सामग्री की तालिका 1 छिपाएँ PROLOGUE: किताबें। 2 फ्रेम: मिथकों। २.१ १. स्वर्ग खोया २.२ 2. द डिवाइन कॉमेडी। 3 द नॉट: सिंबल। 3.1 4. रस्टी आर्मर नाइट। ३.२ ५.फौकुल पेंडुलम। 3.3 6. त्यागी का रहस्य 3.4 7. स्वर्ग बरामद। ४ दी रिलेक्स: ड्रीम्स। 5 EPILOGUE दीक्षाएँ
एक आरंभ एक व्यक्ति है जिसकी धारणा संपर्कों और व्यक्तिपरक प्रभावों से संबंधित है। वह रुचि, जिसका अर्थ की आंतरिक दुनिया में खेती की जाती है, उसे सत्य के व्यापक अर्थ और भगवान के अर्थ और उद्देश्य के रहस्योद्घाटन को समझने की ओर ले जाती है, जो उन्होंने समय के बाद पूरा किया है।
आधुनिक मनुष्य स्वयं के ज्ञान में स्पष्ट रूप से उन्नत हुआ है। आधुनिक साहित्य, विशेष रूप से उपन्यास, आत्म-जागरूकता में एक अभ्यास है। दूसरी ओर, मानव विज्ञान, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, नृविज्ञान, भाषा विज्ञान और अन्य विषयों के बीच मनोविश्लेषण, मानव व्यवहार के अंतिम कारणों को स्पष्ट करने के लिए निर्धारित किया है।
PROLOGUE: किताबें।
साहित्यिक या सौंदर्य संबंधी कार्यों में वर्ण, घटनाएँ, परिस्थितियाँ, ऐसे तत्व शामिल होते हैं जिन्हें विशिष्ट श्रेणियों में कम किया जा सकता है।
प्रत्येक उपन्यासकार अपने पाठक से यह समझने की अपेक्षा करता है कि वह अपने अनुभव में भाग ले, या एक निश्चित संदेश उठाकर उसे मूर्त रूप दे। रोमांटिक उपन्यासकार खुद को या अपने नायकों के माध्यम से समझना चाहता है, क्लासिक उपन्यासकार इतिहास के रास्ते पर एक छाप छोड़ना चाहता है।
सात कार्यों को चुना गया है, जिसमें लेखक पारंपरिक विकास, अन्य गूढ़ दिशाओं से नीचे, उसकी बड़बड़ाहट करके पाठक को जटिल बनाने की कोशिश करता है। स्वर्ग पर दो किताबें (खोई हुई और बरामद) दीक्षा के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती हैं।
फ्रेम: मिथकों।
महान बाइबिल मिथक अक्सर कई प्रतीकों से बने होते हैं, जो एक साथ एक संदेश बनाते हैं। यह संदेश, बिना किसी संदेह के, शिक्षाओं में बहुत समृद्ध है क्योंकि यह उन पुरुषों और महिलाओं के माध्यम से हमारे पास पहुंच गया है जिन्होंने उनके लिए ऐसे आवश्यक अनुभव जीते हैं कि उन्हें इसे प्रसारित करने की आवश्यकता हुई है। यदि अंकित मूल्य पर लिया जाए, तो बाइबिल के कई लेख निरर्थक प्रतीत होते हैं और प्रत्यारोपित होने से त्रस्त हैं, हालांकि, यदि उन्हें विश्वास और विश्वास के अनुसार किसी काव्य, पौराणिक या धार्मिक कोण से पढ़ा जाता है, तो वे बहुत महत्वपूर्ण अर्थ लेते हैं।
1. स्वर्ग खोया
पैराडाइज लॉस्ट (अंग्रेजी में स्वर्ग खोया ) 1667 में प्रकाशित जॉन मिल्टन (1608-1674) की एक कथात्मक कविता है। इसे अंग्रेजी साहित्य का एक क्लासिक माना जाता है और इसने एक साहित्यिक विषय को जन्म दिया है जिसका व्यापक रूप से सार्वभौमिक साहित्य में उपयोग किया जाता है ।
कविता के बिना लिखे गए 10, 000 से अधिक छंद। कविता आदम और हव्वा के पतन के बाइबिल विषय के बारे में एक महाकाव्य है। यह, मौलिक रूप से, इस सवाल के जवाब के अर्थ में बुराई और पीड़ा की समस्या के साथ, एक अच्छा और सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें अनुमति देने का फैसला क्यों करता है जब उनसे बचना आसान होगा।
मिल्टन ने कविता के मुख्य नायक के मनोवैज्ञानिक वर्णन के माध्यम से जवाब दिया: शैतान, ईश्वर, आदम और हव्वा, जिनके दृष्टिकोण मूल स्वर्ग के नुकसान के पीछे छिपे हुए आशावादी संदेश को प्रकट करते हैं। कविता में, स्वर्ग और नरक भौतिक स्थानों के बजाय मूड का प्रतिनिधित्व करते हैं।
पुस्तक I: प्राचीन यूनानियों की rya कविता में लौटकर, कवि ने useMuse Celestial to का आह्वान किया और अपने विषय की घोषणा की: मनुष्य का पतन, और उसका लक्ष्य: to पुरुषों के लिए भगवान के तरीके को गलत ठहराना ways। शैतान, बेल्सेबो, और अन्य विद्रोही स्वर्गदूतों को आग की झील में झूठ के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें से शैतान अपने स्वयं के डोमेन के रूप में नरक का दावा करने के लिए उठता है और एक चलती भाषण देता है उनके अनुयायी: स्वर्ग में सेवा करने की तुलना में नरक में राज्य करना बेहतर है।
