सामग्री की तालिका 1 सैकेंडरी और ट्राइडिशन 2 को छिपाती है। मिसिसिपी की पुनर्स्थापना 2.1 एफआईआरटी 2.2 सेकंड 2.3 2.4 चौथाई 2.5 फ़ीसदी 2.6 फ़ीसदी 2.7 लाख सेवेंथ 2.8 अठारह 2.9 अंक 3 की सूची और अस्वीकरण

एक दीक्षा क्या है? नौ में से प्रत्येक में क्या होता है? प्रार्थना का महत्व क्या है? क्या जीसस और क्राइस्ट में अंतर है?

एक दीक्षा चेतना का विस्तार है। दीक्षा प्रक्रिया के माध्यम से किए गए कार्य का उद्देश्य शिम्बल से एक छाप प्राप्त करने के लिए शिष्यों और प्रशिक्षुओं को प्रशिक्षित करना है; दीक्षा अनिवार्य रूप से वैज्ञानिक और धार्मिक प्रशिक्षण के संयोजन का एक उत्पाद है; यह दिव्य अस्तित्व के कुछ चरणों की ओर पुनर्निर्देशित किया गया है जो अभी भी आम इंसान के लिए अज्ञात है।

नोवेना एक विशेष प्रार्थना है, भक्ति का एक अभ्यास है जिसे नौ दिनों तक कुछ अनुग्रह प्राप्त करने के लिए या एक इरादे के साथ अभ्यास किया जाता है। यीशु मसीह ने जिद के साथ प्रार्थना करना सिखाया और प्रेरितों से कहा कि वे स्वर्ग में अपने स्वर्गवास के बाद पवित्र आत्मा के आने के लिए प्रार्थना में खुद को तैयार करें। इस विलक्षण अनुभव से पेंटेकोस्ट के नोवेना उत्पन्न होते हैं। अपने हिस्से के लिए क्रिसमस बोनस का नौवां भाग मैरी की गर्भावस्था के नौ महीनों से प्रेरित था। नौ अपूर्णता को दर्शाता है और पुरुषों को संदर्भित करता है। दस सर्वोच्च और सबसे उत्तम है और इसीलिए यह भगवान को संदर्भित करता है। नोवेना उस मानवीय अपूर्णता का प्रतीक है जो ईश्वर की तलाश करती है।

सैकेंडरी और ट्राइडिशन

संस्कारों के साथ जो लक्ष्य मांगा जाता है, वह यह है कि अनुष्ठान के रूप में प्रस्तुत करने वाले अनुष्ठान में भाग लेने वालों के मन में कुछ सच्चाई को मुद्रित करना है। यह उन लोगों को संबोधित किया जाता है जो ऐसी छवियों के बिना सूक्ष्म सत्य सीखना बंद कर देते हैं, इसलिए उन्हें विशद और ग्राफिक रूप से दिखाया गया है, क्योंकि वे अन्यथा उनसे बच जाएंगे। परंपरागत रूप से, बच्चे के जन्म से पहले, विशेष रूप से यीशु के, या सामान्य रूप से किसी भी ईसाई की मृत्यु के बाद नगाड़े बजाए जाते हैं।

नवनवासी हमें कुछ उपहार प्राप्त करने के लिए तैयार करते हैं, इस अर्थ में वे संस्कारों से संबंधित हैं। लेकिन जब संस्कारों ने हमें आध्यात्मिक होने (अंतिम शादी) होने के गर्भाधान के लिए तैयार किया, तो रहस्य हमें सृजन के लिए तैयार करते हैं: दो ध्रुवों का संलयन। मसीह में सभी रीति-रिवाजों को आधार बनाते हुए ईसाई चुनौती उनकी संस्कृति का एक रचनात्मक प्राणी बन जाना है। जन्म का प्राचीन इतिहास सार्वभौमिक रूप से माना जाता है और हर शिष्य की कहानी माना जाता है, जो प्रकाश का वाहक बन जाता है, इस प्रकार जेम्स रेडफील्ड द्वारा उठाए गए सर्वरों के महत्वपूर्ण द्रव्यमान का निर्माण उनके नौ खुलासे में हुआ।

MYSTERIES का पुनर्स्थापन

वास्तव में, रहस्य रहस्योद्घाटन के सच्चे स्रोत हैं, और केवल तब जब मन और इच्छा अच्छी तरह से जुड़े हुए हैं और मानवीय व्यवहार को करीब से देखा जा सकता है, इसलिए, इस हद तक, भविष्य के रहस्योद्घाटन पर कब्जा किया जा सकता है, केवल तभी उन पर भरोसा किया जा सकता है मानवता को ऐसे रहस्य। वे उन संकायों की चिंता करते हैं जो पदानुक्रम के सदस्यों को ग्रह और सौर मंडल की ऊर्जाओं के साथ सचेत रूप से काम करने की अनुमति देते हैं और ग्रह के भीतर बलों को नियंत्रित करते हैं, जो कि सामान्य मानसिक शक्तियों (आज इतनी मूर्खतापूर्ण सामना करना पड़ता है और बहुत कम में डाल देंगे) शामिल है) और मनुष्य को उपयोगी रूप से उपयोग करने के लिए मार्गदर्शन करेगा।

रहस्यों में विकासवादी प्रक्रिया की कुंजी होती है, जो संख्याओं और शब्दों में छिपी होती है; वे मनुष्य की उत्पत्ति और नियति के रहस्य को देखते हैं, प्रतिनिधित्व करते हैं, संस्कार और अनुष्ठान के माध्यम से, वह लंबा और लंबा रास्ता जिसे वह यात्रा करना चाहिए। वे यह भी प्रदान करते हैं, जब अच्छी तरह से व्याख्या और ठीक से प्रस्तुत किया जाता है, तो यह शिक्षा कि मानवता को अंधकार से प्रकाश की ओर बढ़ने की आवश्यकता है, असत्य से वास्तविक की ओर और मृत्यु से अमरता की।

