बहुसांस्कृतिकता पर इस दिलचस्प लेख को प्रस्तुत करने के लिए हम ब्राजील से अल्मेडा सोब्रीन्हो से जोआओ बतिस्ता और अर्जेंटीना से जर्मना हैट्रिक को धन्यवाद देते हैं।
Joo एक इतिहास शिक्षक और चिकित्सक है। img
संपर्क: जोआओ अल्मीडा सोब्रीन्हो,
द्वारा समीक्षित: जर्मन हैट्रिक,
साझा करने के लिए बहुत बहुत धन्यवाद! Muito कानूनी!
(अर्क)
एक गतिशील प्रक्रिया
समग्र शिक्षा के दृष्टिकोण से, स्वदेशी शिक्षा के बारे में बात करना, आम और स्थिर चीज़ों के बारे में बात नहीं कर रहा है, बल्कि इसका तात्पर्य एक गतिशील प्रक्रिया के बारे में बात करना है जो लगातार बदल रही है, जो गहन विस्तार में और पारंपरिक ज्ञान और ज्ञान को समाहित करती है। धरती माँ के साथ संबंध और पूरे ब्रह्मांड के साथ शांति में। और सामुदायिक शिक्षा को संबोधित करने के लिए, स्वदेशी शिक्षा पर विचार करने के लिए एक उदाहरण है।
ब्राजील के विचारक लियोनार्डो बोफ हमें स्वदेशी शिक्षा के गुणगान के बारे में सोचने में मदद करते हैं ताकि दूसरों की देखभाल की जा सके। ("देखभाल की नैतिकता" देखें, जो जीवन की रक्षा, एकजुटता, मानव और प्रकृति के अन्य प्राणियों के बीच शांतिपूर्ण संबंधों पर केंद्रित है)।
अरहुआकोस और कोगोसु
लगभग तीन साल पहले, 2006 के अंत में, 2007 की शुरुआत में मैं गुआजिरोस भारतीयों की जांच कर रहा था, जो ला गुजीरा (कोलंबिया) के प्रायद्वीप में रहते हैं। जैसा कि मैं सिएरा डे सांता मार्ता (कोलंबिया) तक पहुंचने का इंतजार कर रहा था, जिसे ला सिएरा नेवादा के रूप में भी जाना जाता है, मैं इस विषय पर रुक गया। मुझे पता चला कि अरहुआकोस और कोगोस ने अपने पैतृक ज्ञान (आध्यात्मिकता, कुछ पौधों की खेती और उनके समुदायों के बीच पारस्परिकता की प्रणाली) का अभ्यास करके खुद का बचाव किया। कोगूसेन ने माँ को एक अलग प्राणी माना और एक विशेष पंथ को स्वीकार किया। जहां तक बात है, मैंने उनकी पौराणिक कथाओं से ली गई एक कहावत को पढ़ा है जिसमें कहा गया है:
“पहले समुद्र था, सब कुछ अंधेरा था। न सूरज था, न चांद था, न लोग थे, न जानवर थे, न पौधे थे। हर जगह समुद्र था। समुद्र लोग नहीं थे, कुछ भी नहीं, कुछ भी नहीं। वह (समुद्र, मां का गर्भ) आत्मा थी जो आने वाली थी, और वह विचार और स्मृति थी। ”
स्वदेशी लोग भविष्य को देख रहे हैं
स्पष्ट रूप से कुछ विरोधाभासी होता है। जबकि यह विचार है कि स्वदेशी लोग अतीत का हिस्सा हैं और विश्व स्तर पर वर्तमान ऐतिहासिक क्षण से अलग हो चुके हैं, का प्रसार किया जा रहा है, एक अत्यंत शक्तिशाली करंट जो चुपचाप काम करता है और उस सब पर प्रकाश डालता है जो अतीत के योगदान को प्रबलित करता है। और स्वदेशी लोगों के वर्तमान से, 1492 से आज तक। और जैसे कि यह पर्याप्त नहीं था, यह अंतर-सांस्कृतिक, अंतर-आध्यात्मिक, अंतर-वैज्ञानिक, अंतर-दार्शनिक, अंतर-कलात्मक वर्तमान, योगदान की एक श्रृंखला को इंगित करता है कि स्वदेशी लोग भविष्य के लिए पहले से ही वसीयत कर रहे हैं।
स्वदेशी लोगों की आध्यात्मिकता ग्राहकवादी नहीं है, अभियोग लगाने वाली। अन्य लोगों के लिए उनकी धार्मिकता को मानने के लिए किसी भी स्वदेशी लोगों की कोई दिलचस्पी नहीं है। वे इसलिए व्यापक आध्यात्मिकता नहीं बल्कि गहन, सह-अस्तित्व के हैं, जो प्रत्येक व्यक्ति के साथ जीवन के तरीके और प्रकृति के साथ उनके गठबंधन को मजबूत करने के लिए हैं।