पुस्तक II: शैतान और विद्रोही स्वर्गदूत स्वर्ग में एक और युद्ध की संभावना पर बहस करते हैं, और बेल्सेब निर्माण के तहत एक नई दुनिया के बारे में बताता है जो मनुष्य के घर तक जाती है। शैतान इस नई दुनिया की यात्रा करने का फैसला करता है, पाप और मृत्यु से परे, नरक के द्वार से गुजरता है। यहाँ, शैतान को माथे से आग के विस्फोट के साथ पाप को जन्म देने के रूप में वर्णित किया गया है, भगवान के साथ एक खुले युद्ध की शुरुआत करने से पहले एथेना के सिर से पैदा हुआ था ज़ीउस।
पुस्तक III: भगवान ने शैतान की यात्रा का अवलोकन किया और भविष्यवाणी की कि शैतान अपने साथ मनुष्य के पतन को कैसे लाएगा। भगवान जोर देते हैं कि पतन स्वयं मनुष्य की स्वतंत्र इच्छा के परिणामस्वरूप होगा, और जिम्मेदारी से खुद को बहाना होगा। ईश्वर के पुत्र को मनुष्य की अवज्ञा के लिए फिरौती के रूप में पेश किया जाता है, एक ऐसा प्रस्ताव जिसे ईश्वर स्वीकार करता है, वह भविष्य में पुत्र के अवतार और दंड का आदेश देता है। शैतान ब्रह्मांड के किनारे पर आता है, खुद को एक स्वर्गदूत के रूप में प्रच्छन्न करता है, और सूर्य के संरक्षक, यूरेल के लिए पृथ्वी पर जाता है।
पुस्तक VI : राफेल स्वर्ग में युद्ध के बारे में अधिक विस्तार से वर्णन करता है और बताता है कि कैसे परमेश्वर के पुत्र ने शैतान और उसके गुर्गों को नरक में खदेड़ दिया।
पुस्तक VII : राफेल ने एडम को समझाया कि भगवान ने एक और दुनिया (पृथ्वी) बनाने का फैसला किया, जो फिर से एडम को ज्ञान के पेड़ के फल को नहीं खाने की चेतावनी देता है।
बुक VIII: एडेन अपने स्वयं के दृष्टिकोण से अपनी रचना की कहानी बताता है, बुक VI में राफेल के निर्देश का प्रतिरूप प्रस्तुत करता है। एडम ने राफेल से सितारों और कोणीय प्रकृति के बारे में जानकारी मांगी; राफेल शालीनता और धैर्य की सलाह देते हैं।
पुस्तक IX: शैतान ईडन में लौटता है और एक सोते हुए सांप के शरीर में प्रवेश करता है। सर्प ईव को ज्ञान के वृक्ष का फल खाने के लिए प्रेरित करता है। वह आदम के लिए कुछ फल खाता और पीता है। एडम, यह महसूस करते हुए कि उसे धोखा दिया गया है, वह फैसला करता है कि वह ईवा के साथ मरने के लिए उसके बिना रहना पसंद करता है, इसलिए वह फल खाता है। सबसे पहले, दोनों फल के लिए नशे की स्थिति में हैं, वासना से दूर हो जाते हैं, यौन संबंध बनाते हैं, फिर, निर्दोषता के नुकसान में, अपने नग्नता को कवर करते हैं और निराशा में पड़ जाते हैं n:
बुक एक्स: एडम और ईव पर सजा देने के लिए ईश्वर अपने बेटे को ईडन भेजता है। दोनों एक ऐसे जीवन में पीड़ित हैं जो मृत्यु के साथ समाप्त होता है, सांप अपने पेट पर रेंगने और हमेशा के लिए धूल खाने के लिए अभिशप्त है। शैतान विजयी होकर नरक में लौटता है।
बुक इलेवन: द सन ऑफ़ गॉड, अपने पिता से आदम और हव्वा के नाम से प्रार्थना करें। भगवान का फैसला है कि युगल को गार्डन से निष्कासित कर दिया जाना चाहिए, और देवदूत माइकल भगवान के फैसले को देने के लिए उतरता है। माइकल ने एडम को नूह के सन्दूक सहित दुनिया की भविष्य की कहानी बताना शुरू किया।
पुस्तक XII: माइकल ने आदम और हव्वा को बगीचे से हटाने से पहले, आदम को मसीहा के अंतिम आगमन के बारे में बताया। उन्होंने स्वर्ग के भौतिक डोमेन को खो दिया है, लेकिन अब उनके पास "अंतरंग खुशी के रूप में स्वर्ग" का आनंद लेने का अवसर है। कविता समाप्त होती है: प्रोविडेंस ने उन्हें निर्देशित किया।
2. द डिवाइन कॉमेडी।
द डिवाइन कॉमेडी (इतालवी में: डिवाइन कॉमेडिया ) एक महाकाव्य कविता है, जो दांते अलिघिएरी द्वारा लिखी गई, 1304 और 1321 के बीच, कवि की मृत्यु की तारीख। इसलिए यह माना जाता है कि पहले भाग के शब्दांकन को कन्विंसियम और डी वल्गारी एलक्वेन्शिया के शब्द के साथ वैकल्पिक किया गया होगा, जबकि डी मोनार्किया दूसरे या तीसरे चरण के समय से संबंधित होगा, जिसमें से अंतिम को संदेह के बिना जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। कम प्रतिबद्धता के दो काम करता है: जल और पृथ्वी का सवाल और दो इकोलॉजियों के बारे में लिखा है जो जियोवानी डेल वर्जिलियो की दो कविताओं के जवाब में लिखा गया है।
नरक।