रहस्यों की एक बहाली उन्हें ईसाई आध्यात्मिकता में नए सिरे से रुचि के साथ जीने के लिए उन्मुख करती है, मसीह के दिल की गहराई के लिए एक सच्चे परिचय के रूप में। चमकदार रहस्यों का प्रस्ताव देने में जॉन पॉल द्वितीय का इरादा यही था।

दो महत्वपूर्ण एपिसोड यीशु मसीह द्वारा रहस्यों की बहाली से संबंधित हैं। अंतिम भोज और पेंटेकोस्ट के दिन के रूप में जाना जाता है, दोनों एक उच्च कमरे में प्रदर्शन करते हैं। उन्होंने कुम्भ की आयु के चमत्कार की आशंका जताई।

सात मुख्य दीक्षाओं में से प्रत्येक, उदाहरण के लिए, सात किरणों में से किसी एक गुण या प्रवृत्ति का एक उदाहरण या रहस्योद्घाटन है, जो हमेशा एक निश्चित किरण द्वारा नियंत्रित और वातानुकूलित होती है, यह एक है कारक जिन्हें दीक्षा की तैयारी करते समय शिष्यों को सीखना और समझना चाहिए, क्योंकि इसमें कुछ प्रकार की दिव्य ऊर्जा के संचालन और हेरफेर में एक सफलता शामिल है। यह शिष्य के ईथर शरीर में केंद्रों की चिंता करता है, एक ही दोहरी गतिविधि का प्रदर्शन भी करता है, एक बार शिष्यत्व के मार्ग को काट दिया गया है और दीक्षा का मार्ग दर्ज किया गया है। एन।

1। शुरूआत। जन्म: त्रिक केंद्र 7 रे

शुरुआत संबंध यौन जादू

2। शुरूआत। बपतिस्मा सौर जालक केंद्र 6 रे

समर्पण मिराज भक्ति

3। शुरूआत। ट्रांसफिगरेशन सेंट्रो अजा 5 वीं किरण

एकीकरण विज्ञान दिशा

4। शुरूआत। त्याग कार्डिएक केंद्र 4 रे

Crucifixion बलिदान सद्भाव

5 वीं। शुरूआत। 1 किरण स्तंभ का आधार रहस्योद्घाटन

एमर्जेंस विल पर्पज

6। शुरूआत। निर्णय 3 त laryngeal केंद्र

इंटेल रचनात्मकता सहयोग निर्धारण

7। शुरूआत। पुनरुत्थान कोरोनरी केंद्र 2 रे

द इटरनल पिलग्रिम लव - विजडम अट्रैक्शन

8। शुरूआत। पदानुक्रम संक्रमण चार छोटी किरणें

विकल्प जागरूकता संवेदनशीलता

9। शुरूआत। शमबला इनकार सात किरणें

सेवन पथ अस्तित्व रहो

सबसे पहले

पहली दीक्षा को रिश्तों में एक नया दृष्टिकोण स्थापित करने के रूप में माना जाना चाहिए, जो अभी भी नहीं होता है।

ये सभी रिश्ते अपने सबसे अच्छे अर्थ में शुरू होते हैं और "नए आदमी" के जन्म के समय एक उचित समझ वाले उद्देश्य के साथ होते हैं। जब उसने कहा कि मसीह ने इसका उल्लेख किया है: "जब तक एक आदमी फिर से पैदा नहीं होता है, वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता है।" मैं यहाँ क्रिश्चियन शब्दावली का उपयोग करता हूँ, लेकिन मैं कड़ाई से ईसाई वाक्यांश के बजाय "नए मनुष्य" की बात करना पसंद करता हूँ "क्राइस्ट का जन्म? दिल में बच्चा।"

जो लोग पहले रहस्योद्घाटन के माध्यम से नहीं गए हैं वे लिंगों के दोहरे संबंध पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसके साक्षी हैं उपन्यास, नाटक, फिल्में और पुरुषों के मामले। रचनात्मकता मुख्य रूप से दौड़ के प्रसार में व्यक्त की जाती है, जो पुरुष और महिला संबंध से प्रभावित होती है, या मानव परिवार के सकारात्मक और नकारात्मक ध्रुवों द्वारा। यह सही और अच्छा है और ईश्वरीय योजना का हिस्सा है। यद्यपि पुरुषों ने अपने संकायों को वेश्यावृत्ति किया है और अपने संबंधों पर बहस की है, लेकिन मूल योजना दिव्य और आदर्श है। पहली दीक्षा के बाद, पूरे यौन संबंध धीरे-धीरे और लगातार सही जगह पर स्थानांतरित हो जाते हैं, तीनों दुनिया में अस्तित्व के एक मात्र प्राकृतिक चरण के रूप में और सामान्य और सही भूख में से एक के रूप में, लेकिन जोर बदल जाता है। बेहतर अनुभव और सादृश्य और जिसमें से शारीरिक संबंध केवल प्रतीक है, स्पष्ट हो जाता है। मर्दाना और स्त्री के बजाय, अब नकारात्मक व्यक्तित्व और सकारात्मक आत्मा के बीच चुंबकीय संबंध उत्पन्न होता है, जिसके परिणामस्वरूप उच्च विमानों में रचनात्मकता होती है। कोरोनरी सेंटर और आइब्रो के बीच का केंद्र (अंजना) इस रिश्ते के एजेंट हैं और अंततः - पिट्यूटरी शरीर और पीनियल ग्रंथि के माध्यम से - स्थिति को आत्मा के साथ अपने संलयन की अनुमति देते हैं।

