हाथ मंदिरों, Beinsá Dunó द्वारा

रविवार सम्मेलन, 5 अप्रैल, 1925 को मास्टर बींसो डून द्वारा दिया गया,

सोफिया - इज़ग्रेव।

यदि आपका हाथ आपको काटता है, तो उसे काटकर फेंक दें ” (मत्ती 18: 8 - ndt)।

"अगर आपका हाथ आपको परेशान करता है" ... तो आपको यह कविता सुसमाचार में कहीं मिलेगी। क्या हमारा हाथ हमें लुभा सकता है? - यह संभव है। प्रत्येक वस्तु, प्रत्येक वस्तु, प्रत्येक बल, या प्रत्येक शरीर, जिस पर हम हावी हैं, हमें लुभा सकते हैं, लेकिन यह प्रलोभन हमारे जीवन के लिए एक अप्रियता या एक अनहोनी पैदा कर सकता है। 40 से अधिक साल पहले एक बुल्गारियाई पुजारी का बेटा, वर्ना क्षेत्र में, निकोलाएवका गाँव में, पूर्व जादुर्चा के पास, उनकी बंदूक थी, या तुर्क के रूप में "शिफ़्ट" कहा जाता था, जैसे कि वे जिसके साथ थे सैन्य सेवा, और एक रात वह अपनी बंदूक ले जाता है और उसे बड़ी गोलियों से भर देता है। हालांकि, रात के दौरान, वह बंदूक से लाशों को निकालता है और छर्रों से भरता है। सुबह वह अपनी बंदूक से छलनी करता है और उसमें केवल कपड़े के टुकड़े छोड़ता है, और उसे अपनी बेल्ट में रखता है। दिन के दौरान वह चौक जाता है, या जैसा कि उसे गोल चक्कर कहा जाता है, और वहां वह लड़कों के साथ संघर्ष में आता है। उन्हें डराने के लिए, वह अपनी बंदूक निकालता है और इसे उनके खिलाफ निर्देशित करता है। चास लेकिन बंदूक नहीं पकड़ी। फिर वह बंदूक का मुंह अपने मुंह के सामने रखता है, यह देखने के लिए कि इसमें क्या है, और चल रही है, लेकिन जब उसने विस्फोट किया, तो बंदूक इस बार उसके मुंह में चमकती है। और क्या होता है? - उसकी आँखें फैल गईं, वे बड़े हो गए, एक मेंढक की तरह, उसका चेहरा भंगुर हो गया, एक नरभक्षी की तरह। यह युवा लड़का मरता नहीं है, वह चंगा करता है, लेकिन अपने पूरे जीवन में वह अपनी बंदूक के प्रलोभन को याद करता है। इसलिए, हर आदमी जिसके पास एक हाथ है जो उसे परेशान करता है, यह उसकी बंदूक है। हाथ मनुष्य में उचित की अभिव्यक्ति है। केवल वाजिब लोगों का ही हाथ है। केवल उचित लोगों के पास बंदूकें हैं। केवल वे ही आग्नेयास्त्र ले जा सकते हैं। और देवताओं के पास बंदूकें हैं। चूंकि मनुष्य बड़ी दुनिया से गुजरता है, वह बड़े से होकर गुजरता है, वह देवताओं के साथ खुद को मापना चाहता है, इसीलिए वह हथियार लेकर चलता है। आपको कुछ सांस्कृतिक देशों की यात्रा करनी है, कि आप इन कुछ दिग्गजों की जगह पर हैं, या जैसा कि उन्हें कहा जाता है: "निर्भीक", अर्थात, आप उन लोगों की जगह पर हैं जो कुछ भी नहीं डरते हैं, जो सभी से ऊपर हैं, जो देखिए आपको कैसा लगेगा। यदि आप बल्गेरियाई से पूछते हैं कि वह कैसा है, तो वह आपको बताएगा कि वह इन निडर लोगों में से एक है, जिन्हें कोई हथियार नहीं है। लेकिन उन तोपों के ग्रेनेड उसके चारों ओर गिरने लगते हैं, यह देखा जाएगा कि वह निडर से कितनी दूर है। उसे उस व्यक्ति के बारे में सोचने दो जो हथगोले के पास है! मैं पूछता हूं: मानव जीवन की सुंदरता क्या है? विनाश में, या भवन में? झूठ में, या सत्य में? बुद्धि में, या बकवास में? न्याय में, या अन्याय में?

समकालीन लोग कहते हैं: "प्रकृति ने खुद चीजों को इस तरह से आदेश दिया है।" सचमुच, यह है कि वह उन्हें कैसे आदेश देता है, लेकिन अगर दुनिया में होने वाली हर चीज के लिए, हम कहते हैं कि प्रकृति ने इसे आदेश दिया है, तो मुझे उस प्रकृति पर पछतावा होता है। अगर प्रकृति ने वास्तव में दुनिया में होने वाली हर चीज का आदेश दिया है, तो सही लोग इसे जीतना चाहते हैं; सीधे उसके बारे में उसकी अवधारणा है कि वे उसे जीत सकते हैं। यह प्रकृति नहीं है, यह मनमानी है, यह अराजकता है, यह अराजकता है। "अराजकता" के तहत कुछ असंगठित समझा जाता है। और सभी समकालीन दार्शनिक प्रणाली हमेशा अराजकता से शुरू होती है। वे यह साबित करना चाहते हैं कि एक बार अंतरिक्ष में अव्यवस्था, अव्यवस्था थी, और यह आदेश इस विकार से आया है। तुर्क कहते हैं: "आओ बेटा, देखो तुम्हारा मन कैसा है, जीवन के प्रति तुम्हारी धारणा कैसी है।" इसका मतलब है कि चूजे अंडे के महान विकार से उभरा है। इसमें दर्शन नहीं है। चूजे ने अंडे का एक ही क्रम छोड़ दिया है। इस सबसे बड़े दिखाई देने वाले विकार में, या अराजकता, जैसा कि वे इसे कहते हैं, सबसे बड़ा क्रम है। वैज्ञानिकों का कहना है कि अंतरिक्ष में इस विकार से, पदार्थ इकट्ठा होना शुरू हुआ। नहीं, यह मामला कहीं से मिलना शुरू नहीं हुआ है, कहीं नहीं मिलना था, वह इकट्ठा थी। समकालीन दुनिया के निर्माण और इस विषय पर हमें थोड़ा अलग होना चाहिए। हम सामान्य रूप से तत्वों और सभी प्रकृति के पदार्थ और इसके निर्माण के बारे में पूरी तरह से अलग-अलग उपदेश देते हैं। हमारी प्रस्तावना इन सबसे अलग है जो समकालीन वैज्ञानिक लोगों के पास है। अभी के लिए, समकालीन लोग इसे इन तत्वों के साथ खर्च करेंगे जो उनके पास हैं और जानते हैं। क्यों? क्योंकि मौजूद समझ के अनुसार, रसायन विज्ञान में मौजूद सिद्धांत, उदाहरण के लिए, एक ऐसा सूट है जिसके साथ तत्व तैयार किए जाते हैं। उन्हें नीले, काले या भूरे रंग के सूट में कपड़े पहनाए जा सकते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उन्हें कैसे कपड़े पहनाए जा सकते हैं और खुद लोगों को। पेटको, या कि ड्रैगैनचो, जो भी सूट आप पहनते हैं, नीले, काले या भूरे रंग के साथ, हमेशा वही रहेगा। चीजों का सार नहीं है। कुछ कहते हैं, "क्या आप जानते हैं कि नवीनतम सिद्धांत क्या है?" विज्ञान का नवीनतम सिद्धांत क्या है मुझे नहीं पता, लेकिन मुझे पता है कि नवीनतम फैशन क्या है। मुझे पता है कि लोग पूंछ पहनते हैं जो पीछे काट दिए जाते हैं; मुझे पता है कि महिलाओं की टोपी का नवीनतम फैशन क्या है: उन्हें लगाकर, वे अपने माथे को पूरी तरह से छिपाते हैं; मुझे पता है कि नवीनतम फैशन के अनुसार, जूते आगे इतने तेज होते हैं कि वे बैलों के सींग की तरह दिखते हैं। मुझे अभी भी नवीनतम सनक का पता है? - समकालीन लोगों द्वारा पहने जाने वाले लेस से। तुर्की समय में, लोगों ने डोरियों को इतना बड़ा और मोटा पहना था, कि एक आदमी खुद को उनके साथ लटका सकता था, और आज वे इतने पतले, इतने नाजुक हैं, कि मुश्किल से एक मकड़ी उन पर लटक सकती है। वे कहते हैं: "वे नाजुक हैं, क्योंकि लोगों में संस्कृति है।"

