मास्टर बीन्स डुनो द्वारा कानून और सिद्धांत

मास्टर बीनसा डून द्वारा दिया गया पाठ संख्या 44,

25 जून 1930 को सोफिया - इज़ग्रेव।

प्रतिबिंब।

समकालीन लोग पीड़ित हैं और स्वयं के बाहर दुख के कारणों की तलाश करते हैं। वास्तव में, दुख का कारण उसकी कुटिल समझ में छिपा है । अक्सर वे कानून के सिद्धांत की बात करते हैं, बिना कानून के संबंध और सिद्धांत के बारे में खुद को बताए बिना। कानून और सिद्धांत सभी लोगों के लिए सामान्य स्थिति हैं, लेकिन कानून का आवेदन सभी को संदर्भित नहीं करता है। कानून का आवेदन उन स्थितियों पर निर्भर करता है जिनमें व्यक्ति रहता है। उदाहरण के लिए, आंदोलन का एक कानून है। सभी जीवित चीजें चलती हैं, लेकिन उन्हें उसी तरह से स्थानांतरित करने की आवश्यकता नहीं है। मनुष्य एक तरह से चलता है, पक्षी - दूसरे में, प्रकाश - एक तीसरे तरीके से, विचार और भावनाएं - एक चौथे तरीके से, आदि। प्रत्येक मनुष्य, प्रत्येक जीवधारी का अपना विशिष्ट मार्ग है। आप कहते हैं कि सब कुछ भगवान के द्वारा निर्धारित किए गए तरीके से चल रहा है। एक बार दुनिया बनने के बाद, चीजें अपरिवर्तनीय हैं। "भगवान ने दुनिया को बनाया" शब्दों के तहत आप क्या समझते हैं? उसने दुनिया कैसे बनाई है: एक शिक्षक के रूप में, या एक महिला के रूप में जो घूमती है? संसार का निर्माण महान तर्कशीलता का अर्थ है। केवल वाजिब शुरुआत बनाता है, और अन्य सभी कम जीवों की तुलना में वह बातें करते हैं। शिक्षक करता है, लेकिन मानता नहीं। इसलिए, जब हम ईश्वर द्वारा बनाई गई चीजों को देखते हैं, तो हम देखते हैं कि छोटी से लेकर बड़ी तक सब कुछ सही है।

चीजों की सही समझ में आने के लिए मनुष्य को आंतरिक स्वतंत्रता होनी चाहिए। यदि उसके पास यह स्वतंत्रता नहीं है, और आध्यात्मिक रूप से, और सांसारिक रूप में, वह चीजों को एक कानून के तहत, एक आम भाजक के तहत लेना चाहता है। चीजों को एक सामान्य भाजक के तहत ले जाया जा सकता है, लेकिन एक सामान्य अंश के तहत नहीं। सामान्य हर के तहत चीजों को लेने का क्या मतलब है? इसका मतलब है उन्हें एक सिद्धांत की कार्रवाई के तहत लेना। वास्तव में, सिद्धांत सभी के लिए सामान्य है, लेकिन इसका अनुप्रयोग अलग है। प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से सिद्धांत को लागू करता है। आप सभी लोगों को एक ही तरह से एक निश्चित सिद्धांत लागू करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। क्या आप सभी लोगों को समान रूप से चलने के लिए मजबूर कर सकते हैं? यहां तक ​​कि दो भाई भी एक रास्ते से नहीं चलते। लोगों के चलने का अध्ययन करें, कि आप देखें कि वे कैसे चलते हैं। प्रत्येक आंदोलन एक विशिष्ट कानून के तहत होता है।

जब मैं एक कानून के रूप में आंदोलन की बात करता हूं, तो कुछ सोचते हैं कि यह एक सरल काम है, कि वे सब कुछ जानते हैं। मनुष्य क्या जानता है, यह केवल जीवन दिखाता है। संगीतकार कह सकता है कि वह जानता है कि कैसे खेलना है, लेकिन जब वह दृश्य छोड़ता है, तो उसके ज्ञान की जाँच की जाएगी। कोई अपने बारे में कहता है कि उसकी धार्मिक सोच है। जब आप इसे परीक्षण में डालते हैं, तो आपकी धर्मी सोच का परीक्षण किया जाएगा। जब मनुष्य के ज्ञान, शक्ति और तर्कशीलता को सत्यापित किया जाता है, तो वह अपनी अज्ञानता और असहायता को देखता है। आप किसी को अपने आप से कहते सुनते हैं कि वह एक नंगे पैर आदमी है। "नंगे पैर" शब्द का क्या अर्थ है? अज्ञान। नंगे पाँव अज्ञानी है।

आज, लोग इस सवाल का निरीक्षण करते हैं कि क्या आदमी को नंगे पैर चलना है या जूते के साथ। कुछ लोगों का विचार है कि आदमी को नंगे पैर चलना पड़ता है, और दूसरों को हमेशा जूते पहनने पड़ते हैं। हालांकि, प्रकृति चरम सीमाओं से प्यार नहीं करती है। यह अच्छा है कि समय-समय पर आदमी नंगे पैर होता है, क्योंकि पैरों के माध्यम से, एंटेना की तरह, वह पृथ्वी के सीधे संपर्क में आता है। पृथ्वी और तुम्हारी ऊर्जा के बीच एक सही आदान-प्रदान है। हालांकि, दिन के दौरान घंटों, और वर्ष के दौरान घंटे और दिन होते हैं जब यह विनिमय आवश्यक नहीं होता है। चूंकि 24 घंटे दिन और रात के हिसाब से बनते हैं, इसलिए दिन और घंटों के आधार पर नंगे पैर चलने की समस्या हल हो जाती है। ऐसे दिन और घंटे होते हैं जब आदमी नंगे पैर चल सकता है, लेकिन ऐसे दिन और घंटे होते हैं जब आदमी बिना किसी साधन के नंगे पैर हो सकता है।