त्रिक केंद्र (पहली दीक्षा के समय सबसे अधिक शामिल और सक्रिय केंद्र) की ऊर्जा को लैरिंजियल केंद्र तक प्रसारित और ऊंचा किया जाना चाहिए, इस प्रकार शारीरिक रचनात्मक अधिनियम को रचनात्मक प्रक्रिया में बदलना चाहिए जो अच्छा, सुंदर और सच्चा पैदा करता है।

दूसरा

क्राइस्ट के जन्म की पहली दीक्षा और महत्वपूर्ण धारणा और जीवन के सचेत विकास की शुरुआत के बीच, दीक्षा के जीवन का एक स्पष्ट पुनरुत्थान हुआ है। अब वह अच्छे के लिए आकांक्षा और समर्पण के कार्यक्रम के समान उच्चारण और अक्सर कट्टर तरीके से पालन करने में सक्षम है (जैसा कि वह इस स्तर पर देखता है)। यह यीशु के बारे में कहानी में दर्शाया गया है, जहां बारह साल की उम्र में वह इतना जानता था कि "उसे अपने पिता के मामलों से निपटना था, " जिसने उसके माता-पिता को चुनौती दी और पीड़ा हुई , जो कि उनकी उम्र से बड़े थे, क्योंकि उनकी कविता और आध्यात्मिक ज्ञान, जो गैलील जाकर उनके माता-पिता को "अधीनस्थ" करने के लिए था।

दीक्षा प्रक्रिया का विशुद्ध रूप से अटलांटियन रूप, हमें ऊपर से एक वर्ड ऑफ पावर के जवाब में पानी में उतरने और पानी से बाहर निकलने की अवधारणा देता है। इसी दीक्षा के लिए आर्य दृष्टिकोण अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया है।

दूसरी दीक्षा - जैसा कि अभी किया जाता है - कुछ हद तक सबसे कठिन में से एक है। इसमें शुद्धिकरण शामिल है, लेकिन आग से शुद्धिकरण, प्रतीकात्मक रूप से समझा जाता है। छिपे हुए "आग से पानी के लिए आवेदन" बहुत गंभीर परिणाम पैदा करता है।

पानी, आग की कार्रवाई के तहत, "भाप में कम हो जाता है, मिस्ट्स और मिस्मास, मिराज और मिस्ट्स में जलमग्न हो जाता है।" दीक्षा को इस धूमिल और मृगतृष्णा से बाहर आना होगा, और मानवता अंततः मानव मामलों के वर्तमान मिस्ट्स से बाहर आ जाएगी।

दूसरे दीक्षा में एक उच्च फोकस की दृष्टि दी जाती है और अधिक से अधिक धीरे-धीरे अपनी जगह खुद को प्रकट करना शुरू कर देती है। एक नई रचनात्मकता और एक नया दृष्टिकोण तात्कालिक लक्ष्य हैं, और शिष्य के लिए जीवन अब समान नहीं हो सकता है। पुरानी शारीरिक मनोवृत्ति और इच्छाएँ कभी-कभी हावी हो सकती हैं; स्वार्थ अपने जीवन की अभिव्यक्ति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है, लेकिन - उन्हें अंतर्निहित करना और उन्हें अधीन करना - वे चीजों के बारे में एक गहरा असंतोष होगा जैसे वे हैं, और विफलता के कष्टदायक कष्ट। इस बिंदु पर शिष्य विफलता का उपयोग करना सीखता है और प्राकृतिक और उद्देश्य और अलौकिक और व्यक्तिपरक के बीच कुछ मूलभूत अंतरों को पहचानता है। दूसरी दीक्षा में हमेशा पृष्ठभूमि, एक उपयोगी और पवित्र जीवन, और विश्व सेवा के क्षेत्र में प्रवेश करने का एक दृढ़ संकल्प शामिल होता है। विनम्रता भी होनी चाहिए और सभी पुरुषों में मौजूद देवत्व के ज्ञान को व्यक्त करना चाहिए।

तृतीय

कड़ाई से मानव विकास के चरमोत्कर्ष - आध्यात्मिक त्रय के माध्यम से व्यक्त की गई तीन प्रकार की ऊर्जा, केवल शुरू हो सकती है - तीनों लोकों में स्वयं के प्रतिबिंब के माध्यम से प्रवाह करने के लिए। मैं इसे इस प्रकार उजागर करूंगा:

1. उच्च मन की प्रमुख ऊर्जा - परिवर्तन की शुरुआत के परिणामस्वरूप और एंटीकराना के माध्यम से - मस्तिष्क में जारी की जाती है; इसलिए, भौतिक विमान पर आदमी को निर्देशित और निर्देशित और समूह के उद्देश्य से और पदानुक्रमित योजना द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

2. शुद्ध कारण की प्रदीप्त ऊर्जा, जो बुद्धिक विमान से निकलती है, स्पष्ट प्रतिक्रिया के लिए स्पष्ट और संगठित शरीर तक पहुंचती है, जो कि सभी तथाकथित सूक्ष्म शरीर के अवशेष हैं। यह मृगतृष्णा और "ईश्वरीय संबंधों के प्रेम के प्रति इतनी उचित प्रतिक्रिया का स्पष्ट जमा" का निर्माण करता है, जो कि दीक्षा उस प्रेम का एक संवेदनशील डेवलपर बन जाता है।

3. एटमिक प्लेन (आध्यात्मिक ट्रायड का उच्चतम पहलू) की गतिशील ऊर्जा मन तक प्रवाहित होती है, और धीरे-धीरे इच्छाशक्ति को अच्छे से प्रकट करना शुरू कर देती है, जो अनिवार्य रूप से ईश्वर की इच्छा है।

