ANTAKARANA: कृत्रिम बुद्धिमत्ता से आध्यात्मिक बुद्धिमत्ता तक।

1950 तक तिब्बती मास्टर ने कहा कि :

  1. अंतराकरण का विज्ञान ऊर्जा की पूरी समस्या से संबंधित है, लेकिन विशेष रूप से व्यक्ति और बलों द्वारा हेरफेर की गई ऊर्जा के माध्यम से जिसके माध्यम से वह अन्य व्यक्तियों या समूहों से संबंधित है, उन्होंने कहा:
    1. ऊर्जा: किसी भी दिशा और मूल से व्यक्ति को बहने वाली सभी बलों के लिए। इन प्रमुख ऊर्जाओं को अक्सर "सुत्रमा", "जीवन सूत्र" या "रजत कॉर्ड" नाम दिया गया है।
    2. FORCE: उन सभी ऊर्जाओं के लिए - जो उचित हेरफेर और एकाग्रता के बाद - व्यक्ति या समूह किसी भी दिशा में और कई और संभावित उद्देश्यों के साथ, कुछ अच्छे, लेकिन सबसे अधिक स्वार्थी हैं।
  1. अंताकारण का विज्ञान, तकनीकी रूप से और समूह के उद्देश्य के लिए बोल रहा है, विशेष रूप से प्रकाश के प्रकटन का विज्ञान है, जिसके परिणामस्वरूप रहस्योद्घाटन और परिणामस्वरूप परिवर्तन होते हैं। यह याद रखना चाहिए कि:
    1. प्रकाश पर्याप्त है, और आत्मा के दृष्टिकोण से यह भौतिक पदार्थ का एक उच्च बनाने की क्रिया या बेहतर रूप है।
    2. प्रकाश अपने स्वयं के राज्य में आत्मा की गुणवत्ता या मुख्य विशेषता है, और मानव विकास के तीनों लोकों में ईथर शरीर (अंततः आत्मा का प्रतिबिंब) है।
    3. जिस विज्ञान पर हम विचार कर रहे हैं, उसका उद्देश्य निचली और ऊपरी रोशनी को मिलाना है, ताकि भौतिक अभिव्यक्ति में एक ही प्रकाश चमकता रहे, जिससे प्रकाश का संश्लेषण होता रहे।

वर्तमान में (2009) हम साइबर अपराध के बारे में बात करते हैं, एक ऐसा शब्द जो एक साथ सहभागिता, अतिसक्रियता और कनेक्टिविटी लाता है, जो सूचना और संचार प्रौद्योगिकी के लिए संभव हो गया है।

इस लेख में, एंटीकराना के निर्माण को एक ऐसे उपकरण के संदर्भ में माना जाएगा जो उपयोगकर्ता (आत्मा) और उसके तंत्र (व्यक्तित्व) के बीच संचार की अनुमति देता है, इस उद्देश्य के लिए एंटीकराना शब्द को इंटरफेस द्वारा बदल दिया गया है, हेलिक्स और रे के माध्यम से सूत्रम् बुद्धि से (1)। यह अनुशंसा की जाती है कि पढ़ने के दौरान, पाठक को रचनात्मकता, कनेक्टिविटी और अन्तरक्रियाशीलता शब्दों को ध्यान में रखना चाहिए।

इंटरफ़ेस निर्माण (2)

यहां हम एंटीकराना विज्ञान के प्रारंभिक शिक्षण से नहीं निपटेंगे, क्योंकि छात्र इसे नई आयु में शिक्षा नामक पुस्तक में पाएंगे उस प्रारंभिक प्रस्तुति का अध्ययन यहां शुरू होने वाले सबसे उन्नत चरण में करने से पहले किया जाना चाहिए। इसलिए, हम इस विज्ञान के कदम पर विचार करेंगे जो प्रयोग और परीक्षण के लिए एक उपयोगी स्रोत साबित हो रहा है।

मानव आत्मा (आत्मा के विपरीत, जब अपने राज्य में कार्य करते हैं, मानव जीवन की सीमाओं से मुक्त) अपने अधिकांश अनुभव के लिए तीन निम्न ऊर्जाओं के नियंत्रण में कैद और अधीन हैं। फिर, परिवीक्षा के मार्ग पर, आत्मा की दोहरी ऊर्जा अपनी गतिविधि को बढ़ाना शुरू कर देती है, और मनुष्य अपने मन का उपयोग विवेक और प्रेम - ज्ञान को व्यक्त करने की कोशिश करता है। यह प्रत्येक इच्छुक व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए जाने वाले लक्ष्य का एक सरल कथन है। जब पांच ऊर्जाओं का उपयोग होशपूर्वक और बुद्धिमानी से सेवा में किया जाना शुरू होता है, तो व्यक्तित्व और आत्मा के बीच एक ताल स्थापित होता है। यह ऐसा है मानो एक चुंबकीय क्षेत्र स्थापित है, और दोनों इकाइयों या समूहीकृत ऊर्जाएं, कंपन और चुंबकीय, एक दूसरे के प्रभाव क्षेत्र में फेंक दी जाती हैं। यह कभी-कभार ही होता है, हालाँकि शुरुआती दौर में शायद ही कभी; तब यह अधिक बार होता है, इस प्रकार संपर्क का एक मार्ग स्थापित होता है, जो बदले में, कम से कम प्रतिरोध की रेखा बन जाता है, "पारिवारिक दृष्टिकोण पथ", जैसा कि कभी-कभी कहा जाता है। इस तरह “पुल” या इंटरफ़ेस का पहला खंड निर्मित होता है।

