लंबे समय से कंपनियां, संगठन और विभिन्न समूह हैं जो निष्पक्ष व्यापार, जिम्मेदार खपत, नैतिक वित्त ... और नेटवर्क के साथ काम करते हैं जो कि उनमें से कई को एक राजनीतिक समन्वय स्तर पर संबंधित करते हैं।
लेकिन सामाजिक बाजार की नवीनता आर्थिक और वाणिज्यिक क्षेत्र में इस संबंध को बढ़ाने की कोशिश करना है, चौराहा गठबंधन का विस्तार करना और उपभोक्ताओं को आर्थिक विनियमन की प्रक्रिया में अभिनेताओं के रूप में पेश करना है।
सोशल मार्केट राज्य के विकल्प के रूप में उत्पन्न नहीं होता है, लेकिन यह महत्वपूर्ण वास्तविकता के एक क्षेत्र को उत्पन्न करने का इरादा रखता है जो दर्शाता है कि अर्थव्यवस्था करने के अन्य संभावित तरीके हैं जो धन, आय और श्रम उत्पन्न करते हैं।
सामाजिक बाजार में भाग लेने वाली वस्तुओं और सेवाओं को प्रदान करने वाली इकाइयां स्थापित सामान्य नैतिक मानदंडों के अनुपालन में सुधार के लिए प्रतिबद्ध हैं, जिनकी प्रगति निरंतर मूल्यांकन की एक प्रणाली के विपरीत होगी।
“सहकारिता, विशेष रूप से, सामान्य रूप से सामाजिक उद्यम उत्पादन नेटवर्क बनाने और मध्यवर्ती और वफादार अंत उपभोक्ताओं की एक पट्टी बनाकर एक-दूसरे के साथ सहयोग करने के लिए प्रतिबद्ध हैं, लेकिन वे अति-शोषण, हाशिए या उपग्रहों में पड़ना चाहते हैं (आगमन) पूँजीवादी उद्यम के लिए, उदाहरण के लिए, या) आत्मसात, स्पष्ट रूप से या चतुराई से, फ्रेंचाइजी के फ्रैंचाइजी होने के लिए। सहकारितावाद इसकी विफलता और इसकी सफलता दोनों का शिकार हो सकता है, जो इसे सहकारी सिद्धांतों को छोड़ने के लिए भी प्रेरित कर सकता है। ”
Social ऑब्जेक्टिव सोशल मार्केट ’शीर्षक वाले लेख में लगभग 10 साल पहले लिखे गए कैटलन जोर्डी गार्सिया के शब्दों का मतलब इरादों की घोषणा है - जैसा कि और कैसे लिया गया - जहां से सामाजिक रूप से उपयोगी, पारिस्थितिक और टिकाऊ अर्थव्यवस्था बनाने के प्रयासों को निर्देशित किया जाना चाहिए। जिसका उत्पादन न्यायसंगत और लोकतांत्रिक होना चाहिए।
गार्सिया सामाजिक बाजार को वस्तुओं और सेवाओं (उत्पादन) के उत्पादन, वितरण और उपभोग के नेटवर्क (प्रवाह) के रूप में परिभाषित करेगा, जो लोकतांत्रिक, पारिस्थितिक और एकजुटता मानदंडों के साथ काम करता है और जिसका गठन सामाजिक कंपनियों और व्यक्तिगत और सामूहिक उपभोक्ताओं, जैसे नगरपालिकाओं दोनों द्वारा किया जाता है। स्कूल, आदि ("नोड्स")।
इसका संचालन यह होगा कि प्रत्येक घटक (नोड, गार्सिया के शब्दों में), चाहे वह एक सामाजिक उद्यम या एक व्यक्तिगत उपभोक्ता हो, सामाजिक बाजार के अन्य घटकों द्वारा उत्पादित वस्तुओं और सेवाओं का अधिकतम उपभोग करना चाहेगा। इसी तरह से प्रत्येक घटक को इन उत्पादों के पूरक के लिए सामाजिक बाजार से जुड़ी नई सामाजिक कंपनियों को बनाने में योगदान देना चाहिए। सामाजिक बाजार, माल और सेवाओं के अलावा, सामूहिक शिक्षण, तकनीकी नवाचार, संस्कृति, सामाजिक संबंध, परियोजनाएं, मूल्य आदि उत्पन्न करता है।
लंबे समय से कंपनियां, संगठन और विभिन्न समूह हैं जो इन लॉजिक्स के साथ काम करते हैं: निष्पक्ष व्यापार, जिम्मेदार खपत, नैतिक वित्त, स्व-प्रबंधित उपभोक्ता समूह, सामाजिक सम्मिलन कंपनियां। वहाँ भी वर्षों के लिए नेटवर्क है कि उनमें से कई एक बल्कि राजनीतिक समन्वय स्तर से संबंधित हैं।