मनुष्य को प्रकृति के नियमों और शक्तियों को जानना चाहिए और इसके बाद वह एक या किसी अन्य मुद्दे पर निर्णय लेता है। बिना सोचे समझे, कोई कहता है कि लोगों को सीधा होना चाहिए। यह अच्छा है, लेकिन जितना वह चाहता है, आदमी हमेशा सही नहीं हो सकता है। अपने जाग्रत जीवन में, वह ईमानदार हो सकता है, लेकिन अपने सपने में, वह अक्सर अपनी धार्मिकता में मिलावट करता है। आप एक शाकाहारी को सुनते हैं जो आपको बताता है कि उसके सपने में उसने मांस खाया है और खुद से असंतुष्ट है। किसी और शांतिपूर्ण आदमी ने सपना देखा है कि उसने किसी को मार दिया है। एक और, जो शुद्ध और पवित्र जीवन जीता है, उसने सपना देखा है कि वह छोटी लड़कियों के साथ मज़े करता है। एक बात जो आपको जाननी चाहिए: जब वह अपने जागने वाले जीवन में गलती करता है, तो मनुष्य अपने जागते हुए जीवन में फिर से अपनी गलती का जवाब देता है। जब वह अपने सपने में गलती करता है, तो वह दूसरी दुनिया में अपनी गलतियों के लिए जवाब देता है। जब वह सोता है, तो मनुष्य सूक्ष्म दुनिया में चला जाता है, जहां वह अपनी गलतियों के लिए जवाब देता है। एक और सवाल यह है कि अगर मनुष्य ने अपनी उच्च चेतना विकसित की है। तब वह अपने जागने के जीवन में, न तो अपने सपने में, न ही गलत करता है। इसका मतलब एक आजाद आदमी है। मुक्त आदमी के पास अपने विचार हैं और कोई भी उन्हें लागू नहीं करता है। वह जानता है कि यदि उसके विचार सत्य हैं, तो वे स्वयं को थोप देंगे। क्यों? क्योंकि वे लोगों के लिए एक आवश्यकता हैं। मनुष्य पर प्रकाश, हवा, पानी और भोजन कौन लगाता है? ये लगाए गए हैं, क्योंकि वे आवश्यक तत्व हैं। इनके बिना कोई भी जीवित नहीं रह सकता। मुक्त आदमी बिना किसी डर और प्यार के साथ रहता है।

कई लोग कहते हैं कि वे कई काम करने के लिए तैयार हैं, लेकिन वे प्रकट होने से डरते हैं। क्यों? प्रेम नहीं है। जहां भय है, वहां प्रेम प्रकट नहीं हो सकता। डर कानून के साथ-साथ दुनिया में आया है। जब कानून सामने आया, इसके साथ ही डर भी दिखाई दिया। जहां कानून है, वहां भय और भय है। जहां भय है, वहां वह है और कानून है। आदमी क्यों डरता है? अपनी स्वतंत्रता खोने के लिए नहीं। जब कानून थोपा जाता है, तो आदमी डरने लगता है। क्यों? क्योंकि कानून हमेशा मर्यादा रखता है। यहाँ यह है कि अपने आप को सीमित न करें, अपनी स्वतंत्रता को खोने के लिए नहीं, मनुष्य को काम करना है, अपनी कुटिल समझ से खुद को मुक्त करना है। यहां तक ​​कि उनके पृथ्वी पर आने के साथ ही, मनुष्य कानून के बल पर गिर जाता है। यहां तक ​​कि एक छोटे, नवजात बच्चे के रूप में, मनुष्य डायपर के कानून के तहत आता है। मां तुरंत बच्चे को लपेटती है, उसे कानून में डालती है और जब तक उसे मजबूत नहीं किया जाता है, तब तक वह उसे सीमित परिस्थितियों से मुक्त नहीं करता है। जब वह बड़ा हो जाता है, तो बच्चे को डायपर से मुक्त कर दिया जाता है, लेकिन एक अन्य कानून में प्रवेश करता है, अपने पूरे जीवन में आदमी एक कानून से दूसरे कानून में गुजरता है, वह खुद को इससे मुक्त नहीं कर सकता है। पृथ्वी पर रहते हुए, मनुष्य अभी भी भौतिक या आध्यात्मिक कानूनों के प्रभाव में है। कानूनों का यथोचित सामना करने के लिए, मनुष्य के पास व्यापक दिल यानी व्यापक विचार होने चाहिए।