इन तीनों विभेदों के पीछे जो सभी भाव या परमात्मा या सार्वभौमिक मन के पहलू हैं, दीक्षा को दृढ़ता से महसूस होता है या होश में हो जाता है जिसे मोनाड, आत्मा या जीवन कहा जाता है। यह सूक्ष्म रूप से मास्टर यीशु द्वारा प्राप्त परिवर्तन की पहल में प्रकट होता है, जिसने मानवता की भलाई के लिए, फिर से पांच मानव दीक्षाओं के माध्यम से जाना। तीसरे दीक्षा के इस नाटकीय प्रतिनिधित्व में, तीन शिष्यों (या तीन व्यक्तित्व के वाहनों) को आगे बढ़ाया गया था, और उनके सामने मास्टर स्वयं (महिमाशाली व्यक्तित्व) को ट्रांसफ़िगर किया गया था। इस चरमोत्कर्ष पर उन्होंने सुना कि यीशु को बोलने वाले "पिता की आवाज़" क्या कहते हैं।

कीनोट सही दिशा है, जो पदानुक्रमित इरादे और आत्मा के जनादेश के लिए सही प्रतिक्रिया का परिणाम है। यह पता चला है कि एकीकरण और दिशा दोनों को छिपे और वैज्ञानिक ज्ञान की समझ की आवश्यकता होती है। फिर वह एक वैज्ञानिक के रूप में काम करता है और इस कारण से, उसके जीवन के तीन प्रमुख नोट्स शुरू किए गए - तीसरे दीक्षा के पहले और तुरंत बाद - मन द्वारा निर्देशित और निर्देशित होते हैं; फिर मानसिक विमान सर्वर के रूप में उनके मुख्य प्रयास का क्षेत्र बन जाता है।

चौथी

मैं "त्याग" शब्द को "क्रूस पर चढ़ाने" के लिए पसंद करता हूं, क्योंकि उत्तरार्द्ध केवल दीक्षा द्वारा पीड़ित दुख को उजागर करता है जब वह प्रकृति में सभी भौतिक पदार्थों का त्याग करता है और एक स्थायी सदस्य बन जाता है, जो उतार-चढ़ाव नहीं करता है (यदि मैं इस तरह का उपयोग कर सकता हूं) शब्द) और प्रकृति के पांचवें राज्य में अपरिवर्तनीय है, ईश्वर का राज्य, जिसे गूढ़ रूप से पदानुक्रम कहा जाता है।

क्रूसीफिक्स में लंबे समय तक चरम शारीरिक पीड़ा की अवधारणा शामिल है; बाइबिल के हिसाब से उनका आखिरी "तीन घंटे", हमारे विकास के तीन विमानों को टाइप करता है। शिष्य तीनों विमानों का त्याग करता है, इसलिए उसे तीनों विमानों पर चढ़ाया जाता है। इसका अर्थ है, कई अवतारों के दौरान, जीवन का अंत और ब्रह्मांडीय कोण से, आत्मा व्यक्तित्व के जीवन का अंत।

इस समय एक विशाल अनुभव प्रदान किया जाता है; वह समझता है (क्योंकि वह देखता है और जानता है) कि पुल सफलतापूर्वक पूरा हो चुका है और यह कि आध्यात्मिक त्रय से उसके मन और मस्तिष्क तक, अमूर्तता के माध्यम से ऊर्जा की एक सीधी रेखा है। यह उसकी चेतना, अचानक और आश्चर्यजनक मान्यता है कि आत्मा ही, अपने स्तर पर अहंकारी शरीर, और उम्र के लिए क्या इसके अस्तित्व, इसके मार्गदर्शन और माना जाता है की अग्रभूमि में डालता है। संरक्षक, यह अब आवश्यक नहीं है; जैसा कि आत्मा के साथ जुड़ा हुआ एक व्यक्तित्व है, उसका अब आत्मा के साथ सीधा संबंध है। वह निष्कासित महसूस करता है और उकसाने में प्रवृत्त होता है - जैसा कि मास्टर जीसस ने किया था - "मेरे भगवान, मेरे भगवान, तुमने मुझे क्यों छोड़ दिया?" लेकिन वह आवश्यक त्याग और कारण शरीर बनाता है, आत्मा का शरीर, छोड़ दिया जाता है और गायब हो जाता है। यह त्याग और छोटे त्याग की अधिकतम आयु इशारा है; त्याग सभी उम्मीदवारों और शिष्यों के कैरियर का प्रतीक है - त्याग, होशपूर्वक सामना किया, समझा और महसूस किया।

हर दीक्षा जो इस त्याग को करता है और परिणामी क्रूस को समाप्त करता है, कहने की स्थिति में है, जैसा कि हमारी मानवता ने कहा था, "अगर मैं ऊंचा हो गया, तो सभी पुरुषों को मेरी ओर आकर्षित करेंगे।" इस तरह मसीह ने बात की। दीक्षा का प्रचार किया जाता है, उनके त्याग द्वारा - "हृदय के रक्त" के माध्यम से - भौतिक घटनाओं की दुनिया के लिए, क्योंकि वह उन्हें सभी इच्छा और रुचि से मुक्त कर दिया गया है, और किसी भी चिपटना से कि वे अभी भी उनके पास हो सकते हैं । यह पूरी तरह से अलग होने में कामयाब रहा है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि मास्टर जीसस त्याग की दीक्षा से गुजरे थे, जबकि उसी समय ईसा मसीह को सातवें या पुनरुत्थान की पहल में ऊंचा किया गया था। इस प्रकार, इन दो महान शिष्यों के दो खाते समानांतर हैं - एक तो ग्रेटर के आज्ञाकारी रूप से सेवा कर रहा है, और मसीह स्वर्ग में अपने पिता की इच्छा को प्रस्तुत कर रहा है।

