संरक्षण के बिना स्थिति
वर्ष XVII, 20 अप्रैल, 1938, बुधवार, सुबह 5 बजे, सोफिया - इज़ग्रेव, मास्टर बेइंसा डूनो द्वारा दिए गए कॉमन ऑकल्चर क्लास का पाठ नंबर 28।
"अच्छी प्रार्थना" - प्रार्थना।
"ईश्वर की आत्मा" - गीत।
यूनिफॉर्म की सोच से बचना चाहिए। इससे बचना चाहिए: एकसमान सोच, एकसमान भावना, एकसमान क्रियाएं। वर्दी की सोच मानसिक दुनिया में थकावट का कारण बनती है। समान भावनाएं भावुक दुनिया में या आध्यात्मिक दुनिया में ऊब पैदा करती हैं। और वर्दी क्रियाएं भौतिक दुनिया में ऊब का परिचय देती हैं। तुम किसी चीज से थक गए हो, एकरूपता है। उदाहरण के लिए, कोई आपको कुछ बताता है और आप कहते हैं, "मुझे यह पता है।" अगर वह आपसे कुछ बात करता है और आप उसकी बात नहीं सुनना चाहते हैं, तो क्यों? लोगों को यह मत बताओ कि वे क्या जानते हैं। उन्हें यह बताएं, जो वे नहीं जानते। अब, एक और: तृप्त लोगों को मत खिलाओ, लेकिन भूखे लोगों को। कपड़े मत पहनो, लेकिन नग्न पोशाक। वैज्ञानिकों को मत सिखाओ, लेकिन अज्ञानी को सिखाओ। शब्द को समझने दो। पहले खुद को पढ़ाओ। अगर आप पढ़ाई करना चाहते हैं, तो छात्र बनें, खुद को पढ़ाएं। तो, यह वही है जो आप लोगों को सिखाना चाहते हैं, इसे पहले आज़माएं, अपने छात्र खुद बनें, इसे जानें और जब आप देखें कि परिणाम क्या हैं, तो इसे वही रखें जो वे नहीं जानते हैं। एक समान विचार है, यह निम्नलिखित है: आप सोचते हैं कि यह, जो आपके लिए गिर गया है, एक विचार है जो आपके दिमाग में आया है, और यह विचार अन्य दिमागों में जा सकता है। यह विचार जो आपके दिमाग में आया है, यह आपका है, अन्यथा यह नहीं हो सकता। अगर कोई यह कहता है और वह इस विचार के साथ व्यस्त है, तो फॉर्म एक और है। एक ही रूप के साथ एक ही विचार कभी भी प्रसारित नहीं होता है। उदाहरण के लिए, आप प्यार के बारे में बात करते हैं, लेकिन सभी लोग प्यार के बारे में अलग-अलग उपदेश देते हैं। और हर एक में प्यार होता है। वह (प्रेम - ndt) वह नहीं है जो आप सोचते हैं। आप प्यार के बारे में सोचते हैं, आप एक बात सोचते हैं, प्यार के बारे में एक और कुछ और सोचते हैं। प्रेम का पदार्थ क्या है? बुद्धि का पदार्थ क्या है? क्या शब्द ही काफी है? यह गलत समझा गया है। जब आप कहते हैं कि लव की पर्याप्तता क्या है, तो, पर्याप्त की पर्याप्तता क्या है? प्रेम क्या है? पर्याप्त प्रेम जैसा क्या है? सबसे पहले, प्रेम का पदार्थ यह है कि जब आप मरे हुए लोगों में प्रवेश करते हैं, तो जीवित हो जाते हैं - यह प्रेम है। पर्याप्त बात यह है कि जब आप भूखे आदमी को खाना खिलाते हैं, तो वह खुद को संतुष्ट करता है। यदि आप उसे पर्याप्त नहीं खिलाते हैं, तो वह भूखा रहता है। यदि आप भूखे रहते हैं, तो पर्याप्त नहीं है। वहां, जहां यह संतुष्ट है, पर्याप्त आप में प्रवेश कर गया है। पर्याप्त को संक्षिप्त रूप से समझना चाहिए। पर्याप्त वास्तविक से संबंधित है।
इसलिए मैं कहता हूं: वे अक्सर पवित्रशास्त्र की व्याख्या करते हैं। एक कविता है, मसीह कहता है: "आपको एक बैग, जूते या छड़ी नहीं लेनी चाहिए, क्योंकि कार्यकर्ता अपने भोजन के योग्य है" (मैथ्यू के सुसमाचार 10: 9, 10 - एनडीटी) । दो व्याख्याएं हो सकती हैं: आप उस व्यक्ति को दे सकते हैं जो नीचे जाता है और जो ऊपर जाता है। वह जो ऊपर जाता है, वह कहता है जो स्वर्ग जाता है; मान लीजिए कि आप आज एक यात्री बन गए हैं - कानून द्वारा बलपूर्वक नहीं, बल्कि स्वेच्छा से। आप एक टिकट खरीदते हैं और दूसरी दुनिया में जाते हैं। मैं पूछता हूं: आप इस दुनिया से क्या लेकर जाएंगे? आप कितने बैग लेंगे? जब एक आदमी मर गया है, तो वह चला जाता है, आप एक "यू" डालते हैं। - "उमिरा" ("उमिरा" का अर्थ है "मर जाता है" - ndt), एक आदमी कहता है जो व्यापक दुनिया में जाता है। कि तुम छोटी दुनिया में मर जाओ, कि तुम चौड़ी दुनिया में जाओ, यह मरना है। अब, कल्पना करें कि मछली पानी से बाहर आती है, मछली की तरह रहना बंद कर देती है, लेकिन एक आदमी की तरह रहते हैं। मैं पूछता हूं: मछली क्या खो गई है? मछली को मानव दुनिया में ले जाने के लिए क्या होगा? कुछ नहीं लगेगा। इसके गलफड़े अनावश्यक हैं, और इसके पंख, जिसके साथ कुछ भी नहीं है, और ये अनावश्यक हैं, और इसके पास तराजू हैं, और ये अनावश्यक हैं। जब हम कहते हैं कि एक आदमी स्वर्ग जाता है, जब आप स्वर्ग में जाते हैं तो आपको कोई बैग नहीं चाहिए। आप, जिन्होंने परमेश्वर की सेवा करने के लिए प्रस्ताव रखा है, उन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है। इससे पहले कि मैं आपसे कहूं कि जब आप दुनिया में काम करना शुरू करते हैं, तो एक बैग न लें, और फिर मैं कहता हूं: जिसके पास एक बैग है, उसके पास एक रॉड है, उन्हें लेने के लिए। तो, आप मानव दुनिया में जाते हैं। यदि आप मानव दुनिया में जाते हैं, तो आप अपने पर्स को सिक्कों से भर देंगे। और जब आप स्वर्ग जाते हैं तो आपको पासपोर्ट की आवश्यकता नहीं होती है, आपको कुछ भी नहीं चाहिए। लेकिन जब आप दुनिया में जा रहे होते हैं, तो आपको पासपोर्ट की आवश्यकता होती है, आप खुद को बांधे रखने वाले होते हैं। इसलिए कभी-कभी, जब आप लोगों के साथ बात करते हैं, तो आपको दो बातों को ध्यान में रखना चाहिए। मैं अक्सर देखता हूं: कोई व्यक्ति दूसरे को समझाना चाहता है, वह भगवान की बात करता है, वह, फिर, मानव की बात करता है, उसे ज्ञान नहीं है। मैं देखता हूं कि जेब खाली है, टिकट नहीं है, ज्ञान नहीं है, ज्ञान नहीं है। वह कहता है: "वे मुझे ऊपर से सिखाएंगे।" जब आप दुनिया में जाते हैं, तो मानवीय तरीके से आप अपनी जेब नहीं भरेंगे। जब आप काम करेंगे तो यह भर जाएगा। उदाहरण के लिए, यदि एक वायलिन वादक मंच पर जाता है और कहता है कि दर्शकों को स्पर्श किए बिना वह प्रेरित होगा। आपको क्या प्रेरित करेगा? लोग क्या समझेंगे? वे कहेंगे: “वह एक संगीत कार्यक्रम देना चाहता था, लेकिन कुछ कर नहीं सकता था। वह कुछ भी छू नहीं सकता था। वह यह भी नहीं जानता कि वायलिन कैसे उठाया जाता है। " वे कहेंगे: “यह एक लॉग की तरह दृश्य पर खड़ा है। वह नहीं जानता कि कैसे दिखना है, इसलिए वह क्या गाने जा रहा है? ”आप क्या समझेंगे? लेकिन मनुष्य जितने सुंदर नियमों को छूता है, उन सभी नियमों के अनुसार संगीत की आवश्यकता होती है। वह खेलेंगे, और यह जनता कहेगी: ands यह आदमी दुनिया की हर चीज को समझता है।
