पूरे इतिहास में हमने कई घटनाओं को देखा है जो स्थितियों की निरंतरता को दर्ज करती हैं और जो मानवता में एक समय के लिए तय होती हैं।
पीरियड्स, उम्र या स्टेज वे हैं जिन्हें हमने साल-दर-साल परेड करते देखा है, उनसे सीखने के लिए।
आज के बच्चों और युवाओं ने हमें इस समय परीक्षा में डाल दिया है और हमें यह पहचानने में सक्षम बनाते हैं कि हम जो महसूस करते हैं, करते हैं और सोचते हैं, वह हमारे अनुरूप नहीं है जैसा कि हमने कल्पना की थी।
हम एक भावना महसूस करते हैं, हम इसके विपरीत करते हैं और हम दूसरे के संबंध में सोचते हैं। हमें पता चलता है कि कोई अनुक्रम नहीं है, हमारी सोच छितरी हुई है और जैसे क्रिया, संज्ञा, विशेषण, लेख लिंग, संख्या, व्यक्ति और स्थिति पर एक दूसरे से सहमत होना चाहिए, इसलिए लचीलापन और समझौता होना चाहिए हमारा अनुभव, करना और सोचना।
फिर क्या हो रहा है?
हम अपने भीतर सबसे बड़ी लड़ाई लड़ रहे हैं और हम चेतना के एक अलग स्तर पर आगे बढ़ रहे हैं, जहां हम समाधान के लिए एकीकृत हैं।
एक गहरी संवेदनशीलता के साथ हमारी भावनाओं को व्यक्त किया जाता है, हमारे दैनिक कार्य को एकजुट करने के लिए, हमारी इच्छा को एक भौतिक स्तर पर प्रकट किया जाता है। जब हमारी भावनाएं हमारे काम करने में मदद करती हैं, तो हम यह सोचते हैं कि विचार शुद्ध और महान है, इस तरह से शक्तिशाली रणनीतियों को विकसित करना जो हमें चेतना के एक उच्च स्तर तक ले जाने की अनुमति देता है, अतीत के संघर्षों को सुलझाने और एक दूसरे को बेहतर और बेहतर समझने की अनुमति देता है।
मैंने महसूस किया कि यह सचेत प्रयास है जिसके बारे में सभी शिक्षक बात कर रहे हैं, और ऐसा लगता है कि समय-समय पर हम एक ही रास्ता दोहराते हैं, शायद थोड़ा और विकसित होता है, लेकिन ऐसा ही लगता है। महसूस करने, करने और सोचने के लिए सबसे अच्छा संप्रदाय "इंस्टेंट" है और वह यह है कि हमारे पास 3 महत्वपूर्ण उदाहरण हैं जिन्हें बहुत से लोग नहीं पहचानते हैं।
जैसा कि मैंने महसूस करने, करने और अलग से सोचने की इस त्रय का अध्ययन किया है, मुझे एहसास हुआ कि यह हमेशा मौजूद है, और पहला संबंध जो मैं अपने देश के साथ करता हूं: पेरू, इस में 3 प्रमुख क्षेत्र, तट, पहाड़ और जंगल हैं। मुझे निम्नलिखित का एहसास है:
भावना जंगल में है, चाहे गर्मी हो, पसीना हो, नाच हो, ज्यादा मस्ती करने का तरीका हो, सब कुछ इंगित करता है कि वे हमेशा महसूस कर रहे हैं।
दूसरी ओर हमने देखा है और पिछले एक के विपरीत, इस क्षेत्र में यह ठंडा है, वे बहुत जल्दी उठते हैं, सुबह 4 बजे और काम करने के लिए खेतों की ओर निकल रहे हैं, यहां मुझे एहसास होता है कि कर बड़ी ताकत के साथ प्रकट होता है।
हमारे पास तट भी है, जो समुद्र के बहुत करीब है, औसतन दो तापमानों का आनंद लेता है और यहां हम सोच पाते हैं। तट पर सब कुछ सोचना है, इसका प्रमाण मैं नगरपालिका, सरकारी महल, कांग्रेसियों और वरिष्ठ नेताओं, सबसे बड़ी कंपनियों, बड़े रेडियो स्टेशनों, समाचार पत्रों, साथ ही साथ संभवतः संस्थानों की सबसे बड़ी संख्या का उल्लेख कर सकता हूं एक रास्ता या दूसरा यह हमारे देश के लिए सोच से जुटता है।