"यदि आपका हाथ आपको परेशान करता है" ... यदि आपका अनुचित जीवन आपको गति देता है और आपको एक विकृत समझ, एक विकृत सिद्धांत देता है, जिसके माध्यम से आपका मन, आपका दिल और आपकी इच्छा आपको धोखा देगी, तो इस सिद्धांत को अपनाएं, उसे आपकी आवश्यकता नहीं है । यदि आपके जीवन में एक माप है, जिसके साथ जब आप मापते हैं तो आप अपने घर को नहीं माप सकते हैं और जब आप किसी शिक्षक को बुलाते हैं, और जब वह आपके माप से मापता है तो बीम के बीच between मीटर छोड़ दें, in क्यों आपके सिर पर दुर्भाग्य पैदा करने के लिए यह उपाय क्या है?

यदि आपका हाथ आपको काटता है, तो उसे काट दें। हर वह चीज जो हमें टालती है, उसे अस्वीकार कर देना चाहिए। वाजिब आदमी को मोह नहीं होना चाहिए। वह आदमी जो खुद को तड़पता है, वह एक लालसा वाला बच्चा है; वह मेरे अनुसार, एक गैर-सांस्कृतिक, सरल, अशिक्षित आदमी है; वह वह आदमी है जिसमें कोई प्यार नहीं है; वह वह आदमी है जिसमें कोई विश्वास नहीं है; वह वह आदमी है जिसमें कोई उम्मीद नहीं है। वह वह आदमी है जो सब कुछ करता है। इसलिए, हर प्रलोभन देना होगा। यह कहां से लिया जाएगा? Mind हमारे दिमाग से। एक आदमी को मजबूत होने के लिए, उसे परीक्षा नहीं देनी चाहिए। तब तक, जब तक कि आदमी टेंपरेचर नहीं करता, वह कमजोर है, वह विकसित और विकसित नहीं हो सकता। प्रत्येक प्रलोभन मानव मन और मानव हृदय के सही विकास में एक बड़ी ठोकर है। सभी वैज्ञानिक लोगों के बीच हम देखते हैं कि एक गड़बड़ी होती है। कुछ एक चीज़ की जाँच करते हैं, दूसरे दूसरे की जाँच करते हैं। और ये लोग, आखिरकार, इस बात पर चकित हैं कि माइक्रोस्कोप के तहत हर किसी के लिए चीजों का निरीक्षण करना कैसे संभव है, लेकिन कुछ लोग कुछ चीजों को देखते हैं और उन्हें एक तरह से देखते हैं, दूसरे लोग अन्य चीजों को देखते हैं और उन्हें अलग तरीके से देखते हैं। ।

अब, समकालीन वैज्ञानिक दुनिया लोगों को दो शिविरों में अलग कर देगी। कुछ कहते हैं कि प्रकृति में तर्कशीलता है, और अन्य लोग कहते हैं कि प्रकृति में कोई तर्क नहीं है। उत्तरार्द्ध का कहना है कि दुनिया में केवल उचित प्राणी हैं, यह हम हैं, लोग हैं, जो हमारे सिद्धांतों का निर्माण करते हैं। और इसके अनुसार, जो भी इन वैज्ञानिक सिद्धांतों के अनुसार जीवन जीते हैं, वे सफल होंगे। एह, ठीक है, इतने हजारों वर्षों से लोग अपने वैज्ञानिक लोगों के सिद्धांतों के अनुसार जीते हैं, क्या आप सफल हुए? क्या मिस्र के लोग अपने वैज्ञानिक लोगों के सिद्धांतों के अनुसार नहीं रहते थे? क्या वे सफल हुए? क्या असीरियन अपने वैज्ञानिक लोगों के सिद्धांतों के अनुसार नहीं रहते थे? क्या वे सफल हुए? क्या यूनानी, रोमन, अपने वैज्ञानिक लोगों के सिद्धांतों के अनुसार नहीं जीते थे? क्या वे सफल हुए? क्या आज दुनिया में समकालीन वैज्ञानिक लोग, अपने वैज्ञानिक लोगों के सिद्धांतों के अनुसार नहीं रहते हैं? तब तक, जब तक कि सिद्धांत और परिकल्पनाएं नहीं हैं, और लोग इन द्वारा निर्देशित हैं, तब तक दुनिया सफल नहीं होगी। और हर आदमी, जिसका जीवन परिकल्पनाओं और सिद्धांतों से भरा है, वह एक खाली क्रतुना है (यह खोखले कद्दू kin ndt से बना एक कटोरा है) । आप मजबूत प्रार्थना के लिए माफी माँगने जा रहे हैं, लेकिन अगर मैंने एक खाली कद्दू कहा होता, तो मैं अभी भी अपने विचार व्यक्त करता। मुझे लगता है कि आप इतने महान हैं, आप इस मजबूत अभिव्यक्ति से नाराज नहीं होंगे; यह आपको संदर्भित नहीं करता है। यह केवल उन लोगों को संदर्भित करता है जिनके सिर केवल सिद्धांतों और परिकल्पनाओं से भरे हुए हैं; इसलिए, यह आपको संदर्भित नहीं करता है, नाराज होने का कोई कारण नहीं है।

