मृत्यु के बाद जीवन को समझना

मृत्यु के बाद जीवन को समझना

क्या हम नश्वर मनुष्य हैं ? क्या मरने के बाद कुछ बचा नहीं है ? मृत्यु के बाद जीवन की संभावना को समझना हमेशा से इंसान की इच्छा रही है

मृत्यु के बाद क्या है ? कुछ के अनुसार, बिल्कुल कुछ भी नहीं। जब मानव वृद्धावस्था के चरणों में पहुँचता है, तो उसके शरीर की कोशिकाएँ धीरे-धीरे बिगड़ने लगती हैं, और हर बार अंग अधिक कठिनाई से काम करने लगते हैं, जब तक कि एक दिन वे ढह नहीं जाते। । फिर, कुछ भी नहीं है कि उस व्यक्ति को इस्तेमाल किया जा संरक्षित है। शायद छोड़कर, अपने प्रियजनों में, या इतिहास की पुस्तकों में उसकी स्मृति यदि यह एक ज्ञात आकृति थी।

लेकिन अगर ऐसा है, तो हम मृत्यु के बाद जीवन के बारे में पूछने या अपनी आत्मा के संरक्षण में क्यों रुचि रखते हैं ? आत्मा क्या है?

विज्ञान ने दिखाया है कि बिल्लियों और कुत्तों जैसे घरेलू जानवरों सहित जानवरों को मृत्यु की संभावना के बारे में कोई बड़ी चिंता नहीं है। वे बूढ़े होने या बीमार होने के बारे में चिंता करना शुरू नहीं करते हैं, न ही वे किसी भी तरह के व्यवहार को प्रकट करते हैं जो बताते हैं कि वे मरने की संभावना को ध्यान में रखते हैं।

एकमात्र संकेत जो वे आमतौर पर अपने अस्तित्व के बारे में जानते हैं जब वे एक आसन्न खतरे को महसूस करते हैं। उदाहरण के लिए जब उन पर हमला किया जाता है तो उनसे बड़ा जानवर। उस समय वे शरण लेने की कोशिश करते हैं। लेकिन यह न केवल कुत्तों और बिल्लियों द्वारा किया जाता है, बिल्कुल हर कोई, जिसमें कीड़े भी शामिल हैं, क्योंकि यह एक वृत्ति है जो प्रजातियों को जीवित रहने में मदद करती है। इसका मतलब यह नहीं है कि जागरूकता का एक रूप है कि वे मर सकते हैं, यह एक स्वचालित प्रतिक्रिया है, भूख लगने पर भोजन की तलाश के समान है।

केवल इंसान ही कभी-कभी घंटों इस बात पर ध्यान लगाता है कि उसके मरने के बाद उसका क्या होगा, और इसके बारे में कई पेज की किताबें लिखी हैं।

फिर भी, सभी ध्यान और लिखित पुस्तकों के बावजूद, हम सभी अनौपचारिक रूप से मर जाते हैं। लेकिन ... आत्मा है या नहीं? और क्या वह आत्मा मर जाती है या समय से अपरिभाषित रहती है?

तो, खुद से यह सवाल पूछने की इच्छा में, क्या इसका जवाब है। यह इच्छा कहाँ से आती है, अगर कोई आत्मा नहीं है? यह सवाल कौन पूछ रहा है; जो हमारे भीतर है, वह हमारे भीतर है?

क्योंकि यह ज्ञात है कि हमारे पास कई भाग हैं। खाने की हमारी इच्छा, हमारे शारीरिक स्व द्वारा उकसाया, हमारे आत्म-मन द्वारा उकसाया गया अध्ययन करने की हमारी इच्छा के समान नहीं है। न ही हमारी प्रेम की इच्छा, हमारी आत्म-भावनाओं से उकसाया गया। हमारे पास कई "I's" हैं। फिर, उन सभी लोगों के लिए, क्या वह है जो मृत्यु के बाद जीवन के बारे में सवाल पूछता है? स्पष्ट रूप से यह भौतिक आत्म नहीं है, क्योंकि यह केवल जैविक आवश्यकताओं में रुचि रखता है, न ही यह आत्म-मन है, क्योंकि कुत्तों और बिल्लियों की तरह, यह केवल विशिष्ट परिस्थितियों को हल करने में रुचि रखता है।

पवित्र ग्रंथ

ऐसे कई ग्रंथ हैं जो इस प्रश्न को स्पष्ट करने में हमारी मदद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, हिंदू दर्शन की पवित्र भगवद गीता में, एक मार्ग है जिसमें कृष्ण अपने शिष्य अर्जुन को बताते हैं:

“यदि आप मानते हैं कि आत्म हत्या कर सकता है, या आप मानते हैं कि यह मारा जा सकता है, तो आप वास्तविकता के सूक्ष्म मार्गों को नहीं समझते हैं। वह कभी पैदा नहीं हुआ था; रहा है, कभी नहीं होगा। शरीर के मर जाने पर अजन्मा, आदिम नहीं मरता। यह जानते हुए कि यह अनन्त है, अजन्मा है, विनाश से परे है, तुम कैसे मार सकते हो? और तुम किसे मारोगे, अर्जुन? इसी तरह से आप इस्तेमाल किए गए कपड़ों से छुटकारा पा लेते हैं और नए कपड़े पहन लेते हैं, बीइंग उनके इस्तेमाल किए गए शरीर को त्याग देता है और नए कपड़े पहनता है। "

कृष्ण क्या बात कर रहे हैं? जो भी हो, यह कुछ ऐसा है जो बना रहेगा, लेकिन यह भी बना रहा। और अगर यह बना रहा, तो इसका मतलब है कि यह पहले के समय में हम में था।

कभी-कभी, जब हम सोचते हैं कि मृत्यु निकट आ सकती है, तो हम विश्वास करना चाहेंगे कि हमारा आत्म इसके बाद भी रहेगा। खासकर अगर हमें यह जीवन पसंद आया, अगर यह अच्छा हुआ, अगर हमने इसका आनंद लिया। लेकिन कृष्ण हमें यह नहीं बताते हैं कि हमारे पास जो कुछ भी है वह रहेगा, यह हमें बताता है कि एक निश्चित परिधान "गायब हो जाएगा, और बदल दिया जाएगा।"

फिर कौन सा हिस्सा रहेगा? यह हमें इसका उत्तर भी देता है: वह जो पहले से था।

तब हम सवाल का जवाब देना शुरू कर सकते हैं। जब हम पैदा हुए थे तो वही रहेगा।

यदि हम बच्चे थे और जब हम केवल पांच साल के थे, तो हमें एक तस्वीर दिखाई देती है, हम इसे देखते हैं और कहते हैं: "यह मैं था।" लेकिन हम फोटो में एक कैसे हो सकते हैं, अगर उस व्यक्ति में सब कुछ बदल गया है? आपके विचार, आपकी इच्छाएँ, आपकी आकांक्षाएँ, यहाँ तक कि आपके शरीर की कोशिकाएँ भी बदल गई हैं। फिर हम कैसे कहते हैं, कि मैं हूं?

कि मुझे जो हम देखते हैं जब हम फोटो को देखते हैं, तो वह वही होता है जो मरता नहीं है। बाकी सब, वह दूसरी चीज जिसे हम पसंद करना चाहते हैं जैसे कि सोचने के तरीके, स्वाद, विचारधारा, प्राथमिकताएं, और एक लंबा वगैरह, गायब हो जाएगा। वह सब वस्त्र है।

क्या यह सोचना दुखद है कि यह सब गायब हो जाएगा? Are कई लोग व्यथित हैं। लेकिन ध्यान से प्रतिबिंबित करते हैं। जब हम फोटो को देखते हैं और जानते हैं कि उस तस्वीर में से कुछ बनी हुई है, हालांकि हम यह नहीं जानते हैं कि शब्दों में कैसे समझा जाए कि यह क्या है, हम यह जानकर शांति महसूस करते हैं कि यह हमेशा हमारे साथ रहेगी।

और अगर हम एक और बिट को प्रतिबिंबित करना जारी रखते हैं, तो हम देखेंगे कि वे सभी स्वाद और प्राथमिकताएं जो गायब हो जाएंगी, हमने कभी भी बहुत अधिक ध्यान नहीं दिया। वे केवल हमारे पास पहुंचे हैं और हमारे साथ शामिल हुए हैं, वे हमें स्थानांतरित नहीं करते हैं। हमने केवल उन प्राथमिकताओं में खुद को संलग्न किया है, और हमने उन्हें अपना आत्म कहा है। लेकिन वे एक क्षणभंगुर स्व हैं।

फिर से हम यहां देखते हैं कि ध्यान करना कितना महत्वपूर्ण है। मृत्यु की अनुभूति हमें पकड़ सकती है, लेकिन जब हम प्रतिबिंबित होते हैं और स्वयं को अपने आप में रखते हैं, तो ध्यान करते समय, भय गायब हो जाता है। वह ध्यान मानव मार्ग है, जो एक जानवर से अलग है, और एक पेड़ से अलग है।

AUTHOR: h ctor, hermandadblanca.org के बड़े परिवार में सहयोगी

स्रोत:

गैर-मानव पशुओं में मृत्यु के बारे में जागरूकता (भाग I)

भगवद् गीता का प्रमुख अंश जिसमें कृष्ण स्वयं की अमरता की व्याख्या करते हैं