“वहाँ से, कुछ क्षेत्र, मुख्य रूप से कैटेलोनिया, आरागॉन, नवरा और यूस्कादी, वे हैं जो काम करना शुरू करते हैं। मैं आपको बताऊंगा कि अरगोन वह जगह है जहां इसने सबसे अधिक विकास किया है, जो हमारे जिम्मेदार उपभोग वेब पेज के विकास पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। 2008-2009 में मैड्रिड में काम शुरू हुआ। यहाँ हम काफी भिन्न प्रक्षेपवक्र से आते हैं। इंटरकोपिरेशन के एक स्थान से जो मैड्रिड में काफी दिलचस्प था कि इसे ला मेडजा कहा जाता था, ऐसी संस्थाओं का एक नेटवर्क जो सामाजिक हस्तक्षेप के आसपास काम करता था, प्रशासन के साथ परामर्श के सामाजिक अनुसंधान का हमने एक अंतरिक्ष विकसित करने के लिए एक पूलिंग करने का फैसला किया। सामाजिक अर्थव्यवस्था के आसपास काम करें। उस जगह में जिसे हम इकोनॉमी यार्ड कहते हैं क्योंकि यह मारविलास आँगन में मिलती थी, हमने सोशल मार्केट के विकास पर ध्यान केंद्रित करने का निर्णय लिया, क्योंकि अंत में व्यावहारिक आयाम लोगों को उस ओर झुका देगा, ”फर्नांडो सबिन डेल लाडो कहते हैं मैड्रिड का सामाजिक।
“2009 के अंत में Euskadi के मामले में, वैकल्पिक और एकजुटता अर्थव्यवस्था के नेटवर्क (REAS) ने एक पहली संगोष्ठी का आयोजन किया solid एकजुटता अर्थव्यवस्था के लिए एक वैकल्पिक बाजार का निर्माण’ जिसमें इसके निर्माण के प्रस्तावों पर काम किया गया था।
इसके बाद, संस्थाओं का एक नैदानिक अध्ययन जो कि यूस्कैडी में एक सामाजिक बाजार की पेशकश करेगा, जिसमें 36 संगठनों और कंपनियों का साक्षात्कार लिया गया था। उसी के परिणामों को अक्टूबर 2012 में एक भागीदारी कार्यशाला में प्रस्तुत किया गया था जिसमें Euskadi सोशल मार्केट संस्थाओं द्वारा प्राप्त किए जाने वाले मानदंडों और प्रतिबद्धताओं पर एक दस्तावेज पर सहमति हुई थी। इस कार्यशाला के परिणामस्वरूप, एक मोटर समूह का गठन किया गया था, जिसमें आरईएएस के अलावा 10 संगठनों के प्रतिनिधि भाग लेते हैं, “रेरा यूस्कैडी के लेइर अल्वारेज डी इल्यूट कहते हैं।
नेटवर्क ऑफ अल्टरनेट एंड सॉलिडैरिटी इकोनॉमी (आरईएएस) से यह सवाल वर्षों पहले उठता है कि क्या पूंजीवादी बाजारों के संबंध में एक निश्चित स्वायत्तता के साथ काम करने में सक्षम एक स्व-संदर्भात्मक आर्थिक स्थान में इन सभी प्रथाओं को एकजुट करना संभव होगा।
सोशल मार्केट में नवीनता आर्थिक और वाणिज्यिक क्षेत्र में इस संबंध को बढ़ाने की कोशिश करना था, चौराहा गठबंधनों का विस्तार करना और आर्थिक विनियमन की प्रक्रिया में उपभोक्ताओं को अभिनेताओं के रूप में पेश करना था। REAS द्वारा इस स्थान को परिभाषित करना, वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन, वितरण, वित्तपोषण और उपभोग के एक स्थिर नेटवर्क के रूप में और सामान्य ज्ञान जो नैतिक मानदंडों, लोकतंत्र के साथ काम करता है नैतिक, पारिस्थितिक और एकजुटता, दोनों कंपनियों और सामाजिक और एकजुटता संगठनों, साथ ही साथ व्यक्तिगत और सामूहिक उपभोक्ताओं द्वारा गठित।
इसके लिए, सामाजिक बाजार आपसी समर्थन के विचार के आधार पर उद्देश्यों को निर्धारित करता है:
नेटवर्क का प्रत्येक घटक नेटवर्क के वित्तीय साधनों में बचत और अधिशेष जमा करने, इससे जुड़ी अन्य पहलों को बनाने में योगदान देता है।
एक नेटवर्क जो इसमें भाग लेने वालों की सामाजिक-आर्थिक जरूरतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा कवर करने की अनुमति देता है और गुणात्मक रूप से बेहतर उत्पादन, उपभोग, निवेश और रहने के नए तरीकों का अनुभव करता है।
हमें 4 मुख्य नोड्स हैं: एक उत्पादन में से एक है, हमारे पास मुख्य उदाहरण के रूप में श्रम सहकारी समितियों में से एक उदाहरण है; एक अन्य वितरण या छोटे वाणिज्य में है जहां मुख्य संदर्भ दोनों नैतिक वितरण संस्थाएं हैं, जैसे कि छोटे स्टोर, बाज़ार या वितरक जो मापदंड के तहत काम करते हैं or Ticos; तब हमारे पास उपभोग और उपभोक्ताओं के पैर के रूप में एक अधिनियम से अर्थव्यवस्था के परिवर्तन के मुख्य तत्व के रूप में दैनिक रूप से यह होता है कि हर दिन हम निर्णय लेते हैं कि क्या किया जाए Sab .n कहते हैं कि हम उपभोग करना चाहते हैं और हम इसका उपभोग कैसे करना चाहते हैं।
जैसा कि मैड्रिड सोशल कैटलॉग मैड्रिड और यूस्कैडी में समझता है कि सामाजिक बाजारों को बनाने के लिए मूल सिद्धांत अभिन्न इंटरकोपरेशन है, जैसा कि इसकी वेबसाइट में बताया गया है। इसका मतलब यह है कि प्रत्येक संगठन और उनके सदस्यों को उत्पादन, विपणन, उपभोग और बचत में सक्रिय नायक होना चाहिए। इस सिद्धांत के आधार पर, नैतिक, लोकतांत्रिक, पारिस्थितिक मानदंड के साथ काम करने वाले सामानों और सेवाओं के उत्पादन, वितरण और खपत के नेटवर्क को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक संसाधन, तंत्र और सामूहिक बुद्धि व्यक्तिगत और सामूहिक उपभोक्ताओं और उपभोक्ताओं के साथ सामाजिक और एकजुटता अर्थव्यवस्था की कंपनियों और संस्थाओं द्वारा तार्किक और सहायक और गठित। "उद्देश्य यह है कि यह नेटवर्क अपने प्रतिभागियों की जरूरतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा कवर करता है और पूंजीवादी अर्थव्यवस्था से एकजुटता अर्थव्यवस्था को जितना संभव हो उतना दूर कर सकता है, " वे अपनी वेबसाइट पर कहते हैं।
आरईएएस के लिए, इस सामाजिक आर्थिक क्षेत्र की मुख्य कमजोरियों में से एक, जो एक ही समय में एक सामाजिक आंदोलन बन रहा है, वह यह है कि इसके एजेंट आपस में आर्थिक रूप से कशेरुकी नहीं हैं, बल्कि वर्तमान आर्थिक व्यवस्था से प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अधीनस्थ हैं। जैसा कि उनके एक लेख में व्यक्त किया गया है: “कई एकजुटता कंपनियां नैतिक वित्त में भाग नहीं लेती हैं और न ही एकजुटता विपणन के माध्यम से अपने उत्पादों का विपणन करती हैं, और न ही वे इस क्षेत्र में आपूर्तिकर्ताओं के साथ काम करती हैं। जिम्मेदार खपत अभी भी बहुत कमजोर है; हम इस बात की पुष्टि कर सकते हैं कि कोई उचित जिम्मेदार उपभोक्ता नहीं हैं, लेकिन केवल कुछ उपभोक्ता उपभोगताओं के भीतर जिम्मेदार उपभोग की कुछ प्रचलित प्रथाएं जो पूंजीवादी कंपनियों के वजन को कम करने वाली हैं। नैतिक वित्त में अभी भी एकजुटता कंपनियों के वित्त की बहुत कम क्षमता है। ”