इसलिए मैं कहता हूं: और आपको अपनी कला को समझना चाहिए। यह कौन सी कला है? शब्द arte word कभी-कभी चीजों के बाहरी पक्ष का मतलब है। जिसने एक छवि दी। एक संगीतकार के पास संगीत में कला हो सकती है और अक्सर जनता दुखी होती है, वे कहते हैं: तकनीक है, लेकिन आत्मा नहीं है। वह खेलता है, लेकिन जनता उसे प्रेरित नहीं करती है। कला कोई तकनीक नहीं है। उसने संगीत की सामग्री को नहीं समझा है, वह अभी तक संगीत नहीं है। लेकिन तुम संगीत से क्या निकालोगे? कभी-कभी मैं आपको यह दिखाने के लिए स्पर्श करूंगा कि संगीत क्या है। मैं आपको स्पर्श करूंगा ताकि आप संगीत को एक कला के रूप में नहीं, बल्कि संगीत को संगीत के रूप में देखें, प्रकृति में सद्भाव के रूप में। जीवन के रूप में संगीत। अब आप सोच सकते हैं कि यह कैसा होगा। जब आप इसे सुनेंगे, तब आप समझेंगे। आपको एक छोटी सी परिभाषा देने का क्या मतलब है? मान लीजिए, आप लेते हैं, वे आपको अच्छी तरह से तैयार किए गए मीटबॉल देते हैं, चूंकि आप शाकाहारी हैं, ताजे आलू से बने हैं। एक रास्ता है, वहां वे उन्हें बनाएंगे, उन्होंने कुछ मिश्रण डाले, वे उन्हें अच्छी तरह से फिर से तैयार करेंगे, आटे के साथ वे उन्हें बनाएंगे, थोड़ा सा पिकानिटो के साथ, शीर्ष पर सॉस के साथ और जो कुछ भी वे उन्हें डालेंगे। जब आप मीटबॉल खाते हैं, तो वे जीभ पर बहुत स्वादिष्ट होते हैं, लेकिन जब वे पेट में प्रवेश करते हैं, तो वे कहते हैं: कुछ पेट में बदल जाता है। यह कोई कला नहीं है, मीटबॉल की। यह स्टू कृत्रिम है। एक और आपको इतनी खूबसूरती से पकाने जा रहा है कि और जब आप उन्हें खाते हैं, तो यह आपको सुखद, उज्ज्वल बनाता है। इतना मसालेदार नहीं। कुछ एक सरल तरीके से बनाये जाते हैं, लेकिन जब वे आपके अंदर आते हैं तो ये एल्बिडिगन्स जोड़ते हैं। इसलिए ज्ञान है, यह अक्सर शास्त्रों में उपयोग किया जाता है: ides ज्ञान स्वयं की प्रार्थना करता है (१ कुरिन्थियों 1: १। एनडीटी) । ज्ञान मानवीय तरीके से बनाया गया है, यह मिश्रित है, यह, यह गर्व है। प्रत्येक विचार जो मानव मन को अच्छी तरह से प्राप्त नहीं होता है, प्रत्येक भावना जो ठीक से प्राप्त नहीं होती है, और प्रत्येक कार्य जो ठीक से नहीं किया जाता है, वे हमेशा गर्व करते हैं। आपने कुछ किया है, आप सोचते हैं कि कोई दूसरा आदमी आपकी तरह नहीं कर सकता। कल्पना कीजिए कि दो लोग गायक हैं, आप कहीं प्रवेश करते हैं। एक कहता है: जब मैं प्रवेश करता हूं, तो सभी लोग मेरी सराहना करते हैं। कितने मरे हुए लोग हैं। और वहां सभी को कब्रिस्तान में दफनाया गया है। दूसरा दर्ज करें और जब वह गाए, तो उसकी सराहना न करें। कोई कहेगा: उन्होंने उसकी सराहना नहीं की। ये लोग उन्हें दिए गए विचार से इतने व्यस्त हैं, कि उनके पास सराहना करने का समय नहीं है। उदाहरण के लिए, मैं आपको सराहा नहीं जा सकता। मैं तुम्हें कुछ नहीं दे सकता, तुम किसी चीज के लिए मेरी सराहना करोगे। लेकिन, अगर मैं बाहर निकालूं और अंग्रेजी सोने के लिर को फेंकना शुरू कर दूं, तो क्या आप मेरी सराहना करेंगे? आप व्यस्त हैं, इसलिए जब आप इस धन को इकट्ठा करते हैं तो आप सराहना नहीं करते हैं। यह एक खड़खड़ाहट नहीं है, आप उठाते हैं। मैं कहता हूं: जब कोई विचार मानव आत्मा में प्रवेश करता है, तो वही बात होती है, आदमी सराहना नहीं करता है, फिर वह धन्यवाद देता है। ताली बजाना है, लेकिन उस दुनिया में यह आत्मा का आभार है। आभार आना ही चाहिए।
अब मैं आपको पढ़ने जा रहा हूं, कि इस सप्ताह के लिए आप "मास्टर के पवित्र शब्द" के पृष्ठ 10 पर प्रतिबिंबित करें:
“प्रकाश - शिष्य प्रकाश में रहता है। यह एकमात्र वास्तविक दुनिया है। छाया असली नहीं है। प्रकाश की तलाश करें जिसमें कोई छाया नहीं है। हर उस विचार और भावना से बचें जो आपकी चेतना में अंधकार का परिचय देती है। आपके शब्द का प्रमुख सत्य है। जहां सत्य चमकता है, फल खिलता है और पकता है। शिष्य सत्य को तभी समझता है, जब वह उसे लागू करता है। यह, जो आप लागू नहीं कर सकते, आप समझ नहीं सकते। शिष्य को अपने विचारों, इच्छाओं और कार्यों में शुद्ध होना चाहिए, ताकि मास्टर उसे काम के तरीके दे सकें। शिष्य का मार्ग भोर का मार्ग है। यह प्रेम के वाहक, अनन्त प्रकाश का एक मार्ग है। एकमात्र व्यक्ति, जो सबसे आसानी से दृष्टिकोण कर सकता है, वह भगवान है। "
यह कि आप निम्न बातों को ध्यान में रखते हैं, क्योंकि जीवन में बहुत सी अत्यधिक बातें बोली जाती हैं: आप सच नहीं बोलते हैं। हर दिन आप काले और सफेद झूठ बोलते हैं, अनजाने में आप उन्हें बोलते हैं। उदाहरण के लिए, आप शिकायत करते हैं: “मैंने एक सफेद दिन नहीं देखा। मैं एक दुखी हूं। - यह एक वर्ग झूठ है, क्योंकि यदि आप एक दुखी व्यक्ति थे, तो आपके पास कुछ भी नहीं होता। तुम जी नहीं सकते थे। और अगर आपने एक सफेद दिन नहीं देखा था, तो आपने दुनिया नहीं छोड़ी है। आपने सफेद दिन नहीं देखा है। तुम्हारी आंखें हैं, तो यह झूठ है। उदाहरण के लिए आप क्या दुखी हैं? हज़ारों साल आप जीते हैं, प्रभु, हवा से, पैसा अभी तक नहीं लिया गया है। हज़ारों साल तुम जी चुके हो, भगवान ने तुम्हारे लिए जो रोटी खाई है, पैसा नहीं लिया है। आपके द्वारा प्राप्त प्रकाश के लिए, धन आपको नहीं ले गया है। आपके पास एक फ़ोन है, और आपके फ़ोन के लिए आपने अभी तक भुगतान नहीं किया है। फिर एक कॉस्मेटिक गंध के साथ थोड़ा स्प्रे करने के लिए, आप अभी भी लगभग 10-15 कैम का भुगतान करेंगे, और उन फूलों के लिए जो इस सुगंध को भंग करते हैं, आपने कुछ भी नहीं दिया है। सभी मुफ्त में आपको दिया गया था। वे केवल एक ही चीज चाहते हैं, वे कहते हैं: "बच्चे, पढ़ाई, क्योंकि एक दिन यह स्कूल जिसमें अब तुम हो, उठोगे, ताकि अगर तुम पढ़ना चाहते हो, तो तुम इस विश्वविद्यालय को बंद नहीं कर पाओगे।" पृथ्वी पर यह विश्वविद्यालय १००-२०० वर्ष, १० हजार, कुछ लाखों, १० मिलियन, १०० मिलियन वर्ष रह सकता है, और अंत में पृथ्वी पर यह विश्वविद्यालय बंद होने जा रहा है। अब आप समझते हैं - यह बंद होने जा रहा है, यह विश्वविद्यालय बदलने जा रहा है। पृथ्वी पर, जब लोग समाप्त हो जाते हैं, जब सभी लोग जो पृथ्वी पर भेजे