मैं इस तथ्य की व्याख्या करना चाहता हूं कि लोग क्यों पीड़ित हैं। समकालीन दुनिया में सभी दुर्भाग्य हमेशा इन सिद्धांतों और परिकल्पनाओं में रहते हैं। और लोगों के पंथ में परिकल्पनाएं हैं: ईश्वर की परिकल्पना, ईश्वर की आत्मा की परिकल्पना, मानव मन की परिकल्पनाएं, मानव हृदय की मानव आत्मा की, मानव रक्त की परिकल्पना, जैसा कि और स्वयं मनुष्य की। ये सभी हमेशा परिकल्पना हैं। अरे, यह आदमी कहां है, आओ, मुझे बताओ! आप कहेंगे: "यहाँ यह है, जिसे हम देखते हैं जो हमसे बात करता है, वह असली आदमी है।" खैर, कल यह आदमी बर्फ की तरह पिघला। आओ, मुझे बताओ, यह असली आदमी कहाँ पाया जाएगा? हम लोगों पर विश्वास है, लेकिन कब? जबकि लोगों का अस्तित्व नहीं है, हम उन पर विश्वास करते हैं, लेकिन जब लोग अस्तित्व में आते हैं, तो हम उन पर विश्वास नहीं करते हैं। जब पानी जम जाता है, तो हम कहते हैं कि आप इस पर चल सकते हैं, हम इस पर विश्वास करते हैं। लेकिन कल, जब बर्फ पिघलती है, तो हम कहते हैं कि यह गायब हो गया है। नहीं, पानी खुद बर्फ में चला गया है, यह एक राज्य से दूसरे राज्य में चला गया है - इससे ज्यादा कुछ नहीं। तरल अवस्था पानी और बर्फ की प्राकृतिक अवस्था है, यह पानी का एक काल्पनिक राज्य है। दुनिया में बर्फ कब बनी है? - जब पृथ्वी ने अपने ध्रुवों की प्राकृतिक गर्मी खो दी। इसलिए, पृथ्वी के ध्रुवों द्वारा गर्मी की कमी के कारण, बर्फ का निर्माण हुआ है। एक दिन, जब पृथ्वी अपनी खुद की इस प्राकृतिक गर्मी को प्राप्त कर लेती है, तो बर्फ गायब हो जाएगी और कोई भी स्मृति उसके पास नहीं रहेगी। मैं तुमसे पूछता हूं: तुम उस बर्फ को कहां खोजोगे? - आप उसे पानी में देखेंगे। मैं पानी को जीवन का प्रतीक मानता हूं, क्योंकि जीवन भी ऐसी ही अवस्था में है और पानी। शब्द "वोडा" (जिसका अर्थ है "पानी" - ndt) बल्गेरियाई नहीं है। इसका अनुवाद नहीं किया जा सकता। वोडा शब्द से क्या आता है? "वादी" का? नहीं, यह एक बहुत गहरी सामग्री वाले शब्दों में से एक है, जिसका बल्गेरियाई भाषा में अनुवाद नहीं किया जा सकता है। बल्गेरियाई भाषा में ऐसा कोई अनुवाद नहीं है। लेकिन अब हमें छोड़ दें जहां शब्द वोडा से आया है, क्योंकि हम परिकल्पना पर पहुंचेंगे, और ये खतरनाक हैं। इसलिए, उचित जीवन किसी भी परिकल्पना, कोई सिद्धांत नहीं होने देना चाहिए! जैसा कि मैं कहता हूं कि उचित जीवन को परिकल्पनाओं और सिद्धांतों की अनुमति नहीं देनी चाहिए, मैं यह नहीं समझता कि उन्हें बिल्कुल भी मौजूद नहीं होना चाहिए। नहीं, वह जीवन सिद्धांतों और परिकल्पनाओं के बारे में सोचता है, लेकिन केवल एक रूपरेखा के रूप में जो इतना महत्वपूर्ण नहीं है। प्रत्येक सिद्धांत और परिकल्पना एक निश्चित सत्य को जन्म दे सकती है, लेकिन यह केवल एक तैयारी है। नवीनतम सिद्धांत और परिकल्पनाएं क्या हैं, हम इन पर विवाद कर सकते हैं। मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में नवीनतम सिद्धांत और परिकल्पना क्या है, वह कैसे आया, इस सब के बारे में, वैज्ञानिक हमें यह विश्वास दिलाना चाहते हैं कि मनुष्य एक बहुत छोटी कोशिका से आया है। फिर सुनो, मैं तुम्हें साबित करता हूं कि ब्रह्मांड के सभी सूर्य एक सूक्ष्म परमाणु से आए हैं। क्या आप मुझ पर विश्वास करेंगे? मनुष्य के निर्माण के लिए इस प्रधान कोशिका के दिमाग में यह कैसे आया है? वे कहते हैं: "एह, यह एक संयोग है, चीजों का एक संयोजन है।" नहीं, ये उस वैज्ञानिक व्यक्ति की परिकल्पना और संयुग्मन हैं। अन्य वैज्ञानिक प्रकृति के तर्क को साबित करने के लिए आएंगे। वे इसकी जांच कैसे कर रहे हैं? वे परिकल्पना और सिद्धांतों की एक श्रृंखला के साथ इसका परीक्षण करते हैं। हमें चीजों की जाँच से निपटना चाहिए। हम एक नए क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। अब तक आपने चीजों को जांचने की कला का अध्ययन किया है और आप इसे पहले से ही जानते हैं। हर महिला अपने पति को साबित कर सकती है कि उसने जो मांस खरीदा है वह अच्छा नहीं है। कैसे? - इसे बिना काटे पकाएं। वह इसे चबाना शुरू कर देता है, लेकिन वह इसके साथ नहीं मिल सकता है। वह उससे कहती है: मैंने तुमसे कहा था कि यह मांस अच्छा नहीं है, है ना? और वास्तव में, यह मांस कुछ 15 साल पुराने बैल या कुछ पुराने बो से हो सकता है। वह उससे कहती है: “मैंने तुमसे कहा था कि तुम्हें और अधिक मांस खरीदना चाहिए। पति कहता है: “एह, जब मैं कसाई था, तो उसने अपने सिद्धांतों के अनुसार मुझे साबित कर दिया कि यह बैल जवान है। मेरे पास मेरे सिद्धांत हैं। हां, लेकिन जब आप इसे अभी खाते हैं, तो आप जांचते हैं कि यह बैल पुराना है। आप इस चीज़ की जाँच कैसे करते हैं? - जब आप इसे खाते हैं और आप इसे अच्छी तरह से चबा नहीं सकते। इस जाँच से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है? - वह पुराना मांस शायद ही चबाया गया हो या नहीं चबाया गया हो, और उस युवा मांस को आसानी से चबाया जा सकता है। आपने इसके साथ सामान्य रूप से क्या जाँच की? - कि मांस या तो चबाया जाता है या चबाया नहीं जाता है। खैर, अब मैं कहता हूं: सुनो, एक प्यारी नाशपाती चबाओ! वह हमेशा जवान रहती है, कभी बूढ़ी नहीं होती। नाशपाती में एक गुण है, कि वे कभी उम्र नहीं लेते हैं, वे हमेशा युवा होते हैं, हमेशा छह महीने। मैं नाशपाती के पेड़ की बात नहीं करता, बल्कि नाशपाती के फल की, खुद फल की, जो हमेशा 5-6-7 महीने का होता है, लेकिन यह नहीं रह सकता। तो, नाशपाती हमेशा जवान रहती है, वह एक साल से अधिक पुरानी नहीं हो सकती। फलों में आप हमेशा सुनिश्चित हो सकते हैं, ये एक वर्ष से अधिक नहीं हो सकते। और जब हम कहते हैं कि वे ताजा हैं, इसका मतलब है कि वे केवल 1-2-3 महीने हैं।