बलिदान की अवधारणा ने पूर्व और पश्चिम दोनों में क्रूसीकरण या त्याग की पहल के बारे में सभी शिक्षणों को जोड़ दिया है। यह बलिदान का एक विचार है, अवधारणाओं के साथ जुड़ा हुआ है दर्द, पीड़ा, पीड़ा, धैर्य, लंबे समय तक मृत्यु और मृत्यु। हालांकि, शब्द की असली जड़ समान है और इसमें सही अर्थ है: "पवित्र", पवित्र, जो वास्तव में आरंभ होता है; यह "पवित्र तथ्य" है; यह आध्यात्मिक विकास और सेवा के लिए "अलग" है। यह प्राकृतिक, भौतिक, संचरित, विनाशकारी, बाधक, और क्या बाधा है और नए को प्राप्त करने के लिए उचित गतिविधि को कम कर देता है से अलग किया गया है। पूर्णता को परिभाषित करना सीखें, जो आपका दिव्य अधिकार और विशेषाधिकार है।

अपने दैनिक जीवन में हमेशा याद रखें, कि त्याग की यह प्रक्रिया, जिसका अर्थ है कि निम्न आत्म का क्रूस। शब्द "टुकड़ी" हमारे शब्द "त्याग" के लिए केवल एक प्राच्य शब्द है। मैं यह भी चाहूंगा कि आप क्रूस पर चढ़ने के लिए, टुकड़ी के साथ पीड़ित होने के लिए, यह जानते हुए कि आत्मा बिल्कुल पीड़ित नहीं है, और मुक्ति के लिए पहुंचे मास्टर के लिए कोई दर्द या पीड़ा नहीं होगी।

QUINTA

मास्टर, अतीत की पूरी समझ के साथ संपन्न हो रहा है, मानवता और अपेक्षा की भावना के लिए उसे जो कुछ भी देना है, उसकी एक ठोस प्रशंसा, प्रतीकात्मक रूप से माउंट ऑफ असेंशन पर बनी हुई है। मानव जाति के लिए दीक्षा सेवा के जीवन के पूर्ववर्ती चक्र के दौरान, उन्होंने "पिता की आवाज" बार-बार सुना है। यह एक प्रतीकात्मक वाक्यांश है जो अपनी आत्मा और उसके अवतार के लंबे चक्र के लिए जिम्मेदार खुद के उस पहलू के साथ संपर्क को इंगित करता है: मोनाड, आत्मा, एक, जीवन, पिता। हर बार जब वॉइस ने बात की, तो उन्होंने मान्यता प्रदान की। यह वास्तव में इनिशियेटर की आवाज है जिसमें हम रहते हैं, चलते हैं और हमारा अस्तित्व है। मास्टर के सभी पिछले विचारों ने उसे उम्मीद के इस उच्च बिंदु तक पहुंचाया; वह पहले से ही जानता है कि उसकी सेवा का क्षेत्र कहां है - पदानुक्रम के भीतर, सभी जीवित प्राणियों की भलाई के लिए काम करना। वह यह भी जानता है कि उसे अभी भी प्रगति करनी है, आगे बढ़ना है और वह निर्णय (छठे) की महान पहल का सामना करता है जिसके लिए उसे तैयार करना होगा।

जैसा कि आप फिट देखते हैं, आप एक भौतिक शरीर (इसके सूक्ष्म आवरण के साथ) के माध्यम से काम कर सकते हैं या नहीं। वह एक व्यक्ति के रूप में समझता है, कि उसे अब भौतिक शरीर या सूक्ष्म चेतना की आवश्यकता नहीं है और यह कि मन केवल सेवा का एक साधन है । यह प्रकाश के शरीर में अब काम करता है जिसका अपना एक प्रकार का पदार्थ है। हालांकि, मास्टर एक शरीर का निर्माण कर सकता है जो उसे अपने प्रवेश करने वाले शिष्यों से संपर्क करने की अनुमति देगा और उन लोगों को भी जो उच्च दीक्षा प्राप्त कर चुके हैं; जब आवश्यक हो, वह सामान्य रूप से अपने शरीर का निर्माण मानव रूप की समानता में करेगा, ऐसा तुरंत और इच्छाशक्ति के साथ।

निम्नलिखित तीन वाक्यांश चौथे दीक्षा के बाद मास्टर द्वारा सामना किए गए निर्णय संकट की विशेषता रखते हैं और जो भेदभाव के संकट का स्थान लेते हैं, जो उस चरण से पहले होता है:

योजना की धारणा।

उद्देश्य में भागीदारी।

बुराई की रोकथाम

ये निर्णय, तीनों लोकों में सभी रूपों के प्रति सद्भावना पर आधारित हैं, और दूसरा, अच्छे के लिए इच्छाशक्ति है जो तीन रचनात्मक और दिव्यता के पहलुओं को प्रदर्शित करता है।

हम बहुत गहरी चीजों के बारे में बात कर रहे हैं; यह याद रखना सुविधाजनक है कि भौतिक दुनिया में सभी संकट - व्यक्ति और संपूर्ण मानवता से संबंधित - संघर्ष सिद्धांत द्वारा शासित होते हैं, जबकि आध्यात्मिक दुनिया में संकटों को निर्णय के गूढ़ सिद्धांत द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

Sexta

छठी दीक्षा में मास्टर सृष्टि की प्रकृति को समझने के लिए आता है, इस कारण को समझने के लिए कि बुद्धि पर्याप्त रूपों और उनकी रचना में प्रकट होती है, ताकि बीइंग और लाइफ के लिए रूप प्रदान कर सकें, और गुणवत्ता को जान सकें। भविष्य में उसे क्या बनाना और बनाना होगा।

निर्णय के छठे पहल में परास्नातक, सेवा के क्षेत्रों का सामना करते हैं जहां उन्हें "पहले से ही विलय, मजबूत और प्रकाश में लाना, मजबूत करना और रोशन करना होगा, लेकिन सभी को व्यक्त करने के लिए उन्हें जो चाहिए, वह लाना होगा" omniabarcante ”।