इसलिए, आरईएएस से, वे प्रस्ताव करते हैं कि आगे बढ़ने के लिए, आर्थिक के माध्यम से एक सामाजिक परिवर्तन आवश्यक है: “हमें एक और कदम उठाने की आवश्यकता है; हमें अपने अंतर्संबंध को सुदृढ़ करते हुए अपने प्रस्तावों को दिखाते हुए और इन सभी क्षेत्रों को परस्पर जोड़ने की आवश्यकता है। इस संदर्भ में इंटरकॉपरेटिंग का अर्थ है एक आपूर्तिकर्ता के रूप में एक सामाजिक और एकजुटता अर्थव्यवस्था इकाई का चयन करके वस्तुओं या सेवाओं की खरीद के लिए हमारी जरूरतों को प्राथमिकता देने के रूप में बुनियादी, जो हमारे लिए एक सेवा या उत्पाद की मांग होने पर हमें आपूर्तिकर्ताओं के रूप में चुनकर आपकी खरीद को प्राथमिकता देता है। इकाई ”। और वे समझते हैं कि सामाजिक बाजार को सहकारी क्षेत्रों, एकजुटता और सामाजिक अर्थव्यवस्था और जिम्मेदार खपत का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों द्वारा संयुक्त रूप से बढ़ावा दिया जाना चाहिए। वे इन सामाजिक बाजारों के निर्माण के लिए एक भागीदारी प्रक्रिया का इरादा रखते हैं, ताकि हमारे क्षेत्र में एकजुटता और सामाजिक अर्थव्यवस्था पर दांव लगाने वाली संस्थाओं और लोगों की सबसे बड़ी संख्या शुरू से ही शामिल हो, उनके कार्यान्वयन के लिए ठोस प्रस्ताव प्रदान करें प्रगति में है
आरईएएस मानता है कि, चूंकि नेटवर्क स्थानीय रूप से समेकित है और राज्यव्यापी बढ़ता है, यह अधिक से अधिक सामाजिक-आर्थिक जरूरतों को कवर करने में सक्षम होगा और अधिक व्यवहार्य होगा। "वे कुछ उदाहरण जैसे कि ऊर्जा उपभोक्ता सहकारी सोम एनर्जिया या फियरे क्रेडिट कोऑपरेटिव हमें भौतिक क्षेत्र और सम्भावित आर्थिक परियोजनाओं को बनाने के लिए नेटवर्क में जुड़े समुदायों के रूप में हमारी क्षमता दिखाते हैं, " वे तर्क देते हैं।
इस अर्थ में, सबिन बताते हैं: "सामाजिक बाजार स्थानीय स्तर पर इन लघु विपणन, उत्पादन और विनिमय दोनों के सर्किटों को बनाने के लिए समझ में आता है, लेकिन फिर ऐसे आपूर्तिकर्ता हैं जो राज्यव्यापी हैं, इसलिए, वहाँ भी एक होने की जरूरत है सोशल मार्केट के लिए एक संयुक्त कॉर्पोरेट छवि की पीढ़ी के साथ संचार के क्षेत्र में जागरूकता बढ़ाने की आवश्यकता को संबोधित करने के लिए, विशेष रूप से ब्रांड के साथ किए जाने वाले बुनियादी सिद्धांतों का पालन करने के लिए राज्य स्तर पर काम कनेक्शन। उपभोग और जीवन शैली, जो पीछे है ”।
आरईएएस नवरा के कार्लोस रे, हालांकि वह मानते हैं कि इस तरह के अनुभवों को लॉन्च करने के लिए कई संसाधनों की आवश्यकता होती है, उनका मानना है कि यह तथ्य कि लगभग सभी संसाधन स्वैच्छिक रूप से उत्पन्न हो रहे हैं, "क्योंकि बहुत उत्साह और उत्साह है" है, जो इसे व्यवहार्य बना देगा। "क्योंकि बिक्री क्या है, आय क्या है, इसके पीछे एक आर्थिक मॉडल का बदलाव और पारंपरिक अर्थव्यवस्था के किसी न किसी रूप से बाहर निकलने की इच्छा है" (…) “संकट के क्षण में वर्तमान की तरह, यह लोगों को सिस्टम के आस-पास के विकल्प के दूसरे तरीके को देखने में मदद करता है। "