मनुष्य के विचार कितने विस्तृत या संकीर्ण हैं, यह प्रमाणों में देखा जाता है। केवल परीक्षणों में यह ज्ञात होता है कि आदमी अपने विकास में कितना आगे आया है। परीक्षण एक उपाय है जिसके माध्यम से आप जानते हैं कि मनुष्य ने किस हद तक दिव्य प्रेम को समझा है। ईश्वरीय प्रेम के गुणों में से एक पूर्ण क्षमा है। प्यार सब कुछ माफ कर देता है। वह लोगों के पापों से नहीं निपटता। वह ब्रह्मांड के पाप को बाहर करता है। पाप एक कीचड़ है, जो हालांकि बहुत अधिक यह ब्रह्मांड को दाग नहीं सकता है। पाप केवल चीजों का एक आंशिक खोलना पैदा कर सकता है। उदाहरण के लिए, यह एक डिश, एक आदमी, एक तट को गंदा कर सकता है, लेकिन किसी भी मामले में यह पूरे दाग नहीं कर सकता है। इसमें, यदि आप पाप के बल पर विश्वास करते हैं, तो धुंधला अधिक हो जाएगा। जितना कम आप पाप में विश्वास करेंगे, उतना कम आप पर दाग लगेगा। मनुष्य स्वयं को पाप की कीचड़ से तुरंत मुक्त कर सकता है। यह आपके विचारों और भावनाओं पर निर्भर करता है। जब लोग पाप के बारे में बात करते हैं, तो लोग आश्चर्य करते हैं कि यह कैसे पैदा हुआ था। पाप न जन्म लेता है, न ही प्रकट होता है। पाप का कारण क्या है? कभी-कभी सबसे छोटा मकसद पाप का कारण बन सकता है। छोटा मकसद सबसे बड़ा पाप का कारण बन सकता है। दुनिया में सबसे बड़ा पाप हत्या है। हमारे पास बाइबल में ऐसा उदाहरण है।

दो भाई यहोवा को बलिदान चढ़ाने जा रहे हैं। और दोनों भगवान की सेवा करते हैं। हालाँकि, एक के बलिदान से धुआँ ऊपर की ओर गया, भगवान की ओर, और दूसरे का धुआँ, पृथ्वी पर फैल गया। इससे असंतुष्ट होकर, उसका धुआँ क्यों नहीं उठ रहा था, उसने एक छड़ी ली और उसके भाई को मार डाला। बाहरी मकसद छोटा है, पाप महान है, लेकिन पाप का असली कारण मनुष्य में खुद है, पत्थर के दिल में है। यह पवित्रशास्त्र में कहा गया है: "मैं तुम्हारे पत्थर का दिल निकाल कर तुम्हें एक नया दूंगा।"

आजकल सभी लोग बुराई और पाप के साथ संघर्ष करते हैं, वे खुद को इससे मुक्त करना चाहते हैं। यह असंभव है। उत्पत्ति की शुरुआत से पाप और बुराई मौजूद हैं। जैसा कि वह रहता है, आदमी बिना गलती के असफल होगा। पाप जीवन का एक स्वाभाविक परिणाम है। हर विचार, हर भावना और हर कार्य जो महान कानून के अनुसार नहीं है, वह मनुष्य को दागदार करता है। जैसे मनुष्य शारीरिक रूप से भोजन करता है, वैसे ही वह अपने विचारों के साथ और अपने कार्यों के साथ, अपनी भावनाओं के साथ खिलता है। कोई भी भोजन जो वह उपयोग करता है, जबकि पृथ्वी पर, बिना असफल मनुष्य गलत है। इस अर्थ में, पाप खाने के स्वाभाविक परिणाम के रूप में प्रकट होता है। यहाँ क्यों, कम करने के लिए, आदमी को कम खाना चाहिए। जितना अधिक आप खाते हैं, उतना ही आप याद करते हैं। कल्पना करें कि आप एक रेस्तरां में प्रवेश करते हैं, आप बहुत कुछ खाते हैं, लेकिन आपके पास भुगतान करने के लिए पैसे नहीं हैं। तुम क्या करोगे आप रेस्तरां से माफी माँगने लगते हैं, लेकिन वह आपसे खुश नहीं है। वह आपको मार भी सकता है और मार भी सकता है। अनजाने में, आप गलत करना शुरू करते हैं: आप झूठ बोलते हैं, आप चोरी करते हैं, आप दूसरों को मजबूर करते हैं। सामान्य तौर पर, भोजन कई पापों और अपराधों का कारण बन गया है।

अब हम दुनिया में नकारात्मक परिणामों के बारे में बात करते हैं - पाप, बुराई, असंतोष, अविवेक, आदि। ये अभिव्यक्तियाँ क्यों मौजूद हैं, यह महत्वपूर्ण नहीं है। वे कैसे आए हैं, और यह महत्वपूर्ण नहीं है। हालाँकि, आदमी को खुद से यह सवाल पूछना चाहिए: मैं क्यों अविवाहित हूं? मैं दुखी क्यों हूं? सूरज, सितारे, अच्छे लोग तैयार और खुश हैं। फिर आप, आदमी, अपरिहार्य और दुखी क्यों हैं? मनुष्य में असंतोष, असंतोष परजीवी हैं जिन्हें कंघी के साथ, या चिमटी के साथ हटाया जाना चाहिए, क्योंकि परजीवी मानव शरीर से हटा दिए जाते हैं। जब परजीवी हटा दिए जाते हैं, तो सभी नौकरियों को अच्छी तरह से हल किया जाता है। परजीवी मानव प्रकृति के लिए उपयुक्त नहीं हैं, न ही उनके चरित्र में कुछ भी समान है। मजबूत बनने के लिए, मनुष्य को अपने भीतर की नकारात्मक अभिव्यक्तियों से खुद को मुक्त करना होगा। जब वह इनसे मुक्त हो जाता है, तो मनुष्य आसानी से अपनी कठिनाइयों और परीक्षणों का प्रबंधन करता है। प्रकृति में नकारात्मक शक्तियां अपाचे के समान हैं जो हमेशा हैरान रह सकती हैं। जब उसे ऐसा आदमी मिलता है, तो अपाचे उसकी जेब में हाथ डालता है और उसका पर्स निकाल लेता है। ताकि अपाचे आप पर हमला न करें, हमेशा जागृत रहें। अपाचे महान मनोवैज्ञानिक हैं। उन्हें पता है कि कब हमला करना है। यहाँ क्यों, प्रत्येक मनुष्य को एक जागृत चेतना की आवश्यकता होती है जो अपने आंतरिक स्वभाव और शांति को नहीं खोती है। यदि वह जागृत नहीं है, तो मनुष्य अपनी ताकत, अपना धन, अपना ज्ञान, अपने दिल का अच्छा स्वभाव, अपने विचारों आदि को खो देता है।