मैं यह महसूस करना शुरू करता हूं कि भावनाएं, करना और सोचना भी निर्माणों में प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, यदि हम भावना से निर्माण के बारे में बात करते हैं, तो वे एक या दो मंजिलों वाले छोटे या मध्यम आकार के घर होंगे, जिनमें एक छोटा बगीचा है; यह अंत में एक घर है जिसका उद्देश्य एक परिवार को घर देना है।
कर से निर्माण अधिक देहाती और ग्रामीण हैं, वे खेत, खेत, खेत या खेत के घर हैं, जहां करना पूरी तरह से प्रकट होता है। यह न केवल एक परिवार के लिए बल्कि उनके साथ सहयोग करने वाले लोगों के लिए है, जिनके पास उस निर्माण में विशिष्ट कार्य है।
अंत में, मुझे एहसास हुआ कि सोच जवाब मांगती है और इसी तरह हम उस आधुनिक इमारतों को कई मंजिलों से पहचानते हैं।
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि उनके पास केवल वह गुण है लेकिन यह बहुत अधिक प्रकट होता है और इसका अधिक विकास होता है। तीनों पल हमेशा साथ होते हैं।
जैसा कि मैंने महसूस करने, करने और अलग से सोचने की इस त्रय का अध्ययन किया है, मुझे एहसास हुआ कि यह हमेशा मौजूद है, और पहला संबंध जो मैं अपने देश के साथ करता हूं: पेरू, इस में 3 प्रमुख क्षेत्र, तट, पहाड़ और जंगल हैं। मुझे निम्नलिखित का एहसास है:
भावना जंगल में है, चाहे गर्मी हो, पसीना हो, नाच हो, ज्यादा मस्ती करने का तरीका हो, सब कुछ इंगित करता है कि वे हमेशा महसूस कर रहे हैं।
दूसरी ओर हमने देखा है और पिछले एक के विपरीत, इस क्षेत्र में यह ठंडा है, वे बहुत जल्दी उठते हैं, सुबह 4 बजे और काम करने के लिए खेतों की ओर निकल रहे हैं, यहां मुझे एहसास होता है कि कर बड़ी ताकत के साथ प्रकट होता है।
हमारे पास तट भी है, जो समुद्र के बहुत करीब है, औसतन दो तापमानों का आनंद लेता है और यहां हम सोच पाते हैं। तट पर सब कुछ सोचना है, इसका प्रमाण मैं नगरपालिका, सरकारी महल, कांग्रेसियों और वरिष्ठ नेताओं, सबसे बड़ी कंपनियों, बड़े रेडियो स्टेशनों, समाचार पत्रों, साथ ही साथ संभवतः संस्थानों की सबसे बड़ी संख्या का उल्लेख कर सकता हूं एक रास्ता या दूसरा यह हमारे देश के लिए सोच से जुटता है।
मैं यह महसूस करना शुरू करता हूं कि भावनाएं, करना और सोचना भी निर्माणों में प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, यदि हम भावना से निर्माण के बारे में बात करते हैं, तो वे एक या दो मंजिलों वाले छोटे या मध्यम आकार के घर होंगे, जिनमें एक छोटा बगीचा है; यह अंत में एक घर है जिसका उद्देश्य एक परिवार को घर देना है।
कर से निर्माण अधिक देहाती और ग्रामीण हैं, वे खेत, खेत, खेत या खेत के घर हैं, जहां करना पूरी तरह से प्रकट होता है। यह न केवल एक परिवार के लिए बल्कि उनके साथ सहयोग करने वाले लोगों के लिए है, जिनके पास उस निर्माण में विशिष्ट कार्य है।
अंत में, मुझे एहसास हुआ कि सोच जवाब मांगती है, और जैसा कि हम जानते हैं कि आधुनिक, बहु-कहानी निर्माण निर्माण सोच से संबंधित हैं।
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि उनके पास केवल वह गुण है लेकिन यह बहुत अधिक प्रकट होता है और इसका अधिक विकास होता है। तीनों पल हमेशा साथ होते हैं।
चॉकलेट केक के सामने एक बच्चे का अवलोकन करना, पहली बात जिस पर मैं ध्यान देता हूं, वह लार के रूप में है, मुझे तुरंत एहसास हुआ कि उसने अपनी इंद्रियों में से एक का उपयोग किया था; एंसालिवैडो होने के बाद, अगली चीज जो वह करता है वह चॉकलेट केक पर जाता है और इसे खाता है, यहां हम अगले चरण का एहसास करते हैं, एक टुकड़ा खाने के बाद, यह विचार करने के लिए कि यह कितना स्वादिष्ट है।
