अब्राहम मास्लो द्वारा जोना कॉम्प्लेक्स (हमारी खुद की महानता का डर)

Thatमस्त अस्तित्ववादी मानवतावादी मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि मानव प्रकृति का एक सार्वभौमिक पहलू विकास, सशक्तिकरण और पूर्ति करना है और वह सब होना है जो एक सक्षम है। हो जाते हैं। यदि हम इस दृष्टिकोण पर बिल्कुल विचार करते हैं, तो यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट करना आवश्यक है कि अधिकांश लोग अपनी अधिकतम आंतरिक क्षमता के लिए क्यों नहीं विकसित होते हैं। जैसा कि हम अपने मनोविश्लेषणात्मक ज्ञान में खुद की पुष्टि करते हैं और फ्रायड को पार करते हैं, हम अनिवार्य रूप से उस खोज में आते हैं जिसे मैंने "स्वस्थ अचेतन" कहा है। इसे सीधे शब्दों में कहें, तो हम न केवल अपने खतरनाक, अप्रिय या धमकी देने वाले आवेगों को दबाते हैं, बल्कि हम अक्सर अपने सबसे अच्छे और सबसे महान आवेगों को दबाते हैं।

दुर्भाग्य से, यह हमारे समाज में सर्वव्यापी है। अक्सर, सबसे बुद्धिमान व्यक्ति अपनी बुद्धि के बारे में अस्पष्ट है। कभी-कभी, आप अपने भाग्य को चलाने के लिए एक साधारण या औसत व्यक्ति की तरह दिखने के प्रयास में भी इसे पूरी तरह से नकार सकते हैं। व्यामोह के खिलाफ बचाव - या शायद, अधिक सटीक रूप से, गर्व या पापपूर्ण अभिमान के खिलाफ - हमारे आंतरिक संघर्षों में मौजूद हैं। एक ओर, व्यक्ति के पास अपनी सर्वश्रेष्ठ प्रवृत्तियों को साकार करने के लिए एक सामान्य प्रवृत्ति है, आत्म-अभिव्यक्ति को खोलने और हंसाने की। हालांकि, यह अक्सर ऐसी स्थितियों में पाया जाता है जिसमें इसे इन समान क्षमताओं को छलनी करना चाहिए।

स्वयं श्रेष्ठता का प्रतिज्ञान - भले ही यह कितना न्यायसंगत, यथार्थवादी और सिद्ध हो - अक्सर दूसरों के द्वारा स्पीकर के डोमेन की पुष्टि और श्रोता द्वारा अधीनता की सहवर्ती मांग के रूप में जीता जाता है। इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि श्रोता इस कथन को अस्वीकार करते हैं और आक्रामक हो जाते हैं। नतीजतन, बेहतर व्यक्ति दूसरों को पलटवार करने से बचने के लिए खुद से योग्यता को हटा देता है।

हालाँकि, समस्या हम सभी के सामने भी है। हम सभी को अपने आप को रचनात्मक महसूस करना चाहिए या अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए रचनात्मक होना चाहिए। नतीजतन, किसी को भी अपने सभी पूर्णता में विकसित करने के लिए अपने सामान्य इंट्रा साइकिक प्रवृत्ति के बीच संघर्ष में खींचा जाता है और सामाजिक रूप से अधिग्रहीत जागरूकता है कि दूसरों को अपने स्वयं के आत्मसम्मान के लिए उनके वास्तविक कद को खतरा मानने के लिए तैयार हैं।

यह कहा जा सकता है कि जिस व्यक्ति को हम विक्षिप्त कहते हैं, वह सजा की संभावना से बहुत प्रभावित होता है - वह शत्रुता से इतना डरता है कि उत्पन्न हो सकता है - कि, वास्तव में, वह उच्च क्षमताओं को त्याग देता है, पूर्ण क्षमता के विकास के लिए उसका अधिकार। सजा से बचने के लिए, वह विनम्र, निर्विघ्न, अंतर्विरोधी या यहां तक ​​कि मर्दवादी बन जाता है। संक्षेप में, श्रेष्ठ होने की सजा के डर के कारण, यह हीन हो जाता है और अपनी क्षमताओं का हिस्सा फेंक देता है: यानी, यह स्वेच्छा से मानवता की संभावनाओं को कम कर देता है। सुरक्षा और सुरक्षा की भावना के लिए, वह खुद को तोड़-मरोड़ कर पेश करता है।

हालांकि, हमारी गहरी प्रकृति को पूरी तरह से नकारना असंभव है। यदि इसे प्रत्यक्ष, सहज, निर्जन और ढीले तरीके से नहीं दिखाया गया है, तो इसे अनिवार्य रूप से खुद को एक छिपे हुए, गुप्त, अस्पष्ट और यहां तक ​​कि उग्र तरीके से व्यक्त करना चाहिए। और कम से कम, खोई हुई क्षमताओं को खुद को परेशान करने वाले सपने, मुक्त संघों, अजीब मौखिक पर्ची या अस्पष्टीकृत भावनाओं में व्यक्त किया जाएगा। उस व्यक्ति के लिए, जीवन एक निरंतर संघर्ष, एक संघर्ष बन जाता है। यदि विक्षिप्त व्यक्ति ने अपनी क्षमता और आत्म-विकास को विकसित करने के लिए दृढ़ संकल्प के साथ इस्तीफा दे दिया है, तो यह आमतौर पर "अच्छा", विनम्र, विनम्र, आज्ञाकारी, आरक्षित, शर्मीला और यहां तक ​​कि वापस ले लिया लगता है।