इसलिए, अगर वह अपने बाहरी और आंतरिक धन को बनाए रखना चाहता है, तो मनुष्य को धार्मिक सोच के नियम में प्रवेश करना चाहिए। हम इस कानून को "निवारक कानून" कहते हैं। यदि आप अपने धन और गहने को स्टोर करना चाहते हैं, तो उन्हें ट्रेन स्टेशन पर छोड़ दें, जहां ऐसी चीजों को संग्रहीत करने के लिए विशेष तिजोरियां हैं। जैसे-जैसे आप एक ट्रेन स्टेशन से दूसरे ट्रेन में जाते हैं, आप उन्हें ज़रूरत पड़ने पर ले जा सकते हैं। आप चुपचाप यात्रा करें, निश्चित रूप से कोई आपको लूट नहीं सकता है। इस तरह की तिजोरियां बड़े ट्रेन स्टेशनों में होती हैं, मुख्य रूप से अमेरिका और कुछ बड़े देशों में। ऐसी तिजोरियां हैं और हर आदमी में हैं। हम उन्हें "मनुष्य में धार्मिक सोच की तिजोरियां, या दैवीय तिजोरियां" कहते हैं। धर्मी सोच के नियम से पता चलता है कि वह कैसे कार्य करना चाहिए ताकि वह खो न जाए।

कोई अपने आप से कहता है कि वह कृपालु है और आसानी से अपने कर्तव्यों का पालन करता है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि आपको कब क्या करना है। मनुष्य को उचित होना चाहिए, कि वह जानता है कि कब कृपालु होना है और कब आगे बढ़ना है। यदि अग्रिम बाहरी है, तो आदमी को आंतरिक रूप से कृपालु होना चाहिए। यदि वह कृपालु नहीं हो सकता है, तो उसे कम से कम एक रक्षात्मक स्थिति बनाए रखना चाहिए। मसीह कहता है: "बुराई का विरोध मत करो।" इसका मतलब है: जब कर्म परिपक्व हो गया है और आपके दरवाजे पर दस्तक देता है, यदि आप विवेकपूर्ण हैं, तो आपको निंदा करनी होगी। अगर तुम वापस जाओगे, तो तुम जीत जाओगे; यदि आप वापस नहीं जाते हैं, तो आप हार जाएंगे। जब आप देखते हैं कि आपको बाहर घेर लिया गया है, आप चाहे या न चाहें, आपको निंदा करनी होगी। अगर कोई कहता है कि वह निंदा नहीं करना चाहता है, तो यह उसके साथ है। वह कहेगा कि वह आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन आत्महत्या करने के लिए नहीं। वध के साथ प्रश्न हल नहीं होता है। जिन्होंने मनुष्य को घेर लिया है, वे उसे और दूसरी दुनिया में सताना जारी रखते हैं। बेइज़्ड पोज़िशन मौजूद है और इस में, और उस दुनिया में। जो कुछ भी वह करता है, चाहे वह कितना भी लात मारे, आदमी खुद को कानून से मुक्त नहीं कर सकता है। टुकड़ों में वे उसे काट लेंगे, लेकिन वे उसे पकड़ लेंगे। एक तरीका है जिसके द्वारा आदमी खुद को कानून से मुक्त कर सकता है। यह तरीका सही सोच के अनुप्रयोग में शामिल है। आप एक विचार दूसरे के खिलाफ रखेंगे, नियमों और सद्भाव के नियमों के अनुसार। इसका अर्थ है चीजों का रसपान। सामंजस्य के नियमों के अनुसार अपने विचारों और भावनाओं को Juxtaponed और डरो मत। उदाहरण के लिए, आपके पास कुछ अपरिहार्यता है, उसे एक गाना गाएं। अपरिग्रह और कुछ नहीं बल्कि एक घिरी हुई स्थिति है। यदि आपने मूल स्वर को सही ढंग से लिया है, तो आपका अविवेक गायब हो जाएगा। यदि आपने मूल स्वर को सही ढंग से नहीं लिया है, तो आपका अविवेक बना रहेगा।