छठी दीक्षा में मूल रूप से ऐतिहासिक रुचि का एक बड़ा क्षण होता है। सभी छठी कक्षा ने मास्टर्स कॉन्क्लेव में मिलने की शुरुआत की, और अपने अंतिम निर्णय लेने से पहले (जो शायद उन्हें पृथ्वी पर सेवा के पथ से बाहर ले जाएगा) उन उपायों का प्रस्ताव करता है जो पदानुक्रम को लेना चाहिए, जो ग्रह को स्थायी रूप से और स्थायी रूप से प्रभावित करेगा। जिसमें वे रहते हैं और जिसके लिए उन्होंने काम किया है।

छठे दीक्षा में भाग लेने वाले शिक्षक अब पदानुक्रम के अधिकार क्षेत्र में नहीं हैं। वे उसकी नहीं हैं। पदानुक्रम में उनका लंबे समय तक संबंध एक उच्च केंद्र में स्थानांतरित हो जाता है और शामबॉल तक स्थानांतरित हो जाता है, जब तक कि (मसीह के मामले में) वे पृथ्वी पर सेवा का मार्ग नहीं चुनते हैं और हमारे ग्रह के विकास के साथ काम पर लौट आते हैं; मानव के बाहर प्रकृति में इनमें से कई विकसित और कई राज्य हैं, जिनमें व्यंग्य या एंगेलिक विकास शामिल हैं।

छठे और सातवें दीक्षाओं के बीच "दिव्य संलयन का एक अंतराल" होता है; इस समालोचना की एक प्रारंभिक और कुछ हद तक विकृत छवि ने न्यू टेस्टामेंट का विलय कर दिया, जहां गेथसेमेन के बगीचे में मसीह द्वारा पारित अनुभव को पुन: प्रस्तुत किया गया है।

जब नए नियम में कहा गया है कि `` स्वर्गदूतों ने आकर मसीह की सेवा की, '' इसका सही अर्थ यह है कि जो लोग शाम्बॉला में रहते हैं और काम करते हैं, वे इस अवधि का उपयोग उस दीक्षा के निर्देश के लिए करते हैं, जिसके पास है अपने दिव्य स्वभाव और ईश्वरीय उद्देश्य के महत्व को व्यक्त करने का अपना निर्णय लिया।

अंतिम तीन दीक्षाओं में, निर्माण, गुणवत्ता और उद्देश्य के अर्थ मास्टर के लिए क्रमिक रूप से प्रकट होते हैं, और जो रहस्योद्घाटन संभव बनाता है वह केवल कार्रवाई नहीं है पहल एक और सर्जक समूह (जब इस तरह के एक समूह की आवश्यकता होती है), लेकिन मुख्य कारक स्वयं दीक्षा की विकसित संवेदनशीलता है - जीवन और जीवन के कई अनुभवों के माध्यम से विकसित।

सातवीं

शब्द aresurrecci n का व्युत्पत्ति में गहरा अव्यक्त अर्थ है, और इसके लिए शायद ही कभी जोर दिया गया है। उनकी आम व्याख्या यह है कि यह शब्द re again, फिर से और surgere is से निकला है, इसलिए उठाया गया है, इसलिए इसका मतलब फिर से उठना है। हालाँकि, शब्दकोश की सलाह लेते समय हम देखते हैं कि उपसर्ग का अर्थ है to मूल अवस्था में लौट आना। यह वापसी नए बेटे की कहानी में प्रोडिगल बेटे की कहानी में वर्णित है और कहता है: `` मैं उठूंगा और अपने पिता के पास जाऊंगा, और पुनरुत्थान के खाते में जाऊंगा।, जहां मास्टर जीसस कब्र से उठे, और मृत्यु की जंजीरें उन्हें पकड़ नहीं पाईं। उनके Elevation n के समय, एक बहुत अधिक महत्वपूर्ण घटना हुई और मसीह पुनरूत्थान के सातवें पहल के माध्यम से चला गया, होने के अपने मूल राज्य में लौटने - वहाँ रहने के लिए सभी अनंत काल के लिए। यह सही और अंतिम पुनरुत्थान है। परमेश्वर के पुत्र ने अपने पिता और मूल के अपने स्रोत को वापस पा लिया है, अस्तित्व की स्थिति को शाम्बोला कहा जाता है। सार्वभौमिक जीवन की चेतना आपके अंतर्गत आती है, जो केवल अमरता के बारे में जागरूकता से अधिक है, क्योंकि मृत्यु दर का विचार या अवधारणा इसमें निहित नहीं है। दीक्षा के जीवन काल के कई चक्रों में कई मौतें हुईं:

उस महत्वपूर्ण पुनरुत्थान में वे अब सेवा नहीं करते हैं; मास्टर को ऊर्जा केंद्रों की आवश्यकता नहीं होती है, और उनकी चेतना को एक प्रकार की धारणा में बदल दिया जाता है, जो उन दीक्षाओं का अनुभव नहीं करने वालों के लिए अज्ञात है। यदि वह एक भौतिक वाहन लेने का विकल्प चुनता है (जैसा कि जब मसीह फिर से प्रकट होता है और पदानुक्रम पृथ्वी पर बाहरी हो जाता है), तो मास्टर "श्रेष्ठ से हीन का कार्य करेगा।"