यह मॉडल हमें दूसरे तरीके से न्यूरोटिक व्यक्ति को समझने में मदद करेगा। मुख्य रूप से कोई है जो एक साथ पूरी तरह से मानवता के लिए अपने जन्मसिद्ध अधिकार की तलाश में तैनात है, आत्म-प्राप्ति और अस्तित्व की पूर्णता के लिए विकसित करना चाहता है, लेकिन जो भय से सीमित है, अपने सामान्य आवेगों को छिपाने या छिपाने और मिश्रण के साथ दूषित करता है। अपराधबोध, जिसके साथ वह अपने डर को दूर करता है और दूसरों को खुश करता है। इस मामले में यह कहा जा सकता है कि "विकास खुद ही विकसित होता है", अर्थात् वह कार्य जिसमें उसका अजीब सा संविधान फिट बैठता है, जिस कार्य के लिए वह पैदा हुआ था उसे टाला जा रहा है। वह अपने भाग्य को विकसित कर रहा है।

इसलिए, इतिहासकार फ्रैंक मैनुअल ने इस घटना को द जोनाह कॉम्प्लेक्स कहा है। याद कीजिए कि योना के बाइबिल के वृत्तांत में, उसे परमेश्वर द्वारा भविष्यवाणी के उपहार का अभ्यास करने के लिए बुलाया गया था, लेकिन वह अपने कार्य से डरता था। उसने उससे भागने की कोशिश की, लेकिन वह जहां भी भाग गया, वह कहीं भी छिप नहीं सकता था। वह अंततः समझ गया कि उसे अपनी नियति को स्वीकार करना होगा, उसे वही करना होगा जो उसे करने के लिए कहा गया था। उस अर्थ में, हम में से प्रत्येक को एक विशेष कार्य के लिए कहा जाता है जो हमारे स्वभाव को फिट करता है। इससे उबरते हुए, इसके डर से, आधे या अस्पष्ट रवैये को अपनाने से शब्द के शास्त्रीय अर्थ में सभी "विक्षिप्त" प्रतिक्रियाएं होती हैं।

हालांकि, एक अन्य दृष्टिकोण से, इन तंत्रों को स्वास्थ्य, आत्म-प्राप्ति और पूर्ण मानवता के प्रति हमारे आवेग के उदाहरण के रूप में देखना संभव है। मंद इंसान के बीच का अंतर जो पूरी मानवता के लिए उदासीनता के साथ रहता है, लेकिन जो कभी भी ऐसा करने की हिम्मत नहीं करता, उसके सामने जो व्यक्ति अपने भाग्य की ओर विकसित होता है, वह भय और साहस के बीच का अंतर है।

यह कहा जा सकता है कि न्यूरोसिस भय और चिंता के साम्राज्य के तहत आत्म-साक्षात्कार की प्रक्रिया है। इसलिए, यह माना जा सकता है कि यह एक ही सार्वभौमिक और स्वस्थ प्रक्रिया है, लेकिन बाधा, अवरुद्ध और जंजीर। इन विक्षिप्त लोगों को निस्संदेह ऐसे लोगों के रूप में माना जा सकता है, जो सीधे आगे बढ़ने के बजाय दौड़ने और जिगजैगिंग करने के बजाय आत्म-साक्षात्कार की ओर बढ़ते हैं। ”

विवरण: पहाड़ों को देखते हुए

यह मुद्दा एक मरीज के साथ आया था, उसके "चमकने" के डर के बारे में। आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, मुझे पता चलता है कि मास्लो जिसे "गर्व या पापी अभिमान के खिलाफ एक रक्षा" कहते हैं, वह अहंकार (इस जीवन में या दूसरों में) पर चढ़ने और खुद को श्रेष्ठ, बेहतर, बाकी से अलग मानने के एपिसोड से जुड़ा है।, और इससे लाभान्वित हुए हैं। हम इसे दोबारा दोहराने से डरते हैं। खुद को कम करने का दूसरा तरीका यह है कि हम बहुत कम हैं, कि हम "महानता की नियति" के लायक नहीं हैं, कि हमारे पास बहुत कमी है। विरोधाभासी रूप से, दो चरम सीमाएं हमें बीइंग और हमारी वर्तमान संभावनाओं के साथ जुड़ने से रोकती हैं।

इसके अलावा, मैंने एक अपरिभाषित, अपरिमेय और पैतृक भय को बंद किए जाने, जलाए जाने, पागलों की तरह ब्रांडेड होने आदि पर ध्यान दिया है, जो कि पिछले अवतारों में इसका मूल है, जिसमें अलग या आध्यात्मिक होने की सजा दी गई थी। हमें यह समझना चाहिए कि हम अन्य समय में हैं, जिसमें हमारी विशेषताओं को उत्तेजित किया जाता है और मांग की जाती है, जिसमें न्यू एनर्जी हमें निर्देशित और निर्देशित करती है।

स्रोत: http://senderosalalma.wordpress.com/2014/01/17/el-complejo-de-jonas-el-miedo-a-nuestra-p उपयुक्त-grandezapor-abraham-maslow/

अब्राहम मास्लो द्वारा जोना कॉम्प्लेक्स (हमारी खुद की महानता का डर)