पहला भाग लेखक के वंश को नर्क में बताता है, इसके साथ ही लैटिन कवि वर्जिल, एनीड के लेखक हैं, जिसे डैनी ने सराहा। अपने शिक्षक और मार्गदर्शक के अनुसार, वह उस नरक का वर्णन करता है, जिसके नीचे शंकु के आकार की आकृति थी, जिसके नीचे के नौ चक्र थे और जिसमें वह शापित था, जिसे जीवन में किए गए पापों की गंभीरता के अनुसार, दंड के अधीन किया गया था, अंतिम "ज्यूडेसिक" सर्कल में, डांटे का वर्णन है कि एक प्रकार का महल था जिसमें वे थे जिन्होंने अपने लाभार्थियों को धोखा दिया था और लुसिफर था, वह इसे तीन-सिर वाले दानव के रूप में वर्णित करता है और मुख्य के मुंह के अंदर था। जुदास, जिसे उसने अपने नुकीले नुकीले प्लास्टिक के खिलौने की तरह जकड़ा था, और जुदास से दर्द की चीखें सुनाई दे रही थीं।
लॉबी में अनिर्दिष्ट और मूर्ख हैं।
पहला चक्र: जिन लोगों को बपतिस्मा नहीं मिला था, वे अधर में हैं, उनका दर्द इसे प्राप्त करने की आशा के बिना एक इच्छा के साथ रहना है।
दूसरा घेरा: वासनाग्रस्त लोग हैं, उनका दर्द तूफानी और उदास स्थान के बीच में भयानक तूफान के संपर्क में आना है।
तीसरा चक्र: वे लोलुपों में हैं, उनका दर्द एक कठोर बारिश के साथ ओलावृष्टि के साथ उजागर होना है और कैन सेर्बो के भयानक हाउल्स से स्तब्ध है।
चौथा चक्र: कंजूस हैं, उनका दुःख एक दूसरे पर उग्र रूप से फेंक कर भारी बोझ उठाना है।
पांचवां चक्र: क्रोधी और रोगजनक हैं। वे एक उदासी की भावना के साथ उदास रहते हैं।
छठा चक्र: हेरेटिक्स वहां पाए जाते हैं। गर्व, ईर्ष्या और लालच तीन अंगारे हैं जो दिलों को जलाते हैं।
सातवां चक्र: हिंसक इसमें हैं। सभी बुराई के अंत में अपमान है। दूसरों के प्रति यह एक घर है, खुद के प्रति यह सुचिदियो है, ईश्वर के प्रति यह निन्दा है।
आठवां चक्र: ऐसे लोग हैं जो धोखाधड़ी करते हैं, उनमें से, अपभ्रंश, पाखंडी, चापलूसी करने वाले, रसियन, बारटेंडर।
नौवां चक्र: विश्वासघाती हैं।
यातना।
दूसरे भाग में, डांटे और विर्जिल ने पारगेटरी को पार किया, सपाट शिखर का एक पर्वत और डगमगाते हुए और गोल ढलान, हेल से सममित रूप से। प्रत्येक चरण में एक पाप को भुनाया जाता है, लेकिन जो लोग इसे भुनाते हैं वे खुश होते हैं क्योंकि उन्हें आशा होती है। डांटे प्रत्येक स्तर पर अपने पापों को खुद को शुद्ध कर रहा है क्योंकि प्रत्येक में एक दूत एक लेखन से एक पत्र मिटाता है जिसे उस पर डाल दिया गया है। वहाँ वह प्रसिद्ध कवियों को ढूँढता है, उनमें से पबेलियो पापिनो एस्टाकियो, द थबैड के लेखक हैं।
सभी पापों से मुक्त, दांते स्वर्ग की ओर बढ़ सकते हैं, जो कि वे बीट्राइस के साथ करते हैं जो शारीरिक कानूनों को धता बताते हैं, चमत्कारों का पीछा करते हैं, जो स्वाभाविक रूप से उस जगह को दिया जाता है जिसमें कविता का विकास होता है। दौरे के भीतर यह बहुत महत्वपूर्ण होगा कि बीट्रीज़ के नाम का अर्थ है "खुशी देने वाला" और "हरा देने वाला", क्योंकि कॉमेडी के इस खंड में वह गाइड की भूमिका में विर्गिल को राहत देता है। दरअसल, इस चरित्र के माध्यम से, लेखक धारा के तैंतीस गीतों में महान सूक्ष्मता के कई धार्मिक और दार्शनिक तर्क व्यक्त करता है।
स्वर्ग।
स्वर्ग नौ संकेंद्रित वृत्तों से बना है, जिनके केंद्र में पृथ्वी है। इनमें से प्रत्येक आकाश में, जहां प्रत्येक ग्रह स्थित है, धन्य हैं, उनकी आनंद की डिग्री के अनुसार भगवान के सबसे करीब हैं। लेकिन स्वर्ग की आत्माएं दूसरों की तुलना में बेहतर नहीं हैं, और कोई भी खुद को उन लोगों की तुलना में बेहतर परिस्थितियों में खोजने की इच्छा नहीं रखता है, क्योंकि दान हमें जो कुछ भी है उससे अधिक की इच्छा करने की अनुमति नहीं देता है (II, 70-87)। वास्तव में, जन्म के समय प्रत्येक आत्मा को ईश्वर ने अथाह मानदंड के अनुसार एक निश्चित मात्रा में अनुग्रह दिया, जिसके आधार पर आनंद की विभिन्न डिग्री का आनंद लेते हैं। पहले स्वर्ग में पहुँचने से पहले कवि और बीट्रीज़ ने आग के गोले को पार किया।
पहला स्वर्ग: प्रतिज्ञा करने वालों की कमजोर आत्माएं पाई जाती हैं क्योंकि वे मजबूर थे। यह स्वर्गदूतों का क्षेत्र है।
दूसरा स्वर्ग: उसके पास सक्रिय आत्माएं हैं, जिन्होंने प्रसिद्धि हासिल करने के लिए अच्छा किया। यह आर्चेंजल्स का स्थान है।
तीसरा स्वर्ग: वहाँ प्यार करने वाली आत्माएँ होती हैं। यह रियासतों का स्थान है।
चौथा स्वर्ग: वहाँ बुद्धिमान आत्माएँ होती हैं। यह शक्तियों का स्थान है।