गैलिसिया में सामाजिक अर्थव्यवस्था, पारिस्थितिकी के आधार पर खपत का एक सहकारी कपड़ा है, उत्पादकों और उपभोक्ताओं के बीच प्रत्यक्ष संबंधों की खोज जो गुणवत्ता के बीच एक न्यायसंगत मूल्य का उत्पादन करने के लिए भुगतान करने में संतुलन हासिल करता है और जो विस्तृत करने के लिए लागत है, अच्छी तरह से भुगतान किए गए श्रम और उपभोक्ता की जेब सहित ... इन अनुभवों के भीतर एक उदाहरण के रूप में, जागरूक और जिम्मेदार खपत के सहकारी Zocamiñoca का गठन A Coruña में 4 साल पहले किया गया था, इस शैली का पहला सहकारी जो शहर में मौजूद है । उनके पास जनता के लिए एक जगह है, लेकिन इसका उपभोग करने के लिए आपको सहकारी सदस्य बनना होगा। भाग का शुल्क 150 यूरो है, जो पैसा उसी समय पूरा लौटा दिया जाता है जब आप इसका हिस्सा बनना चाहते हैं। कुल में 110 उपभोग इकाइयाँ हैं (प्रत्येक इकाई 1 और 4 लोगों के बीच बनी है, एक परिवार के औसत सदस्य, दो लोगों द्वारा बनाई जाने वाली सबसे आम खपत इकाई)। "यह अभी भी एक अल्पसंख्यक परियोजना है अगर हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि कोरुना शहर में लगभग 300 हज़ार निवासी रहते हैं, लेकिन हमारे द्वारा आम लोगों के दर्शन के बारे में सोचा जाने वाले छोटे रिवाज के बारे में अधिक लोग हैं" सहकारी ले जाने के लिए जिम्मेदार है। Marcial के लिए, इस प्रकार की परियोजनाओं में लोगों को शामिल करने के लिए सबसे कठिन काम जिम्मेदारियों को ग्रहण करना है। “इस पूंजीवादी समाज में लोगों को जिम्मेदारियों को पूरा करने और आदेशों पर काम करने के लिए उपयोग किया जाता है; यही तरीका है कि हमें स्कूल में काम करने के लिए सिखाया जाता है, काम पर ... "(...)" उस समय कि बाधा टूटी हुई है और हम जिम्मेदारियों को स्वीकार करते हैं, हम समझते हैं कि यह संभव होने जा रहा है। " मारियाल ने यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक माना है कि कामकाज के अन्य आर्थिक तरीके हैं। "हम खुले रहने की कोशिश करते हैं और ऐसे लोगों को समझाते हैं जो हमसे पूछते हैं कि सहकारी काम कैसे करते हैं, लेकिन लोगों को अपनी मानसिकता को बदलने के लिए भी प्रयास करना पड़ता है, " उन्होंने निष्कर्ष निकाला।
इसके भाग के लिए, सैंटियागो डे कॉम्पोस्टेला में स्थित पैनेक्सिया सहकारी से, और जो आरईएएस और फियरे से जुड़ा हुआ है, छोटे और दिलचस्प गैलिशियन के अनुभवों से संबंधित होने का प्रयास किया जा रहा है, जो कि जिम्मेदार खपत के साथ करना है और जो कि इसमें शामिल है। पिछले 3 या 4 साल राज्य नेटवर्क के साथ। “हमने एक मैपिंग की और इस प्रकार के लगभग 400 बहुत ही रोचक अनुभवों की खोज की, लेकिन वे गैलिसिया के बहुत अलग कोनों में पैदा हुए, उनमें से कई ग्रामीण परिवेश से जुड़े थे। इन परियोजनाओं को बनाने वाले लोगों के साथ मिलकर, उन घंटों में, जो हम सभी के लिए सर्वोत्तम हैं, इतना बिखरा हुआ, मुश्किल है। उस अर्थ में गैलिसिया के पास अभी भी एक कमजोर कपड़ा है, इसलिए इसे विकसित करने के लिए बहुत सारे स्वयंसेवक काम करने की आवश्यकता होगी, लेकिन अगर यह इस सामूहिक प्रयास को संयोजित करने का प्रबंधन करता है [संभव है कि एक अधिक एकजुट गैलिशियन् सोशल मार्केट संभव हो और वहां से राज्य स्तर तक खुला हो], इस समुदाय में मौजूद बारीकियों की बहुलता के कारण अधिक समृद्ध परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं, ”गेंजोलो एम। गेस्टो क्वीनॉय, जो कि पैनेशिया सहकारी के सदस्य हैं, और जिसका कार्य गैलिशिया और शेष राज्य के लिंक के रूप में कार्य करना है। । गोंज़ालो की टिप्पणियों के