यदि ये उचित सिद्धांत और परिकल्पनाएँ हमारे उचित जीवन में प्रवेश करती हैं, तो यह एक पुराना जीवन होगा - नष्ट रूपों का जीवन। उदाहरण के लिए, मैंने अक्सर निजी संपत्ति के मुद्दे पर छुआ है, लेकिन यह दिलचस्प है कि मेरे कुछ शिष्यों ने इसे कैसे समझा। उदाहरण के लिए, मेरा एक शिष्य एक भाई के घर जाता है, जिसके पास नटों की एक बोरी है, और उनसे खुद को लगातार पकड़ना शुरू कर देता है। इनमें से स्वतंत्र रूप से खाएं और कहें: "अब कोई निजी संपत्ति नहीं है!" अगर कोई निजी संपत्ति नहीं है और यदि आप इस बोरे से खाते हैं, तो बाकी सभी को इसे खाना होगा। खैर, यह बिल्कुल निजी संपत्ति है! यह शिष्य, जैसा कि वह दूसरों के लिए निजी संपत्ति को छोड़कर, वह केवल निजी संपत्ति में प्रवेश करता है। वह, जैसा कि बैग का पालन करता है, निजी संपत्ति को अपने लिए पहचानता है, लेकिन दूसरों के लिए वह इसे नहीं पहचानता है। यह कि मैं निजी संपत्ति को नहीं पहचानता, मैं समझता हूं कि जब मेरे पास कुछ है, तो मैं पहले ही दूसरों को इसे खाने के लिए दे दूंगा। आइडिया मैन के पास तब होना चाहिए जब वह खुद की निजी संपत्ति को खारिज कर दे! यदि वह विशेषाधिकार प्राप्त है, और दूसरों के लिए वह इस विशेषाधिकार को नहीं मानता है, तो यह एक सही दर्शन नहीं है। इसलिए, यदि हम इस तरह से कार्य और तर्क करते हैं, तो हम उस माल को गलत तरीके से वितरित करेंगे जो भगवान ने हमें इस दुनिया में दिया है। तब कोई कहेगा: “अरे, इस शिक्षण के अनुसार कैसे जीना चाहिए? हम सभी को यथोचित रूप से जीना होगा, जैसा कि इन शानदार कानूनों द्वारा आवश्यक है, जिसके माध्यम से जीवन का आदेश दिया जाता है। इस दुनिया में भगवान ने हमारे लिए सब कुछ (जो आवश्यक है - ndt) प्रदान किया है। जीवन के लिए बुनियादी चीजें प्रदान की जाती हैं। मन को क्या चाहिए, यह प्रदान किया गया है; दिल को क्या चाहिए, यह प्रदान किया जाता है; शरीर को क्या चाहिए, यह सब प्रदान किया जाता है। इसलिए, मनुष्य को यह पता लगाना चाहिए कि उसके लिए क्या प्रदान किया गया है। वह अपने जीवन का उपयोग इतनी उचित रूप से करेगा, जैसा कि उस युवा लड़के के पिता और उस युवा लड़की के पिता करते हैं, जब वह एक टेलर या सीमस्ट्रेस से नए कपड़े मांगता है। वह अपनी बेटी को एक नोट देगा और कहेगा: "आप मेरे लिए जो कपड़े मांगे हैं, उसे लेने के लिए आप इस तरह की सीपियों में जाएंगे।" फिर वह अपने बेटे से कहेंगे: "तुम मेरे लिए जो कपड़े मंगवाए हो, उसे लेने के लिए तुम ऐसे दर्जी के पास जाओगे।" यह एक सुशिक्षित पिता हैं। बेटे और बेटी के कपड़ों को उनके घर तक लाने के लिए वह सिपाही और दर्जी को क्यों नहीं छोड़ता? क्योंकि अगर कपड़े लाने के लिए दर्जी और सहयात्री अकेले आए थे, तो इसका मतलब है कि उन्हें अपने काम के लिए भुगतान करने की आवश्यकता होगी, लेकिन उन्हें भुगतान करना भी आवश्यक होगा और उन्हें लाने के लिए किए जाने वाले प्रयास के लिए भी। वह कहता है: "मेरे पास अत्यधिक पैसा नहीं है, इसलिए आप उन्हें इकट्ठा करने के लिए अकेले जाएंगे।" बेटा और बेटी कहेंगे: "हमारे पिता कितने कंजूस हैं!" और आप हाँ, आप रईसों के हैं! यदि आपका पिता कंजूस है, और आप कंजूस हैं; यदि आपके पिता गूंगे हैं, और आप गूंगे हैं। कोई कहता है: "मेरे पिता यह या वह हैं।" अच्छा, आपने उसे छोड़ दिया, है ना? और अब कोई कहता है: "दुनिया बहुत मूर्खतापूर्ण आदेश देती है।" यदि दुनिया मूर्खतापूर्ण आदेश है, और आप एक शीर्ष गुणवत्ता वाले मूर्ख हैं। यदि प्रकृति गूंगी है, और आप गूंगे हैं, तो मैं आपको किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता। दुनिया मूर्ख है - कोई कहता है। यदि दुनिया मूर्ख है, तो आप दो बार मूर्ख हैं। तो हम कारण है। "नहीं, मैं एक वैज्ञानिक हूं।" खैर, अपनी वैज्ञानिकता दिखाओ! आपने दुनिया को क्या दिखाया है? आपने एक बीटल के बारे में, एक माइक्रोब के बारे में एक काम लिखा है। सूक्ष्म जीव क्या दर्शाता है? क्या लोगों को इस तरह से टीका लगाया जा सकता है कि वे कभी नहीं मरते हैं? आज, बच्चों को एक निश्चित उम्र में टीका लगाया जाता है, लेकिन वे अभी भी मर जाते हैं। वैज्ञानिक हमें बताना चाहते हैं कि उन्होंने कुछ सीरम पाया है जो जब बच्चे के रक्त में इंजेक्ट किया जाता है, तो वह प्रतिरक्षा प्राप्त करता है, इस बीमारी के लिए अनुकूल है और इससे संक्रमित नहीं था। फिर भी, हम देखते हैं कि बच्चे इस बीमारी से कैसे मरते हैं, जिसके खिलाफ उन्हें ऐसा सीरम मिला है। और अब, प्रत्येक आदमी जो अपने बेटे का टीकाकरण नहीं करता है, वह विज्ञान के मोर्चे के बाहर है, उसे प्रतिगामी माना जाता है। हाँ, लेकिन यह विज्ञान नहीं है! मैं चाहूंगा, वे एक बच्चे को टीका देने के बाद, उसे टीका लगाने के बाद, कि वह लगभग 500 और वर्षों तक जीवित रह सकता है। और अब, जब वे इस बच्चे को एक इंजेक्शन देते हैं, तो 5 साल बाद वह मर जाता है। यह विज्ञान नहीं है, ये उपचार परिकल्पना हैं, ये उपचार सिद्धांत हैं।

"यदि आपका हाथ आपको परेशान करता है, तो इसे काट लें और इसे बाहर फेंक दें!"

