आध्यात्मिक पुस्तकें, द मेटाफिजिक्स ऑफ अरस्तू

आध्यात्मिक पुस्तकों का जिक्र करते समय, महान यूनानी दार्शनिक अरस्तू के काम से गुजरना अनिवार्य है। शिक्षक द्वारा किया गया कार्य बहुत व्यापक था, लेकिन दुर्भाग्य से उनके आध्यात्मिक ग्रंथों का एक बड़ा हिस्सा खो गया है। विज्ञान और विशेष रूप से दर्शन और तत्वमीमांसा के लिए उनके महान योगदान के लिए अरस्तू के बारे में बात करना आवश्यक है, जो आध्यात्मिक पुस्तकों के प्रेमियों के लिए बहुत रुचि है।

अरस्तूओं का जीवन।

वह 384 ईसा पूर्व में एस्टेरिया शहर में मैसेडोनिया में पैदा हुआ था। वह सबसे बड़ा ग्रीक दार्शनिक माना जाता है जो कभी भी अस्तित्व में है । यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वह प्लेटो का शिष्य था और इसलिए उसकी आध्यात्मिक पुस्तकें उसके समान कुछ लक्षण दिखाती हैं, लेकिन वे खुद को तब तक दूर करते हैं जब तक वे एक समय तक नहीं पहुंच जाते जो उनके विचारों से सहमत नहीं है, यह एक कारण था कि उन्होंने अपने स्कूल की स्थापना की। वह एलेग्रांडो मैग्नो के शिक्षक भी थे।

Arist Workteles का कार्य।

इसे तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है:

1. पहला जब वह अकादमी में है, तो उसके पास प्लेटो का बहुत प्रभाव है। विचारों के सिद्धांत के अलावा, आत्मा और उसकी अमरता के बारे में लिखें ।
2. दूसरे चरण में वह मेटाफिजिक्स, कॉस्मोलॉजी की किताबें लिखते हैं, इन संधियों में बहुत कम हैं। अरस्तू असोस शहर में था।
3. अपने जीवन के तीसरे और अंतिम चरण में उन्होंने कुछ होने और "होने" के तर्क के ग्रंथ लिखे। यह Lyceum में स्थित है। यह इस समय है जब अरस्तू अपने काम के साथ अधिक विपुल था। उनके एक शिष्य, एंड्रोमिक ऑफ रोड्स के काम को इकट्ठा करने के लिए जिम्मेदार था, कई संधियों को बचाने के लिए प्रबंध कर रहा था और उन्हें आदेश दे रहा था, उन्हें मेटाफिजिक्स का नाम दे रहा था, यह पहली बार है जब शब्द का उपयोग किया जाता है।

आध्यात्मिक पुस्तकें - तत्वमीमांसा।

अरस्तू ने तत्वमीमांसा को पहला दर्शन या ज्ञान कहा । उनका राशनिंग उन्हें अनुभवजन्य बनाने के लिए ले जाता है, जो आप करते हैं उसमें अनुभव ही एकमात्र चीज है जो ज्ञान की ओर ले जाती है। तत्वमीमांसा पर उनके पहले ग्रंथों में, प्रकृति और परिवर्तन का विषय बहुत महत्व रखता है, सार और "होने के नाते"। एक चीज का सार यह है कि यह क्या है, और स्तरों को स्वीकार नहीं करता है, है या नहीं। "प्रथम पदार्थ" वह है जो व्यक्ति की पहचान करता है और एक "सार्वभौमिक पदार्थ" है जो इसे दूसरों से संबंधित करता है।

व्यक्ति का गठन शरीर और आत्मा द्वारा एक दूसरे के पूरक के रूप में किया जाता है, वह मानता है कि आत्मा के तीन प्रकार हैं: तर्कसंगत आत्मा जो मनुष्य के पास है, विचार करने की शक्ति है; संवेदनशील आत्मा जो जानवरों के पास है, सभी जीवित प्राणियों और पौधों की वनस्पति वाली आत्मा में आम है। मनुष्य के पास सभी तीन प्रकार की आत्माएं हैं और उस क्षण में उस पर हावी होने वाली आत्मा के अनुसार एक विशिष्ट तरीके से कार्य करता है। धर्मशास्त्र का प्रभाव इन प्रथम ग्रंथों में देखा जा सकता है। अरस्तू के तत्वमीमांसा की पहली पुस्तक में, वह अपने पूर्ववर्तियों के दर्शन को छूता है और उस विषय पर अपने स्वयं के लेखन के साथ तुलना करता है।

अरस्तू के हिलर्मोर्फिका सिद्धांत ने फॉर्म का विश्लेषण किया, यह देखते हुए कि जो कुछ मौजूद है वह मैटर है और सभी मैटर का फॉर्म है जिसके द्वारा दोनों अलग-अलग मौजूद नहीं हो सकते, यह यौगिक आत्मा है और आत्मा अनन्त है । हम सभी को जानने की आवश्यकता है, जीवन भर हम ज्ञान प्राप्त कर रहे हैं, जो कि होने के कारणों और सिद्धांतों को पहचानते हुए ज्ञान की आवश्यकता होती है। ज्ञान की खोज में अरस्तू ने अपने चार कारणों का सिद्धांत लॉन्च किया।

• औपचारिक कारण : वह जो किसी वस्तु को परिभाषित करता है और उसे दूसरों से अलग करता है।
• अंतिम कारण: यह उद्देश्य या अर्थ है जो व्यक्ति को अंत तक ले जाता है।
• भौतिक कारण : यह ऐसी स्थिति है जो यह संभव बनाता है कि जो पदार्थ बने हैं उनके अनुसार हासिल नहीं किया गया है।
• कुशल कारण : क्या परिवर्तन को प्राप्त करने, आंदोलन द्वारा उत्पन्न प्रतिक्रिया को ड्राइव या बनाता है।

हालाँकि अरस्तू ने अपनी आध्यात्मिक किताबों में तत्वमीमांसा शब्द का इस्तेमाल कभी नहीं किया, लेकिन वह इंसानों में आत्मा के अस्तित्व पर विचार करने वाले पहले लोगों में से एक थे और यह उनके ग्रंथों के माध्यम से था कि यह शब्दावली बनाई गई थी । मैं ठोस नींव के साथ जागरूकता और ज्ञान के बारे में भी बात करता हूं जो उन्होंने विज्ञान पर अपनी पढ़ाई के साथ समर्थन किया।

अरस्तू के तत्वमीमांसा की पुस्तक डाउनलोड करें और तत्वमीमांसा के ज्ञान में मनुष्य के पहले चरणों का आनंद लें।

AUTHOR: एंटोनियो, hermandadblanca.org के महान परिवार के संपादक