अनुसार, गैलीसिया को राज्य नेटवर्क में एकीकृत करने की कठिनाइयों में से एक तथ्य यह है कि इस क्षेत्र के कई लोगों को राज्य के बाकी हिस्सों से प्रक्रिया के एक अलग रूप को लागू करने की कोशिश करने का संदेह है, जो पहले से ही है वे काम करते हैं। यही कारण है कि वार्ता दी जाती है और विभिन्न क्षेत्रों में असेंबली आयोजित की जाती हैं, यह समझाने के लिए कि यह थोपने के बारे में नहीं है, बल्कि एक-दूसरे के लिए योगदान देने और एक नेटवर्क में सहयोग और बढ़ने के लिए एक संयुक्त रास्ता खोजने के बारे में है। "6 महीने से 1 साल तक हम इस तरह से कपड़े को मजबूत कर सकते हैं, " गोंज़ालो कहते हैं, क्योंकि उनका मानना है कि प्रारंभिक संदेह लोगों को यह जानने से रोकना नहीं चाहता है कि राज्य स्तर पर एक नेटवर्क का हिस्सा होने का क्या मतलब होगा।
इस प्रक्रिया के विकास में यह महत्वपूर्ण है कि कॉप -57, फियरे और एआईएस ओ पेटो जैसे नेटवर्क, जो लंबे समय से एकजुटता अर्थव्यवस्था से संबंधित परियोजनाओं को वित्त करने के लिए काम कर रहे हैं, गंभीर और कुछ व्यवहार्यता के साथ, बहुत अच्छी तरह से काम कर रहे हैं। "वर्तमान में गैलिसिया में फंडिंग से बाहर निकलने लायक कोई परियोजना नहीं है और यह पहले से ही एक महत्वपूर्ण कदम है।"
कई वर्षों के काम के बाद, ऐसे समुदाय हैं जिनमें सामाजिक बाजारों का विकास अधिक हुआ है। यह आरागॉन, यूस्कादी, नवर्रा, कैटेलोनिया या मैड्रिड का मामला है। इसका राजकीय प्रकाशन चल रहा है और इस संबंध में पहले ही कदम उठाए जा चुके हैं: सोशल मार्केट के वेब 2.0 की प्रस्तुति, गोटो मंच के माध्यम से सूक्ष्म दान का राज्य अभियान पूरा करना और मिश्रित राज्य सहकारी का गठन।
इस राज्य सहकारी के निर्माण का उद्देश्य एकजुटता अर्थव्यवस्था के उत्पादन, विपणन और उपभोग के स्थानों को मजबूत करना है। इसके दो अविभाज्य आयाम हैं: एक नीति (विकल्पों को बढ़ावा देने, जिम्मेदार खपत के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए ...) और एक आर्थिक एक (अधिक और बेहतर बाजार उत्पन्न करने के लिए जहां आप एकजुटता अर्थव्यवस्था के उत्पादों और सेवाओं को खरीद और बेच सकते हैं)। परियोजना का राज्य स्तर अपने स्थानीय संदर्भों से परे इस आंदोलन की दृश्यता और प्रभाव का विस्तार करने की अनुमति देता है, वैकल्पिक अर्थव्यवस्था नेटवर्क के साथ राजनीतिक-आर्थिक गठजोड़ और एक राज्य प्रकृति के सामाजिक आंदोलनों को बढ़ावा देने के साथ-साथ साझा सिद्धांतों और कुछ सेवाओं के ढांचे की पेशकश करने के लिए। -local।
वे एक जानबूझकर, लोकतांत्रिक प्रक्रिया का पालन करते हुए एक सामाजिक लेखा परीक्षा भी विकसित कर रहे हैं और प्रदाता संगठनों और कंपनियों और व्यक्तियों और उपभोक्ता समूहों द्वारा दोनों ने भाग लिया। एक प्रमाणन प्रणाली जो प्रत्येक इकाई के सामाजिक योगदान को मापती है और जो कमियों का पता लगाने और सुधार उद्देश्यों को तैयार करने में मदद करती है। स्पष्ट रूप से सामाजिक बाजार संस्थाओं द्वारा ग्रहण की गई जिम्मेदारी और प्रतिबद्धता को खारिज करना भी ऑडिट का एक उद्देश्य है।