और फिर, कुछ आते हैं और मुझसे पूछते हैं: "क्या मुझे ठीक करना चाहिए?" मैं कहता हूं: नहीं, आपको ठीक नहीं होना चाहिए। - तो मुझे क्या करना है? - आपको ईश्वर के नियमों के अनुसार उचित रूप से जीना चाहिए। आप परमेश्वर के नियमों के अनुसार रहेंगे। यदि आप अपने मन को शुद्ध कर सकते हैं, कि आप उस ठोस विचार को अपने आप में पेश करते हैं, तो आप सोचते हैं कि दिव्य दुनिया उचित है, कि दिव्य दुनिया शुद्ध है, कि वर्तमान दुनिया के बाहर जो खुद को प्रकट करता है, वहाँ उचित मधुमक्खियों की भीड़ है जो बहुत करीब है तुम, तुम परमेश्वर के नियमों के अनुसार रहोगे। ये उच्च उचित बीइंग हमेशा हमारे सामने आ सकते हैं।

अपनी सोच को स्पष्ट करने के लिए मैं एक उदाहरण दूंगा। भारत के प्रसिद्ध मास्टर, कृष्ण, जो अब लगभग देवत्व बन गए हैं, जो हिंदू धर्मशास्त्र और दर्शन की त्रिमूर्ति में प्रवेश करते हैं, उनके एक प्रिय शिष्य थे। एक दिन यह शिष्य अपने गुरु से कहता है: "गुरु, मैं तुम्हें एक साधारण व्यक्ति के रूप में देखता हूं, लेकिन कृपया, मुझे अपनी महिमा देखने दो, कि मैं तुम्हें वैसे ही देखता हूं जैसे तुम हो।" कृष्ण उसे प्रकट करते हैं और वह देखता है कि ब्रह्मांड का पूरा स्थान, भगवान के सिंहासन से पृथ्वी तक, सब कुछ कृष्ण की महिमा और महानता से भरा था। अपने गुरु के सामने खुद को पेश करते हुए, शिष्य ने कहा: "मैं आपको धन्यवाद देता हूं, क्योंकि मैंने जीवन का अर्थ समझा है।" कृष्ण उसे कहते हैं: "आपको याद होगा कि मैंने जो कुछ भी आपके सामने प्रकट किया है, वह मैंने आपके मन के लिए, या आपके दिल के लिए नहीं, बल्कि उस महान भावना के लिए प्रकट किया है जो आपकी आत्मा में कांप गई थी।" अब, कुछ शिष्य अपनी वैज्ञानिकता के साथ कहते हैं: “गुरु की खोज हो सकती है। क्या हम उसे जान सकते हैं। ” नहीं, कभी नहीं! दुनिया में जानने से ज्यादा कुछ है। ग्रीक दार्शनिकों ने कहा: "कि आप दुनिया को जानते हैं, यह जीवन का अर्थ है।" नहीं, दुनिया में आप जितना जानते हैं उससे कहीं अधिक है, यह है कि आप प्यार करते हैं। जान जाने में भय है। आप किसी से मिलना चाहते हैं, चाहे वह हो या न हो, लेकिन आप में एक और शंका, एक झिझक है। आपको जानने में पहले आप किसी से मिलना चाहते हैं, और फिर प्रकट होते हैं। प्रेम परिकल्पना के सभी सिद्धांत को शामिल करता है। उसमें कोई भय नहीं है। मैं यह नहीं बोलता हूं कि आपको सभी सिद्धांतों और परिकल्पनाओं को बाहर करना चाहिए, लेकिन मैं जीवन के सार की बात करता हूं। वर्तमान जीवन में, वर्तमान परिस्थितियों में, वर्तमान ज्ञान में, आपके पास सिद्धांत और परिकल्पनाएं होनी चाहिए, लेकिन मैं कहता हूं: यदि आप जीवन के उस आंतरिक भाव तक पहुंचना चाहते हैं, यदि आप चाहते हैं आप अपने आप को जीवन की सीमाओं से मुक्त कर सकते हैं, उस आंतरिक उत्पीड़न से जो अब दुनिया में मौजूद है, आपको प्यार करना चाहिए। एक क्वीन? God क्योंकि हम परमेश्वर से प्यार करते हैं, क्योंकि वह प्रेम है जो हमारे सामने है। इसलिए, हमें इस प्रेम का वाहक होना चाहिए, हमें दुनिया में परमेश्वर के प्रेम को व्यक्त करना चाहिए। इस प्यार में वास्तव में कोई सिद्धांत, कोई परिकल्पना नहीं हो सकती है। जब हम इस स्थिति में पहुँचेंगे, तो हम अपनी भाषा के साथ बहुत सावधान रहेंगे। क्या आप जानते हैं कि सावधान भाषा क्या है? क्या आप जानते हैं कि कुलीन व्यवहार क्या है? कोई कहता है: Eh, हम अच्छा व्यवहार करते हैं। मैं इस आदमी को महान व्यवहार के साथ कहता हूं जो दूसरों के साथ-साथ खुद के साथ भी काम करेगा। कि वह इतना सावधान रहे, कि जब वह खुद को एक निश्चित स्थिति में रखे, कि वह दूसरों का सम्मान करे और साथ ही वह खुद का सम्मान करे। ऐसा आदमी आपसे किसी परिकल्पना और सिद्धांत के बारे में बात नहीं करने जा रहा है, वह आपको नहीं बताएगा: दोस्त, मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूं, मेरे पास एक विशिष्ट स्वभाव है, मेरी राय है n आपके बारे में उच्च, मैं आपके लिए खुद को पूरी तरह से बलिदान करने के लिए तैयार हूं, मैं आपकी मां और पिता को जानता हूं, वे प्रख्यात, महान लोग थे, आदि। ऐसा आदमी इन सिद्धांतों और परिकल्पनाओं को विकसित नहीं करेगा। नहीं, दोस्त, मेरी दोस्ती आपकी माँ और पिता को जानने पर आधारित नहीं है। यह प्यार मैं सबसे दूरस्थ सदियों से ले रहा हूं। यह प्यार इस और उस दुनिया से पहले मौजूद है। इस दुनिया के अस्तित्व में आने से पहले, मैं और कुछ नहीं था। आप कहेंगे: ये सिद्धांत और परिकल्पनाएँ हैं। हां, आपके लिए भी ऐसा हो सकता है, लेकिन मेरे लिए ऐसा नहीं है। और मेरे पास आपको साबित करने के लिए कुछ भी नहीं है। अब आप कहेंगे: क्या आप जानते हैं कि मास्टर ने क्या कहा? मास्टर ने कहा कि मैं कहीं मौजूद हूं और मैं इस दुनिया के अस्तित्व से पहले मौजूद हूं। नहीं, आपको इस अस्तित्व को अपने भीतर महसूस करना होगा, (आप) आपको इसे अनुभव करना होगा। यदि आप कहते हैं कि आप इस दुनिया से पहले अस्तित्व में हैं, तो आपके पास सभी लोगों के लिए एक समान माप होना चाहिए। आपको छोटे से लेकर सबसे बड़े, समान व्यवहार करने वाले सभी प्राणियों की ओर होना चाहिए। और भृंगों के प्रति, और लोगों के प्रति, और स्वर्गदूतों के प्रति आपके समान व्यवहार होना चाहिए। लेकिन आप अब कहेंगे कि ये परिकल्पनाएं हैं। नहीं, स्वर्ग की दुनिया में, एक परी की सबसे छोटी उंगलियों में से एक हमारे दार्शनिक के रूप में ज्यादा सोचती है।

