जिद्दु कृष्णमूर्ति and सत्य और स्वतंत्रता

  • 2010



जागृति के वर्ष, मेरी लुटियन

“सत्य बिना पथ के भूमि है। मनुष्य किसी भी संगठन, किसी भी संप्रदाय, हठधर्मिता, पुजारी या अनुष्ठान या किसी भी दार्शनिक या मनोवैज्ञानिक तकनीकी ज्ञान के माध्यम से इसे प्राप्त नहीं कर सकता है। आपको इसे रिश्तों के दर्पण के माध्यम से, अपने स्वयं के मन की सामग्री के माध्यम से, अवलोकन के माध्यम से और बौद्धिक विश्लेषण या आत्मनिरीक्षण विच्छेदन के माध्यम से नहीं खोजना होगा। मनुष्य ने खुद की सुरक्षा बाड़ के रूप में बनाई है - धार्मिक, राजनीतिक, व्यक्तिगत। ये प्रतीकों, विचारों, विश्वासों के रूप में प्रकट होते हैं। इन छवियों का बोझ मनुष्य की सोच, उसके रिश्तों और उसके दैनिक जीवन पर हावी है। ये चित्र पुरुषों को विभाजित करने के बाद से हमारी समस्याओं का कारण हैं। जीवन की आपकी धारणा आपके दिमाग में पहले से स्थापित अवधारणाओं से आकार लेती है। आपकी चेतना की सामग्री आपका संपूर्ण अस्तित्व है। यह सामग्री पूरी मानवता में आम है। व्यक्तित्व, नाम, रूप, सतही संस्कृति है जिसे वह परंपरा और पर्यावरण के माध्यम से प्राप्त करता है। मनुष्य की विशिष्टता सतही रूप से नहीं, बल्कि उसकी चेतना की सामग्री की पूर्ण स्वतंत्रता में होती है, जो सभी मनुष्यों में आम है। इस प्रकार वह एक व्यक्ति नहीं है।
“स्वतंत्रता कोई प्रतिक्रिया नहीं है; यह एक विकल्प नहीं है। यह मानना ​​आदमी का दावा है कि चुनाव करना स्वतंत्र है। बिना किसी दंड के, बिना किसी भय के, दिशा-निर्देश के बिना स्वतंत्रता शुद्ध अवलोकन है। बिना कारण के स्वतंत्रता मौजूद है; स्वतंत्रता मनुष्य के विकास के अंत में नहीं है, बल्कि इसके अस्तित्व के पहले चरण में है। अवलोकन करने से व्यक्ति को स्वतंत्रता की कमी का पता चलता है। स्वतंत्रता हमारे अस्तित्व और दैनिक गतिविधि में नहीं चुनी गई चेतना में पाई जाती है। सोचा समय है।

“विचार अनुभव और ज्ञान से पैदा हुआ है, जो समय और अतीत से अविभाज्य हैं। समय मनुष्य का मनोवैज्ञानिक शत्रु है। हमारी कार्रवाई ज्ञान पर आधारित है और इसलिए समय पर होती है, इसलिए मनुष्य हमेशा अतीत का गुलाम होता है। विचार हमेशा सीमित होता है, इसलिए हम निरंतर संघर्ष और संघर्ष में रहते हैं। कोई मनोवैज्ञानिक विकास नहीं है।

"जब मनुष्य अपने विचारों के आंदोलन से अवगत हो जाता है, तो वह विचारक और विचार, पर्यवेक्षक और प्रेक्षित, प्रयोग करने वाले और अनुभवी के बीच विभाजन को देखेगा। मुझे पता चलेगा कि यह विभाजन एक भ्रम है। तभी शुद्ध अवलोकन होता है जिसमें अतीत या समय की कोई छाया नहीं होती है। यह शाश्वत einsight अपने साथ मन में गहरा और आमूल परिवर्तन लाता है। । कुल इनकार सकारात्मक का सार है। जब उन सभी चीजों से इनकार किया जाता है जो सोचा था कि मनोवैज्ञानिक रूप से हुई है, केवल तभी प्यार होता है, जो दयालु बुद्धि है।

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