पाँचवाँ स्वर्ग: वहाँ उग्रवादी आत्माएँ हैं। यह सद्गुणों का स्थान है।
छठा स्वर्ग: धर्मी आत्माएं हैं। यह प्रभुत्व का स्थान है।
सातवां स्वर्ग: चिंतनशील आत्माएँ इसमें हैं। यह सिंहासन का स्थान है।
आठवां स्वर्ग: विजयी आत्माएं हैं। यह करूबों का स्थान है।
नौवां स्वर्ग: यह कोणीय गायकों की जगह है। सेराफिम।
द एम्पायर
3. द एंडलेस स्टोरी।
कभी न खत्म होने वाली कहानी, जिसे द एंडलेस स्टोरी के नाम से भी जाना जाता है, जर्मन लेखक माइकल एंडे द्वारा 1979 में पहली बार जर्मन भाषा में डाई अनएन्डीलीशे गेश्चिच शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया एक शानदार उपन्यास है। उन्हें "युवा साहित्य का एक नया क्लासिक" माना जाता है। इसे 36 से अधिक भाषाओं में अनुवादित किया गया है और विभिन्न फिल्म रूपांतरणों का सामना करना पड़ा है।
अधिकांश कार्रवाई फंतासी के राज्य में होती है, एक ऐसी दुनिया जो कुछ भी नहीं होने के कारण नष्ट होने के खतरे में है (जो वास्तविक दुनिया के लोगों की कल्पना की कमी का प्रतिनिधित्व करती है)। शानदार दुनिया में, नायक एक युवा योद्धा है जो महारानी, जो घातक रूप से बीमार है, उसे इलाज के लिए एक महान खोज शुरू करने के लिए कहता है। दूसरा नायक एक वास्तविक दुनिया का लड़का है, जो उसी शीर्षक का एक उपन्यास पढ़ता है, जिसके लिए कहानी तेजी से वास्तविक हो जाती है।
prolog
खतरे में ए काल्पनिक। कल्पना के निवासियों को पता चलता है कि महारानी बीमार है।
B. एट्रीयू कॉल। सेंटूर की रिपोर्ट है कि महारानी के लिए इलाज की खोज एट्रीयू नामक एक नायक लड़के द्वारा की जाएगी, जो औरिन पदक पहनेंगे।
सी Vetusta Morla.Atreyu ने मोरला कछुए को पाया जो बताता है कि महारानी को एक नए नाम की आवश्यकता है।
डी। Ygrámul एकाधिक। एट्रेयू एक लकी ड्रैगन को देखता है और उसे यार्गुल द्वारा काट लिया जाता है।
ई दो बसने वाले। एट्रेयू और फ़ुजुर, भाग्यशाली ड्रैगन, दो ग्नोम द्वारा ठीक और सलाहित हैं।
एफ । तीन जादू दरवाजे।
महान पहेली का द्वार। दो स्फिंक्स द्वारा गठित एक द्वार से गुजरते समय
जादू का दर्पण दरवाजा। जब अत्रेयू आईने में देखता है तो वह बैस्टियन को किताब पढ़ते हुए देखता है।
बिना चाबी का दरवाजा।
जी द वॉइस ऑफ साइलेंस। एट्रीयू ने पैलेस ऑफ द डीप मिस्ट्री की आवाज उय्युलला के साथ एक संवाद शुरू किया।
एच द कंट्री ऑफ़ ला जेंटुज़ा में। फुजुर अत्रु को हवाओं के चार दिग्गजों के नाम और भय के कार्य के बारे में बताते हैं।
I. व्रतियों का शहर। अटरूयू, वोर्कॉल्फ, गमॉर्क से मिलता है, जो उसे बताता है कि वह अंधेरे राजकुमारी गया से बंधी थी।
जे। द फ्लाइट टू द आइवरी टॉवर। फौजुर एट्रेयू को महारानी: लेडी ऑफ डिज़ायर का असली शीर्षक बताते हैं।
के। द चाइल्ड एम्प्रेस। महारानी अत्रेयू के साथ अपने उद्धारकर्ता और बस्तीयान के बारे में बातचीत शुरू करती है कि वह उसके बारे में है।
एल पुराना भटकता पहाड़। साम्राज्ञी को उसकी चारपाई पर अंडे के आकार के स्थान पर ले जाया जाता है जहां प्राचीन दिन रहते हैं।
एम पेरेलिन, द नाइट फ़ॉरेस्ट। इस अध्याय से और बारह घंटे पर वास्तविक दुनिया और काल्पनिक दुनिया का विलय होता है। बैस्टियन ने अपने संवाद की शुरुआत महारानी से की जिसका नाम उन्होंने डॉटर ऑफ द मून रखा।
एन। गोआब, द डेजर्ट ऑफ़ कलर्स। बैस्टियन ने एक शेर के साथ अपने संवाद की शुरुआत की।
या। ग्रैग्रामग्रामन, द मल्टीकलर डेथ। बास्टियन को शेर से एक तलवार मिलती है, जिसे उन्होंने सिकंदरा नाम दिया था। जानें कि वाक्यांश "आप क्या चाहते हैं" का अर्थ है ट्रू विल के अनुसार अभिनय करना।
पी अमरगंज, द सिटी ऑफ सिल्वर। बस्ती एक हजार दरवाजों वाले मंदिर से होकर गुजरी। हीरो और प्रिंसेस ओगलामार, हाइनेक से मिलते हैं।
Q. हीरो के लिए एक ड्रैगन हीरो। बस्तीन की मुलाकात सिल्वर के बुजुर्ग से होती है, जो उसे लाइब्रेरी ले जाता है। निम्नलिखित शिलालेख है, गेंडा के सींग पर शुरू हुआ, मैं बंद हो गया हूं। मैं तब तक दरवाजा बंद रखता हूं जब तक कि मेरी रोशनी नहीं जागती, मेरे नाम से कौन मुझे बुलाता है। एक सौ साल मैं इसे प्रबुद्ध करूंगा, इसे योर मिनरॉड के गहरे अंधेरे में निर्देशित करूंगा। लेकिन अगर मैंने अपना नाम फिर से शुरू से अंत तक कहा, तो मैं एक सौ साल की रोशनी में एक ही बार में खारिज कर दूंगा। बस्ती पत्थर का नाम अल-ताहिर है।