इसके ऊपर आप क्या कहेंगे? आप कहेंगे कि यह एक परिकल्पना है। हां, एक परिकल्पना यह है, एक सिद्धांत यह है। और सोचो! कि अगर सिर सोच सकता है और उंगली सोच सकता है। यदि सिर सोच सकता है और रीढ़ सोच सकती है, और पूरा शरीर सोच सकता है। हम में नाखुशी अब इस बात पर निर्भर करती है, कि केवल सिर ही सोचता है, और शरीर के अन्य अंग केवल महसूस करते हैं। नतीजतन, दुनिया में सभी निरस्त्रीकरण का जन्म होता है। इसलिए, हमें उस प्रारंभिक स्थिति में लौटना चाहिए जिसमें हम थे। हमने अपने आप को कुछ खो दिया है, और हम जानते हैं कि जब कोई वस्तु अपने स्वयं के कुछ गुणवत्ता खो देती है, तो वह नरम हो जाती है। जब एक आदमी अपना जैविक लोहा खो देता है, तो वह नरम हो जाता है। यह बात सभी लोगों में देखी जाती है। लोगों में एनीमिया इस कारण से है, कि उनमें कार्बनिक लोहा बहुत कम है। लेकिन और रिवर्स प्रक्रिया सच है। मानव रक्त में कार्बनिक लोहा की एक बड़ी मात्रा का संचय, एक बड़े खतरे को जन्म देता है। और बहुत खतरनाक है, और थोड़ा खतरनाक है। खून में उतना ही आयरन होना चाहिए जितना हमें चाहिए। मैं तब पूछता हूं: जब मैग्ना नेचर ने मनुष्य को बनाया, तो उसने हमारे वर्तमान उपदेशों के अनुसार क्या विचार किया? Him वह उसे सिखाने के बारे में सोचती थी कि कैसे परीक्षा नहीं दी जाए। उसे अपने जादुई कानूनों पर विश्वास करने और जैसा वह चाहती है, उसे पढ़ाने का मन था। और दुनिया में सभी कष्ट, यहां तक ​​कि हजारों वर्षों से, जैसा कि और अब, मनुष्य द्वारा बनाई गई सभी सिद्धांतों और परिकल्पनाओं के सुधार के अलावा कुछ भी नहीं है। स्वर्ग में मनुष्य ने एक परिकल्पना और सिद्धांत बनाया, स्वर्ग से बाहर उसने एक और सिद्धांत और परिकल्पना बनाई।

नबियों के समय में लोगों के पास परिकल्पना और सिद्धांत थे; और मसीह के समय में उनके पास परिकल्पना और सिद्धांत थे; और हमारे समय में उनके पास परिकल्पना और सिद्धांत हैं; और भविष्य में फिर से उनकी परिकल्पना और सिद्धांत होंगे। और आखिरकार, लोग कहते हैं, "यह दुनिया कभी तय नहीं होने वाली है!" वे हकदार हैं, मैं उनसे सहमत हूं, लेकिन मैं पूछता हूं: कौन सी दुनिया कभी तय नहीं होने वाली है? - परिकल्पनाओं और सिद्धांतों के आधार पर वर्तमान दुनिया कभी तय नहीं होगी। एक बैरल जो सड़े हुए बोर्डों और छल्ले से बना होता है, वह कभी तय नहीं होगा। एक पेड़ के लिए जो बड़े कीड़े द्वारा खाया जाता है, वे कहते हैं: "इस पेड़ से कुछ भी नहीं निकलेगा।" उनका अधिकार है। ये कीड़े पेड़ को चीर देंगे। ये कीड़े परिकल्पना और इसमें सिद्धांत हैं। कुछ लोग कहते हैं: "मनुष्य को वैज्ञानिक बनने के लिए संदेह करना चाहिए।" और फिर हर कोई सवाल पूछता है: "क्या मैं जीवित रहूंगा, या मैं मर जाऊंगा?" मैं जवाब देता हूं: आप मर जाएंगे। यदि ऐसा है, तो आदमी में एक और प्रलोभन दिखाई देता है, एक और नैतिक। वह कहता है: “अगर मैं मरने जा रहा हूँ, तो कम से कम आज़ादी से रहूँ, खाऊँ और पीऊँ। मुझे सुबह जल्दी उठना पड़ता है और काम करने के लिए जंगल से गुज़रना पड़ता है, अगर भविष्य की कोई ज़िंदगी न हो तो कोई दूसरी दुनिया नहीं है? उसे कम से कम खाने और पीने दो! ”इस प्रकार मनुष्य ने अन्य सिद्धांतों और परिकल्पनाओं को बनाया। वह कहता है: "दुनिया में कोई भगवान नहीं है।" अच्छा है, लेकिन प्रश्न के इस समाधान में एक और टकराव आता है। यह टकराव इस सिद्धांत के आधार पर पैदा हुआ है कि कोई दूसरा जीवन नहीं है और यही कारण है कि हर कोई "जैसा चाहे वैसा जीना चाहिए", लेकिन इसके साथ एक बड़ी कमी दिखाई देती है - यह नहीं पहुंचता है, जो नहीं पहुंचता है। फिर, फिर, एक और सिद्धांत प्रकट होता है कि भविष्य का जीवन है। इस सिद्धांत का उद्देश्य लोगों के मन को ईश्वर के प्रति निर्देशित करना है, ताकि वे अधिक संयमित जीवन जी सकें, ताकि उन लोगों के लिए कुछ और बचा रह जाए जो जीवन में कृपा बनाए रखना चाहते हैं। लेकिन मैं कहता हूं: यदि एक धारणा परिकल्पना और सिद्धांतों पर आधारित है, तो यह विश्वास नहीं है। और अगर एक अविश्वसनीयता परिकल्पना और सिद्धांतों पर आधारित है, और यह सच नहीं है। अविश्वास करने वाला अविश्वसनीय हो सकता है, लेकिन क्या यह अविश्वास सिद्धांतों और परिकल्पनाओं पर आधारित नहीं हो सकता है! एक आदमी के पास जीवन है, लेकिन ऐसा है कि यह सिद्धांतों और परिकल्पनाओं पर आधारित नहीं है! विश्वासियों को रहने दो, लेकिन ऐसे जिनके जीवन, जिनकी आस्था, सिद्धांतों और परिकल्पनाओं पर आधारित नहीं है!