गए हैं, यह विश्वविद्यालय उनके द्वारा बनाया गया था। और जब लोग इस विश्वविद्यालय को खत्म करते हैं, तो पृथ्वी को आराम करना चाहिए और यह विश्वविद्यालय बंद हो जाएगा। सभी छात्र किसी और दुनिया में, दूसरे स्कूल में चले जाएंगे। मसीह कहता है: "समय रहते हुए काम करो"। क्योंकि जब रातें नहीं होतीं, जब लोग सोते हैं, तो आप उनसे क्या बात करेंगे, आप उन्हें क्या उपदेश देंगे? आप जागते हुए लोगों के लिए गाएंगे, आप उन लोगों से बात करेंगे जो जाग रहे हैं। और जो लोग सोते हैं, आप उन्हें परेशान नहीं करेंगे, आप लोगों को सोते हुए छोड़ देंगे। हम उन्हें जज करने नहीं जा रहे हैं, वे सोते हैं। सोते समय लोगों को परेशान न करें। मुझे पता है कि 8-9 घंटे के बाद वह अपनी पसंद के अनुसार सो जाएगा, लेकिन जैसे ही वह पहले घंटे में बिस्तर पर गया, आप उसे जगाने के लिए चले गए। दूसरे में, तीसरे में, चौथे में कम से कम, नींद। वे कितने घंटे बच्चों को सोने देते हैं? किस दर्शन वाली माँ अपने बच्चों पर काबिज होती है? बच्चे 9 से 10 घंटे सोते हैं। क्या माँ, सुकरात के साथ, उन पर काबिज हैं? सुकरात ने क्या कहा? क्या माँ प्लेटो के साथ अपने बच्चे पर कब्जा करती है? क्या माँ ने अपने बच्चे को सिसरो के साथ डेमॉस्टेनेस के साथ, उस ग्रीक स्पीकर के साथ, या किसी भी आधुनिक के साथ कब्जा कर लिया है? ये बातें बाद में आएंगी। ये चीजें आवश्यक हैं, लेकिन वे बच्चे के लिए आवश्यक नहीं हैं। तब वे आएंगे। माँ बोलती है, पर्याप्त चीजों से निपटती है। वह उन पर लव का कब्जा करेगा। वह उन्हें दिखाएगा कि उन्हें क्या खाना चाहिए। पहला, जब वह रोने का फैसला करता है, तो वह गाना चाहता है। कभी-कभी आपको जीवन के बारे में टेढ़ी समझ होती है। जब बच्चा अपनी माँ से खाना चाहता है, तो वह गाना शुरू कर देता है। और एक उचित बच्चे के रूप में, माँ उससे कहती है: "तुम एक अच्छे गायक हो, बेटा, अब आओ, बेटा आओ।" आप समझ नहीं पाते और कहते हैं: "बच्चे को रोओ।" और माँ कहती है: "बहुत हो गया।" और वह उसे स्तनपान कराने के लिए रखती है। यह आपको भुगतान करता है। गायकों को भुगतान मिलता है। माँ कहती है: “गीत बहुत सुंदर है। मेरे पास जो सबसे खूबसूरत चीज है, मैं उसे दूंगा। ” यह उसे स्तनपान कराने के लिए डालता है। इस बच्चे के लिए, माँ उसे दुलारती है, दुलारती है और कहती है: “आप एक बेहतरीन गायक हैं। धन्य हो प्रभु, जिसने तुम्हें उसी तरह गाने के लिए भेजा है। ” आप, जो लोग कानून को नहीं समझते हैं, वे कहते हैं: "यह माँ इसे कैसे समाप्त करती है!" आप बच्चों की भाषा नहीं समझते हैं। तुम शब्दों को नहीं समझते। जो लोग अब नहीं समझते हैं, उन्हें मां बनना चाहिए और बच्चे बनना चाहिए, ताकि वे इस सच्चाई को समझें। बेटे के बिना माँ, कुछ भी नहीं का प्रतिनिधित्व करती है। एक के लिए मैंने तीन वाक्य कहा: किसान के बिना खेत, लेकिन बिना खेत के किसान नहीं कर सकता। बिना जुग के कुम्हार, लेकिन कुम्हार के बिना कुम्हार नहीं कर सकता। आंखों के बिना प्रकाश हो सकता है, लेकिन प्रकाश के बिना आंखें नहीं कर सकती हैं। प्रकाश ने आंखें पैदा कीं। प्रकाश का यह निरंतर दबाव। प्रकाश ने आंखें पैदा कीं। आँखों को केवल प्रकाश प्राप्त होता है। प्रकाश मनुष्य की आंखों के सामने था। किसान से पहले खेत था। किसान बाद में आया। हमारे बिना प्यार हो सकता है, लेकिन हम बिना प्यार नहीं कर सकते। इसलिए, लव, जो भी रूप में आता है, बड़बड़ाहट न करें, इसे स्वीकार करें। यह सबसे छोटा रूप हो सकता है, आप इस प्यार के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करते हैं। यदि आप उसे इस छोटे से प्यार के लिए धन्यवाद देते हैं, तो वह आपको वह सब देगा, जिसकी आपको जरूरत है। वह एक छोटे सेब के बीज की तरह है जो बढ़ता है और विकसित होता है, केवल समय की आवश्यकता होती है। प्रेम आ रहा है, वह बहुत सावधान है ("प्रेम आ रहा है" मास्टर द्वारा दिया गया एक सूत्र है जिसे गरीबी, बीमारी और खतरों के मामलों में कहने के लिए। शिक्षक का सुझाव है कि गरीब और बीमार इस सूत्र को कई बार दोहराते हैं। सभी गरीबी, सभी बीमारी, हर बुरी आत्मा इस सूत्र से उड़ती है। "प्रेम का अर्थ है ईश्वर की उपस्थिति। मास्टर के शब्द। - ndd) । यह सबसे छोटे रूप में आता है। वह इतना नाजुक है कि वह नहीं चाहता है, जब वह आए, तो हमें कुछ पछतावा हो। वह सबसे छोटे रूप में आता है ताकि वह हमें नुकसान न पहुंचाए। यह बहुत सावधान है। फिर, थोड़ी देर के बाद यह विकसित होता है, यह बड़ा हो जाता है। जब वह बड़ा होता है, तो आप प्यार का रोना शुरू करते हैं। आप अक्सर प्यार का रोना रोते हैं। क्योंकि प्यार का रूप बड़ा हो गया है। यदि आप प्यार के बारे में शिकायत करते हैं, तो इसका रूप बदल सकता है।
मैंने आपको वह उदाहरण दिया है, उस तुर्की पाशा का, जो विदीन के पास एक कस्बे में था और किसानों से बहुत खुश था, इसलिए उसने उन्हें एक हाथी भेंट किया। पाशा ने सोचा कि ये लोग इसका इस्तेमाल काम करने के लिए कर सकते हैं। हाथी ने वहां रहकर खाया, और उसे एक दिन में 70 किलोग्राम चावल देना जरूरी था। दो साल बाद पाशा लोगों में से एक को पाता है और कहता है: “तुम कैसे हो, क्या तुम खुश हो? - "बाजा ओफेंडी, हम बहुत खुश हैं"। - "मैं तुम्हें एक और हाथी भेज दूं?" अब मैं तुलना करता हूं। अक्सर आपके पास लव का हाथी होता है, वह आपके कान तक खा चुका होता है और आप एक और भेजना चाहते हैं। आपको लगता है कि दूसरा हाथी, जब वह आएगा, तो आपको कुछ बेहतर लाएगा। यह असंगत है। दूसरा हाथी आपको इसे काम पर रखना होगा। मन को काम करना होगा। यह हाथी आपको इसे काम में लाना होगा। यदि आप काम करने के लिए अपने अंदर प्यार नहीं रखते हैं, अगर आप अपने आप को काम करने में मदद नहीं करते हैं, तो आप सबसे बड़ी नाखुशी पैदा करेंगे। क्या हम कभी इस बात से दुखी हैं कि भगवान ने आपको यह नहीं दिया है, कि उसने आपको वह नहीं दिया है। भगवान, जो सब कुछ जानता है, वह हमें दुखी नहीं करना चाहता है। वह हमें एक हाथी नहीं भेजना चाहता है ताकि हम लगातार भुगतान कर सकें। कभी-कभी हम चाहते हैं, कस्टम द्वारा, हमें और एक हाथी भेजना। अगर हम अमीर हैं, ठीक है, लेकिन अगर हम गरीब हैं, तो एक हाथी की जरूरत नहीं है। थोड़ी भेड़ के बच्चे के साथ एक छोटी भेड़ जगह में है, और हमारे पास कुछ दूध होगा, लेकिन हाथी, जो 75 किलोग्राम खाता है, हमें ज़रूरत नहीं है। आपमें से कई लोग अमीर बनना चाहते हैं। धन अच्छा है, लेकिन अगर आप अमीर हैं, तो आपको सबसे खराब चीजों के साथ चार्ज किया जाएगा। कभी कोई आयेगा, तुम उसे 100 कोम दोगे। वह तुझसे टकराएगा। वह कहता है: "यह बदमाश!" अपने आप में वह कहेगा: "एक सौ कैम्स ने मुझे दिया। लाखों उसके पास है। ” तो हर दिन यह झूठ तुमसे झूठ हो रहा है, कि एक तुमसे झूठ बोलने जा रहा है, तुम अपने भीतर झांक रहे हो। अमीर लोग, आप गरीबों से नफरत क्यों करते हैं? अकेले, गरीब लोग, उन्हें नफरत करने के लिए मजबूर करते हैं। उनकी अपनी भाषा समझ में नहीं आती।