अपने महान मास्टर, मसीह की तरह, जब वह मानवता की सेवा करने की कोशिश करता है, तो वह "नरक में उतरता है", भौतिकवाद का नरक और भौतिक विमान का जीवन, और वहां वह योजना की निरंतरता के लिए काम करता है। हमने ईसाई शिक्षण में पढ़ा कि " ईसा नरक में उतरे और तीन दिनों तक कैदी आत्माओं को पढ़ाया । " इसका अर्थ है कि मसीह ने तीनों समयों के लिए मानवता के साथ कुछ समय के लिए काम किया था, लेकिन कहा जाता था (विश्व के इतिहास में पहली बार देवत्व के प्रेम सिद्धांत को व्यक्त करने के उनके असाधारण कार्य को देखते हुए) पदानुक्रम गाइड।

आठवीं

संक्रमण की आठवीं शुरूआत में हमारी सभी ग्रह गतिविधि का उद्देश्य मास्टर को पता चलता है, और आठवें दीक्षा के सभी परास्नातक या पहल (पदानुक्रम या शामबॉल में अभिनय) नए के तनाव बिंदु को उत्तेजित करने के लिए आवश्यक हैं शुरू करने के लिए, रहस्योद्घाटन संभव हो सके।

मास्टर, जब वह अपना निर्णय लेता है और सात रास्तों में से एक को चुनता है, जो एक साथ ग्रह-प्रतिक्षण करते हैं, तो पिछले कर्म के संचय से ऐसा करने के लिए बाध्य होता है। सभी बुरे कर्म आवश्यक रूप से समाप्त हो गए हैं, लेकिन उनका अच्छा संचित कर्म उनके अंतिम निर्णय को अपरिहार्य बनाता है; निर्णय के क्षण से, वह पूरी तरह से मुक्त है और ग्रह कर्म के सभी पहलुओं और रूपों से मुक्त हो गया है, अपने छोटे से व्यक्तिगत कर्म से बड़ा और अधिक विशाल, चाहे वह अच्छा हो या बुरा। फिर, अपने आप को सभी पिछले अनुभव में संक्षेप में प्रस्तुत करें। जब तक आप जानबूझकर पृथ्वी पर सेवा का मार्ग नहीं चुनते हैं और ग्रह जीवन के क्षेत्र, दायरे या प्रभाव के भीतर बने रहने का निर्णय लेते हैं।

उसे यह भी पता नहीं है कि किन परिस्थितियों में उसका "निर्णय" उसे करता है, या जिसमें उसे घुसना होगा; फिर भी वह जानता है और "तथ्य और संकायों को नियुक्त करता है" (जैसा कि एक मास्टर ने व्यक्त किया है) जो पूर्ण रहस्योद्घाटन और भविष्य के अवसर प्रदान करता है।

नौवीं

डेनियल की नौवीं पहल में, मास्टर को प्रस्तुत रहस्योद्घाटन प्रकृति और अस्तित्व की चिंता करता है।

नौवीं दीक्षा (दनियाल की) अपने आप में त्याग का कोई तत्व नहीं है। यह कब्जे से इनकार नहीं है, क्योंकि दीक्षा एक ऐसे चरण में है जहां वह अलग-अलग स्वयं के लिए कुछ भी नहीं मांगता है या बनाए नहीं रखता है। इस अंतिम ग्रह दीक्षा में, मास्टर को कॉस्मिक बुराई कहा जा सकता है, जो कि उस बुराई के जमाव के साथ है जो दुनिया को चकित करता है, और ब्लैक लॉज मास्टर्स के विशाल समूह के साथ, इसे पहचानने से इनकार कर रहा है। मैं इससे बाद में निपटूंगा जब मैं उस विशेष दीक्षा से निपटूंगा।

INITIATIONS और अस्वीकरण

यह देखना सुविधाजनक होगा कि वास्तव में, एक दीक्षा, एक संकट, एक समापन घटना है, जो वास्तव में केवल तब होती है जब शिष्य ने धैर्यवान, लचीला और चतुर होना सीखा है, जो कई और कम महत्वपूर्ण पूर्व संकटों से उत्पन्न हुआ है। दीक्षा स्व-प्रेरित अनुशासन के कारण एक समापन प्रकरण है, जिसके लिए शिष्य ने खुद को ढालने के लिए मजबूर किया है।

दीक्षा "निर्देशित ऊर्जा प्रभावों का एक प्रगतिशील अनुक्रम" है, जो तनाव बिंदुओं की विशेषता है जो अनिवार्य रूप से संकट बिंदुओं की ओर ले जाते हैं; पूरी प्रक्रिया को लॉ ऑफ कॉजेलिटी द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

तीन ऊर्जाओं का उपयोग आरंभ करने के लिए आवश्यक है जो रहस्योद्घाटन की मांग करते हैं; शिष्य का जो भी रहस्योद्घाटन या श्रेणी, या दीक्षा वह सामना करता है, ये तीन ऊर्जा गतिविधि में जाएंगे, और

1. शिष्य द्वारा उत्पन्न ऊर्जा।
2. आध्यात्मिक त्रय से आने वाली ऊर्जा।
3. आश्रम की ऊर्जा जिससे वह संबद्ध है।

तीन मुख्य ऊर्जाएं उस व्यक्ति के निचले दिमाग पर प्रभाव डालना शुरू करती हैं जो रहस्योद्घाटन करना चाहते हैं और हैं:

1. विचारों को चलाने वाली ऊर्जा।
2. अंतर्ज्ञान की ऊर्जा।
3. इच्छाशक्ति की गतिशील ऊर्जा।

इच्छा की प्रकृति का ज्ञान, अपने वास्तविक अर्थ में, केवल तीसरी दीक्षा के बाद होता है। उसी क्षण से, दीक्षा प्रथम दैवीय पहलू, इच्छाशक्ति और शक्ति का सही उपयोग व्यक्त करती है। हमेशा उद्देश्य का विकास होगा । अंतिम पांच दीक्षाओं के दौरान शुरू किए गए उद्देश्य से, उद्देश्य को धीरे-धीरे, बहुत धीरे-धीरे प्रकट किया जाता है, और यह केवल त्याग की शुरुआत के बाद ही संभव है। उस समय दीक्षा कहती है, पदानुक्रम के महान मार्गदर्शक के साथ, मसीह में: "पिता, मेरी इच्छा नहीं, लेकिन तुम्हारा किया जाना चाहिए । " इसलिए, मैं सभी से: ऑटो विल के बीच के अंतर को प्रतिबिंबित करने के लिए कहूंगा। निर्धारण। उद्देश्य की दृढ़ता। विल। आध्यात्मिक इच्छाशक्ति दिव्य इच्छा

