प्रायश्चित कौन था? मिस्र का पंथ

मिस्र की पौराणिक कथाओं में, अतोन ने आकाश में सौर डिस्क का प्रतिनिधित्व किया । यह आत्मा थी जिसने पृथ्वी पर जीवन को प्रोत्साहित और निरंतर किया। यह प्राचीन मिस्र का सौर देवता था।

उन्हें शुरुआती दौर में एक बाज के नेतृत्व वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया था और बाद में एक सौर डिस्क के रूप में जिसमें से किरणें विश्वासियों के लिए हाथ बढ़ाकर, या जीवन के संकेत पकड़े हुए थीं।

शुरुआती दिनों में यह आकाश की एक सौर डिस्क थी और इसका मतलब था कि पृथ्वी पर रहने वाले सभी जीवन को महत्वपूर्ण बल ।

गॉड एथेन कौन था?

अमरना के समय में, भगवान एथेन के पास असीम अच्छाई थी और न्याय और लौकिक व्यवस्था, मात का प्रतिनिधित्व करते थे, जो समान रूप से सभी पुरुषों के पक्षधर थे।

राज्य का सार्वभौम शासक उसका दूत था और पृथ्वी पर उसका एकमात्र पैगंबर था। केवल वही जिसे अमरता के योग्य माना जाता था ।

उन्हें टोट के साथ, उनके प्रतिनिधित्व और निशाचर रूप में पहचाना गया और उन्हें सिल्वर एथेन कहा गया।

इस प्रकार, अमरनिवास काल के पहले नौ वर्षों में, भगवान टुना को रा-होराजती और शू के साथ पहचाना जाता है और इसे प्रकाश का प्रतीक माना जाता है।

"रा, अजेट का संप्रभु, अजीत में सक्रिय", सौर डिस्क का बहुत सार था जिसमें राजा विलय होगा, जिसे बाद में ऊ-एन-रा, "वन इन रा" कहा जाएगा।

ईश्वर अटन की पूजा

पंथ ने पुराने साम्राज्य से अटॉन तारीखों को स्वीकार किया । थुटमोस चतुर्थ और अम्नहोटेप III ने उसे बहुत सम्मान दिया और पंथ एकेश्वरवादी बन गया।

यह उन समयों में है जब अम्नहोटेप IV ने अपना नाम अखातेनेन में बदल दिया, "ग्लो ऑफ अटॉन" या "एटन के लिए उपयोगी।" यह ईसा से लगभग पंद्रह सौ साल पहले चौदहवीं शताब्दी में हुआ था।

अटोन का मुख्य मंदिर अजनातोन शहर में, "द होराइजन ऑफ अटोन", वर्तमान अमरनाला शहर में था।

अयोन की समाधि में उकेरा जाने वाला भजन एटन, और जो अखेनाटेन द्वारा लिखा गया था, मिस्र की संस्कृति के सबसे सुंदर साहित्यिक अवतारों में से एक है।

जब वह एंकटन के नए धर्म के अध्ययन को गहराता है, तो पहली बात यह है कि उसका कड़ा संघर्ष है, ताकि नियंत्रण पुजारियों के हाथों में न जाए। राजा के अनुसार, केवल एक प्रतिनिधि है: फिरौन, जिसे रा के उच्च पुजारी के रूप में स्वीकार किया जाएगा। harajt, "वह जो क्षितिज पर आनन्द करता है।"

तब पादरी ने अपने विशेषाधिकार खो दिए और अपने राजा से अटोन की अधिमानी पूजा का विरोध किया। अधिकांश भाग के लिए, मिस्र के लोग अपने प्राचीन देवताओं की पूजा करते रहे।

अखेनाटेन की मृत्यु के बाद, वह धीरे-धीरे उस स्थिति में लौट आए, जो पहले शासन करता था, अजेटन (अमरना) को छोड़ दिया गया था और जब 19 वीं राजवंश उगता है, तो उसने अमरना के लोकतांत्रिक साहसिक के सभी अवशेषों को मिटाने की कोशिश की।

Akhenaten ने 5 मंदिरों का निर्माण अपने शासनकाल के दौरान ईटन देवता को समर्पित किया, और जिसमें कोई पंथ प्रतिमाएं नहीं दिखाई दीं। उत्तरी मिस्र में, कम से कम हेलीोपोलिस में प्रायश्चित्त फैल गया और यह ज्ञात है कि मेम्फिस में अटोन को समर्पित एक मंदिर था।

इसके अलावा, पहले से ही सूडान के अंदर और तीसरे झरने से परे, इसके पंथ की गवाही मिल सकती है।

अन्य देवों जैसे अमुन या ओसिरिस को असंख्य ग्रंथों में संदर्भित किया गया था जैसे कि वे राजा थे और उन्हें "शासकों का अनंत काल" या "दो जमीनों का मालिक" का शीर्षक दे रहे थे, लेकिन कभी भी उनका नाम प्रसिद्ध "कारतूस" में बंद नहीं किया गया था। जैसा कि फिरौन ने किया था।

यह अकथेनन है जो धार्मिक शक्ति और लौकिक शक्ति के बीच अविवेकपूर्ण और शाश्वत बंधन की पुष्टि करते हुए, एटॉन का नाम लेता है और इसे कारतूस के तहत बंद कर देता है।

मिस्र में देखा, सफेद ब्रदरहुड के संपादक पेड्रो द्वारा

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