इस तरह दोनों एक हो जाते हैं, वापसी के रास्ते पर पहला महान संघ पूरा करते हैं। इसलिए पथ के एक दूसरे चरण को रौंद दिया जाना चाहिए, जो कि अधिक से अधिक महत्व के एक दूसरे संघ का नेतृत्व करेगा, क्योंकि यह तीनों लोकों की कुल मुक्ति की ओर जाता है। यह नहीं भूलना चाहिए कि आत्मा, बदले में, तीन ऊर्जाओं का मिलन है, जिनमें से तीन निम्न ऊर्जाएं उसका प्रतिबिंब हैं। यह अंतर्ज्ञान, प्रेम, ज्ञान या समझ की ऊर्जा के रूप में स्वयं जीवन की ऊर्जा का एक संश्लेषण (रूपों की दुनिया में जीवन के सिद्धांत के रूप में प्रदर्शित) का गठन करता है। आध्यात्मिक (जिसे भावनात्मक शरीर में संवेदनशीलता और संवेदना के रूप में प्रदर्शित किया जाता है), और आध्यात्मिक मन का, जिसका प्रतिबिंब निम्न प्रकृति में मन या बुद्धि सिद्धांत रूप में है।

अवधारणा का आधुनिकीकरण करते हुए, हम कह सकते हैं कि भौतिक ऊर्जा और परमाणु के बुद्धिमान जीवन, संवेदनशील भावनात्मक स्थिति और बुद्धिमान मन को चेतन करने वाली ऊर्जाओं को समय-समय पर विलय और ऊर्जा में परिवर्तित किया जाना चाहिए जो कि वे आत्मा को प्रोत्साहित करते हैं। ये आध्यात्मिक मन हैं, जो आत्मज्ञान प्रदान करते हैं; सहज प्रकृति, जो आध्यात्मिक अनुभूति और दिव्य अनुभव प्रदान करती है।

तीसरी श्रेणी के बाद, Camino को बहुत तेज़ी से यात्रा की जाती है, और Bridge जो पूरी तरह से ऊपरी ट्रायड में शामिल हो जाता है और कम सामग्री प्रतिबिंब समाप्त हो जाता है। आत्मा के तीन संसार और व्यक्तित्व के तीन संसार एक हो जाते हैं; जहाँ प्रशिक्षु काम करता है और कार्य करता है, बिना किसी अंतर का अवलोकन किए, यह देखते हुए कि एक दुनिया प्रेरणा का है और दूसरा सेवा का क्षेत्र है, दोनों को हालांकि गतिविधि का एक ही दुनिया माना जाता है। इन दुनियाओं में, व्यक्तिपरक ईथर बॉडी (या महत्वपूर्ण प्रेरणा का शरीर) और घने भौतिक शरीर, बाहरी क्षेत्र में प्रतीक हैं।

इंटरफ़ेस किस तरीके से बनाया गया है? वे कौन से कदम हैं जिनका शिष्य को पालन करना चाहिए?

सबसे पहले, मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि इंटरफ़ेस का सच्चा निर्माण केवल तब होता है जब शिक्षार्थी मानसिक स्तरों पर तेजी से ध्यान केंद्रित करना शुरू करता है, और इसलिए, जब उसका दिमाग समझदारी और होशपूर्वक कार्य करता है। इस स्तर पर, आपको अब तक की तुलना में अधिक सटीक विचार होना चाहिए, विचारक, विचार तंत्र और विचार के बीच अंतर, इसके दोहरे कार्य के साथ शुरू, जो है:

1. आईडीईएएस की मान्यता और ग्रहणशीलता।

2. रचनात्मक संकाय जानबूझकर मानसिक रूप बनाने के लिए।

यह वास्तव में एक मजबूत मानसिक दृष्टिकोण और वास्तविकता के प्रति मन के पुनर्मूल्यांकन का अर्थ है। जब शिष्य मानसिक क्षेत्र (ध्यान कार्य का प्राथमिक उद्देश्य) पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करता है, तो वह मानसिक मामलों पर काम करना शुरू कर देता है, वह खुद को विचार की शक्तियों और उपयोग में प्रशिक्षित करता है। यह मन के नियंत्रण के कुछ माप को प्राप्त करता है, और दो दिशाओं में मन के बीकन को निर्देशित कर सकता है, मानव प्रयास की दुनिया और आत्मा गतिविधि की दुनिया की ओर। जिस प्रकार आत्मा तीनों लोकों में स्वयं को एक सूत्र या ऊर्जा के प्रवाह में प्रक्षेपित करने का मार्ग बनाता है, उसी प्रकार शिष्य सचेतन रूप से स्वयं को उच्च लोकों की ओर प्रोजेक्ट करता है। इसकी ऊर्जा नियंत्रित और निर्देशित मन के माध्यम से, उच्च आध्यात्मिक मन की दुनिया में और अंतर्ज्ञान के दायरे में जाती है। यह एक पारस्परिक गतिविधि स्थापित करता है। ऊपरी और निचले दिमागों के बीच यह प्रतिक्रिया प्रकाश के संदर्भ में प्रतीकात्मक रूप से बोली जाती है, और प्रबुद्ध मार्ग व्यक्तित्व और त्रय के बीच अस्तित्व में आता है। आध्यात्मिक, आत्मा के शरीर के माध्यम से, साथ ही आत्मा ने मस्तिष्क के माध्यम से मस्तिष्क के साथ निश्चित संपर्क बनाया। यह umin प्रबुद्ध पथ प्रबुद्ध पुल का गठन करता है। यह योजना के अधीनस्थ और आज्ञाकारिता द्वारा अंतर्ज्ञान को आकर्षित करने के निरंतर प्रयास से, ध्यान के माध्यम से निर्मित होता है (जो कि अंतर्ज्ञान और मन के रूप में जल्द ही पहचाना जाने लगता है) घनिष्ठ संबंध में) और पूरे समूह में आत्मसात होने के उद्देश्य से सेवा करने के लिए समूह में सचेत समावेश द्वारा। ये गुण और गतिविधियाँ अच्छे चरित्र की नींव और परिवीक्षा के मार्ग में विकसित गुणों पर अपनी नींव रखते हैं।