आर। द अवाई। बस्तिन अय्याई को जानता है और उन्हें अस्तित्व के अपराध से मुक्त करता है।
एस यात्रा साथियों। तीन शूरवीरों ने बस्ती की यात्रा जारी रखी, जैसा कि यिका खच्चर था।
टी द्रष्टा हाथ। वे होरोक महल में आते हैं और जादूगर ज़ायड से मिलते हैं।
यू । द मोनेस्ट्री ऑफ द स्टार्स। बस्तिन को एक्साइड से एक बेल्ट मिलती है जिसे वह गुम्मल नाम देता है। बस्ती के तीन गहरे विचारकों के अस्तित्व के बारे में पता चलता है जो एक मठ में रहते हैं और ज्ञान सिखाते हैं, वे द फादर ऑफ द विज़न, द सन ऑफ़ सस्नेस एंड द मदर ऑफ़ इंट्यूशन हैं n, जो बस्ती के एक महान ऋषि को मानते हैं।
वी आइवरी टॉवर की लड़ाई। Xayide बस्ती का सम्राट बनना चाहता है।
डब्ल्यू प्राचीन सम्राटों का शहर। बैस्टियन ने एक बंदर के साथ संवाद किया जिसका नाम अर्गैक्स है जो बताता है कि सभी मनुष्यों में जो लालसा है, वे पागल हो जाते हैं।
एक्स दोइउ आइउओला। दोना एउओला के साथ बस्ती का संवाद, जो पौधे के राज्य का प्रतिनिधित्व करता है और बस्ती को एक बच्चा बनने का आग्रह करता है।
Y. छवियों की खान। योर के साथ बस्ती का संवाद, खनिक, जो उसे बताता है कि फंतासी भूल गए सपनों की नींव पर सेट है। बस्ती के स्रोत तक पहुँचने के लिए अपने सपनों की छवियों में से एक को खोजना था।
Z. द वाटर्स ऑफ लाइफ। बास्तान, अत्रेयू और फ़ुजुर वाटर्स ऑफ लाइफ में हैं, जो औरियन के समान दो साँपों द्वारा संरक्षित हैं। बस्ती Bast वास्तविक दुनिया में लौटने के लिए उनके माध्यम से गुजरती है।
पता है: प्रतीकों।
प्रबुद्ध दीक्षा की प्रतिक्रियाएं प्रतीकों के रूप में उसकी बुद्धि की पहुंच के भीतर हैं, जिन्हें यदि वर्णित किया गया है, तो पूरी तरह से गलत समझा जाएगा। जब तीसरी दीक्षा होती है और दीक्षा स्वयं को व्यापक खुले पोर्टल से पहले पाती है, तो वह महत्व के बारे में उस तरह की समझ का अर्थ खोजेगा।
प्रतीक आंतरिक आध्यात्मिक वास्तविकताओं के बाहरी और दृश्य रूप का गठन करते हैं, यह पूछने के लिए आवश्यक है कि प्रतीक अस्तित्व में क्या पैदा करता है, यह किन भावनाओं को प्रकट करता है, यह किन आकांक्षाओं को दूर करता है। और क्या स्वप्न, भ्रम और प्रतिक्रियाएँ सचेत रूप से दर्ज की गईं। यह प्रतीक के विदेशी पढ़ने और वैचारिक समझ के बीच का मध्यवर्ती चरण है।
4. जंग लगी कवच की नाइट।
4. जंग लगी कवच की नाइट। जंग लगे कवच में नाइट (अंग्रेजी में, द नाइट इन रस्टी आर्मर ) अमेरिकी लेखक रॉबर्ट फिशर द्वारा काल्पनिक तत्वों के साथ स्व-सहायता की शैली में एक उपन्यास है। यह एक सर्वश्रेष्ठ विक्रेता है, जिसकी इस पाठ की दस लाख से अधिक प्रतियां बिक चुकी हैं, और इसका बच्चों और वयस्कों दोनों पर बहुत प्रभाव पड़ा है।
यह पुस्तक एक ऐसे इंसान की प्रक्रिया को दर्शाती है जो अपनी भावनाओं, परिवर्तनों और भावनाओं को व्यक्त नहीं करता है जो एक दिल वाले व्यक्ति को उन महल में परिलक्षित होना चाहिए जो उसे गुजरना है और उसके पास आत्मविश्वास होना चाहिए।
- सज्जन की दुविधा।
- मर्लिन के जंगलों में।
- सत्य का मार्ग।
- मौन का महल।
- ज्ञान का महल।
- इच्छाशक्ति और साहस का महल।
- सच्चाई का शीर्ष।
5. द फौकॉल्ट पेंडुलम।
फाउकॉल्ट का पेंडुलम ( इल पेंडोलो डी फाउकॉल्ट, 1988) एक उपन्यास है, जो इटालियन अर्धविज्ञानी अम्बर्टो इको द्वारा लिखा गया है। यह कथानक की व्यंग्यपूर्ण बारीकियों के कारण एक आरंभिक या संभवत: विरोधी-दीक्षा और विरोधी गूढ़ पुस्तक माना जाता है। यह 10 भागों में वितरित 120 अध्यायों में आयोजित किया जाता है।
पुस्तक कम से कम तीन रीडिंग स्वीकार करती है:
- पब्लिशिंग इंडस्ट्री में तीन दोस्तों की कहानी।
- गुप्त समाजों का इतिहास और भोगवाद और गूढ़वाद की अवधारणाएँ।
- रचनात्मकता और नियोजन के माध्यम से मानसिक रूपों का निर्माण और भाषा और अर्ध-पदार्थों के साथ उनका संबंध।
आध्यात्मिक स्तर पर, नौ फाइलिंग अलमारियाँ आवधिक अभिव्यक्ति को नियंत्रित करती हैं और इस के माध्यम से कार्य करती हैं कि कैबेल नौ सेफ़िरोट को क्या कहता है। पहले तीन का कार्य विचार की प्रेरणा से संबंधित है, अगले तीन सेफ़िरस विचार को मनुष्य के मस्तिष्क में एक छवि में परिवर्तित करने के लिए जिम्मेदार हैं, अंत में अन्य तीन सेफ़िर मानसिक रूप को निर्दिष्ट करते हैं।
