पाइथोगोरियनवाद और उसके सूर्य संप्रदाय के सार से मिलो

आप पाइथोगोरियनवाद के बारे में क्या जानते हैं? इसका संस्थापक कौन था? क्या आप जानते हैं कि सूर्य संप्रदाय क्या है? रिटायर न हों! मैं आपको इन अद्भुत विषयों के बारे में और जानने के लिए आमंत्रित करता हूं।

समोस के पाइथागोरस को प्रमेय के गणितज्ञ सी ² = ² + बी ² या सही त्रिकोण से संबंधित के रूप में याद किया जाता है।

लेकिन इसका प्रतिबिंब राजनीतिक, दार्शनिक, धार्मिक और यहां तक कि मानवशास्त्रीय पहलुओं (शारीरिक पहलुओं से संबंधित) में पाइथोगोरियनवाद से संबंधित ज्ञान के कई पहलुओं तक फैला हुआ है।

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सूर्य संप्रदाय

प्राचीन यूनानियों ने सूर्य या उसकी विशेषताओं से संबंधित कारण जैसे:

1. उनका प्रकाश (1),
2. इसकी चमक (2),
3. उनकी चमक (3)
4. और अंधा के साथ भी (4),

यह कहते हुए कि लोगो एक ही समय में फोटो-कारण (1) है, जो अभिव्यंजक डिग्री (अधिक से अधिक गहराई या अंतर्दृष्टि और आशंका) (2 और 3) में सक्षम है, और यह कि सही तैयारी के बिना या इसकी शक्ति के बिना, यह हमें चकित कर सकता है इसकी सच्चाई (4)।

सूर्य के साथ लोगो का यह उपमा प्लेटो में, हेराक्लाइटस में और निश्चित रूप से, पाइथागोरस और इसके पाइथोगोरियन संप्रदाय में पाया जाता है ।

पाइथागोरस के गोल्ड वर्सेज के अनुसार , निम्नलिखित गूढ़ वाक्यांश को सिफारिश के रूप में लिखा गया है:

«मुर्गा खिलाएं और इसे विसर्जित न करें क्योंकि यह सूर्य और चंद्रमा को समर्पित है»

रोस्टर, वास्तव में, नवजात प्रकाश, प्रतीक या अपोलो की विशेषता का प्रतीक है, जो एक "नई दुनिया" के प्रवेश की घोषणा करता है जब आत्मा आराम करने के बाद फिर से शरीर में प्रवेश करती है।

इस प्रकार कारण रात के दौरान विसर्जित नहीं किया जाता है, लेकिन रोस्टर के गीत से पहले सूरज की रोशनी में इससे नए सिरे से उभरता है।

सुबह के सामने पाइथागोरसिनवाद की विशेषता अनुष्ठान में सफेद कपड़े में एक गणितीय राग की ध्वनि के साथ मार्चिंग शामिल थी, और सुगंधित और गीतों के बीच एक आध्यात्मिक अर्थ में यूनिट को उद्घाटित करता था।

पूर्वजों के लिए, कारण या प्रदर्शन तर्कसंगतता की समझ (यानी, परिकल्पना से थीसिस उत्पन्न करने का बौद्धिक संचालन) एक नकल अनुनाद के साथ माना जाता था, और उसी गणितीय निबंधों को सोचते समय, विशेष रूप से, एकता को सोचते समय ऐसा हुआ।

यह दुनिया के संविधान से आया है, यह सब टेट्राकैटिस के रहस्यमय आंकड़े में दर्शाया गया है :

1. आयाम या बिंदु के बिना दुनिया या गणितीय तत्व की आध्यात्मिक नींव (औपचारिक आर्च) के रूप में,
2. सीधी रेखा या पहले आयाम का प्रतिनिधित्व करते हुए,
3. फ्लैट आंकड़े या दूसरे आयाम का प्रतिनिधित्व करना, और
4. एक आंकड़े के रूप में दुनिया का औपचारिक समर्थन होना ( प्लेन में डोडेकेर्रॉन है), मात्रा या तीसरे आयाम का प्रतिनिधित्व। तर्कसंगत संस्कारों का वस्तुतः रहस्यमय अनुभव उनके दर्शन में सर्वोत्तम रूप से सत्यापित है।

पाइथागोरस दर्शन

इस सवाल पर केंद्रित महान ऋषियों की जांच: क्या है फिश का दर्द ?, क्या होने का पहला कारण है । क्योंकि भौतिक दार्शनिकों के रूप में पूर्वजों की उन प्रत्यक्षवादी व्याख्याओं के खिलाफ, पहले कारण की जांच नृविज्ञान से की गई थी, भौतिक विज्ञान से नहीं।