नए जीवन में, जिसमें आपने प्रवेश किया है, आप खुशी की आकांक्षा करते हैं। आप तब तक खुश नहीं रह सकते, जब तक कि आपको वह सब कुछ समझ न आ जाए जो आपको दिया जाता है। यह वाजिब है। दुनिया में आपके साथ जो कुछ भी होता है, यह उचित है। क्या कोई मुझसे कभी पूछता है: "आप, आप इस बात को नहीं जानते?" - मैं यह जानता था, मैं कहता हूँ। - "ठीक है, आपने इसकी अनुमति क्यों दी?" मैं कहता हूं: क्योंकि यह उचित है। - "ऐसा कैसे - वह कहता है - उचित?" - यह मेरे पास आता है, जो बीमार है, रक्त प्रवाह है, मरने से डरता है। वे कहते हैं: "कहो, मास्टर, एक शब्द, तुम्हारा खून खत्म हो जाएगा।" यह एक शब्द कहने का समय नहीं है। अगर मैं एक शब्द भी कहूं, तो इसके अलावा रक्त ख़त्म नहीं होगा, बल्कि और भी अधिक बहेगा। उनकी समझ में नहीं आ रहा है। मैं कहता हूं: सुनो, तुम कुछ कतरे हुए ऊन ले जाओगे, तुम एक मोमबत्ती लेंगे, तुम उसे जलाओगे, तुम उसे राख करोगे। और यह ऊन की राख, आप एक चम्मच की नोक पर ले जाएंगे और रक्त समाप्त हो जाएगा। वह कहता है: "डॉक्टरों ने दवा दी, लेकिन यह बंद नहीं हुआ।" अब, आप कतरनी ऊन को जलाएंगे, ताकि यह बंद हो जाए। अब वे चाहते हैं कि मैं उन्हें कुछ और बताऊं। - '' मुझे इसकी उम्मीद नहीं थी। खैर, यह राख क्या करने जा रही है? ”एक दिन बीत जाता है, खून नहीं रुकता है। फिर वे राख बनाते हैं और देखते हैं कि रक्त समाप्त हो गया है। मैं कहता हूं: कोशिश करो। - "अब हमें डर है कि यह फिर से बहना शुरू हो जाएगा।" मैंने कहा: आप फिर से ऊन डालेंगे। जब पानी कहीं से बहता है, तो मैकेनिक में गांजा होता है, नल को बाहर निकालता है, मोड़ता है, गांठ को तब तक लगाता है जब तक वह बहना बंद न कर दे।
मैं कहता हूं: भगवान का शुक्र है। हमें धन्यवाद देना चाहिए। हर दिन हमें भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए। हम वे प्राणी हैं जिन्हें हमने अभी तक धन्यवाद देना नहीं सीखा है। हम भगवान का शुक्रिया अदा करते हैं क्योंकि यह बहुत अच्छा है, कि हम उनके जैसे हों। कोई आपको ठेस पहुंचाए। आप कहते हैं: "उसने मुझे खूनखराबे से नाराज कर दिया।" क्या रक्तपात ने तुम्हें नाराज किया है? वह हवा में चला गया है, उसने इतनी लंबी लहरें बनाई हैं, वे उसके कानों तक पहुंच गए हैं, उसने जितना झुमका किया है, उससे कहीं ज्यादा झुमके को हिला दिया है। दृढ़ता से स्पर्श न करें, इसलिए चुपचाप आपको स्पर्श करना चाहिए। आप अब कहते हैं: "हमें क्या करना चाहिए?" ठीक है, जो आप कृतज्ञ नहीं हैं वे प्रभु को नाराज नहीं करते हैं? इसके अलावा, कितनी बार! ऐसा आशीर्वाद भगवान ने हमें भेजा है और भगवान नाराज नहीं हैं। प्रभु आप पर कदम रख सकता है और आपका कुछ भी नहीं बचेगा। तुम कहते हो: say भगवान!: वह कहता है: उसे और दो। वह क्यों रोता है? उसे और चाहिए। वे आपको तीन, चार देते हैं और हम हमेशा कृतघ्न हैं। प्रभु देता है, देता है, अब तक उसने हमेशा हमें दिया है। हम इस बात से पीड़ित हैं, कि हम इस पर इतने बोझित हैं कि ईश्वर ने हमें दिया है, कि हम पहले से ही बहुत कुछ दे रहे हैं। पहली बात: धन्यवाद देना सीखो। जिसने आपको नाराज किया है वह प्रभु के लिए आपके चरित्र को साबित करेगा। तुम कहोगे: जैसे परमात्मा ने तुम्हें पा लिया है, वैसे ही तुम भी सहोगे। जिसने तुम्हें नाराज किया है, वह सहेगा। अब आप नाराज नहीं हो सकते।
तब आप अपनी खबर लाने के लिए चलते हैं और यह सच नहीं है, कि आपने कोशिश नहीं की है। अगर यह सच है तो एक खबर आजमाएं। वे कभी-कभी मेरे पास आते हैं और कहते हैं: whatक्या आप जानते हैं कि इज़ग्रेव में क्या होता है? and and क्या होता है? मेरा मतलब है, आप कुछ सुनते हैं, आप इसे बताते हैं। ये लोग एक दूसरे से बहुत अच्छे से बात करते हैं। कहो: दूसरी बहन को बुलाओ। मैं पूछता हूं: क्या तुमने उससे कहा? उसने एक बात कही है, दूसरी। मैं कहता हूं: उस एक को बुलाओ। मैंने कभी जाँच की है। ये बहनें, जो बहस करती हैं और जब वे एक साथ हो जाती हैं, तो वह माफी मांगने लगती है। वह कहता है: गुरु, आप मुझे क्षमा करेंगे। मैंने उन्हें विवादित होने पर सुना, लेकिन मैंने इसे अतिरंजित किया। इन बहनों ने विवाद नहीं किया। वह कहता है: थोड़ा जोर से बोला। मैं कहता हूं: लोग कैसे विवाद करते हैं? मैं वापस जाता हूं, जब तक मुझे स्रोत नहीं मिल जाता। दोनों बहनें, जो बहरी थीं, जिन्होंने एक-दूसरे को समझने के लिए एक-दूसरे से थोड़ी बहुत बातचीत की, ज़ोर-ज़ोर से बात की। दूसरे ने व्याख्या की। वे किसी भी तरह से विवाद नहीं करते हैं। दोस्ताना चैट। एक ने कहा: you तुम कितने सुंदर हो! और दूसरे ने कहा: y कितने चिकने हो! सुंदर या शब्द greasy में? खैर, शब्द didgreasy where कहाँ से आया है? क्या आप थोड़ा पकाना चाहते हैं, क्या आप थोड़ा सा तेल डालेंगे? यह कहता है: saysआप जानते हैं कि जैतून का तेल कैसे भरें। भला, किसने जैतून का तेल नहीं भरा? कुछ नहीं होता है। आप इस स्कूल से, अब के लिए एक और बड़ा, कहीं नहीं मिल सकता है। यह स्कूल पाइथागोरस स्कूल से 10 गुना अधिक सुंदर है। ये परीक्षण वहां कृत्रिम रूप से उत्पादित किए गए थे, और अब हर दिन, सुबह जब आप जागते हैं, तो वे आपका परीक्षण करते हैं। और वह, जिसके माध्यम से वे आपको साबित करते हैं, कोई ध्यान नहीं देता है। खुशी का परीक्षण करें, क्योंकि मृत लोगों का परीक्षण कभी नहीं किया जाता है। जीवितों का परीक्षण किया जाता है। जब मनुष्य मर जाता है, तो वह प्रभु से प्रार्थना करता है।