखंडता या सद्भाव पर हमला करती है, जिसे आंतरिक आध्यात्मिक व्यक्ति को तीनों दुनिया में संपर्क बनाने के लिए नियोजित करना चाहिए, जो अवतार के समय अपने वातावरण का गठन करते हैं। इसीलिए जिन कानूनों को माना गया है, उन्हें मूलभूत कानून की अनिवार्य वफ़ादारी के दस सहायक कानूनों के रूप में माना जा सकता है। वे उस कानून के नौ विस्तार या पहलुओं का गठन करते हैं, और इस पर सावधानी से विचार किया जाना चाहिए। इन कानूनों के साथ सच्चे क्यूरेटर को हमेशा काम करना चाहिए। छह नियम केवल इस अखंडता के आवेदन से निपटते हैं, क्यूरेटर का सामना करने वाली स्थितियों और स्थितियों में प्राप्त किया जाता है। वफ़ादारी का अर्थ है फ़ोकस, टेंशन और एक्सप्रेशन: एक साथ कैप्चर किया गया, होशपूर्वक उत्पन्न और गतिशील रूप से नियोजित।

रोकथाम मूल रूप से बीमारी पर केंद्रित है, इसके भविष्य की उपस्थिति को रोकने पर, प्रचार एक सकारात्मक अर्थ में स्वास्थ्य को संदर्भित करता है, इसका लक्ष्य अपने सभी क्षेत्रों में मनुष्य के जीवन, विकास और प्राप्ति है। शिक्षा, बिना किसी संदेह के, स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देकर, स्वास्थ्य में प्रस्तावित उद्देश्यों को प्राप्त करने का एक तरीका है।

नियम इच्छा से आते हैं और मामले की आपूर्ति करते हैं, कानून इच्छा से आते हैं और दैवीय न्याय लागू करते हैं। स्वतंत्रता के नियम नैतिक होते हैं जब वे कानूनों के अनुसार कार्रवाई और कानूनी का मकसद बन जाते हैं। यौन समस्या का समाधान पुरुषों के दिमाग को निषेध और अनुचित चिंता से मुक्त करेगा, इस प्रकार उस मानसिक मुक्ति का उत्पादन करेगा जो नए विचारों और अवधारणाओं की आमद को स्वीकार करेगा। उपदेश और पुण्य की अवधारणाओं को फिर से परिभाषित करने के लिए आवश्यक होगा, हृदय के सिद्धांत को पुण्य के सिद्धांत के रूप में स्वीकार करना। इसलिए, पहला प्रारूप तैयार किया जाना चाहिए, जिसके बारे में जनता को शिक्षित होना चाहिए, यह है कि सभी आत्माएं पुनर्जागरण के कानून के तहत अवतार और पुनर्जन्म लेती हैं। दूसरा मौलिक पदावली मसीह द्वारा अभिनीत की गई थी जब उन्होंने कहा था: "अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करो।" इन दो मान्यताओं के अनुसार जीवन का आदर्श, नवजागरण का कानून और प्रेम का कानून, मानवता को बचाएगा और इस सभ्यता का पुनर्निर्माण करेगा। तीसरी बात यह है कि हमारे समूह के रिश्तों को देखा और पहचाना जाना चाहिए। मनुष्य को न केवल अपने परिवार और राष्ट्रीय दायित्वों को प्यार से पूरा करना चाहिए, बल्कि व्यापक रूप से मानवता के बारे में सोचना चाहिए, और इस प्रकार ब्रदरहुड कानून को व्यक्त करना चाहिए। तीसरा मौलिक कानून जो हमारी वर्तमान आधुनिक समस्याओं का समाधान करेगा, जिसमें सेक्स भी शामिल है, अन्य दो से तार्किक रूप से उठता है। यह ग्रुप लाइफ का नियम है। आखिरी बात यह है कि मैं जोर देना चाहता हूं कि अगर ये तीन कानून पूरे हो जाते हैं, तो वे जरूरी रूप से उस देश के कानून का पालन करने की तत्काल इच्छा पैदा करेंगे जहां आत्मा ने अवतार लिया है।