"अगर हम आज के स्कूलों का उल्लेख करते हैं, तो हम यह देखते हैं कि यद्यपि हम उनके बारे में नहीं जानते हैं, 3 उदाहरण मौजूद हैं और वर्तमान में सोच के साथ और अधिक कैद है, दूसरी बात यह है कि अंतिम स्थान महसूस कर रहा है। "
यदि हम इस दैनिक अनुभव की समीक्षा करते हैं तो हम निम्नलिखित दिखा सकते हैं:
एनसलिवर। लग रहा है
जाओ और खाओ करो
अपने स्वाद को व्यक्त करें your सोचें
इस प्रकार, महसूस करना, करना और सोचना एक-दूसरे से संबंधित हैं, कुछ ऐसे भी हैं जो दूसरों की तुलना में अधिक महसूस करते हैं, दूसरे वे जो अधिक कर या सोच विकसित कर चुके हैं, क्या मामले का सच यह है कि अधिक या कम डिग्री के लिए, हम इस प्रक्रिया से अवगत नहीं हैं। इस समय यह आवश्यक है कि इसे पूरी तरह से मौजूद बनाया जाए, ताकि हम इस समय की चेतना के विकास को प्राप्त कर सकें।
यदि हम आज के स्कूलों का उल्लेख करते हैं, तो हम यह देखते हैं कि यद्यपि हम उनके बारे में नहीं जानते हैं, 3 उदाहरण मौजूद हैं और वर्तमान में सोच के साथ और अधिक कैद हैं, दूसरी बात यह है कि अंतिम स्थान महसूस कर रहा है। देखो कितना दिलचस्प है क्योंकि यह समय महसूस करने का समय है और हम इसे दूसरे तरीके से कर रहे हैं।
मैं समझाता हूं: इस सिद्धांत को आगे बढ़ाते हुए, मैंने 15, 16, 19, 20 वर्ष के युवाओं के अभिनय, व्यवहार, कपड़े पहनने और व्यक्त करने का तरीका देखा। न केवल आपकी पोशाक अलग है, बल्कि शरीर पर डाले जाने वाले सामान। पियर्सिंग, स्किन टैटू, उठे हुए या नुकीले बालों के साथ उनमें से कई, तो मुझे आश्चर्य हुआ कि वे मुझे क्या बताने की कोशिश कर रहे हैं?
मेरी हैरानी तब और बढ़ गई जब मैंने एक 16 साल के व्यक्ति की तस्वीर को एक ही उम्र के व्यक्ति के साथ जनजाति के रूप में रखा।
Theये वही थे! The
उनके पास टैटू वाला शरीर था, एक ही सामान: एक देहाती और दूसरा आधुनिक लेकिन अंत में वे एक ही थे। वे मुझसे कह रहे थे कि हमें अपने से कुछ बचाव करना है जो कि पैतृक है? या यह संभव हो सकता है कि वे हमारे पूर्वज हैं जो लौट आए हैं?
यह वहाँ था कि मैं इस बार पूरी तरह से देख सकता था। तीन क्षणों से मैं इस बात की पुष्टि कर सकता था कि हम भावना में थे, हम आदिवासी समय की तरह व्यवहार कर रहे थे। यह कब शुरू हुआ? मुझे यकीन नहीं है, मुझे क्या करना है, हिप्पियों का समय है और आज मैं शहरी जनजातियों द्वारा बता सकता हूं जिन्हें हम जानते हैं, कि हम उनकी तरह प्रकट हो रहे हैं, जैसे एक आदिवासी युग में:
इमोस Metal हैवी मेटल os हिप-हॉप
पोकेमन्स ies हिप्पीस iti ग्रैफिटी
Dance फॉगर्स log मॉड्स ब्रेक डांस
ग्रुंग्स os पिजोस Board स्केट बोर्ड
G ticos पंकस। रॉकर्स
डार्क्स music पंक संगीत Ska
हेवीज़ app रैपर्स। फैंग्स
शार्प्स एंड रेड स्किन्स
पृथ्वी का इतिहास चरणों को चिह्नित करता रहा है, मुझे पहले से ही आदिवासी युग में भावना मिल गई थी, मुझे आश्चर्य हुआ कि क्या करने और सोचने का समय रहा होगा? मैंने शोध किया और निम्नलिखित पाया:
आदिवासी युग महसूस करो
मध्यकाल करें
ज्ञानोदय का समय सोचें