,, हे प्रभु, मेरी वंदना करो। लोग क्यों मरते हैं? चूंकि वे सबूत नहीं चाहते हैं। प्रभु कहता है: उसे रखो। वे आपको छोड़ कर चले जाते हैं और आपको भुला दिया जाता है। यदि आप परीक्षण नहीं करना चाहते हैं, तो आपको भुला दिया जाएगा। क्या अधिक सुंदर है? वे आपसे क्या बात करते हैं या क्या आप भूल जाने के लिए बने रहते हैं? परेशान न हों। वे कहते हैं: उसे छोड़ दो। कोई आपको कुछ न बोले। हवा आ गई है और कोई कहता है: `` मैंने हवा उड़ा दी ''। वह जाग गया है। खैर, जो बेहतर है, कि हवा आपको उड़ा देती है या यह आपको किसी भी तरह से नहीं उड़ाती है? तुम कहते हो: मैं थोड़ा डूब गया हूं। कुछ भी नहीं होता है क्योंकि आप सनबर्न हो चुके हैं, आपको सूर्य की अधिक मात्रा प्राप्त हुई है। आदमी एक मिनट के लिए गर्म हो जाता है। एक वे कहते हैं: isT सिर नग्न है। आपको बाल उगाने के लिए पैलोन चलने की सलाह दी जाती है। जब तक आप शांत नहीं हो जाते, शुरुआत में आप 5-10, 15 मिनट अधिक समय तक चलेंगे और आप हर बार अधिक से अधिक समय बढ़ाएंगे। और जब वह कुछ साल पहले था, उसके सिर पर बाल उग आए थे। वह कब तक था? मैं कहता हूं: आपने बहुत अच्छा किया है। आपने बहुत कुछ लिया है। वह कहता है: मैं अपने आप को कैसे खाली कर सकता हूं? बहुत मुश्किल से मेरा सिर खाली होता है। इसे अंदर भर दिया गया है। मैंने अपने हाथ पीछे कर दिए। वह कहता है: आप क्या कर रहे हैं?: Mine मेरा एक काम। अपनी आँखें बंद करो उसने उन्हें बंद कर दिया और मैंने अपने हाथ उसके सिर पर रख दिए। वह कहता है: वह मुझे थोड़ी राहत देने लगा। मैं कहता हूं: इसलिए आप दिन भर धूप में नहीं चलते। और आपको दिमाग में जितनी बिजली चाहिए उससे ज्यादा बिजली आपको मिली है। आप हिट हो सकते हैं। आप बाधाएं डाल सकते हैं। मैं कहता हूं: हर जगह आदमी हिट हो सकता है। चीजों को जबरदस्ती न रखें। पहली बात: भगवान का शुक्र है क्योंकि उसने तुम्हें पृथ्वी पर भेजा है। आप स्वर्गदूतों के बीच रहना चाहते हैं। एन्जिल्स, क्या आप जानते हैं कि उनके पास क्या आज्ञाकारिता है? वे काम करते हैं। आपको लगता है कि देवदूत बैठे हैं। वे काम करने वाले प्राणी हैं। ठीक है, अगर आप स्वर्गदूतों के बीच जाते हैं, तो आप क्या करेंगे? जो छोटी-छोटी शर्तें उन्हें दी जाती हैं, वे उसे खुशी मानते हैं। अगर इस जीवन के लिए, जो प्रभु आपको देता है, आप खुश नहीं हैं, तो आप कैसे आभारी होंगे? तुम और भी दुखी होओगे। बस कटोरा रखो और कहो: "जाओ और यह काम करो।" तुम लौट आओगे और तुम दुखी हो जाओगे। यदि स्वर्ग में आप एक बार दुखी हैं, तो आप स्वर्ग में नहीं लौट सकते। यहां, पृथ्वी पर, भले ही आपने 20 बार गलती की हो, आप वापस आ जाएंगे। स्वर्ग में, स्वर्गदूतों के बीच, यदि आप कोई गलती करते हैं, तो 10 हजार साल तक आप वापस नहीं लौट सकते। इसीलिए यहां गलतियों को सीधा किया जाता है। जब आप अपनी गलतियों को सीधा करते हैं, तो आप स्वर्गदूतों के बीच वास करेंगे। तब तक, जब तक आप प्रभु को धन्यवाद देना नहीं सीखते, जहां स्वर्गदूत नहीं जा सकते। धन्यवाद, कहते हैं: "माल के लिए धन्यवाद।" आपके मन में आपके लिए कुछ सुंदर है। इतना सुंदर, आपको संदेह भी नहीं है। आपने इसका सपना भी नहीं देखा होगा।
तो न्यू टीचिंग, आपके लिए व्यक्तिगत रूप से, इसमें शामिल है, कि आप सभी को प्राप्त होने वाले दिव्य सामान प्राप्त करते हैं, कि आप उन्हें और कृत्यों में, और भावनाओं में, और विचारों में प्रदर्शन करते हैं। वह सब कुछ जो ईश्वर आपको देता है, जिसे आप हर्षित मन से प्राप्त करते हैं। हम दुखी हैं, क्योंकि हम खुद को कुछ चीजों की अनुमति देते हैं। मैं कहता हूं: आप इस बारे में पूछते हैं कि आपको समझ में नहीं आता है। यदि आप जूते चाहते हैं, तो एक शिक्षक ढूंढें जो जूते को समझता है, आपको लेने के लिए। यदि आप वायलिन खरीदने जाते हैं, तो एक शिक्षक ढूंढें जो इसे चुनता है। यदि आप प्रकाश का अध्ययन करना चाहते हैं, तो प्रकाश की आत्माओं को ऊपर से आना चाहिए, आपको वह तरीका सिखाना चाहिए जिसमें आपको प्राप्त करना चाहिए। आप में से कौन जानता है कि कैसे दिखना है? आप सूरज को कैसे देखते हैं? सूरज सीधे नहीं दिखता है। सीधे सूर्य को प्राप्त न करें। सूर्य के लिए, आप चुपके से एक सेकंड का 1/10 भाग लेंगे। सिंपल लुक दूर से आप सूर्य को देखेंगे। सूर्य बहुत मजबूती से कार्य करता है और कई लोग सूर्य को देखते ही अपनी आंखों को नुकसान पहुंचा सकते हैं। प्रकाश खराब नहीं है, लेकिन रेटिना को समायोजित नहीं किया जाता है। सूर्य की तरंगें, जो आ रही हैं, काफी बड़ी हैं। एक आदमी जो सूर्य को देखना चाहता है, जो इसे समझता है, उसे भगवान के प्रति प्रेम होना चाहिए। कि वह इस बात में दिलचस्पी रखता है कि प्रभु ने सूर्य को कैसे बनाया है, कि उसके प्रति प्रेम है, कि वह सूर्य को एक जीवित प्राणी के रूप में देखता है। तब प्रकाश आपसे बात करेगा, आपके पास प्रकाश के बारे में एक और अवधारणा होगी।
तो, केवल विचार है कि आप में रहना चाहिए निम्नलिखित है। यह दुनिया में नई चीज है: A GRATITUDE without RESERVATIONS। वह आदमी, जब वह उठता है, भगवान का आभारी होना चाहिए क्योंकि वह रहने के लिए रुका है। जब आप रात को लौटते हैं, तो भगवान को धन्यवाद दें क्योंकि किसी भी कार ने आपको कुचल नहीं दिया है। मुझे इस तरह के हजारों दुर्भाग्य दिखते हैं। दिन तक वे हो सकते हैं। आपको धन्यवाद क्योंकि भगवान ने हमें दिन भर में सबसे बुरी चीजों के बीच रखा है, जो सभी बुराइयों में हो सकता है, जो आप आ गए हैं। कुछ चीजें आपकी अपनी भलाई के लिए अनुमति देती हैं।
अब आप जानना चाहते हैं कि कुछ चीजें क्यों होती हैं। सब कुछ अच्छे के लिए है । (यह मास्टर द्वारा दिया गया एक और सूत्र है। वह हमें सुझाव देता है कि यह सूत्र हमारे सामने आने वाली हर चीज के सामने कहे। "जब आप कहते हैं कि सब कुछ अच्छे के लिए है, तो ये शब्द आपके आस-पास के स्थान को भेदते हैं, जो जीवित है, और प्रेम है आपकी मदद करने के लिए अभिनय करना शुरू करें। ”शिक्षक के शब्द - ndt)। तब तक, जब तक आप अपने भीतर एक आंतरिक शांति, एक आंतरिक आनंद महसूस नहीं करते हैं, भले ही आप चीजों को न समझें, सुखद हो सकता है।