1.KETER
केवल आपके लिए, सिद्धांत और ज्ञान के बच्चे, हमने यह काम लिखा है। पुस्तक की जांच करें, इस इरादे पर ध्यान केंद्रित करें कि हमने प्रसार किया है और विभिन्न स्थानों पर रखा है; एक जगह जो हमने छिपाया है, हम दूसरे में प्रकट हो गए हैं, ताकि आपका ज्ञान इसे समझ सके।
हेनरिक कॉर्नेलियस एग्रीप्पा
मन को परेशान किए बिना Numinous का अनुभव लंबे समय तक नहीं चल सकता है।
कहानी उस जगह से शुरू होती है जहां फौकुल पेंडुलम स्थित है, पेंडुलम के साथ बेल्बो के जुनून पर टिप्पणी करता है और ब्रह्मांड और योजना में आंदोलन के बीच सादृश्य स्थापित करता है। केटर, सेराफिम, सार के संबंध में है।
2. HOKMAH
केवल आपके लिए, सिद्धांत और ज्ञान के बच्चे, हमने यह काम लिखा है। पुस्तक की जांच करें, इस इरादे पर ध्यान केंद्रित करें कि हमने प्रसार किया है और विभिन्न स्थानों पर रखा है; एक जगह जो हमने छिपाया है, हम दूसरे में प्रकट हो गए हैं, ताकि आपका ज्ञान इसे समझ सके।
हेनरिक कॉर्नेलियस एग्रीप्पा
बेल्बो को पकड़ लिया जाता है, अबुलफिया की कहानी और कोड में लिखने के तरीके बताता है। होक्माह पत्राचार, ज्ञान के साथ पत्राचार में है।
3. बिनह
दुनिया के अंत से बहुत ज्यादा उम्मीद मत करो।
वह बताता है कि कासाबोन बेल्बो से कैसे मिले, और किसने उन्हें टेम्पलर पर थीसिस करने के लिए प्रेरित किया। बीना सिंहासन, बुद्धि के संबंध में है।
4.HESED
“विरोध की समानता प्रकाश और छाया, शीर्ष और रसातल, परिपूर्णता और शून्यता के बीच का संबंध है। रूपक, सभी हठधर्मियों की माँ, छाप के लिए मुहर का प्रतिस्थापन है, छाया के लिए वास्तविकता का, सत्य का झूठ और झूठ का सच है। एलीपस लेवी
कासबोरो, एम्पारो की तलाश में ब्राजील पहुंचता है। Heded वर्चस्व, दया या क्षमादान के साथ पत्राचार में है।
5. GEBURAH
कीमिया इसलिए एक योग्य जाति है, जिसमें कई प्रेमी हैं, लेकिन यह सभी को निराश करता है और वितरित नहीं किया जाता है। मूर्खों को मूर्खों में परिवर्तित करता है, दुखी लोगों में अमीर, मूर्खों में दार्शनिकों को, और अलौकिक स्वांगों में नकली ... ट्राइटेमियो
दियोटेलवी अक्सर इसहाक लुरिया की स्वर्गीय कैबलिज्म के बारे में बात करते थे, जिसमें सेफेरोट की क्रमबद्ध अभिव्यक्ति खो गई थी। सृजन, उन्होंने कहा, एक दिव्य प्रेरणा और समाप्ति की एक प्रक्रिया है, जैसे कि एक चिंतित सांस या धौंकनी की कार्रवाई। Geburah शक्तियों और न्याय के साथ पत्राचार में है।
6. TIFERET
सपने देखते हैं कि हम एक नए और अज्ञात शहर में रहते हैं, जिसका अर्थ है मृत्यु के निकट। वास्तव में, मृत कहीं और निवास करता है, और यह ज्ञात नहीं है कि कहां है। गेरोलमो कार्डानो।
श्री गारमंडन का अपना महान विचार था: जादुई और भ्रामक विज्ञान का सचित्र इतिहास प्रकाशित करना। टिफ़रेट गुण और सुंदरता के साथ मेल खाता है।
7. NESAH
"क्या आप उस काले कुत्ते को नहीं देख सकते जो खेतों और ठूँठों में घूमता है? ... ऐसा लगता है जैसे हमारे पैरों के चारों ओर सूक्ष्म जादू था ... चक्र बंद हो रहा है, हमारे पास पहले से ही शीर्ष पर है।"
बेल्बो ने अग्ली को पूरी योजना बताई, क्योंकि उन्होंने इसकी कल्पना की थी, इसे उस दूरस्थ पांडुलिपि के रहस्योद्घाटन के रूप में प्रस्तुत किया। उन्होंने उससे कहा, और भी अधिक चौकस और गोपनीय स्वर अपनाते हुए, एक पुलिसकर्मी, एक निश्चित डे एंजेलिस, सत्य की खोज करने वाला था, लेकिन वह, बेल्बो ने एक एयरटाइट के साथ रक्षा की थी, यह कहने का मामला था, बाधा मौन जो मानवता का सर्वोच्च रहस्य है। एक रहस्य जो अंततः नक्शे के रहस्य में कम हो गया था। नेसा रियासतों, जीत या विजय के संबंध में है।
8. एचओडी
“ हमारी सेरेमनी और संस्कार के लिए हमारे पास रोजा-क्रॉसेस के मंदिर में दो लंबी और खूबसूरत गैलरी हैं। उनमें से एक में हम सभी प्रकार के असाधारण और महान आविष्कारों के मॉडल और नमूने रखते हैं, दूसरे में हम मुख्य अन्वेषकों के प्रयास को स्थान देते हैं। "जॉन हेयडन,
बैठक होती है और एग्ली ने अर्देंती का परिचय दिया। होड अर्चेन्गल्स और महिमा के साथ पत्राचार में है।