यह आवश्यक है कि कुछ ज्ञान उच्चतम आध्यात्मिक केंद्र के बारे में जनता तक पहुंचने के लिए शुरू होता है जिस पर स्वयं मसीह ने आज्ञा दी थी। हम अक्सर नए नियम में पढ़ते हैं कि "पिता ने उससे बात की, " कि वह "एक आवाज़ सुने" और इस बात की पुष्टि की मुहर उस पर लगाई गई थी। मास्टर जीसस के विषय में दीक्षा के पाँच स्पष्ट संकट हैं, चरण दर चरण उन्होंने पाँच दीक्षाएँ दोहराईं। इस स्पष्ट और व्यावहारिक शिक्षण के पीछे, उच्च रहस्योद्घाटन का एक छिपा हुआ वर्तमान या धागा है। यह प्रभावशाली मसीह की वास्तविकताओं की चिंता करता है जब उसने तीसरे, पांचवें, छठे और सातवें दीक्षाओं में सुनी गई आवाज़ को पकड़ा। सुसमाचार, मास्टर यीशु की पाँच दीक्षाओं का वर्णन करता है, जो पहले से शुरू होती हैं और पाँचवें के साथ समाप्त होती हैं। वह हमें मसीह की दीक्षा भी देता है, दूसरे के साथ शुरू होता है और सातवें के साथ समाप्त होता है।

शाम्बला, अग्नि के आसन: शोधक, संरचना और आयोजक पर तीन महान ऊर्जाएं केंद्रित हैं। ये तीन ऊर्जाएँ ईसा के जीवन में स्पष्ट रूप से प्रतीक हैं, जब उन्होंने दो हजार साल पहले मास्टर जीसस पर प्रभाव डाला था।

बपतिस्मा के एपिसोड में मोनडिक बल के शुद्धिकरण का संकेत दिया गया है; विनाशकारी पहलू को सूली पर चढ़ाते समय खुद को व्यक्त करते हुए देखा जा सकता है, जब मंदिर का पर्दा ऊपर से नीचे तक फटा हुआ था। El episodio que indica la energía organizadora y la relación entre la voluntad espiritual del Cristo y el propósito y la voluntad del Padre, aparece cuando exclamó en el huerto de Getsemaní: “Hágase Tu Voluntad y no la mía”.

Si se estudian las nueve iniciaciones y son consideradas como un proceso de libertades alcanzadas con gran esfuerzo se verá que cada una marca definidamente un punto de realización y, que todo el tema de la iniciación adquiere nueva belleza y es digna del dolor y la lucha para su obtención. Veamos las iniciaciones como procesos de aprendizaje: como graduaciones.

Primera Graduación. La Transmutación . भौतिक शरीर और उसकी भूख को नियंत्रित करना।

Segunda Graduación. La Transformación. भावनात्मक प्रकृति के नियंत्रण से मुक्ति और निम्न स्वयं की स्वार्थी संवेदनशीलता।

Tercera Graduación. लेन-देन Liberación del antiguo autoritarismo de la triple personalidad, marcando un momento culminante en la historia de todos los iniciados.

Cuarta Graduación. La Transferencia . स्वयं के हित और अधिक से अधिक की भलाई के लिए व्यक्तिगत जीवन का त्याग। यहां तक ​​कि आत्मा चेतना महत्वपूर्ण होना बंद कर देती है और इसे एक अधिक सार्वभौमिक धारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जो दिव्य मन के करीब है।

Quinta Graduación. La Transmisión . Liberación de la ceguera- que permite al iniciado ver una nueva visión. यह दृष्टि वास्तविकता को चिंतित करती है, जो अब तक महसूस या ज्ञात किसी भी अन्य से परे है।

Sexta Graduación. La Translación . Libertad de elección. He tratado estas elecciones en otra parte de este libro.

Séptima Graduación. La Transfiguración . हमारे ग्रहों के जीवन के सात विमानों में अभूतपूर्व जीवन की उलझनों से मुक्ति, वास्तव में, "ब्रह्मांडीय भौतिक विमान के ऊपर की ऊंचाई, या उससे अधिक" है।

Octava Graduación. संक्रमण चेतना की स्थिति के प्रति चेतना और मुक्ति की प्रतिक्रिया की स्वतंत्रता, सचेत मान्यता का एक रूप है जिसका चेतना से कोई संबंध नहीं है, जैसा कि शब्द को समझा जाता है। इसे संवेदनशीलता की कुल मुक्ति के रूप में माना जा सकता है, हालांकि उस गुणवत्ता का पूर्ण रूप से पुष्पन है जिसे हम अनुचित रूप से "विलियन" कहते हैं।

Novena Graduación. La Trascendencia . Liberación de todas las formas posibles de tentación, particularmente en lo referente a los planos superiores .

En realidad, la meta de la liberación es el incentivo principal para hollar el sendero de retorno. Una de las cosas más espiritualmente excitantes que tienen lugar en el mundo actual es el empleo, en cada país, de la palabra LIBERTAD; el gran discípulo, Franklin Delano Roosevelt, “introdujo esta palabra en un sentido nuevo y más universal”, teniendo ahora un significado más pleno y profundo para la humanidad.

Tomado de Los Rayos y las Iniciaciones de Djwal Khul.