इसलिए मैं अब कहता हूं: अब हमें एक वातावरण बनाना चाहिए, न कि हम इसे मानते हैं, लेकिन यह कि हम दिव्य वस्तुओं का एक मोर्चा बनाते हैं। एक मोर्चा बनाने का खतरा है, जो एक दिव्य आशीर्वाद को दोहराता है। आपमें से प्रत्येक को दिव्य वस्तुओं का संवाहक होना चाहिए। आपका काम कोई दूसरा नहीं कर सकता। यदि आप ड्राइवर नहीं हैं, तो कुछ गायब है। संगीत में, एक नोट गायब हो सकता है। कभी-कभी एक फ्रीज होता है। एक संगीतकार, एक नोट गायब हो सकता है, लेकिन जब आप नोटिस करते हैं, तो आप देखते हैं कि कुछ गायब है। साइट पर डालें। इसलिए जीवन में बहुत छोटी नौकरियां हैं। हम जीवन में नौकरियों को समायोजित करते हैं। मनुष्य एक ऐसा संयोजन है जिसे भगवान खुद को सही करने के लिए लगातार भेजते हैं। कि सभी चीजें अपने स्थानों पर बस जाती हैं। यदि यह एक अधिनियम है, अगर यह एक विचार है, कि प्रत्येक कोशिका जगह में फिट होती है, तो हम सही लोग होंगे। आप बात कर सकते हैं। मनुष्य में ऐसे सदस्य होते हैं जिनके साथ परमेश्वर ने मनुष्य को प्रदान किया है। एक आदमी जान सकता है कि उसका क्या होगा। आप एक उपकरण हैं जो आपको बता सकता है कि कल मौसम कैसा होगा। आपके पास ऐसे उपकरण हैं जिनसे आप जान सकते हैं कि क्या आप एक कर्मचारी, या एक कवि, या एक दार्शनिक, या एक संगीतकार के रूप में नामित होने जा रहे हैं। आप जान सकते हैं उसी समय, मनुष्य पृथ्वी पर सब कुछ नहीं बन सकता है। कुछ विषयों का अध्ययन किया जा सकता है। जब आप संगीत का अध्ययन करते हैं, तो संगीत से निपटने वाले ये केंद्र उत्तेजित हो जाएंगे। यदि आप एक और वैज्ञानिक प्रश्न चाहते हैं, तो अन्य केंद्र जाग जाएंगे। मैं कहता हूं: अब एक विज्ञान है, जो हम चाहते हैं, उसके लिए कोई विशेषता नहीं है। हम बाइबल पढ़ते हैं, पढ़ना बहुत मुश्किल है। अलग-अलग समय पर, अलग-अलग समझ के साथ, इसे लिखने में 1500 साल लगे हैं। आप पढ़ने के लिए 1500 वर्ष नहीं लौटा सकते। तुम व्याख्या करते हो। आप पढ़ते हैं, उदाहरण के लिए, भजन। आपको पता होना चाहिए कि जब वह स्तोत्र लिखता था, तब दाऊद किस स्थिति में था। या अब्राहम का जीवन। या ये युद्ध जो एलिय्याह के समय में हुए थे, या प्रेरितों के समय में, या मसीह के समय में हुए थे। ये काम करते हैं, उन्हें समझने के लिए, आपको वापस जाना चाहिए, कि आप इस समय को फिर से बनाएं और आप देखें कि जीवन में सच्चाई क्या है। आप अपने दृष्टिकोण से हर चीज की व्याख्या करते हैं। आप कहते हैं: "इस प्रकार मसीह ने कहा।" लेकिन मसीह ने इसे कुछ शर्तों में कहा है। Cristo ha hablado sobre los peces, puesto que se encontraba entre pescadores, para que le comprendieran. Cuando estaba entre labradores, hablaba de la semilla. ¿Por qué hablaba a los pescadores? ¿Qué comprendía bajo la palabra “peces”? Bajo la palabra “peces” se comprende: Tú debes ser puro. Debes estar en estado de vencer todas las dificultades en la vida. Esto es un pez. En él verás la flexibilidad que tiene, serás flexible. El pez es muy flexible. En tu carácter debes tener algo flexible. Que como el pez te acomodes a todas las condiciones. Esto significa un pez. Cuando hablaba del grano de trigo, completamente otra cosa comprendía Cristo. Ahí no vas a ser flexible como el pez, serás estable. Cristo, cuando saca una idea, del pez es otra, y cuando habla del grano de trigo es otra. Vosotros ahora ponéis un denominador común al grano de trigo y al pez. Así no podéis comprender la verdad. Algunos pensamientos los pondréis a la manera del pez. Algunos sentimientos los pondréis a la manera del grano de trigo. Esto es filosofía. Digo: ¡Agradeced! Apenas ahora habéis entrado en la escuela, mucho tenéis que estudiar más. Mucho tenéis que estudiar, pero si no sois capaces de estudiar, ¿entonces qué debéis hacer? Pondréis: No, ¡ capaces ! Que no te detengas del lado negativo. Incapaz es cada uno que no estudia. Todo se os puede dar, pero debéis estudiar. Si no estudiáis, vosotros os volvéis incapaces. Tenéis aire, tenéis todas las condiciones en la Tierra. El único tropiezo es que vosotros no estudiáis. Esta es la peor cosa en la Tierra. El único lugar al que hemos llegado ahora, es que estudiemos.
Así que reflexionad ahora: El discípulo debe caminar dentro de la luz. Debéis estudiar, que agradezcáis a Dios. Puesto que no pasará largo tiempo, no pasarán más que 120 años y el Señor os llamará. Ni uno de vosotros quedará aquí. Después de 120 años, a todos los que estáis aquí os llamarán. Y después de 120 años ni uno quedará en la Tierra. Dentro de 120 años ni uno de vosotros quedará. Desde ahora, puesto que tenéis 120 años a disposición, utilizad el tiempo cada día. Utilizad el tiempo. Que ni un día, ni una hora, ni un minuto quede no utilizado, de ser posible. Cada segundo tiene su designación. Teniendo oportunidad, utilizadla, no demoréis. Que digáis: Hay tiempo”. Así reflexionan los que no comprenden las leyes Divinas. No demoréis. Os levantáis por la mañana, agradeced a Dios. आपके पास काम है, भगवान का शुक्र है। आप एक काम खत्म करते हैं, भगवान का शुक्र है। आप बाहर जाते हैं, भगवान का शुक्र है। कुछ करो, भगवान का शुक्र है। तुम घर जाओ, भगवान को धन्यवाद दो। आप बारिश से थोड़ा गीला हो जाते हैं, भगवान का शुक्र है। हवा का झोंका, ईश्वर को धन्यवाद देता है। सूर्य आपका आभार व्यक्त करता है, भगवान का शुक्र है। जो भी हो, हर जगह धन्यवाद। किसी ने आपको बुरी तरह से देखा है, धन्यवाद। हर चीज के लिए धन्यवाद देना सीखें। Encontráis una hormiga, agradeced que os haya premiado para encontrar la hormiga. बादलों के लिए धन्यवाद। पेड़ों के लिए धन्यवाद, क्योंकि आप उन्हें देखते हैं, फूलों के लिए धन्यवाद, क्योंकि वे खिल गए हैं। यह एक विधि है। इस तरह आप एक अच्छा प्राप्त करेंगे, जो आपको किसी अन्य तरीके से प्राप्त नहीं होगा। कृतज्ञ हृदय सभी दिव्य वस्तुओं को प्राप्त करता है।
Padre nuestro. – oración.