अंतर्ज्ञान को आकर्षित करने के प्रयास के लिए निर्देशित ध्यान की आवश्यकता होती है, जो आकांक्षा पर आधारित नहीं होना चाहिए। इसके लिए एक प्रशिक्षित बुद्धिमत्ता की भी आवश्यकता होती है, ताकि सहज ज्ञान और उच्चतर मनोविज्ञान के रूपों के बीच सीमांकन की रेखा को स्पष्ट रूप से देखा जा सके। इसे "प्रकाश में स्थिर रहने" और सही और सुसंस्कृत व्याख्या के विकास के लिए, मन के निरंतर अनुशासन की आवश्यकता होती है, ताकि प्राप्त ज्ञान सहज ज्ञान को सही मानसिक रूपों में धारण कर सके।

यह भी कहा जा सकता है कि पुल का निर्माण, जिसके माध्यम से चेतना के लिए ऊपरी और निचले दुनिया में आसानी से कार्य करना संभव है, मुख्य रूप से जीवन में एक निश्चित निर्देशित प्रवृत्ति द्वारा किया जाता है, जो मनुष्य को दृढ़ता से दुनिया की ओर ले जाता है आध्यात्मिक वास्तविकताओं, कुछ पुनर्संरचना या ध्यान केंद्रित आंदोलनों के अलावा, निर्देशित, योजनाबद्ध और सावधानीपूर्वक क्रमादेशित। इस अंतिम प्रक्रिया में पिछले महीनों या वर्षों के दौरान अधिग्रहित मूल्य, और दैनिक जीवन में और निगम तंत्र में अधिग्रहीत के प्रभाव का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया जाता है; जीने की इच्छा, एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में, तेज और दृढ़ संकल्प के साथ चेतना में प्रकट होती है, तत्काल प्रगति लाती है।

इंटरफ़ेस का निर्माण स्पष्ट रूप से प्रत्येक पवित्रा छात्र के मामले में किया जाता है। जब कार्य समझदारी से और वांछित उद्देश्य की पूरी धारणा के साथ किया जाता है, और जब आवेदक को न केवल प्रक्रिया के बारे में पता होता है, बल्कि इसकी पूर्ति में सतर्क और सक्रिय होता है, तो काम जल्दी से जारी रहता है और पुल का निर्माण होता है।

इस तथ्य को स्वीकार करने के लिए यह समझदारी होगी कि मानवता अब मनुष्य की प्रकृति के विभिन्न पहलुओं के बीच, लिंक या पुल के निर्माण की परिभाषित प्रक्रिया शुरू करने की स्थिति में है, ताकि भेदभाव के बजाय एकता हो और ध्यान देने के बजाय द्रव और गतिमान, यहां और वहां निर्देशित, भौतिक जीवन और भावनात्मक संबंधों के क्षेत्र में, हमने मन को नियंत्रित करना, विभाजन को समाप्त करना और कम ध्यान देना सीखा होगा, इस प्रकार किसी भी वांछित दिशा में इच्छाशक्ति को निर्देशित किया जा सकता है। फिर मनुष्य के प्राकृतिक और आध्यात्मिक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया जा सकता है जहाँ आवश्यक हो।

यह पुल निर्माण कार्य आंशिक रूप से किया गया है। संपूर्ण मानवता ने भावनात्मक प्रकृति और भौतिक शरीर के बीच की खाई को खत्म कर दिया है। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुल का निर्माण चेतना के पहलू में किया जाना चाहिए, और यह धारणा की निरंतरता की चिंता करता है कि जीवन के आदमी ने अपने सभी विभिन्न पहलुओं में। कनेक्ट करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली ऊर्जा, चेतना में, भौतिक और भावनात्मक शरीर में, सौर जाल पर केंद्रित है। वर्तमान में, प्रतीकात्मक शब्दों में, कई लोग पुल के निर्माण को आगे बढ़ा रहे हैं और पहले से जुड़े दो पहलुओं के साथ दिमाग को जोड़ रहे हैं। ऊर्जा का यह धागा सिर से निकलता है या वहां लंगर डाला जाता है। कुछ लोग, तार्किक रूप से बहुत कम, आत्मा को दृढ़ता से मन के साथ जोड़ रहे हैं, जो बदले में अन्य दो पहलुओं से जुड़ा हुआ है। आत्मा की ऊर्जा, जब अन्य धागों से जुड़ी होती है, तो हृदय में इसका लंगर होता है। बहुत कम लोग, दुनिया की दीक्षा, कम संश्लेषण प्राप्त कर चुके हैं, अब एक और भी अधिक संघ प्राप्त करने की कोशिश करते हैं, इस ट्रिपल वास्तविकता के साथ कि आत्मा अभिव्यक्ति के साधन के रूप में उपयोग करती है, जैसे आत्मा अपनी छाया का उपयोग करने का प्रयास करती है।, ट्रिपल लोअर मैन। ये विभेदीकरण और एकीकरण योग, शब्द, प्रतीक हैं, जिनका उपयोग ऊर्जा और बलों की दुनिया में घटनाओं और घटनाओं को व्यक्त करने के लिए किया जाता है, जिसके साथ मनुष्य निश्चित रूप से शामिल होता है। जब हम सीखने के विषय पर विचार करते हैं तो हम इन एकीकरणों का उल्लेख करते हैं।