सामान्य तौर पर, यदि वह जीवन के मूल स्वर को सही ढंग से ले सकता है, तो मनुष्य खुद को सभी मानसिक और शारीरिक दर्द से मुक्त कर लेगा। जीवन के मूल स्वर के माध्यम से मनुष्य सभी प्रकार के रोगों को ठीक कर सकता है, उदाहरण के लिए, सभी प्रकार के गठिया। शारीरिक गठिया है, लेकिन मानसिक है - हृदय में, मन में और मनुष्य की इच्छा में। अपने रूमानी राज्यों के साथ करने के लिए, शब्द की एक व्यापक अर्थ में कहा, आदमी को विश्वास करना चाहिए जिसके साथ पार करना है। यदि आप सुबह नींद से उठते हैं, तो कुछ अपरिहार्यता के साथ, आपका पहला काम पूरी व्यवस्था और व्यवस्था में सब कुछ धोना, साफ करना और रखना है। अपने बालों को गीला करें, अपने बालों को अच्छी तरह से कंघी करें, ताकि आपके बाल न झड़ें, अपने हाथों को अच्छे से धोएं, अपने नाखूनों को साफ़ करें, ढँकें, अपने जूतों पर लगाएं, जो कि साफ भी हों, अपनी प्रार्थना करें, प्रतिबिंबित करें, गहरी सांस लें, अपने फेफड़ों को भरें शुद्ध, ताजी हवा का प्रवाह, और फिर अपना काम शुरू करें। यदि प्रत्येक अविवेक में आप स्वयं को और शारीरिक रूप से त्याग देते हैं, तो आपका अविवेक दोगुना हो जाएगा।

स्वस्थ राज्य के लिए, आपका पहला काम आपके रक्त परिसंचरण में सुधार करना है। रक्त परिसंचरण में सुधार करने की शर्तों में से एक अतीत की सभी स्तरीकरण से, सभी पुरानी, ​​कुटिल समझ से विचार की रिहाई है। मनुष्य को स्वतंत्र सोच होनी चाहिए। यदि उसका विचार स्वतंत्र नहीं है, तो वह निराशावाद में पड़ जाता है। निराशावाद से पता चलता है कि मनुष्य के दिमाग और दिल में कुछ तलछट, विदेशी पदार्थ होते हैं जिनसे उसे खुद को मुक्त करना होता है। इन तलछटों से छुटकारा पाने के लिए, उसे गहरी सांस लेनी चाहिए। इसके लिए हम पहाड़ों की चढ़ाई करते हैं। यदि चढ़ाई के दौरान, या दौड़ने के दौरान, आदमी बहुत घुटता है, तो इससे पता चलता है कि उसमें रक्त का संचार सही तरीके से नहीं होता है, अगर वह अपने सुंदर विचारों और भावनाओं को बहाल करना चाहता है, तो आदमी को शारीरिक हलचलें करनी चाहिए: जिमनास्टिक, सैर, खेल । मनुष्य मानसिक रूप से इन अभ्यासों को कर सकता है, लेकिन इसके लिए बहुत ताकत की आवश्यकता होती है। शारीरिक व्यायाम में, खर्च मानसिक से कम हैं। जब वह पृथ्वी पर आया है, तो मनुष्य को प्रकृति के तरीकों पर विचार करना चाहिए। उसे प्रकृति में काम करने वाली ताकतों के आंदोलन को रोकने का कोई अधिकार नहीं है, न ही उन्हें सही करने का।

समकालीन लोग सवाल पूछते हैं कि दुनिया में बुराई की अनुमति क्यों है। आज इस प्रश्न को हल नहीं किया जा सकता है। क्यों अच्छाई और बुराई एक साथ मौजूद हैं, यह एक दार्शनिक सवाल है जिसका समाधान दूर के भविष्य में है। यदि आप बुराई करते हैं, तो इस प्रश्न को एक तरफ छोड़ दें। यदि आप उसके बारे में बहस करना शुरू करते हैं, तो इसके साथ आप प्रकृति की सभी नकारात्मक शक्तियों को भड़काते हैं। इन ताकतों को मत छुओ। यदि आप इनसे निपटते हैं, तो यह वैसा ही है जैसे आप उन पर पत्थर फेंकते हैं। यदि आप एक पत्थर फेंकते हैं, तो बुरी ताकतें आपके ऊपर हजारों पत्थर फेंकेंगी। - लेकिन क्या बुराई होनी चाहिए? - इस मामले को एक तरफ छोड़ दें। एकमात्र, जो जानता है कि अच्छाई और बुराई क्यों है, ईश्वर है। सभी लोग, हालांकि, केवल अनुमान लगा सकते हैं, बुराई और अच्छे के कारणों की तलाश कर सकते हैं, लेकिन फिर से वे सवाल हल नहीं कर सकते। कोई कहेगा कि कैन ने दुनिया में बुराई को जन्म दिया है। क्या वह उस स्थान पर था जहाँ दोनों भाइयों ने अपने बलिदान की पेशकश की थी? एक निश्चित मुद्दे पर उच्चारण करने के लिए, मनुष्य को पूर्ण सत्य को जानना चाहिए। अन्यथा, आप जो भी कहेंगे वह अपेक्षाकृत सही होगा। उदाहरण के लिए, आप दो लोगों के बारे में कहते हैं जो प्यार में हैं। आप यह कैसे जानते हैं? आप कहेंगे कि वे लगातार एक साथ चलते हैं, कंधे से कंधा मिलाकर चलते हैं, या हाथ के नीचे पकड़े जाते हैं। आप देखते हैं कि एक कार में दो बैलों को कंधे पर बैठाया जाता है, लेकिन वे प्यार में नहीं हैं।