¡Ahora vamos a hacer ejercicios!
Nota (del coordinador Vergilii Krastev):
El 13 de abril del a o 1938, seg n el cat logo de Elena Andreeva no hay lecci n.
GRATITUD
Lecci n N 29 de la Clase Oculta Juvenil, dada por el Maestro Beins Dun el 23 de mayo del a o 1941, viernes, a las 5 de la ma ana, Sof a Izgrev.
Padre nuestro oraci n.
Mahar Menu Aba canci n.
Tomad el tema ahora: A qu se debe la salud del hombre? . A qu hombre llamamos sano? Dec s hombre sano o ropa sana. Entonces no est rota. Entre la ropa sana y la ropa rota cu l es la diferencia? Si la ropa no est rota, est sana. Si est rota, no est sana. Cuando la ropa no est sana, cu l es la funci n de la ropa rota? Decimos: No est sana . Pues, si una ropa no est sana, en qu consiste? Es bastante higi nica.
Digamos, vosotros quer is ser ricos. Por qu quer is ser ricos? Cu les son las incitaciones? Quer is comer o ten is sed. Cu l es la causa incitadora? Vosotros realiz is algo autom ticamente, dec s: Debemos comer, pero no ten is una imagen de qu cosa es la alimentaci n. Dec s: Tengo hambre y consider is que esto es un trabajo ordinario. Una peque a mosquita dice: Tengo hambre . Todos as piensan. Cuando veis que alguien est comiendo, lo veis rid culo. Se detiene la gente delante de la alimentaci ny hacen muchos errores. Digamos, alguna vez est is indispuestos, hay algunos alimentos que no los am is. No sab is la causa de por qu no los am is. Un alimento amargo no lo am is. क्यों? La G y la C la G no la am is, la C es amada. Por qu la G no la am is, y la C la am is? La cosa amarga se os presenta sabrosa, hay un elemento nuevo, introduce algo desagradable en vuestro sabor. Lo llam is amargura ( gorchivina en b lgaro significa amargura ndt). Esta introduce algo desagradable en vosotros. Alguna vez la G y la C se conectan juntos, se hacen comerciantes. Puesto que los ni os no aman las curas amargas, ponen por encima una ropita de C . Lo dulce est por fuera, lo amargo por dentro (en b lgaro ?????? [s ladko ] significa dulce y empieza con C . De ah el Maestro hace referencia a las letras G de ??????? [gorchivo] (amargo), y C de [sladko] (dulce) ndt) . Lo amargo, por el dulce de afuera, entra en el ni oy el ni o no lo siente. Pregunto: C mo se hicieron amigos la G y la C ? Se hicieron amigos solos o alguien los hizo amigos?
Vosotros queréis ser ricos. Que seáis ricos no es un trabajo fácil. ¿Sabéis cuántas capacidades se requieren? Debe ser muy prudente el hombre, luego debe tener sentimiento de darse cuenta, debe comprender el tiempo. Digamos, vosotros queréis ser ricos. Tomáis un billete de la lotería y, los que creéis en la providencia, pensáis: ¡que me caiga un millón! Dais 25 levas y queréis que os caiga un millón. ¿Cuántas veces al año se tira la lotería? Doce veces. Tomarás 12 por 25, son 300 levas. Diez años por trescientos – 3 000 levas. ¿Con un interés complicado, por diez años qué darán? ¿Si tomáis billetes de lotería cada año, después de cuánto tiempo os caerá 1 000, 000? Con 100, 000 billetes. ¿De 100, 000 billetes qué oportunidad hay de que os caiga 1 000, 000? De todas maneras un día caerá. Yo de golpe puedo tomar un millón. Cuando tome todos los billetes, me caerá un millón. Aquellos que hacen la lotería, son astutos. Cuando te dan, retienen algo para sí.
Así que digo: vosotros habéis tomado hasta ahora billetes y no habéis observado. Vosotros creéis, pensáis que tenéis fe, pero esto no es fe, esto es una creencia. Vosotros podéis positivamente saber si ganará vuestro billete o no ganará. Cuando nazca en vosotros un deseo de tener un millón, podéis saber si ganaréis o no ganaréis. Cuando en vosotros nazca un deseo de tener un millón, debes tomar todos los billetes. Tú nunca los tomarás, tú empieza con lo más pequeño. Decís: “Que tome por lo menos mi dinero – 25 levas. ¿Tengo suerte? ¿Es posible esto, que empiece con lo más pequeño, que tome mi dinero atrás?”. Siempre cuando tenéis dos deseos, que son igualmente fuertes – tenéis un deseo de tener un millón, nace otro sentimiento, una duda – y entonces los dos sentimientos son iguales a cero.
Dos fuerzas, que actúan equitativamente, estás se equilibran. Si tú tomas un billete y no nace el deseo de tener un millón, y luego no nace la duda si lo ganarás, la ganancia no te interesa – este billete ganará. Si tienes el deseo de ganar un millón – no ganarás, estas se neutralizan, las dos fuerzas. Dos personas jalan una cuerda, ¿puede caer alguien? Se equilibran. Así que digo: con la lotería para que ganéis, no debéis tener dos deseos fuertes. Estos son amos, ellos lo toman todo. Tú, cuando tomas un billete, no debes tener ningún amo. Si tienes amo, vosotros ganaréis, pero el amo toma el dinero. Un burro, cuando lleva el oro, ¿quién toma el dinero – el burro o el amo? En el caso dado, vosotros jugáis el rol del animal cargado – vosotros ganáis, pero los deseos toman. Vosotros habéis ganado un millón, pero ellos lo toman. Así que, cuando queréis ganar, no debéis tener amo, debéis ser libres. Todos, los que no ganáis, siempre amos tenéis. Para ganar, no debéis tener amos.
Ahora traduciré las palabras. Un amo, cuando tenéis, no podéis pensar, lo primero. Pues yo, antes que nada, debo tomar un billete. क्यों? Hasta que yo vaya a comprar un billete, gastaré más energía de la que puedo ganar con el billete. He gastado energía no por un millón, sino por más. Por este motivo no quiero gastar la energía. Alguien dice: “Yo no soy suertudo”. Yo frecuentemente he hecho pruebas. A este, el que dice que no es suertudo, yo le pongo el deseo de tomar para sí un billete. Él toma un billete y dice: “He ganado. ¿Qué cosa tan extraña?” Yo gano dentro de él. Yo ahora compruebo su fe. Le pongo el deseo de tomar para sí un billete, le digo: “Tómate un billete, ganarás”. Dice: “Me vino algo en la mente”. De nuevo no le animo. Dice: “He ganado un poco”. Bien, en vez de tomarse un billete de la lotería, ¿por qué no desarrolla su olfato? El oro huele, tiene un aroma muy bello. Donde hay oro enterrado, huele como a clavel. Te sacarás tanto como necesitas, no lo vas a tomar todo. Te irás. Ahora vosotros os asombráis cómo es posible que tenga olor. Pregunto: vosotros tenéis amigos, ¿cómo les reconocéis? Cuando viene un amigo vuestro, por los pasos le reconocéis. De 100-200 personas, cuando pisa, cuando camina, le reconocéis. Decís: “Este es nuestro Stoyan”. Por los pasos le reconocéis. O entre mucha gente le reconocéis por el hablar – cuando habla, por la voz le reconocéis. ¿Qué es aquello, lo idóneo de su voz? La oreja es tan delicada. Por los pasos reconocéis cuando camina, vibraciones especiales tiene. Y por la voz le reconocéis, vibraciones especiales tiene.
¿Ahora, si os cae un millón, qué haréis con este? Primeramente, si os cae un millón, en vosotros nacerá miedo. Hasta que no habéis probado, no sois libres, sois pobres, pero no tenéis miedo. Vosotros hasta ahora no habéis temido. Cuando tenéis un millón, temeréis que os hurten. Pregunto: ¿Vale la pena llevar algo por lo cual temer? Vosotros, en este miedo perderéis más de un millón. Vosotros, por donde pasáis no tenéis miedo de que alguien meterá la mano, en toda la gente tenéis confianza. Una vez que tenéis un millón, decís: “Él tiene brazos largos”. Miráis con sospecha, os volvéis suspicaces.