इंटरफ़ेस की प्रकृति

इस अध्ययन की कठिनाइयों में से एक यह है कि इंटरफ़ेस पर अब तक किए गए कार्य पूरी तरह से अनजाने में किए गए हैं। इस रचनात्मक कार्य की अवधारणा और शुरुआत में पुल का निर्माण, मानसिक प्रकृति में बहुत कम प्रतिक्रिया है। इन विचारों को व्यक्त करने के लिए, हमें व्यावहारिक रूप से एक नई शब्दावली भी बनानी होगी, क्योंकि कोई उपयुक्त शब्द नहीं हैं जो परिभाषित करते हैं कि इसका मतलब क्या है। जिस तरह आधुनिक विज्ञान ने अपनी शब्दावली विकसित की है, पिछले चालीस वर्षों में बिल्कुल नई, इसलिए इस विज्ञान को अपने विशिष्ट नामकरण को विस्तृत करना होगा। इस बीच, हमारे पास जो भी शब्द हैं उनका उपयोग संभव हो सकेगा।

मेरा दूसरा उद्देश्य उन लोगों को चेतावनी देना है जो इन विषयों का अध्ययन करते हैं कि वे अंततः उन्हें समझेंगे, लेकिन अब वे जो कर सकते हैं वह सब चेतना के सतह पर, गतिविधि के रूप में, अवचेतन की अपरिवर्तनीय प्रवृत्ति पर निर्भर है। प्रतिबिंबित करता है, चेतना की निरंतरता स्थापित करने के लिए। यह गतिविधि हीन प्रकृति को दर्शाती है, चेतनता के मार्ग में विकसित होने वाली अतिचेतना और चेतना के बीच निरंतरता के विकास से मेल खाती है। यह सब तीन चरणों में, एकीकरण प्रक्रिया का हिस्सा है, जो शिष्य को साबित करता है कि सारा जीवन, विवेक के संदर्भ में, रहस्योद्घाटन है

प्रौद्योगिकियों के अध्ययन की कठिनाइयों में से एक, जिसे "ईश्वरीय स्वीकार्यता के सचेत विकास" कहा जाता है, (या सच्ची धारणा ') के संबंध में, किसी भी ज्ञान को प्रोत्साहित करने के लिए मानवता की प्राचीन आदत है। सदियों से मनुष्य ने जो कुछ भी सीखा है, वह प्राकृतिक घटनाओं और प्रक्रियाओं की दुनिया में लागू किया गया है न कि स्वयं, ज्ञाता, साक्षी, प्रेक्षक की मान्यता के लिए। लेकिन जब मनुष्य पथ में प्रवेश करता है तो उसे जागरूक और आत्म-चेतन पहचान, या आत्म-निहित और स्व-आरंभिक व्यक्ति के बारे में ज्ञान का उपयोग करने की प्रक्रिया में खुद को शिक्षित करना चाहिए। जब वह इसे करने के लिए आता है, तो वह ज्ञान को ज्ञान में प्रसारित करता है।

इससे पहले मैंने "ज्ञान; बुद्धि" की बात की, "बल? ऊर्जा" का पर्यायवाची। अनुप्रयुक्त ज्ञान बल है जो स्वयं को व्यक्त करता है; लागू ज्ञान क्रिया में ऊर्जा है । ये शब्द एक महान आध्यात्मिक कानून को व्यक्त करते हैं जो वे ध्यान से विचार करने के लिए अच्छा करेंगे। बल; ज्ञान, व्यक्तित्व और भौतिक मूल्यों की दुनिया की चिंता करता है; ऊर्जा - ज्ञान को चेतना के धागे और रचनात्मक धागे के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, क्योंकि वे दो किस्में एक ही गर्भनाल में मुड़ जाती हैं। शिष्य में वे अतीत के संलयन (चेतना का धागा) और वर्तमान (रचनात्मक धागा) का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक साथ मिलकर जो कि वापसी पथ पर आमतौर पर इंटरफ़ेस कहलाता है, जो पूरी तरह से सही नहीं है। ऊर्जा - ज्ञान का धागा जीवन या प्रोपेलर का धागा है, क्योंकि यह (जब इसे चेतना के धागे के साथ मिला दिया गया है) को एक इंटरफ़ेस भी कहा जाता है। शायद मैं कठिनाई को स्पष्ट कर दूंगा अगर मैंने संकेत दिया कि ये धागे, हालांकि वे समय और स्थान पर अनंत रूप से मौजूद हैं, अलग और अलग दिखाई देते हैं, जब तक कि आदमी एक परिवीक्षाधीन शिष्य नहीं बन जाता है और, परिणामस्वरूप, खुद के बारे में जागरूक हो रहा है और केवल नहीं? मैं जीवन या हेलिक्स और चेतना का धागा है; पहले दिल में लंगर डाले हुए हैं और दूसरे सिर में। रचनात्मक सूत्र, इसके तीन पहलुओं में से एक, पिछली शताब्दियों में, धीरे-धीरे मनुष्य द्वारा बुना गया है। यह तथ्य पिछली दो शताब्दियों के दौरान मनुष्य की रचनात्मक गतिविधि द्वारा सत्यापित किया गया है, ताकि आज रचनात्मक सूत्र सामान्य शब्दों में, मानव संपूर्ण और विशेष रूप से व्यक्तिगत शिष्य के संबंध में एक इकाई है, जो एक मजबूत कॉम्पैक्ट ताना बनाता है। मानसिक क्षेत्र में।