मसीह कहता है: "यदि तुम्हारा हाथ तुम्हें कष्ट देता है, तो उसे काट दो और उसे तुमसे दूर फेंक दो।" फिर, हमें उन सभी झूठों से छुटकारा पाना होगा जो हमारे पास जीवन के बारे में हैं, और केवल उसी में परिचय देते हैं, चमकदार, दिव्य, जो हमें ऊंचा कर सकता है। अब मैं यह बताना बंद कर दूंगा कि चीजों की वास्तविकता कहां से आती है। मान लीजिए कि आपके पास एक नारंगी पेड़ है, जिसे एक सुंदर बैरल में लगाया गया है, जिसे आधुनिक तरीके से बनाया गया है। यह संतरे का पेड़ अच्छी तरह से विकसित होता है, सुंदर फल देता है। मैं अक्सर इस पेड़ पर जाता हूं, मैं बैरल को छूता हूं, मैं इसके चारों ओर जाता हूं। कल्पना कीजिए कि इस बैरल में एक निश्चित जागरूकता, कुछ संवेदनशीलता है। वह खुद क्या सोचती होगी, मुझे बार-बार उसके चारों ओर चक्कर लगाते हुए और अंदर पेड़ की देखभाल करते हुए? वह सोचती है कि वह मेरे सामने एक निश्चित विशेषाधिकार का आनंद लेती है और यह कि मैं पेड़ को जितना सम्मान देती हूं, वह सब उसके कारण है। वह सोचती है कि मैं, जैसा कि मैं गुजरता हूं और देखता हूं, ऐसा इसलिए है क्योंकि यह एक निश्चित सम्मानजनक स्थान पर है, और यह भी संदेह नहीं करेगा कि यह ध्यान उस सेब के पेड़ के लिए धन्यवाद है जो इसमें है। वह खुद से कहेगी: “यदि मैं विवेकशील और प्रतिष्ठित नहीं होती, तो मैं इस सम्मानजनक स्थान पर नहीं होती। मेरे लिए कुछ ऐसा है जिसके लिए मेरे गुरु ने मुझे

दूसरी स्थिति, फिर, वह धोखा है जिसमें पेड़ गिर सकता है। यह एक, मुझे उसके चारों ओर चक्कर लगाते हुए देखेगा, कहेगा: "इस मास्टर के पास यह बैरल मेरे लिए ही है।" नहीं, मेरे मन में संतरे के प्रति यह सम्मान है, फल के प्रति जो तदनुसार दिखाई देगा। पेड़, जिसमें चेतना है, सोचता है कि यह विशेषाधिकार उसके कारण है और अगर वह वहां नहीं था, तो बैरल बाहर फेंक दिया जाएगा। पेड़ हकदार है, लेकिन अगर यह नारंगी पेड़ फल नहीं लगाता है, तो मैं इसे वैसे ही बाहर फेंक दूंगा जैसे कि यह होगा और बैरल स्वयं। इसलिए, फल के लिए सब कुछ है। कल यह पका हुआ फल और इसमें जागरूकता और कहते हैं: "अगर मैं इस पेड़ में नहीं हूँ, तो यह बैरल और यह पेड़, खुद से, समझ में नहीं आता, उन्हें फेंक दिया गया होता। फल हकदार है। यह तीसरी स्थिति है जो दिए गए मामले में दिखाई दे सकती है। और इसलिए, फल कहता है: "मैं हूँ!" हाँ, लेकिन अगर यह फल बेस्वाद है, अगर वह जीवन के लिए उपयोगी नहीं है, तो मैं कहूंगा: "न तो बैरल, न ही पेड़, न ही फल - सब कुछ था ? ”फिर? - नया बैरल, नया नारंगी, नया फल! मैं एक स्वादिष्ट फल चाहता हूं जो जीवन के लिए आवश्यक रस वहन करता है। Por lo tanto, y el mundo Invisible mira de una manera tan real a nosotros. De la misma manera cada hombre ocupa estas tres posiciones dentro de sí.

Y dice Cristo: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. Cada vid que no da fruto, se corta” (Juan 15:1, 5 – ndt) . ¿Este fruto para quién es? – Hay quién tendrá necesidad de este fruto. Este fruto no será para nosotros. Este fruto es para aquellos seres más elevados, más avanzados que nosotros, que gracias a este fruto ellos toman los cuidados, para que podamos nosotros desarrollarnos correctamente y vivir razonablemente en este mundo. Vosotros diréis: “Esta es una hipótesis. Yo hasta ahora no he visto a Dios. Un ángel he visto, pero a Dios – nunca”. Y a Dios has visto, y al ángel has visto, pero has sido ciego – nada más. Tú quieres percibir a Dios en una forma pequeña. No, yo digo que Dios se manifiesta en lo razonable en el mundo. Llegará el tiempo cuando toda la gente en el mundo estará viendo las manifestaciones de Dios. Hay ciertos rayos luminosos, razonables, que vienen del Sol. Podemos hacer la siguiente prueba con éstos. En el caso dado estos rayos pueden aumentar o pueden y disminuir. Cuando haremos esta prueba, veremos que entre estos rayos del sol y entre nosotros hay cierta comunicación razonable. Cada uno de vosotros puede hacer esta prueba, peo esta es una ciencia magna y profunda, la cual se entrega principalmente a éste que tiene una mente purificada y un corazón purificado. Y verdaderamente, este hombre debe llevar la mente de algún científico. La gente contemporánea científica yo los elogio en un aspecto, y exactamente en su paciencia grande. Esta es una cualidad de elogio en ellos. Un hombre científico se detiene 20-30 años enteros para estudiar un pequeño bichito. Y nosotros, la gente contemporánea religiosa, que nos ocupamos con la cuestión más magna, decimos: “¡Este trabajo no será!” – Y abandonamos esta cuestión. “¡Dad algo nuevo!” ¿Y qué es lo nuevo? – Lo nuevo que vosotros sobreentendéis, yo lo encuentro solo en esta uniformidad de la cual vuestra vida constantemente se corrompe.