पाइथागोरसवाद ने इस प्रश्न का उत्तर यह कहकर दिया कि वे संख्यात्मक निबंध थे, जो कि मठ या एकता में केंद्रित थे।

सब कुछ माप, नंबरिंग और उस अर्थ में सक्षम था, एक सर्वोच्च रूप से आदेशित, सामंजस्यपूर्ण और diachronic cosmos उठाया गया था।

ब्रह्मांड की व्याख्या इस तरह से, तब तक विकसित गणितीय ज्ञान की सीमा के अनुरूप थी, अर्थात्, कोई गड़बड़, असंगति और उलझा हुआ गणित नहीं था । तो काल्पनिक और जटिल संख्या असंभव थी ।

दूसरी ओर, टेट्राक्टिस एक रहस्यमय दार्शनिक प्रणाली को कॉन्फ़िगर करता है। इसमें एक पिरामिड होता है, जो सभी ज्ञान और सभी सनातन प्रकृति के मूल होने के बारे में बताता है।

और कबाला की तरह, इसमें 4 जगहें या प्लेन हैं, और प्रत्येक इसकी विशिष्ट विशेषताओं के साथ है जो संख्या 10 तक जोड़ते हैं।

• यूनिट (1) आग या आत्मा के अनुरूप है।
• द्वैत (2) वायु और पदार्थ के अनुरूप है।
• त्रिमूर्ति (3) पानी और आत्मा और पदार्थ के बीच मिलन के साथ।
• और पृथ्वी के लिए चतुर्भुज (4) और बनाए गए या समेकित रूपों के लिए। सभी योग 10 देते हैं

ये सभी भाग 10 तक जोड़ते हैं, क्योंकि उनके दर्शन के अनुसार, यह सही संख्या है जो उन्हें ब्रह्मांड और स्वयं दोनों को जानने की अनुमति देता है।

इसके अलावा संगीतमय और स्वयंसिद्ध आदेश भी शामिल हैं, क्योंकि 10 समरसता और परिपूर्ण राग की संख्या है।

इसके अलावा tetraktys देवत्व के लिए एक आह्वान है, जिसे सद्भाव के रूप में समझा जाता है जो हर मौजूदा अस्तित्व से पहले है । उनका आह्वान चेवेलर के अनुसार सुनाया गया, (1986) इस प्रकार है:

“हमें आशीर्वाद दो। दिव्य संख्या, आप देवताओं और पुरुषों से भीख माँगते हैं। हे पवित्र, पवित्र तेतरीक, आप जो सृष्टि के शाश्वत प्रवाह की जड़ और स्रोत हैं। दिव्य संख्या के लिए शुद्ध और गहरी एकता से शुरू होता है और फिर पवित्र चार तक पहुँचता है; फिर वह हर चीज की माँ को भूल जाता है, जो सब कुछ जोड़ता है, और सबसे पहले, जो कभी नहीं भटकता है, वह जो कभी थकता नहीं है, पवित्र दस, जो सभी चीजों की कुंजी रखता है ”(पृ। 988)।

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पाइथागोरस नीति

पाइथागोरसियन संप्रदाय ने अपने सैद्धांतिक उत्पादन के संबंध में एक सख्त रिजर्व बनाए रखा, जहां तक ​​विघटन के संभावित प्रयासों को छोड़कर।

ऐसा करने के लिए, यह नियमों के रूप में कार्य करता है, जैसे कि "दोस्तों के बीच सब कुछ सामान्य है", या पांच वर्षों के लिए कोई शब्द जारी नहीं करने, या उनके सदस्यों के बीच किए गए विभाजन, अर्थात्:

• एक तरफ गणितज्ञ थे, जो सभी परीक्षण प्रक्रिया के बाद, कुल सिद्धांत सामग्री का उपयोग कर सकते थे, अर्थात्, गणित स्वयं ;
• दूसरे पर आरोप लगाने वाले या सुनने वाले वे थे जो केवल आहारशास्त्र, नैतिकता और राजनीति के बाहरी सिद्धांत प्राप्त करते थे।

एक ब्रह्मांड के रूप में दुनिया पाइथागोरस अभिजात वर्ग में एक राजनीतिक समर्थन के रूप में कार्य करती है, क्योंकि प्रत्येक नागरिक इससे संबंधित नहीं हो सकता है, बहुमत धनी या बुद्धिमान (योग्य) होने के नाते।

इस अर्थ में, सामाजिक व्यवस्था गणितीय अपरिवर्तनीयता के अनुसार पूर्व-स्थापित थी, समाज का प्रत्येक भाग पूर्ण संपूर्ण (अरस्तू) के साथ सहसंबंध में "अपनी" भूमिका को पूरा कर रहा था।