9.YESOD
साजिश का सामाजिक सिद्धांत ... संदर्भ के रूप में भगवान के गायब होने का एक परिणाम है, और निम्नलिखित प्रश्न: "किसने इसे प्रतिस्थापित किया है?" कार्ल पॉपर।
यहां हम टिप्पणी करते हैं कि एक योजना कैसे बनाई जाती है: हमने एक गैर-मौजूद योजना का आविष्कार किया और उन्होंने, न केवल इसे गंभीरता से लिया, बल्कि खुद को भी आश्वस्त किया कि वे लंबे समय से इसका हिस्सा थे, अर्थात, उन्होंने अपनी परियोजनाओं के टुकड़े लिए, हमारी योजना के क्षणों के रूप में, अव्यवस्थित और भ्रमित, सादृश्य के एक अकाट्य तर्क के अनुसार संरचित, उपस्थिति का, संदेह का।
लेकिन अगर किसी योजना का आविष्कार किया जाता है और दूसरों को इसका एहसास होता है, तो ऐसा लगता है जैसे योजना अस्तित्व में है, और भी अधिक, यह पहले से मौजूद है। यसोद स्वर्गदूतों, नींव के साथ पत्राचार में है।
10. मालकुट
लेकिन जो मुझे बहुत बुरा लगता है वह यह है कि मैं कुछ मूर्खों को मूर्खों के रूप में देखता हूं जो मिस्र के पंथ की उत्कृष्टता का अनुकरण करते हैं; और वे दिव्यता चाहते हैं, जिनमें से उन्हें कोई ज्ञान नहीं है, मृत और निर्जीव चीजों की बूंदों में; और उस सब के साथ, वे न केवल उन दिव्य और समझदार काश्तकारों का मजाक उड़ाते हैं, बल्कि हम भी ... और, इससे भी बदतर, वे बाहर निकलते हैं, यह देखकर कि उनके बेतुके संस्कार इतनी उच्च प्रतिष्ठा का आनंद लेते हैं ... - इसके बारे में चिंता न करें, ओह मोमो! - आइसिस ने कहा - क्योंकि भाग्य ने उस अंधेरे और प्रकाश को वैकल्पिक रूप से स्थापित किया है। - लेकिन बुरी बात - मोमो ने जवाब दिया - क्या उन्हें यकीन है कि वे प्रकाश में हैं। गियोर्डानो ब्रूनो
अब मुझे पता है कि गरीब, हताश, लाचार मल्कुत के राज्य का कानून क्या है, जिसमें बुद्धि खो गई है, अपनी खोई हुई चमक के लिए। मलफुट की सच्चाई, जो एकमात्र सच है जो सीफ़्रोट की रात को चमकता है, वह यह है कि बुद्धि मल्कुट में अपनी नग्नता को उजागर करता है, और यह जानता है कि इसके रहस्य में कुछ भी नहीं है, यदि यह केवल एक क्षण के लिए नहीं है, तो यह अंतिम है। फिर अन्य लोग फिर से शुरू करते हैं।
6. त्यागी का रहस्य
कुंवारे का रहस्य नॉर्वेजियन लेखक जोस्टीन गार्डर द्वारा लिखित और 1990 में प्रकाशित एक उपन्यास है, जिसने स्कैंडेनेविया और दुनिया के अन्य देशों में बिक्री की सफलता हासिल की।
एक बारह वर्षीय नॉर्वेजियन लड़का हैन्स थॉमस और उसके पिता, एक नाविक, जो दर्शन के लिए दीवाने थे, अपनी माँ की तलाश में एथेंस की एक सड़क यात्रा पर निकले, जिसने खुद को खोजने के लिए उन्हें आठ साल पहले छोड़ दिया था। संभावना उन्हें एक छोटे से स्विस शहर, डोरफ़े में रोकने का कारण बनती है, जहां एक पुराना बेकर उसे एक मफिन देता है जिसके अंदर एक छोटी सी किताब जिसे हंस थॉमस पढ़ना शुरू करेंगे, एक आवर्धक कांच की मदद से छिपा हुआ है जो एक रहस्यमय बौना उसे देता है।
फ्रोडे, एक बूढ़ा व्यक्ति जो एक द्वीप पर था, उसने 52 कार्डों के साथ प्रतिदिन त्यागी की भूमिका निभाई, जिसे उसने वर्ष का एक सप्ताह सौंपा, इस प्रकार 52 सप्ताह बनाए, उसने उन्हें ट्रेडों को भी सौंपा।
Naipes | फंक्शन-प्रक्रिया | पॉप |
| clovers | वे रस इकट्ठा करते हैं। | इरादा |
| दिल | वे ड्रिंक बनाते हैं। | अश्वारोही |
| कुक्म के पत्ते | उन्होंने इसे किण्वित किया। | इन्फैंट्री |
| हीरे | वे उसे बोतल देते हैं। | द आर्टिलरी। |
एक दिन ताश के पत्तों की छवियां जीवंत हो गईं और द्वीप के चारों ओर घूमना शुरू हो गया।
एक पत्र है जो दूसरों के बीच रहने तक सीमित नहीं है, लेकिन आश्चर्य है कि वे वहां क्यों हैं, जिन्होंने उन्हें उस द्वीप पर रखा है। वह कार्ड वाइल्ड कार्ड है, या यदि आप पसंद करते हैं, तो दार्शनिक। वह पृथ्वी पर एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो अपने अस्तित्व के बारे में सोच सकता है, लेकिन साथ ही वह समाज द्वारा हाशिए पर है क्योंकि वह अलग है।
इस पुस्तक में गॉर्डर ने विचार के लिए कल्पना के महत्व (रक्त में सेना ल्यूकोसाइट्स) को संबोधित किया है और मानव अस्तित्व के बारे में सबसे गहरे सवाल उठाता है: हम कौन हैं? ? हमारे जीवन का सही अर्थ क्या है? क्या हम अपने भाग्य का निर्धारण कर सकते हैं?