प्यार में पड़ना क्या दर्शाता है? आदमी को प्यार में पड़ने का क्या मतलब है? प्रेमी अपने प्रेमी को जलती हुई मोमबत्ती की तरह अपने सिर पर रखता है और लगातार उसके बारे में सोचता है। जितना अधिक आप उसके बारे में सोचते हैं, उतना ही अधिक मोमबत्ती टिमटिमाती है। लड़की मोमबत्ती है, लड़का है - ज्वाला। जब वे मिलते हैं और बातचीत शुरू करते हैं, तो लौ मजबूत होती है और दूर से चमकती है। अगर लड़का लड़की को प्यार करना बंद कर देता है, तो लौ निकल जाती है और मोमबत्ती जलती रहती है। जबकि वे एक दूसरे से प्यार करते हैं, और दोनों मोमबत्ती की रोशनी का लाभ उठाते हैं। यदि वे प्रेम से बाहर हो जाते हैं, और दोनों अंधेरे में रहते हैं। जब वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, तो उनके भीतर एक सही आदान-प्रदान होता है, जिसके परिणामस्वरूप कभी-कभी महिला एक मोमबत्ती होती है, और लड़का - कॉल करता है; कभी-कभी लड़का मोमबत्ती है, और लड़की - कॉल करती है। अगर मोमबत्ती और लौ एक जगह पर न हों, तो कोई रोशनी नहीं हो सकती। यह एक ईश्वरीय विधान है। जब आप दो लोगों को पाते हैं जो एक-दूसरे से प्यार करते हैं, तो खुशी मनाएं, क्योंकि वे आपको अंधेरी रात में रोशनी दे सकते हैं ताकि आप अपना रास्ता पा सकें। अगर उनके बीच प्यार गायब हो जाता है, और वे और आप, आप अपने रास्ते को भ्रमित करेंगे।

आजकल ज्यादातर लोग अपने खोए हुए प्यार, अपने प्यार में निराशाओं के बारे में बात करते हैं। यह बुझी हुई मोमबत्तियों का प्यार है। इस प्यार को एक तरफ छोड़ दें और मोमबत्ती जलाने के प्यार के बारे में बात करें। जहां एक ज्योति उड़ती है, जहां प्रकाश होता है, वहां अपराध कभी नहीं होते हैं। प्रेम के लिए, मनुष्य को एक पवित्र समझ होनी चाहिए। हालाँकि, यह जाने बिना कि प्रेम क्या है, इसे आज़माए बिना, मनुष्य उस पर उच्चारण करता है। शब्दों के साथ प्यार व्यक्त नहीं किया जाता है। वह जो एक मोमबत्ती बन सकता है और एक ज्वाला बन सकता है, उसे अपने भीतर प्रेम है। इसका अर्थ यह है कि भगवान प्रकाश के रूप में कार्य करते हैं। दिव्य प्रेम की अभिव्यक्ति के लिए, दो ध्रुव आवश्यक हैं: एक ध्रुव एक मोमबत्ती होगा, और दूसरा - लौ।

इसलिए, शिष्यों के रूप में, आपको प्यार के प्रति एक पवित्र झटके के साथ व्यवहार करना चाहिए। प्रेम के प्रति इस पवित्र व्यवहार तक पहुंचने के लिए, आपको अपनी सोच को सभी कुटिल समझ से शुद्ध करना चाहिए। आपकी कुटिल समझ के लिए धन्यवाद, प्यार या तो प्रकट होता है, या गायब हो जाता है। प्रेम में विशुद्ध और पवित्र रूप से देखते हुए, मनुष्य इसका लाभ उठाता है। जिस क्षण में वह अपने विचार में कुछ अशुद्ध करने की अनुमति देता है, प्रेम उसे छोड़ देता है। जहां प्यार है, वहां हर चीज खिलती है और बंधती है। वह जो भगवान के रूप में प्यार करता है, वह मरे हुओं को फिर से जीवित करने में सक्षम है। वह अपनी सभी गलतियों को सही करने में सक्षम है। जो अपनी गलतियों को सीधा करता है, उसे प्यार होता है। किसी को शिकायत है कि वह अपनी गलतियों को सीधा करते हुए थक गया है। उसे खुशी होनी चाहिए कि क्या सीधा करना है। जब वह अपनी गलतियों को सीधा करता है, तो उसे अपने पड़ोसी की गलतियों को सीधा करने का कर्तव्य दिया जाएगा। जिसने अपनी गलतियों को सीधा नहीं किया है, वह दूसरों की गलतियों को सीधा नहीं कर सकता है। इसलिए, जब तक आप अपनी गलतियों को सीधा नहीं करते, तब तक दूसरों को सीधा करने का व्यवहार न करें।

समकालीन लोगों को एक सकारात्मक विज्ञान की आवश्यकता है। एक सकारात्मक विज्ञान यह है, वह जो मनुष्य को जीवन और प्रकृति में घटनाओं की आंतरिक भावना का पता चलता है। उदाहरण के लिए, किसी को शिकायत है कि कुछ अनाज आंख, नाक या कान से निकला है। चूंकि वह एक वैज्ञानिक हैं, इसलिए वे कहते हैं कि यह अनाज अशुद्ध रक्त के कारण है। यह स्पष्टीकरण पर्याप्त नहीं है। उसे पता होना चाहिए कि अनाज आंख में क्यों निकला है और नाक में नहीं। या, यह नाक में क्यों निकला है और कान में नहीं। यदि अनाज ने आंख छोड़ दी है, तो इस प्रकृति के साथ इसका ध्यान निर्देशित किया जाता है ताकि यह सत्य की ओर सीधा हो जाए; अगर दाना नाक में है, तो उसे सीधे सोचना सीखना होगा; यदि यह कान में है, तो अच्छी तरह से सुनें, इसे बुद्धिमान होने दें। अनाज एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है, पूरे शरीर में घूमता है, जब तक कि मनुष्य अपना सबक नहीं सीखता। यदि वह अपना सबक नहीं सीखता है, तो प्रकृति उसे बिस्तर पर गिरा देती है और वह मदद के लिए चिल्लाना शुरू कर देता है। यदि आप अपने पड़ोसी को ऐसी स्थिति में देखते हैं, तो उसकी सहायता के लिए आइए। आपकी मदद के लिए दूसरे के आने की उम्मीद न करें। आप में से हर एक डॉक्टर बन सकता है, पीड़ित की मदद करने के लिए। हर एक को अपनी ताकत साबित करने दें, देखें कि वह कितना जानता है। ऐसे मामलों में, ठीक, वह अपने ज्ञान को साबित कर सकता है।