सामाजिक बाजार में भाग लेने वाली वस्तुओं और सेवाओं को प्रदान करने वाली संस्थाएं इस प्रकार स्थापित सामान्य मानदंडों के अनुपालन में सुधार करने के लिए प्रतिबद्ध हैं: पर्यावरण के लिए सम्मान, स्थिर और गुणवत्ता वाले रोजगार, वंचित समूहों का सम्मिलन, के लिए प्रतिबद्धता पर्यावरण, लोकतंत्र और भागीदारी, इक्विटी, समानता, सहयोग, पारदर्शिता, सामाजिक उद्देश्य, क्षेत्र में जड़ें, दूसरों के बीच गुणवत्ता। अग्रिमों के माध्यम से इसके विपरीत होगा मूल्यांकन प्रणाली और निरंतर समर्थन (एक सामाजिक संतुलन)।
हम खुद को काफी गंभीर नियंत्रण साधनों की एक श्रृंखला के साथ संपन्न करते हैं ताकि यह दिखाया जा सके कि कंपनियां जो कहती हैं वह करती हैं। यदि हमारे पास इसके विपरीत आयाम नहीं थे, तो हम सिद्धांतों के एक मात्र कथन में बने रहेंगे। हम कंपनियों के भीतर मूल्यांकन की एक संस्कृति उत्पन्न करना चाहते हैं, जिसे हम सामाजिक संतुलन कहते हैं, जो बाजार के संदर्भ में ब्रांड और मूल्य का एक जनरेटर भी है, लेकिन इसके पीछे क्या है यह कहा जाता है कि कंपनियों द्वारा अन्यथा उत्पादन करने की कोशिश करने के लिए एक वास्तविक प्रयास है और इससे उत्पादन लागत बढ़ जाती है क्योंकि यह काम करने की स्थिति में सुधार करता है। लेकिन दूसरी तरफ, हमें इस मायने में भी नागरिकों के करीब आना होगा, जिसमें लोग इस प्रकार की कंपनियों पर दांव लगाते हैं जो माल और सेवाओं की पेशकश करते हैं, सबला सबन, जो जारी है: c हम मानते हैं कि हमारे आर्थिक मॉडल में जो मूलभूत आर्थिक संस्थान हैं, वे कंपनियां हैं और जितना हम लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाओं की वकालत करते हैं राजनीतिक जीवन, जो मुझे लगता है कि मौलिक है, लेकिन अगर हम उस प्रतिबिंब में शामिल होते हैं और विश्लेषण के केंद्र में कंपनियों के आवश्यक लोकतंत्रीकरण को जगह देते हैं, तो हम हमेशा आधे रास्ते से रहेंगे, मेरी बात
हमारे पास बहुत सहभागी राजनीतिक संस्थान और एक बहुत ही सक्रिय राजनीतिक निहितार्थ हो सकता है, लेकिन तब अगर आर्थिक जीवन में लोकतंत्र के लिए कोई स्थान नहीं है और स्थायी विकास के लिए कोई सह-जिम्मेदारी नहीं है, लोगों की सेवा में अर्थव्यवस्था, हम आधे रह जाएंगे। इस सामाजिक संतुलन को सीएसआर (कॉर्पोरेट सोशल रिस्पांसिबिलिटी) के माध्यम से सबसे अधिक संस्थागत हिस्से से बाहर किया जा रहा है, ऑस्ट्रियाई क्रिश्चियन फ्लेबर्ट और कॉमन गुड की अर्थव्यवस्था के प्रस्ताव से, जिसे हमने एकत्र किया है। हमारे सामाजिक संतुलन के लिए उनके कुछ संकेतक। हमारे प्रतिबिंब इस तरह से चलते हैं।
मैड्रिड में एकजुटता अर्थव्यवस्था का पहला मेला। 2013. RMH
दूसरी ओर, सोशल मार्केट के कुछ क्षेत्रीय विकास जैसे मैड्रिड या कैटलन ने यूरो के पूरक सामाजिक मुद्राओं को संचलन में डाल दिया है। इकोसोल और स्वीट पोटैटो दोनों स्थानीय मुद्राएं हैं जो ब्याज का उत्पादन नहीं करती हैं, इसलिए यह उन्हें संचय करने का कोई मतलब नहीं है और यह समाप्त करता है। उनके साथ सट्टा लगाने की संभावना, उनमें से एक उच्च कारोबार का पक्ष लेने की कोशिश कर रहा है, सामाजिक बाजार के आर्थिक प्रवाह के भीतर आदान-प्रदान बढ़ाने के लिए एक बुनियादी पहलू।