रूप की अभिव्यक्ति, भौगोलिक स्थिति, उस समय की जलवायु और यह सब कि इसका मतलब है कि हम देखते हैं कि भावना आदिवासी युग में होती है, हम उनके नृत्य, उनके अनुष्ठानों, उनकी महान चुनौतियों पर टिप्पणी कर सकते हैं और उन्होंने इसका प्रतिनिधित्व कैसे किया आपके शरीर के मध्ययुगीन युग में इस इच्छा का परीक्षण किया जाता है, उस समय सड़कों, पुलों, गाड़ियों के निर्माण, खाद्य प्रसंस्करण का निर्माण किया गया था, इस समय बहुत से काम किए गए थे।
"हम आदिवासी युग में महसूस कर रहे हैं, तो एक मध्यकालीन युग के माध्यम से जाने के लिए चित्रण के समय के बारे में सोचने के लिए और अगले विकासवादी चरण के लिए अपने रास्ते पर जारी है कि हम अत्याधुनिक तकनीक के साथ सबसे विकसित भावना को दोहराते हैं। "
अंत में, सोच आत्मज्ञान के युग में विकसित होगी, जब आप ईश्वर के अस्तित्व पर सवाल उठाना शुरू करते हैं, तो पत्रिकाओं का निर्माण होता है, औद्योगिक क्रांति के साथ, महत्वपूर्ण दार्शनिक विचार प्राप्त होते हैं।
लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि अगर हम महसूस करने, करने और सोचने के बीच के रिक्त स्थान को देखते हैं, तो हम उस समय की उस अवधि में भावुक और बहुत अधिक विकसित प्राणियों की एक लहर पाएंगे, जिसमें वे जागने में हमारी मदद करते हैं और अगले के लिए एक महत्वपूर्ण बदलाव करते हैं। "तुरंत"। यदि हम एक ऊपर की ओर सर्पिल समय रेखा बनाते हैं, तो हमारे पास निम्नलिखित होंगे:
हम आदिवासी युग में महसूस कर रहे हैं, तो ज्ञान के समय के बारे में सोचने के लिए एक मध्यकालीन युग के माध्यम से जा रहे हैं और अगले विकासवादी चरण के लिए अपने रास्ते पर जारी है कि हम अत्याधुनिक तकनीक के साथ सबसे विकसित भावना को दोहराते हैं। यदि हम सही थे, तो यह बहुत संभावना है कि अगला इंस्टेंट कर रहा था, अर्थात्, एक छोटी, अधिक विकसित मध्य आयु।
प्रकृति साजिश करती है और हमें कल्पना और प्रतिबिंबित करती है कि यह सभी जलवायु परिवर्तन समुदायों के एक सामाजिक कार्य को बढ़ावा देगा, लोगों के समूहों को अपने हाथों का उपयोग करते हुए और उनकी इच्छा का परीक्षण करते हुए, इसे फिर से करने का क्षण होगा।
संक्षेप में हम कह सकते हैं कि:
वर्तमान समय एक तात्कालिक भावना से गुजर रहा है।
यह तात्कालिक भावना एक आदिवासी युग के एक छोटे से कंडीशनिंग को विकसित करने की अनुमति देती है, खुद को प्रकट करने के लिए।
वर्तमान समय एक पैटर्न के रूप में सोच रहा है जब इसे महसूस किया जाना चाहिए।
वर्तमान समय को पैतृक, आदिवासी को ध्यान में रखना होगा, जैसे कि प्रकृति के तत्वों के साथ संबंध, पैतृक अनुष्ठान, गहरा सम्मान, जंगलों के साथ संबंध, जानवरों के साथ, सूर्य, चंद्रमा और के साथ सितारों; नंगे पैर, एक सर्कल में बैठने में सक्षम होने के नाते, कि हर चीज का एक उद्देश्य है, आज के बच्चों से संबंधित होने में सक्षम होना और वे चाहते हैं कि शिक्षा हम उन्हें प्रदान करें।
वर्तमान समय को अधिक विकसित मध्य आयु की प्रजातियों के लिए तैयार किया जाना चाहिए, जहां बच्चे पार करना सीखेंगे, ट्रेडों का उपयोग करेंगे, उन्हें उस चीज से संबंधित करेंगे जो वे सिखाना चाहते हैं। असीरी इसका प्रस्ताव दे रहे हैं।
संपर्क
Ivette Carrión।
असिरी रिसर्च सेंटर के निदेशक
असरी विधि रचनाकार
ASIRI, रिसर्च सेंटर, कल की शिक्षा आज!
www.ASIRIsac.org
www.indigouniversal.org
ई-पत्रिका # 15, शिक्षा के बारे में महसूस करो, करो और करो