जीवन में रोग और परीक्षण क्यों आते हैं? आप अपने धैर्य को लागू करने के लिए। यदि आपका धैर्य कमजोर है, तो आप इसे विकसित करेंगे। कई गठिया की शिकायत करते हैं। यहां आपके धैर्य और उपचार को कम करके लागू करने की संभावना है। विचार करें कि गठिया को काम करने के लिए वैज्ञानिक थीसिस के रूप में दिया जाता है। आप विलाप करेंगे, आप पीड़ित होंगे, लेकिन आप अपनी थीसिस लिखेंगे और दुनिया में अपने वैज्ञानिक कार्यों को छोड़ने की संभावना होने के लिए धन्यवाद करेंगे। इसका अर्थ है कि मनुष्य में आत्मा का फैलाव है। बीमार और स्वस्थ के रूप में, गरीब और अमीर के रूप में, सरल और वैज्ञानिक के रूप में, उसे अपनी आत्मा का स्वभाव होना चाहिए। वह चाहे किसी भी पद पर हो, आदमी को खुश होना चाहिए।

प्रत्येक राज्य, जिसके माध्यम से आदमी गुजरता है, अस्थायी है। यह चीजों की एक स्वाभाविक स्थिति है। यदि यह निरंतर हो जाता है, तो यह अप्राकृतिक है। यदि आप एक छोटी सी गलती करते हैं, तो छोटे होने के लिए धन्यवाद। यदि आप एक बड़ी गलती करते हैं, तो धन्यवाद दें कि इसके माध्यम से आप उस बुराई से बच गए हैं जो आपको घूर रही थी। जब आप एक बड़ी गलती करते हैं, तो आपके आस-पास के लोग इस गलती पर अपना ध्यान रोकते हैं और कोशिश करते हैं कि वे उसी स्थिति में न पड़ें। उस स्थिति में आपको धन्यवाद देना होगा क्योंकि इस तरह से आपने अपने पड़ोसियों को उसी त्रुटि से बचाया है। उचित दुनिया हमेशा चीजों के लिए बनाती है। वह सभी लोगों पर जीवन का बोझ बांटता है: एक दिन वह एक गलती करेगा, यानी एक की पीठ पर बोझ; अगले दिन - दूसरे की पीठ पर, आदि। तो, धन्यवाद कि प्रकृति ने आपको कुछ ध्यान से पुरस्कृत किया है। वह आपकी पीठ, आपकी ताकत पर भरोसा करती है, इसीलिए वह आपकी देखभाल करती है। गंभीर बीमारियों के लिए वे किस डॉक्टर को बुलाते हैं? सबसे प्रमुख और सक्षम करने के लिए। इसलिए, यदि कोई बड़ी बुराई आप पर आती है, तो वह जानता है कि आप उन उत्कृष्ट डॉक्टरों में से एक हैं जिन्हें इस बुराई से निपटने के लिए कर्तव्य दिया जाता है। आप कहते हैं कि बोलना कितना आसान है, लेकिन चीजें कितनी कठिन हैं। सच में, मुश्किल काम किया जाता है, लेकिन वे किया जा सकता है।

आप जो भी बोलते हैं, लोग सुनना पसंद करते हैं, लेकिन वे नैतिक होना पसंद नहीं करते। सचमुच, नैतिकता सबसे भारी मज़ा है। यह अप्रिय है कि पूरे दिन आप सुनते हैं: "ऐसा मत करो, ऐसा मत करो।" मां दराज में खेलती है, लेकिन बच्चे को छूना नहीं है। क्यों? तो तुम कुछ तोड़ना मत। और माँ कुछ तोड़ सकती है। मां नदी पर कदम रखती है, लेकिन बच्चे को कदम नहीं रखना पड़ता है। क्यों? इसलिए वह डूबता नहीं है। और माँ डूब सकती है। मां सीढ़ियों से नीचे जाती है, लेकिन बच्चे को नीचे जाने की जरूरत नहीं है। क्यों? ताकि यह गिर न जाए। और माँ गिर सकती है। बच्चा केवल दूसरी मंजिल से सीढ़ियों से नीचे जाना चाहता है, लेकिन माँ इसकी अनुमति नहीं देती है। जबकि माँ बच्चे के आसपास होती है और उसके दिल में डर और बेचैनी का परिचय देती है, वह गिर सकता है। यदि वह घर में अकेला रहता है, तो बच्चा बिना गिरे सीढ़ियों से नीचे जा सकता है। खुद के लिए छोड़ दिया, वह सावधानी से नीचे जाता है, कदम से कदम। जब वह एक जली हुई मोमबत्ती देखता है, तो लड़का उसे छूना चाहता है। यदि उसकी मां उसकी तरफ से है और उसे मोमबत्ती को छूने से मना करती है, तो बच्चा निस्संदेह अपनी उंगली डाल देगा और जला देगा। यदि आप कमरे में अकेले हैं, तो आप मोमबत्ती का निरीक्षण करेंगे, उसे घेर लेंगे, लेकिन आप उस पर अपनी उंगली नहीं डालेंगे।