फ्रोडे के चरित्र के माध्यम से, जोस्टीन एक ईश्वर का विचार प्रस्तुत करने के लिए, जो उसकी रचना के बीच रहता है, उसे यह जाने बिना कि वह इतना समझदार नहीं है कि वह ऐसा कुछ समझ सके। यह चरित्र हमें उन संभावित संवेदनाओं से अवगत कराने की कोशिश करता है जो भगवान के पास होती अगर वह वास्तव में अस्तित्व में होता, जैसा कि इस डर से कि वे उसे खोजते हैं और वे उसे ग्रहण नहीं कर सकते, या दार्शनिक उसे पता चलता है और जैसा कि जंगली आदमी ने कहा, उसकी गरिमा वापस पाने के लिए उसे मार डाला।
7. जन्नत बरामद।
बरामद स्वर्ग झोन मिल्टन की एक महाकाव्य कविता है, जिसे 1671 में सैमसन एगोनिस्ट के साथ मिलकर प्रकाशित किया गया था। यह एक ही लेखक एल पैरासो की पिछली और सबसे प्रसिद्ध कविता से संबंधित है। खो दिया है, जिसके साथ वह समान धार्मिक विषयों को साझा करता है। इस कविता में, मिल्टन रेगिस्तान में यीशु के प्रलोभनों के प्रकरण पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
सबसे पहले। यदि आप भगवान के बच्चे हैं तो कहते हैं कि इन पत्थरों को रोटी बनाया जाता है।
दूसरा: मैं तुम्हें इन राज्यों की सारी शक्ति और महिमा दूंगा। यदि तुम चाहते हो, तो मेरी पूजा करना तुम्हारा सब कुछ होगा।
तीसरा: यदि आप ईश्वर के पुत्र हैं तो पितृत्व का लाभ उठाएं और छुटकारा पाएं
चौथा: यीशु अपने भौतिक अस्तित्व के साथ सामना करता है।
ओरिएंटल ज्ञान इन चार समस्याओं को संदर्भित करता है जो सभी शिष्यों और आकांक्षाओं का सामना करना पड़ता है और जो पूरी दुनिया में रहते हैं जिसमें हम रहते हैं।
माया भौतिक शक्तियों की दुनिया को संदर्भित करती है जिसमें हम रहते हैं और पहला प्रलोभन इस क्षेत्र की चिंता करता है। मिराज भावुकता और इच्छा के क्षेत्र को संदर्भित करता है जहां सभी रूप बसते हैं। इसके प्रभावों में भ्रम अधिक मानसिक है, यह उन विचारों की चिंता करता है जिनके द्वारा हम जीते हैं, और मानसिक जीवन जो कम या ज्यादा अपने दैनिक कार्यों को नियंत्रित करता है। मन के पाप, अभिमान को शैतान ने तीसरे प्रलोभन में डाल दिया। अंत में, मसीह ने दहलीज पर रहने वाले व्यक्ति का सामना किया, जो निचले व्यक्तिगत स्वयं का पर्यायवाची था, जिसे केवल एक आरंभ के मामले में एक एकीकृत पूरे के रूप में माना जाता था।
कृपया: सपने।
समय के दौरान, सबसे बुद्धिमान दिमाग के सपने प्रकृति में तेजी से भविष्य और आदर्शवादी थे, और जैसा कि वे सामने आए, उन्हें याद किया गया और रिकॉर्ड किया गया, y comenzaron a controlar en tal forma el cerebro del hombre que el nfasis puesto por el anglosaj n en la alegr ay el goce, oportunamente lleg a convertirse en la descripci n de la generalidad de los sue os. Aqu tenemos el origen de las utop as, las fantas as y las presentaciones idealistas de la belleza y la alegr a futuras que caracterizan la vida mental del ser humano evolucionado, las cuales han sido expresi n de las esperanzas (a n no cumplidas) expuestas en La Rep blica de Plat n, en El Pa ra so Recuperado de Milton y en las mejores producciones ut picas, idealistas y creadoras, de nuestros poetas y escritores occi dentales.
EPILOGO. Las iniciaciones .
Las iniciaciones tienen su origen en los cultos de misterio. Los tres cultos de misterio más populares fueron el frigio (Cibeles-Atis), el egipcio (Osiris-Isis) y el iranio (Mitras). Mitras fue concebido como el campeón sobreviviente del dios solar en su lucha contra el dios de la oscuridad.
La fe cristiana dominó posteriormente en el occidente. La filosofía griega proveyó los conceptos de valor ético, el mitraismo el rito de la observancia del culto, y el cristianismo como tal, la técnica para la preservación de los valores morales y sociales.
INICIACION | लिबरेशन |
| 1.Nacimiento | Del control del cuerpo físico y los apetitos. |
| 2.Bautismo | Del control de las emociones y el egoísmo |
| 3.Transfiguración | Del autoritarismo de la personalidad |
| 4.Crucifixión | Del propio interés para procurar el bien mayor |
| 5.Revelación | De la ceguera para alcanzar la Visión. |
| 6.Decisión | विषमता से चुनने के लिए। |
| 7.Resurrección | Del aferramiento el mundo de los fenómenos |