मैं अन्य रिश्तों की ओर भी इशारा करना चाहूंगा। वे अच्छी तरह से जानते हैं कि मानसिक क्षेत्र में मन के तीन पहलू हैं, या मानसिक धारणा और गतिविधि के तीन केंद्र बिंदु हैं: (3)

1. निम्न ठोस मन, लगभग पूरी तरह से ठोस विज्ञान के पांचवें इंटेलिजेंस के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, जो दिव्यता के सभी पहलुओं के निचले चरण को दर्शाता है, अपने आप में सभी ज्ञान और आत्मा स्मृति को सारांशित करता है। यह कम ठोस मन आत्मा कमल के ज्ञान की पंखुड़ियों से संबंधित है, आत्मा का एक स्पष्ट रोशनी प्राप्त करने में सक्षम है और अंततः यह साबित करता है कि यह आत्मा का बीकन है। इसे एकाग्रता प्रक्रिया के माध्यम से नियंत्रित किया जा सकता है। यह समय और स्थान में क्षणभंगुर है। सचेत और रचनात्मक कार्यों के माध्यम से आप स्थायी मनसिक परमाणु या अमूर्त मन से संबंधित हो सकते हैं।

2. मन का पुत्र आत्मा ही है, सात में से प्रत्येक बुद्धि के दूसरे पहलू द्वारा शासित है - कुछ मैं आपको गंभीरता से याद करने के लिए कहता हूं। यह देवत्व के प्रेम पहलू के निचले चरण को दर्शाता है और अपने आप में सभी संचित ज्ञान के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करता है, जो ज्ञान को अंतर्ज्ञान के प्रकाश द्वारा प्रकाशित किया गया है। इसे व्यक्त करने का दूसरा तरीका मन के बेटे को प्यार के रूप में वर्णित करना होगा जो अनुभव और ज्ञान का उपयोग करता है, और अपने जन्मजात होने के प्यार की पंखुड़ियों के माध्यम से पूरी तरह से प्रकट होता है। समर्पित और पवित्र सेवा के माध्यम से, वह मानवीय पूर्ति के तीनों लोकों में दिव्य योजना को सक्रिय करता है। इसलिए, यह आध्यात्मिक त्रय के दूसरे पहलू से संबंधित है और ध्यान के माध्यम से कार्य गतिविधि में प्रवेश करता है। वह फिर अपने आध्यात्मिक उद्देश्यों के लिए, पूर्वोक्त प्रबुद्ध मन के माध्यम से, केंद्रित व्यक्तित्व का नियंत्रण और उपयोग करता है। यह समय और स्थान में शाश्वत है।

3. सार मन पूरी तरह से पहले इंटेलिजेंस के प्रभाव से प्रकट होता है, जो कि गतिशीलता या शक्ति का, देवत्व या आत्मा सिद्धांत की इच्छा के बेहतर पहलू को दर्शाता है; यह खुद को सारांशित करता है, जब देवता का उद्देश्य पूरी तरह से विकसित हो गया है, इस प्रकार यह योजना के उद्भव के लिए जिम्मेदार बन गया है। यह इच्छा की पंखुड़ियों को उभारता है, जब तक कि आत्मा का शाश्वत जीवन उसके द्वारा अवशोषित नहीं हो जाता है, जो न तो क्षणभंगुर है और न ही शाश्वत, बल्कि अंतहीन, असीमित और अज्ञात है। यह इंटरफ़ेस के निर्माण के द्वारा सचेत संचालन में लगाया जाता है। यह theradiant पुल या इंद्रधनुष, प्रबुद्ध व्यक्तित्व को एकजुट करता है, मानसिक शरीर पर केंद्रित है, जो आत्मा के प्रेम से प्रेरित है, आत्मा या एक जीवन के साथ, जो ईश्वर के दिव्य पुत्र की अनुमति देता है, अभिव्यक्ति में, शब्दों का अर्थ व्यक्त करें: भगवान प्रेम है और भगवान अग्नि का उपभोग कर रहे हैं। प्रेम से प्रफुल्लित इस अग्नि ने व्यक्तित्व के सभी गुणों को भस्म कर दिया है, केवल एक शुद्ध साधन को छोड़कर, आत्मा की बुद्धि से सूक्ष्म रूप से, अब आत्मा के शरीर की आवश्यकता नहीं है। तब तक व्यक्तित्व पूरी तरह से आत्मा को अवशोषित कर लेता है या, अधिक सटीक रूप से, आत्मा और व्यक्तित्व का विलय हो जाएगा और एक जीवन में उपयोग किए जाने वाले एकल उपकरण में एकीकृत हो जाएगा।

निर्माण तकनीक

मैं बहुत व्यावहारिक होने का इरादा रखता हूं। इंटरफ़ेस का निर्माण (जानबूझकर शिष्यत्व के मार्ग पर किया गया) एक प्रक्रिया है जिसका पालन पुराने और सिद्ध नियमों के अनुसार किया जाता है। जब सही ढंग से पालन किया जाता है, तो घटनाओं का क्रम और वांछित परिणामों की उपस्थिति अपरिहार्य और अपरिहार्य हैं। मैं जो कुछ भी कह सकता था, व्यक्तिपरक वास्तविकताओं से संबंधित, सामान्य छात्र के लिए बहुत कम मूल्य होगा, क्योंकि - मौजूदा तथ्य और एक प्राकृतिक प्रक्रिया में छिपे हुए - वे अभी भी अवास्तविक हैं। मेरी समस्या प्रक्रिया को इस तरह से प्रस्तुत करना है कि - इस सदी की शुरुआत में - यह शिक्षकों को पुल निर्माण के संदर्भ में सोचने, बोलने और सिखाने की ओर ले जाता है, इसलिए उन मूल कथनों पर जिनका हम विचार कर रहे हैं, उस पर एक निश्चित प्रभाव पड़ता है। मैं यहाँ बहुत ध्यान से उनमें से कुछ को फिर से याद दिलाना चाहूंगा:

  1. शक्ति - ज्ञान को चेतना के धागे और रचनात्मक धागे के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।
  2. ये दो सूत्र हैं, शिष्य के लिए, पूर्व ज्ञान का एक संलयन (चेतना का धागा) और वर्तमान (रचनात्मक धागा)।
  3. जीवन का धागा, या बल्कि सिलिका, दोनों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। हमारे पास तब आत्मानुशासन है? बुधि? मानस (अंतिम रचनात्मक एजेंट है), आकांक्षी में कुछ हद तक, सचेत रूप से कार्य करना।
  4. व्यक्तित्व और आत्मा का संलयन प्रक्रिया में है, लेकिन जब यह एक निश्चित बिंदु पर पहुंच गया है, तो यह स्पष्ट है कि आध्यात्मिक त्रय के बीच पुल के निर्माण के लिए इच्छाशक्ति की रचनात्मकता या रचनात्मक गतिविधि की आवश्यकता है। और व्यक्तित्व, आत्मा देखें।
  5. जिस पुल का निर्माण किया जाना चाहिए, उसे तकनीकी रूप से एक इंटरफ़ेस कहा जाता है।
  6. इस पुल का निर्माण मानसिक क्षेत्र पर केंद्रित महाप्राण द्वारा किया जाना चाहिए, क्योंकि मानसिक पदार्थ (तीन डिग्री में), और मन के तीन पहलू हैं - स्थायी मानव निर्मित परमाणु, मन का पुत्र या अहंकार, और मानसिक एकता - प्रक्रिया में शामिल हैं।

मानव अपने विकास के सभी चरणों में जो कार्य करता रहा है, उसमें यह शामिल है, यह कहा जा सकता है:

1. म्यूटेबल क्रॉस और फिक्स्ड क्रॉस। (4)

2. मानवता और पदानुक्रम।

3. निचली त्रिगुणात्मकता, व्यक्तित्व और आध्यात्मिक त्रय।

4. आत्मा अपने क्षेत्र में और बाहरी उद्देश्य दुनिया में।

यह इरादा, विज़ुअलाइज़ेशन, प्रोजेक्शन, इनवोकेशन और इवोकेशन, स्टेबिलाइज़ेशन और रिसरेक्शन के माध्यम से किया जाता है। हम अब इन विभिन्न चरणों से निपटेंगे।

निर्माण प्रक्रिया के छह चरण।

मैंने इस प्रक्रिया और इसकी परिणामी स्थिति को व्यक्त करने के लिए छह शब्दों का उपयोग किया है। यह उनके छिपे हुए महत्व के कोण से उनका अध्ययन करने के लिए उपयोगी होगा - जिसका अर्थ है कि आमतौर पर स्पष्ट नहीं है, प्रशिक्षित शिष्य को छोड़कर, जिन्हें अर्थों की दुनिया में घुसना और व्याख्या करना सिखाया जाता है जो नहीं करता है यह नवजात शिशु के लिए स्पष्ट है। शायद, जब तक हमने इन शब्दों की जांच की है, तब तक निर्माण विधि और साधन जिसके द्वारा इंटरफ़ेस का निर्माण किया गया है, अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देगा।

ये शब्द एक निर्माण तकनीक या ऊर्जा हेरफेर प्रक्रिया को परिभाषित करते हैं, जो आत्मा और मानव के बीच एक संबंध को अस्तित्व में लाता है जो पूर्ण मुक्ति तक पहुंचने की इच्छा रखता है और शिष्यत्व और दीक्षा के मार्ग को चिह्नित करता है, और एक चैनल बना सकता है प्रकाश और ऊपरी और निचले ईश्वरीय पहलुओं के बीच जीवन और आध्यात्मिक जीवन की दुनिया और भौतिक क्षेत्र में दैनिक जीवन के बीच एक पुल का निर्माण। यह उच्चतम प्रकार के द्वैतवाद का उत्पादन करने और देवत्व की ट्रिपल अभिव्यक्ति को समाप्त करने के लिए एक तकनीक का गठन करता है, इस प्रकार दिव्य अभिव्यक्ति को तेज करता है और मनुष्य को अपने अंतिम लक्ष्य के करीब लाता है। शिष्यों को हमेशा याद रखना चाहिए कि अहंकारी चेतना एक मध्यवर्ती अवस्था है। यह एक ऐसी प्रक्रिया भी है जिसके द्वारा - प्रकृति के अमानवीय राज्यों के कोण से - मानवता स्वयं एक दिव्य मध्यस्थ और उन जीवन के लिए आध्यात्मिक ऊर्जा का एक ट्रांसमीटर बन जाती है जिनकी चेतना के चरण आत्म-चेतना से नीचे हैं। मानवता उन जीवन के लिए बन जाती है - अपनी समग्रता में - मानवता के लिए पदानुक्रम क्या है। यह सेवा केवल तभी संभव होगी जब पर्याप्त संख्या में मानव जाति को श्रेष्ठ द्वैत के ज्ञान की विशेषता हो और वह केवल आत्मा के बारे में ही नहीं बल्कि स्वयं के बारे में भी जागरूक हो। यह ऊर्जा इंटरफ़ेस के माध्यम से प्रेषित की जा सकती है। (5)