दुनिया उचित प्राणियों से भरी हुई है जो पहले से ही बच्चों, और वयस्कों को खतरों से बचाए रखते हैं। यह न केवल माँ, पिता, भाइयों और बहनों के लिए है जो जीवन में खतरों से बच्चे को रखते हैं। हजारों उचित प्राणी दुनिया में अभिभावकों की भूमिका को पूरा करते हैं। दुनिया में एक उचित मार्गदर्शिका है, जिसे सभी लोगों को सुनना चाहिए। हम इस उचित गाइड को दिव्य प्रोविडेंस कहते हैं। अपने भाग्य को ईश्वरीय प्रोविडेंस के हाथों में छोड़ दो। यदि आप एक कर्तव्य को हल नहीं कर सकते हैं, तो अपने भीतर कहें: “दुनिया में ईश्वरीय प्रावधान है। यह इस बात का ध्यान रखेगा कि ऐसा करने की मेरी ताकत नहीं है। ” इसका मतलब यह नहीं है कि आपको भगवान से सब कुछ काम करने और अपेक्षा करने की आवश्यकता नहीं है। ईश्वरीय प्रोविडेंस उस दिव्य के माध्यम से प्रकट होता है जो हर आदमी में होता है। अपने भीतर के परमात्मा की ओर मुड़ें, उसके साथ संबंध बनाएं और कुछ बाहरी बल की मदद से आपका कर्तव्य अधिक आसानी से हल हो जाएगा। अब मैं आपसे ईश्वरीय उपादेयता की बात करता हूं, लेकिन बिना बोले, आप इसे एक तरह से सत्यापित करेंगे; लेकिन अगर मैं आपसे बात करता हूं, तो आप इसे दूसरे तरीके से सत्यापित करेंगे। दुनिया एक स्कूल है जिसमें आप अध्ययन करने के लिए पूरी तरह तैयार हैं। दुनिया को मानव जाति की शिक्षा और आत्म-शिक्षा के लिए एक उचित विधि के रूप में बनाया गया था। अपने आसपास के लोगों के साथ व्यवहार न करें। अन्य लोगों की तरह बनने की इच्छा न करें, न ही वे - जैसे आप। यह न सोचें कि लोग आपसे बेहतर या बदतर हैं। यदि वे आपसे बेहतर हैं, तो वे यह जानते हैं; यदि वे बदतर हैं, तो वे इसे फिर से जानते हैं। यदि आप मनुष्य तक पहुँचते हैं, तो उसी स्तर पर रखें जिस पर आप हैं। अचानक सब कुछ हासिल नहीं करना चाहते हैं। हर दिन अपने आप का अध्ययन करें, कि आप देखें कि आप कितनी दूर आए हैं और आपने क्या करना छोड़ दिया है। यदि आप जानते हैं कि धरती में सोना दफन है तो आप क्या हासिल करेंगे? आप से पहले के लोगों ने पृथ्वी से बहुत सारा सोना लिया था, लेकिन उन्होंने इसके साथ क्या किया? इसे पिघलाने के बजाय, इसे बढ़ाने के लिए उपयोग करते हुए, अपने खून को घुसाने के लिए, उन्होंने इसे राइफलों और तोपों में बदल दिया, जिसके साथ वे आज एक दूसरे को मारते हैं। केवल वह सोने का यथोचित लाभ उठा सकता है, जो जादू की छड़ी पर हावी है। यह हवा में 2-3 बार बारी करने के लिए पर्याप्त है, और सोना पृथ्वी की सतह पर आ जाएगा। पृथ्वी को खोदने के बिना, उसके हाथों में सोना होगा और इसका उपयोग करना जानता होगा। उसे ज्यादा सोने की जरूरत नहीं है। आज उसे सोने का सिक्का चाहिए - इतना दिया गया। अगले दिन उसे दो सोने के सिक्कों की आवश्यकता होती है - दोनों वह पृथ्वी से निकाल लेता है। यह एक लुभावना विचार है, लेकिन सच है। यह विचार सिद्ध है और काम करता है, लेकिन उन लोगों के लिए जिन्होंने जादू की छड़ी की कला हासिल कर ली है।

अब पाठ के दो मूल पदों के बारे में सोचें: कानून और सिद्धांत। कानून और सिद्धांत सभी के लिए सामान्य हैं, लेकिन जीवन में उनका आवेदन अलग है। प्रत्येक आदमी चलता है, लेकिन आदमी को उस तरह से चलने की स्वतंत्रता दी जाती है जैसे उसने अपने लिए चुना है। सभी लोग सोचते हैं, लेकिन हर आदमी अपने विशिष्ट तरीके से सोचता है। सभी लोग महसूस करते हैं, लेकिन हर कोई अपने तरीके से महसूस करता है। सभी लोग काम करते हैं, लेकिन हर कोई अपने विशिष्ट तरीके से काम करता है। जीवन की सुंदरता विविधता में है, हालांकि, कानून और सिद्धांत, सभी स्थितियों में स्वयं और स्वयं हैं।

दिव्य प्रेम पूर्ण जीवन लाता है।

कानून और सिद्धांत, मास्टर Beinsa Duno द्वारा