मैड्रिड स्वीट पोटैटो के मामले में, मुद्रा का उपयोग एक बोनस स्थापित करता है। सोशल मार्केट में प्रवेश करने वाली इकाइयां एक प्रतिबद्धता को शामिल करती हैं, जो एक दृढ़ प्रतिबद्धता नहीं है, ऐसे कारणों के अपवाद हो सकते हैं जो सामाजिक मुद्रा में प्रवेश करने के लिए नहीं हैं, लेकिन लगभग सभी इसे शामिल करते हैं और वे जो करते हैं वह एक बोनस प्रतिशत जोड़ना है खरीद पहले से ही सामाजिक बाजार में खपत के तथ्य से आपको सामान्य शब्दों में एक बोनस मिलेगा, ताकि आपकी खरीद के साथ जो आप प्राप्त कर रहे हैं वह 5%, 8% से सामाजिक मुद्रा का एक हिस्सा है ... उस बोनस का उपयोग उस व्यापार में किया जा सकता है या दूसरा जो सोशल मार्केट का हिस्सा है।
इस बात की परवाह किए बिना कि आप यूरो के साथ भुगतान करते हैं या सामाजिक मुद्रा के साथ हमेशा एक बोनस होता है। “इसका मतलब है कि हम न केवल खरीदारी के माध्यम से सामाजिक मुद्रा उत्पन्न कर रहे हैं, बल्कि हम इसे उपभोग से भी उत्पन्न कर रहे हैं। हम मुद्रा उत्पन्न करते हैं, लेकिन यह एक ऐसी मुद्रा है जो संचित होने का कोई मतलब नहीं है क्योंकि यह किसी भी लाभ की सूचना नहीं देती है। यह एक उपकरण है जो बिक्री को प्रसारित करने में मदद करता है। यह उस समुदाय द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो इसे आयोजित करता है, इसलिए यदि आप इसके उपयोग पर मुद्रा के सुधारात्मक तंत्र को स्थापित करना चाहते हैं, तो यह विधानसभा की भागीदारी के स्थानों में लोकतांत्रिक तरीके से तय किया जाएगा, ”साबिन ने कहा।
आरईएएस से वे राज्य का विकल्प नहीं मानते हैं, लेकिन वे महत्वपूर्ण वास्तविकता का एक क्षेत्र उत्पन्न करते हैं जो दर्शाता है कि नैतिक मानदंडों के आधार पर अर्थशास्त्र करने के अन्य संभावित तरीके हैं। "अर्थव्यवस्था के चारों ओर इस सामाजिक विषय का निर्माण, हमारे राजनीतिक और सामाजिक जीवन को प्रभावित करता है, " सबिन ने कहा कि जारी है: "कि विकल्प हेगामोनिक माना जाता है का एक हिस्सा है। यदि हम इस खुली प्रक्रिया को जीतने का प्रबंधन करते हैं, तो एक प्रणाली के चारों ओर अवसर की यह खिड़की गिरती है और एक संकट पैदा करती है जो सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संबंधों में गहरा परिवर्तन की अनुमति देती है; अगर हमें बहस में होने के लिए एकजुटता अर्थव्यवस्था मिलती है, तो हम बहुत योगदान देंगे। ”
एक आर्थिक मॉडल पर दांव जो लोगों की भागीदारी पर आधारित है, उनके जीवन और उनकी कंपनियों दोनों में। अच्छे जीवन को रखने के लिए, चर्चा के केंद्र में अच्छा जीवन, "और वहां से, उत्पादक गतिविधि का आयोजन करते समय सहकारी व्यवसाय मॉडल आवश्यक हैं, " साबिन ने कहा। पुन: राज्यीकरण की दृष्टि के सामने, आर्थिक आयाम से संपर्क करने के अन्य तरीके जो चर्चा के केंद्र में हैं, जो कि प्रमुख संस्थाएं हैं, और इस तरह विभिन्न आर्थिक संबंध उत्पन्न करते हैं। मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि।
“पश्चिम को इस बात पर चिंतन करना होगा कि उनकी ज़रूरतें कैसे पूरी होती हैं क्योंकि हम इस स्तर पर संसाधन खपत के साथ जारी नहीं रख सकते क्योंकि यह टिकाऊ नहीं है। इससे शुरू होकर इस चर्चा में कैसे आना है, इसे खोलें। यह दिलचस्प बात है। और अधिक तत्व हम चर्चा में बेहतर जोड़ते हैं, “सबिन निष्कर्ष निकाला है।
अधिक नैतिक अर्थव्यवस्था के जाल बुनना