द 13 दादी
13 नानी
11 अक्टूबर 2004 को, ग्रह के विभिन्न हिस्सों से तेरह स्वदेशी दादी उत्तरी न्यूयॉर्क में एकत्र हुए। वे उन संकेतों के जवाब में वहां एकत्र हुए जिन्होंने संकेत दिया था कि प्राचीन भविष्यवाणियों में उनकी कई परंपराओं के बारे में आम तौर पर घोषणा की गई थी। इन भविष्यवाणियों ने कहा कि एक समय आएगा जब उन्हें इसमें शामिल होने के लिए बुलाया जाएगा, और यह बैठक धरती और उसके सभी निवासियों के लिए एक नया युग खोलेगी। उन कुछ दिनों के दौरान, आशा और खुशी के साथ बोया गया, दादी अपने सामान्य उद्देश्यों की सेवा में एक साथ काम करने के लिए एक वैश्विक गठबंधन बनाने के लिए सहमत हुई: मातृ पृथ्वी के लिए प्रार्थना, शिक्षा और चिकित्सा, इसके सभी निवासियों और सभी बच्चों के लिए काम करना अगली सात पीढ़ियों की। इस गठबंधन को 13 स्वदेशी दादी की अंतर्राष्ट्रीय परिषद के निर्माण के माध्यम से सम्मिलित किया गया था। (देखें: www.consejo13abuelas.es, www.arboledadegaia.es और पेडागूजिया 3000, पुस्तक, पृष्ठ 367)।
ब्रह्मांड का राजनीतिक संतुलन
अंतर-सांस्कृतिकता और अंतर-वैज्ञानिक बातचीत आज यह संकेत देती है कि स्वदेशी लोगों की आध्यात्मिकता एक प्रकार का अश्लीलतावाद नहीं है जो विज्ञान और विभिन्न सभ्यताओं के प्रकाश का विरोध करती है। इसके विपरीत, हर दिन एक ही पश्चिमी विज्ञान यह साबित करता है कि स्वदेशी लोगों की आध्यात्मिकता सभ्यताओं के संवाद, अंतर-दार्शनिक संवाद, अंतर-वैज्ञानिक संवाद, अंतर-कलात्मक संवाद, अंतर-भाषाई संवाद, को समृद्ध करती है। मानवीय समस्याओं की बेहतर समझ के लिए ज्ञान के सभी मूल सिद्धांतों की वैश्विक पुनर्विचार जैसे कि न्याय के साथ शांति से संबंधित, लोकतांत्रिक भागीदारी के रूप, सांस्कृतिक लोकतंत्र राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक लोकतंत्र, पर्यावरण संतुलन के आधार के रूप में, ब्रह्मांड के राजनीतिक संतुलन और इतने सारे अन्य।
अनेकता में एकता
"अनेकता में एकता" के एक उदाहरण के रूप में, हम ओटोमि भाइयों से पेडागूओगिया 3000 का हवाला देते हुए 3000-362 पृष्ठों की अनुमति देने के लिए कहते हैं, जिसका प्रस्ताव और अभ्यास "डेंगू म्युएडी या स्वदेशी विश्वविद्यालय: ग्रेट हाउस ऑफ विज़डम" कहा जाता है। ईगल और कोंडोर का पैतृक ”। मेक्सिको के ओटोमि लोगों का अंतर्राष्ट्रीय स्वदेशी विश्वविद्यालय एक परियोजना है जो स्वदेशी लोगों के बुजुर्ग संतों के आदर्शों के जवाब में उभरा है, जिन्होंने अपने पैतृक मूल के ज्ञान को पुनर्प्राप्त करने के लिए और इसके साथ ज्ञान के महान हाउस होने का सपना देखा था। प्रकृति के साथ मानवता के सामंजस्य में योगदान। विश्वविद्यालय का उद्देश्य एक ऐसी जगह है जो न केवल ऐसी सामग्री है जहाँ पृथ्वी के सभी नस्लों के पुरुष और महिलाएं अपने स्वयं के दिल के साथ, प्रकृति के साथ, अन्य मनुष्यों के साथ और इस अद्भुत ब्रह्मांड को बनाने वाले सभी तत्वों के साथ एकता में रहना सीखते हैं।
संपर्क:
फोटो: लोगों के दिलों को समेटने वाली थायरायडी
www.universidadindigena.org
जोआ बतिस्ता डे अल्मीडा सोब्रीन्हो द्वारा - इतिहास के प्रो
जर्मन हाट्रिक द्वारा समीक्षित - विदेशी भाषा प्रो - अंग्रेजी
से ली गई तस्वीरें:
www.consejo13abuelas.es
http://api.ning.com