इसलिए, मानवता का सेवक अपने दैनिक जीवन में कानूनी कानूनों के साथ सहयोग करता है, एक ही समय में काम करता है ताकि वे अपने अन्याय को दूर कर सकें और अपने देश में मानव जाति को प्रभावित करने वाले कानूनी अवगुणों को सुधार सकें। । जब चार कानूनों को मान्यता दी जाती है - जो पुनर्जागरण के हैं, प्रेम के, समूह के और देश के - हम दौड़ का उद्धार करेंगे।

आदमी वास्तव में अपने भाई का संरक्षक है, और इस हिरासत का अर्थ है उसे जानना और "ओस्ट्राकिस्म और प्रतिबंध" लागू करना; यह तब कहा जाता है जब राष्ट्रों पर प्रतिबंध लागू होते हैं। मैं चाहूंगा कि आप बुरे कार्यों से निपटने के इन तरीकों पर विचार करें। वे अच्छे स्वाद, अच्छी भावनाओं और इरादों के बारे में कुछ के रूप में अन्य व्यक्तियों और समूहों द्वारा लगभग स्वचालित रूप से लागू किया जाएगा, और इस तरह अपराध और बुराई की प्रवृत्ति व्यावहारिक रूप से उखाड़ फेंका जाएगा। यह समझा जाएगा कि आपराधिकता किसी प्रकार की बीमारी पर आधारित है, ग्रंथियों की कमी या अतिवृद्धि पर, जो बदले में किसी भी केंद्र के विकास या अविकसितता पर आधारित है। एक प्रबुद्ध जनमत - जो मनुष्य के संविधान और कारण और प्रभाव के महान कानून को जानता है - चिकित्सा प्रक्रियाओं, सही पर्यावरणीय परिस्थितियों और आडम्बरवाद के दंड और दंड के साथ आपराधिकता से निपटेगा।

• निम्न तालिका को नियमों और विषयों के साथ भरें, जिसे सहेजना सीखना आवश्यक है, साथ ही साथ व्यवहार, प्रक्रिया या ज्ञान आवश्यक है।

पूरे पाठ्यक्रम में चर्चा की जाने वाली समस्या साल्वेशन होगी, और अध्ययन के तहत रीडिंग में दिखाई देने वाली हर चीज के लिए प्रमुख प्रेरणा रेडीमर का प्रशिक्षु बनना है। इसे प्राप्त करने के लिए, हम हीलिंग के लिए दस नियम लेंगे। मैं उन्हें शिष्य के काम पर लागू करने और बेहतर संपर्क और आत्मा प्रकट करने के लिए व्यावहारिक सुझाव देकर उन पर टिप्पणी करूंगा। मैं यह मानूंगा कि छात्रों को कुछ ज्ञान है, और मुझे लगता है कि वे मेरा अनुसरण कर सकते हैं और कुछ वैज्ञानिक-तकनीकी अवधारणाओं को समझ सकते हैं जिन्हें मैं उपयोग करने के लिए मजबूर हो जाऊंगा। मैं शिशुओं के साथ व्यवहार नहीं करता, लेकिन परिपक्व लोगों के साथ जिन्होंने एक निश्चित रास्ता चुना है और "प्रकाश में चलना" के लिए प्रतिबद्ध हैं।

पाठ्यक्रम के सामान्य उद्देश्य हैं:

• कानून, शिक्षा और स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से मुक्ति के कानूनों का विश्लेषण करें।
• बच्चों और किशोरों के लिए सुरक्षा के नियमों का मार्गदर्शन करने वाले मार्गदर्शक सिद्धांत निर्धारित करें।
• अनियमित परिस्थितियों और जोखिम कारकों को परिभाषित करें, जिसके तहत बच्चे और किशोर खुद को पा सकते हैं।
• सुरक्षात्मक कारकों और बच्चों और किशोरों की सुरक्षा के लिए किए जाने वाले उपायों का निर्धारण करें।
• बच्चों और किशोरों के अधिकारों की गारंटी देने के लिए सक्षमता और प्रक्रियाओं को इंगित करें।