सामाजिक स्थान न केवल प्रकृति द्वारा दिया गया था, बल्कि गणितीय कारण और इसके बाह्य और चिरस्थायी निबंधों से भी जरूरी था।

पाइथोगोरियनवाद के बारे में ऐतिहासिक जिज्ञासा

हालाँकि, सत्य स्वयं विरोध नहीं करता है। पाइथोगोरियनवाद के लिए या उनके खिलाफ एक महत्वपूर्ण चरित्र, हिप्पो डी मेटापेंटो, शिल्पकार और अभियोगी (पाइथोगोरियन श्रोता) थे, जिन्होंने न केवल अपने पंथ को सिद्धांत से, बल्कि पूर्वा से लड़ा था। सामरिक।

उनकी गणितीय जांच में (जो संप्रदाय के सामने उनके विद्रोह का विरोध करता है, जैसा कि वह एक श्रोता था) उन्होंने संगीत ध्वनियों के बीच संख्यात्मक संबंध की खोज की, निहित संख्या; कुछ के शब्दों में, प्योगोगोरस ने इस खोज को लागू किया।

या काल्पनिक संख्याओं को सक्षम करते हुए, विकर्ण की अस्थिरता की खोज।

इस खोज और इसके प्रकटीकरण की वजह से, उसे संभवतः उसके सांप्रदायिक साथियों द्वारा हत्या कर दी गई थी, लेकिन उसकी आवाज सुनी गई थी।

नागरिक, न केवल एक ब्रह्मांड के, बल्कि एक बहुवचन, बहु-समान और सकारात्मक रूप से निर्धारित अराजकता की संभावना को साकार करते हुए, पाइथागोरसवाद के खिलाफ क्रांति की शुरुआत की, इस बिंदु पर कि पाइथागोरस लगभग मर चुका था और गायब हो गया था।

यह याद रखना चाहिए कि ग्रीक दुनिया में अपूर्णता, अनन्तता और अनिश्चितता का विचार असहज था।

नृविज्ञान (शरीर विज्ञान)

पाइथोगोरियनवाद के अनुयायी शाकाहारी थे (उन्हें शहद के लिए भी प्राथमिकता थी), क्योंकि उनके सिद्धांतों में से एक मेटामेप्सिसोसिस या आत्माओं का पुनर्जन्म था; मांस खाने और कुछ अन्य एनिमेटेड जीवों में जीवित आत्मा को मारना शामिल था।

ऐसा कहा जाता है कि पाइथागोरस ने खुद एक कुत्ते में मृत दोस्त को पहचान लिया था।

जब नागरिकों ने पाइथागोरस को विद्रोह कर दिया, तो उनका एक खतरा उन्हें एनिमेटेड प्राणियों को खाने के लिए मजबूर करना था। जाहिर है, पाइथागोरस की भुखमरी से मृत्यु हो गई।

उनकी मान्यताओं में से एक गीला भोजन खाने के लिए नहीं था, क्योंकि उन्होंने आत्मा को ठंडा किया (आत्मा-लोगो-अग्नि)। यह भी मान्यता है कि पाइथागोरस एक पुनर्जन्म था, जो प्रतिज्ञा (प्लेटो के साथ) के रूप में आया था कि यह अपोलो का पुनर्जन्म था ।

इसके कई सिद्धांत हमारे दैनिक जीवन में जीवित हैं, वस्तुतः प्लेटोनिक, नियोप्लाटोनिक और ज्ञानवाद दर्शन द्वारा अवशोषित किए जाते हैं, जो बाद में पश्चिमी संस्कृति के स्तंभों का हिस्सा है।

पाइथागोरसिनिज़्म के लिए आत्मा में तीन बुनियादी संरचनाएँ थीं: मानस महत्वपूर्ण भाग के अनुरूप था , संवेदनशील भाग के प्रति संवेदनशीलता (एंथेसिसिस), और लोगो या नॉस, विशेष रूप से मानव की एकरूप इकाई थी, इसलिए बौद्धिक भाग है।

ग्रंथ सूची स्रोत:

• शेवालर, जे (1986)। प्रतीकों का शब्दकोश । बार्सिलोना, स्पेन: संपादकीय हेरडर।
• पाइथागोरसिनिज़्म (1987)। पाइथोगोरियन लेखन। पाइथागोरस शिक्षण संकलन। बोगोटा, कोलम्बिया: यूनिवर्सल संस्करण।

लेखक: केविन समीर पारा रुएडा, hermandadblanca.org के महान परिवार में संपादक