Ahora yo quiero explicaros el por qué aquellos que os aman, por qué no os dan a que ganéis un millón. Vosotros os ensuciaréis. Cuando toméis un billete y cuando ganéis, vosotros sois un hombre borracho que se rueda por el camino y regresa enlodado. El que ha ganado, él se ha enlodado. Ellos no quieren veros así enlodados, por eso dicen que no quieren que ganéis. Vosotros, cuando no ganáis dinero, vuestra ropa está limpia. Decís: “No me tocó”. No tenéis las manos en el bolsillo de vuestra ropa. El suertudo ha puesto las manos en su bolsillo, guarda su dinero. Ellos os dicen: “A vosotros no os hace falta un millón, os ensuciaréis”.
Pues vosotros no comprendéis los caminos Divinos. Dios os ha puesto una riqueza en la mente – una mente que vosotros, con todo el dinero en la Tierra, no podéis comprar, tal mente no podéis comprar de ninguna parte. Tal corazón de ninguna parte podéis comprar. Pregunto: ¿Si perdéis vuestro corazón, de qué fabrica lo tomaréis, quién puede dárselos? ¿Si se estropea vuestro corazón, podéis ser un multimillonario, pero de dónde podéis comprar un corazón? ¿Qué hombre en el mundo vendería su corazón? Suponed que a un multimillonario se le estropea el corazón y los médicos constatan que debe cambiarse el corazón, y supongamos que el corazón puede injertarse, ¿qué hombre dará su corazón? ¿Hay en la historia hasta ahora tal ejemplo? Entonces las muchachas y muchachos jóvenes, los que venden su corazón, ¿cómo los consideráis, son muy prudentes? ¿Tú, si vendes tu corazón por dinero, eres un hombre prudente? ¿Si vendes tu mente por dinero, eres un hombre prudente? ¿Tú, cuando vendes tu cabeza, con qué pensarás?
Contad con aquello que tenéis. Vuestro deseo de ser ricos debe ser la última cosa. Cuando termináis todo en el mundo, de manera que no tenéis nada que hacer, entonces desead ser ricos. Este deseo yo lo asemejo a un peinado. El que quiere peinarse, es un hombre rico. Peinarse es la última cosa en el mundo. Por la mañana, cuando se levante, ¿el hombre primero se peina? ¿El hombre desnudo, se peina? Él, después de vestirse, pone sus zapatos. El peinado será la última cosa. Supongamos que una muchacha viste ropas rotas, pero su peinado es muy moderno. Sus ropas están sucias, rotas, los zapatos también, pero el peinado es muy moderno. ¿Qué es bello? Podéis tener una muchacha vestida muy bellamente, pero el peinado no es bello. ¿Qué es más bello, que esté vestida bellamente y el peinado malo, o que el peinado sea moderno, pero mal vestida? ¿Qué es preferible?
Veo, nosotros en el mundo mental y en el mundo espiritual nos exponemos. Los deseos en el mundo físico nos exponen. Muestran hasta dónde hemos llegado. No son malos nuestros deseos que tenemos. Los deseos son siempre buenos, son en niveles. Los pensamientos muestran el nivel de nuestro desarrollo. Tú quieres llegar a ser millonario, pero tú no necesitas de millones. Tienes un don de tocar el violín – tocarás y ganarás más de un millón. Tocarás el violín en un espacio de treinta centímetros, tú al piano tocarás en un espacio de un metro y medio con tus manos – el dinero llegará. Solo con agitar las manos, el dinero llegará. Esto es como la siembra del trigo, cuando tomas un cernidor, el trigo cae. El violinista, cuando jala el arco, el dinero llega, como peras cae abajo.
Yo por ejemplo, si tuviera una voz, cuando vaya al banquero, me pararé, cantaré una canción – inmediatamente su corazón se abrirá. El Sol, cuando canta a todas las plantas, estas plantas se abren. El Sol como les canta, la luz como les canta, las flores exhalan aroma. El aroma es un pago por el canto de la luz. La luz como canta a las flores, estas dan aroma, pagan esto que el Sol les ha dado.
Así que digo: la primera cosa, en vosotros hay descontento. ¿De dónde llegó el descontento en vosotros? El descontento Dios no lo creó. Dios creó al hombre perfecto. Le creó con una mente ideal, con un corazón ideal, con un cuerpo ideal, para manifestarse. Luego el hombre con su negligencia enlodó su mente, enlodó su corazón y enlodó su cuerpo. Yo llamo a esto negligencia. La primera cosa es la negligencia. El hombre ha dejado su violín fuera de la caja. La caja es bella, pero con años se ha acumulado bastante polvo sobre esta. Pregunto ahora: Aquel que os ha dado la mente, cuando llega, ¿qué dirá cuando encuentre vuestra negligencia?
Estáis descontentos de sí mismos. La gente científica presente ha encontrado que en el hombre hay cerca de 49-50 centros (cerebrales – ndt) y cada centro tiene sub-divisiones, así que tiene más de 100-150. Algunos ponen 100. Tú, en ti mismo quieres ser un hombre. Debes escuchar, estos son grupos, grupos razonables en ti. Para ser rico, tienes que satisfacerles igualmente a todos. Si no puedes satisfacer tu mente por igual, tú no eres un hombre prudente. Si no puedes satisfacer tu corazón, satisfacer todos los deseos de tu corazón, tú no eres de los buenos. Si no puedes satisfacer todos los deseos de tu cuerpo, tú no eres de la gente fuerte. El hombre fuerte satisface su cuerpo, el hombre bueno satisface el corazón, el hombre prudente satisface su mente.
Primeramente, seréis contentos de sí mismos. Agradeced a Dios que os ha dado tal riqueza, no externa, sino una riqueza por dentro – que tenéis una mente ideal la cual Dios os dio, tenéis un corazón ideal el cual Dios os dio, tenéis y un cuerpo ideal el cual de ninguna parte podéis comprar. Una vez se los tomen – ya se fue. Un día, cuando os desencarnéis de la Tierra, veréis lo que vale vuestro cuerpo. ¿Habéis vivido como inquilinos a un amo malo? El cuerpo tiene todas las comodidades. Tú vives en una vivienda, la cual est perfectamente construida tiene un jard n con rboles fruct feros para comer, todas las comodidades tiene, ba o tiene, ropas, instrumentos, lo tienes todo. No hay algo que te falte. Tienes ganas de comer peras te vas, cortas. Tienes ganas de comer manzanas te vas, cortas. Quieres tocar m sica coges el instrumento, tocas. Quieres pasearte te paseas, regresas. Todas las comodidades tienes, m s est s descontento. Dices: No quiero estar aqu, estoy harto . D nde ir s ahora?
La primera cosa, cuando te sienten que est s descontento, dicen: Echadle fuera . Te sacan del cuerpo, miras los dem s comen peras, t hueles solo, nadie te da. Por donde pasas, nadie te da. Cuando viene un muerto del otro mundo, dice: Dame una pera, luego dice: Mast camela . l estomago no tiene, boca no tiene, dientes no tiene, no puede comer. T debes comer por ly aun as luego es un gru n, dice: No lo masticaste bien . Murmura que no est bien cocido. Cuando vosotros est is descontentos de la comida, estos son esos gru ones. Dicen: T no le has cocido, has puesto m s piment n negro, mucha sal, mantequilla no has puesto. Y se forma una pelea. El hombre no debe comer por la gente, no debe alimentarles. Como tienes cuerpo, lo alimentar s, estar s contento. Vosotros, cuando aliment is a vuestros siervos, dec s: Est is contentos? Con la comida satisfar is a vuestros amos.
Yo llamo amigo Cuando viene un pensamiento en vosotros, el cual no toma participaci n en vuestra vida, chenlo fuera. Cuando venga un pensamiento que dice: Dadme trabajo, que est listo de trabajar por ti, cualquier cosa que le deis, este pensamiento es bueno. Este, el cual viene y quiere mantequilla, piment n, esto, aquello, chenlo fuera de vosotros. Dejad en vosotros aquello que ten is. Esto es lo nuevo ahora. Si esto no pod is introducirlo, tendr is una vida ordinaria, como toda la gente tiene.
Esto es lo Divino. Cristo hace a os ha dicho: Si no naciereis de nuevo, no pod is entrar en el Reino de Dios (Evangelio de Juan 2:3 ndt). Que agradezcas a Dios por tu mente. Que agradezcas a Dios por tu coraz n. Que agradezcas a Dios por el cuerpo que tienes. Que cada d a agradezcas por aquello que Dios te ha dado y que no seas un gru n.
Sed agradecidos por la mente, por el coraz ny por el cuerpo que Dios os da.
SOLO EL CAMINO LUMINOSO DE LA SABIDUR A GU A HACIA LA VERDAD. EN LA VERDAD EST ESCONDIDA LA VIDA .