इसलिए, हम एक बुनियादी निर्माण तकनीक के छह पहलुओं पर विचार करेंगे और इसके गूढ़ और रचनात्मक अर्थ तक पहुंचने का प्रयास करेंगे।

1. इरादा।

  1. एक सही अभिविन्यास प्राप्त करना: आत्मा की ओर, आध्यात्मिक त्रय की ओर।
  2. काम करने की मानसिक समझ की जरूरत है।
  3. एक "बॉर्डर सर्कल" का निर्माण, ऊर्जा की स्थिति को सचेत रूप से इकट्ठा और तनाव की स्थिति में बनाए रखता है।
  4. इरादा प्रक्रिया के बारे में स्पष्ट सोच की अवधि का पूर्वाभ्यास किया जाना चाहिए।
  5. फिर एक तनाव बिंदु बनाए रखना।

2. दृश्य।

  1. रचनात्मक कल्पना या छवियों को बनाने की क्षमता का उपयोग।
  2. सहज या बुद्ध की छाप का जवाब।
  3. दो ऊर्जाओं के लिए समर्पण:

पहले बनाए गए "बॉर्डर सर्कल" के भीतर तनाव के बिंदु पर बनाए रखा गया ऊर्जा।

बिल्डर के दिमाग द्वारा सक्रिय ऊर्जा, छवियां बनाना।

3. प्रोजेक्शन।

  1. विधि के माध्यम से वसीयत का निष्कासन शिष्य के स्वार्थी जंग के अनुकूल होता है।
  2. मन में तीन चीजों का एक साथ संरक्षण:

आत्मा के साथ व्यक्तित्व के संलयन के बारे में जागरूकता।

ध्यान केंद्रित तनाव बिंदु के बारे में जागरूकता।

इसके पहलू में बिजली ऊर्जा जागरूकता।

  1. शिष्य की बुद्धिमत्ता के अनुसार, सात बुद्धि के प्रक्षेपण की किसी भी विधि का अनुप्रयोग।
  2. पावर ऑफ़ वर्ड का उपयोग।

4. मंगलाचरण और निकासी।

  1. फ्यूज्ड आत्मा और व्यक्तित्व अब आह्वान कर रहे हैं और उनके आपसी इरादे पिछले तीन चरणों में व्यक्त किए गए हैं।
  2. आध्यात्मिक त्रय के बाद जो प्रतिक्रिया आई, वह इस इरादे से उठी और तनाव के बिंदु से इच्छाशक्ति द्वारा संचालित थी।

5. स्थिरीकरण।

यह चार पिछली प्रक्रियाओं के लंबे और रोगी अनुप्रयोग के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, इसके बाद इंटरफ़ेस का उपयोग किया जाता है।

6. पुनरुत्थान और उदगम।

आत्मा और व्यक्तित्व की सीमाओं के बाहर चेतना की ऊंचाई (मठ के कोण से), और आध्यात्मिक त्रय की चेतना में इसका प्रवेश।

निर्माण प्रक्रिया में प्रयुक्त सात बुद्धिमान तरीके।

प्रक्षेपण चरण तक पहुंचने तक, प्रत्येक इंटेलिजेंस के शिष्यों द्वारा उपयोग किए जाने वाले तरीके समान हैं। उसका इरादा एक है, और सभी को पुल के निर्माण के लिए तनाव और तैयारी के समान उपाय को प्राप्त करना होगा, दो स्रोतों से आवश्यक ऊर्जा एकत्र करना - व्यक्तित्व और आत्मा। इस दृष्टिकोण और इसके परिणामस्वरूप तनाव के माध्यम से, और पुल के दोनों सिरों से आध्यात्मिक त्रय के सिद्धांत और दोहरी निर्माण प्रक्रिया के निष्कासन द्वारा (यदि संभव हो और इस वाक्यांश का उपयोग करने की अनुमति हो), कार्य समान रूप से प्रगति करता है। फिर रचनात्मक कल्पना का उपयोग किया जाता है, जो दूसरे चरण का गठन करता है, जो पहले और सातवें बुद्धिजीवियों के उम्मीदवारों के लिए बड़ी कठिनाई पेश करता है। उनमें से कोई भी आसानी से सामग्री ऊर्जा, उन्मुख ऊर्जा धाराओं को व्यवस्थित कर सकता है और अपने उद्देश्य को स्पष्ट रूप से और सचित्र रूप से देख सकता है, मन की आंख के साथ, एक अत्यंत कठिन प्रक्रिया है। हालांकि, उन्हें किसी तरह से ऐसा करना होगा, क्योंकि निर्माण प्रक्रिया में दृश्य कल्पना का उपयोग एक आवश्यक कारक है और प्रक्षेपण से पहले दृष्टिकोण का एक मुख्य साधन है।

इस प्रक्षेपण प्रक्रिया में तीन मुख्य गतिविधियाँ शामिल हैं:

1. "इंद्रधनुष", एक निश्चित और स्वतंत्र प्रयास के माध्यम से, ध्यान और एक सावधानीपूर्वक, अनुक्रमिक और व्यवस्थित दृश्य के बाद - इस अवतार में जहां तक ​​संभव हो, अपने स्वभाव के इच्छा पहलू को स्पष्ट करता है। इसके संबंध में, अलग-अलग खुफिया तरीके उत्पन्न होते हैं, और उनका अंतर खुफिया जीवन की गुणवत्ता से निर्धारित होता है।

2. शिष्य को लगातार ट्रिपल चेतना बनाए रखना चाहिए, न केवल सिद्धांत में, बल्कि वास्तव में, ताकि वह एक साथ विचार की तीन समानांतर रेखाओं, या सक्रिय ऊर्जा के तीन धाराओं का उपयोग करे:

एक। वह जानते हैं कि, एक व्यक्तित्व और आत्मा के रूप में, वह किसी भी समय जागरूक पहचान की भावना को खोए बिना, पुल के निर्माण की प्रक्रिया के लिए समर्पित है।

ख। वह तनाव के केंद्रीकृत बिंदु से अवगत है और यह कि तीन ऊर्जा धाराओं ने इसमें योगदान दिया है - व्यक्तित्व की केंद्रित ऊर्जा, निचले ठोस मन में स्थित, आत्मा की समृद्ध चुंबकीय ऊर्जा, तीन पंक्तियों की बारह पंखुड़ियों से निकलती है। अहंकारी कमल की पंक्ति के अलावा, और "कमल में गहना" की ऊर्जा, जो सभी निचले मन के मानसिक स्तरों में, तनाव के केंद्र में प्रवाहित होती हैं।

सी। उसे अपनी किरण की ऊर्जा के अनुपात के बारे में पता है जो उसकी धारणा में प्रवेश कर सकता है, यह उसकी अहं किरण की ऊर्जा है न कि व्यक्तित्व की ताकत। वह अपनी बिजली के जीवन से प्रेरित कुछ ऊर्जा के बिंदु के रूप में माना जाता है, और वह ध्यान में रखता है कि उसकी अहंकार किरण की ऊर्जा मुख्य ऊर्जा है जिसके द्वारा मोनाड खुद को व्यक्त करने की कोशिश करता है, और यह भी कि उसका ट्रिपल अहंकारी वाहन है आध्यात्मिक त्रय के तीन पहलुओं का एक प्रतिबिंब, उनके साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह संबंध और इसकी जागरूक बातचीत और प्रभाव इंटरफ़ेस के निर्माण से उत्पन्न होते हैं, जो अंततः (जब वे काफी शक्तिशाली होते हैं) "कमल में गहना" के विकिरण को सक्रिय करते हैं।

3. जब ये एहसास के तीन चरण पूरे हो चुके हैं, जब तक कि शिष्य उन्हें विकसित करने में सक्षम महसूस करता है, तभी वह "प्रोजेक्टर साउंड" या पावर ऑफ वर्ड की तैयारी में, विशेष रूप से बिजली की अपनी पद्धति को नियोजित करने के लिए तैयार होता है। शक्ति के सात शब्द हैं:

1. डायनेमिक इंटेलिजेंस के लिए: "I REFFECT THE REALITY"।

2. इंट्रपर्सनल या कॉन्शियस इंटेलिजेंस के लिए: "मैं मैक्सिमम लाइट को देखता हूं"।

3. सक्रिय या आविष्कारशील बुद्धिमत्ता के लिए "I AM THE SAME PURPOSE"।

4. हार्मोनिक या म्यूजिकल इंटेलिजेंस के लिए "एक में दो फ्यूज"

5. वैज्ञानिक या खोजी खुफिया के लिए: "तीन मिनट शामिल हैं"

  1. मनसिक ऊर्जा मानसिक तल के सार स्तरों की ऊर्जा, जो आत्मा में निहित है।
  2. मानसिक ऊर्जा मानसिक तल के ठोस स्तरों की ऊर्जा, जो निश्चित रूप से स्वयं मानव का योगदान है।
  3. मन की ऊर्जा, जो स्वयं पदार्थ में रहती है, मन में निहित है और पिछले सौर मंडल से विरासत में मिली है।

मानसिक ऊर्जा के ये तीन पहलू विलीन होते हैं और देवता के बुद्धिमान बल का संश्लेषण होता है। वे हर उस चीज को अपनाते हैं जो एक इंसान ईश्वर के दिमाग के समय और स्थान को घेर सकता है, और ये तीन पहलू हैं:

  1. बुद्धिमान जीवन की ऊर्जा, परमेश्वर, पिता की ओर से आती है।
  2. ईश्वर या पुत्र से आने वाली आत्मा या बुद्धिमान चेतना की ऊर्जा।
  3. भगवान, पवित्र आत्मा से आने वाले बुद्धिमान पदार्थ की ऊर्जा।

6. Para la Inteligencia Interpersonal o Idealista: “LO SUPERIOR CONTROLA”

7. Para la Inteligencia Emprendedora : “LO SUPERIOR Y LO INFERIOR SE UNEN”

Se observará que en todas estas Palabras de Poder emergen dos pensamientos evidentes; primero, que la meta de toda actividad es la total fusión de los tres aspectos y, segundo, que se obtiene conciencia de esto mediante la construcción y el empleo del puente entre la Tríada espiritual y la Personalidad. Como verán, éstas son afirmaciones definidas, basadas en el conocimiento que conduce a la convicción. Hemos concluido prácticamente el estudio del interfaz.

NOTAS DEL EDITOR:

1. Tomado del libro Los Rayos y las Iniciaciones . de Djwhal Khul.

2. Nicholas Negroponte desarrolla el concepto de Interfaz en el libro Ser digital . Amorah Quan Yin plantea los Ejercicios Pleyadianos para activar el prana o Ka, como la interfaz que comunica con el ADN.

3. Una teoría tri rquica de la Inteligencia fue planteada por Robert Sternberg en 1989, la Teor a de las inteligencias m ltiples por Howard Gardner en 1993.

4. La cruz mutable la conforman los signos g minis, virgo, sagitario, piscis; la cruz fija los signos acuario, leo, tauro y escorpio.

5. El s mbolo del Yin-Yang representa esa dualidad b sica y lo plantea Fritjof Capra en el libro el Tao de la F sica como ejemplo de simetr a rotativa.

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