स्वाभाविक रूप से वे पूछेंगे: मैं किस सामान्य योजना का पालन करूंगा क्योंकि मैं उन्हें मुक्ति के नियमों के बारे में निर्देश देता हूं, वे कानून जो शिक्षार्थियों का मार्गदर्शन करते हैं और चिकित्सा की वर्तमान कला के भौतिक तरीकों को धीरे-धीरे बदल देंगे। तार्किक रूप से वे विशेष तकनीक को जानना चाहेंगे कि - उद्धारकर्ता के रूप में - उन्हें दोनों को लागू करने के लिए सीखना आवश्यक है क्योंकि आप ठीक करने की कोशिश करते हैं। मैं उस शिक्षण को संक्षेप में बताऊंगा जिसे मैं प्रदान करूंगा; मैं इंगित करूंगा कि उन्हें इस बात पर जोर देना चाहिए कि वे इस विषय का अध्ययन कब शुरू करेंगे।

• सबसे पहले, मैं बीमारियों के कारणों से निपटूंगा, क्योंकि गूढ़ छात्र हमेशा उत्पत्ति की दुनिया में शुरू होना चाहिए न कि प्रभावों की दुनिया में।
• दूसरा, हम भौतिक शरीर, उसके रोगों और उसकी बीमारियों पर विचार करेंगे, लेकिन घने भौतिक शरीर के पीछे के मनुष्य के उस हिस्से का और उसके आसपास का अध्ययन करने के बाद ही। इस तरह हम आंतरिक कारणों की दुनिया से बाहरी घटनाओं की दुनिया में काम करेंगे।
• तीसरा, मैं मनोवैज्ञानिक उपचार और रोगी को उसके आंतरिक जीवन के अनुसार इलाज करने की आवश्यकता पर जोर दूंगा।
• चौथा, मैं उन सात चिकित्सा पद्धतियों को विस्तार से बताऊंगा जो "पुनर्स्थापना कार्य" को संसार के आरंभों के अनुसार नियंत्रित करती हैं। ये विधियां उन तकनीकों को निर्धारित करती हैं जिन्हें नियोजित किया जाना चाहिए। यह ध्यान दिया जाएगा कि इस तरह के तरीकों और तकनीकों को किरणों द्वारा वातानुकूलित किया जाता है।

Mientras la raza humana se encamine hacia nuevos estilos de vida, con sus resultantes efectos de buena salud, y hacia una comprensión más exacta de las leyes de salubridad, todos aquellos que en el mundo son centros magnéticos deberán continuar, de acuerdo a la luz que poseen, trabajando con la gente, a fin de ayudarlos, curarlos y auxiliarlos, para efectuar los reajustes necesarios. Nada debería evitar que ustedes emprendan este servicio, ni que comprendan que existen limitaciones e ignorancia. Hagan todo lo posible para alentar y simpatizar, para señalar las actitudes indeseables, terminar con los erróneos estilos de vida y cambiar métodos mediocres de expresión sicológica hasta donde puedan advertirlos, y ello con la máxima capacidad posible. Recuerden, no obstante, que el mejor método quizás no esté a la altura de sus capacidades futuras y deben estar siempre dispuestos a cambiar su punto de vista cuando se presenta otro superior o un método mejor. Sobre todas las cosas, den, durante la vida, la máxima medida de amor a quienes buscan su ayuda, pues el amor libera, adapta e interpreta y cura en los tres planos.

Les doy una bienvenida al curso.

जॉर्ज ARIEL SOTO LGEPEZ

Discípulo de segundo grado.

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बेली, ऐलिस ए । सात किरणों पर ग्रंथ। Tomo IV . बार्सिलोना: संपादकीय सिरियो एसए 1934