Y así, la vida razonable requiere conocimientos positivos, sentimientos positivos. En los sentimientos positivos no hay angustias. Por ejemplo, yo hablo algo y alguien dice: “¿Qué quieres decirme? No te comprendo”. Tú estás enfermo, yo te doy la cura. Tú me preguntas: “¿Qué quieres decirme con esta botella?” Digo: Tú estás enfermo, desde hace tres meses estás buscando a un médico, he aquí toma esta botella, toma por tres cucharas al día de ésta. Esto es lo que quiere decirte mi botellita. “¿Pero se puede esto?” – ¡Prueba! Yo puedo decirte cómo se ha formado este medicamento, cómo actúa éste; puedo sacarte una serie de teorías e hipótesis medicinales, pero te digo: toma por tres cucharas al día, ni más, ni menos. ¡Prueba y verás el resultado! Tú tomas de este medicamento, te curas y luego dices: así ha ocurrido, así ha ordenado la Naturaleza, una coincidencia ha ocurrido. Bien, para convencernos en un hecho, nosotros debemos hacer una, dos, tres, 99 pruebas, y que entonces hablemos si ésta es cierta o no. Por lo tanto, cada hombre debe hacer sus pruebas hasta entonces, hasta que llegue a estar convencido en la veracidad de cierta posición. Y la ley, que saca de estas pruebas, debe ponerla como una regla sagrada en su vida, y que no vacile más. Cuando lleguemos a tales resultados, no hay por qué convencernos, no hay por qué vacilar, sino que escucharemos e iremos comprendiendo, como en la música. La música es un arte, un buen método, que nos muestra cómo tenemos que trabajar. Cuando llega aquel gran músico y comienza a tocar, todos reflexionan, todos escuchan y se aprovechan. Para el futuro, cuando aprendamos a hablar bonito, nuestro hablar será tan musical que cuando hablemos, sentiremos agradabilidad. Este hablar introducirá en nosotros vida y salud, y todos iremos alentándonos en lo Divino. Antes que nada debe abrirse la mente del hombre y ensancharse su corazón. Y ahora, en esta fase en la cual os encontráis, quien sea que os predique, de cualquier manera que os hable, de todas maneras tocará algún lugar enfermo. De cualquier manera que hables, por muy prudente que seas, siempre afectarás a alguien en su creencia. Nosotros tenemos que despedirnos de todas aquellas creencias que no nos han causado ningún bien, y que adquiramos una fe que no vacila – fe en un Dios, en un Señor, Quien puede introducir en nosotros aquel bien eterno que dará sentido a nuestra vida. Yo pienso que todos los creyentes, por todo el mundo, deben levantar exactamente este credo – fe en Aquel Señor magno, absoluto, Quien es el Dios del Amor. Ellos deben levantar Su bandera, poner el Amor como base de la vida y que mediante éste creen una influencia suavizante entre los ricos. Los ricos a los cuales predicamos el Amor deben hacerse razonables y repartir el exceso de su riqueza a los pobres. Los pobres pues, que estaban privados, cuando reciban el Amor, cuando reciban estos bienes, más no se van a tentar, sino que se pongan a trabajar. Por lo tanto, los pobres deben trabajar sin coacción, y los ricos deben repartir su riqueza sin coacción. Si llegamos a esta posición, que las cosas en el mundo ocurran por coacción, nosotros tendremos violencia. Entonces los pobres serán obligados a trabajar con violencia, y los ricos serán obligados a trabajar con violencia.

Hace años, en la ciudad de Nueva York, se había formado un credo político, bajo el nombre de “Tiaminijol”. Ellos eran una camarilla política la cual robaba a los ciudadanos de Nueva York por todas las reglas de la cultura. Uno de ellos da vueltas por toda la ciudad, se entera de qué ciudadanos son conocidos como grandes ricos, y les escribe por una nota: “En el lapso de cuatro días vas a depositar a tal dirección 100, 000 dólares. Escribe a otro: “Después de dos días vas a depositar a tal dirección 200, 000 dólares”. A un tercero escribe: “Después de un día vas a depositar a tal direcci n 250, 000 d lares . De un cuarto pide 300, 000 d lares, etc. Al que le conviene, que se niegue de enviar el dinero pedido encontrar todos los obst culos. Y as, durante unos cuantos a os esta gente se volvi rica, se hicieron millonarios. Finalmente apareci un predicador, le encontraban un poco chiflado, pero l dio vueltas por toda Am rica, escudri la cuesti ny despu s de esto, con toda una serie de predicaciones, saco las violencias que hac a este partido y logro elevar el esp ritu de los americanos, de producir todo un golpe de Estado contra los violentos. Esta gente se dio a la fuga por aqu y por all, por Europa, pero por fin los americanos lograron liberarse de su terror. Esto sucede en una Am rica iluminada, y qu sucede aqu en Bulgaria, esto el Se or lo sabe. क्यों? Todos quieren ser magnos, todos quieren vivir una vida feliz de hip tesis y teor as. Yo os pregunto: sobre la base de una de las leyes b sicas: Aquella madre que no tiene amor, da a luz a hijos? Aquel siervo que no tiene amor, sirve a su amo? Aquel soldado que no tiene amor por la patria, guerrea en el campo de batalla? Aquel empleado que no tiene amor por su trabajo, se ocupa con ste? Hoy en d a en todas partes existen robos y violencias. क्यों? Porque falta amor. Todo aquello bonito que existe en este mundo, esto es siempre gracias a este amor. El mundo presente es una barrica con aros muy buenos, pero las tablas est n podridas. Si las tablas se agusanan, qu ocurrir con la barrica misma? La mantequilla de sta se va a derramar. La gente presente no puede ver esta cosa. La gente dice: Hace tiempo nuestros abuelos y tatarabuelos vivieron una vida religiosa, ellos eran gente honesta . S, vuestros padres y abuelos eran gente m s honesta de lo que sois vosotros. Ellos guardaban su palabra. Vuestros padres no daban dinero con p liza, sino secretamente daban a alguien dinero y luego, cuando se acerca el tiempo de devolverlo, a este hombre no le buscan con un ujier varias veces, sino que lo trae solo. El que daba y el que tomaba el dinero, cada uno de ellos comprend a su obligaci ny por eso cada uno viv a bien. La gente presente piensa que ha llegado a ser m s prudente. No, no han llegado a ser m s prudentes. De todos los sufrimientos que la gente sufri, adquirieron una experiencia, pero la razonabilidad en ellos vendr cuando se edifiquen las nuevas condiciones de la vida. Yo no hablo de la vida externa, sino de la vida interna en nosotros. C mo ser la posici n de Inglaterra, de Francia, de Alemania, esta es una cuesti n secundaria para m, pero ahora, como existo aqu en la Tierra, para m es importante cumplir mi trabajo, de manera que un d a cuando me llamen de aqu, que est listo. Antes que nada nosotros deber amos saber que no somos miembros de esta Tierra. Como un alumno que sigue una escuela, no es miembro de esta escuela, pero sigue hasta que la termine, as somos y nosotros. Luego este alumno pasa a otra escuela, y en su lugar viene otro. Entonces, nosotros hemos llegado aqu a la Tierra como a una escuela para servir a nuestros ideales, para entrar en los dem s reinos y servir a Dios. Por lo tanto, en el mundo el Se or es amo. Y toda la gente que ahora dirige el mundo, est n solo temporalmente, un d a el Se or ya ellos les llamar . El Se or es amo de todos, y la gente presente piensa que el Se or no les llamar . No, en el mundo hay solo una magna Justicia de Dios para la cual no hay ningunas teor as e hip tesis. A toda la gente se le debe dar el derecho. Toda la gente que Dios ha enviado a la Tierra tiene el mismo derecho de vivir. A nadie le es permitido quitar al hombre los derechos que Dios le ha dado. La Justicia de Dios reside en esto, que respetemos sagradamente las magnas Leyes de Dios. Mas si queremos poner otro derecho en el mundo, nosotros seremos paganos. Tales eran y los dioses paganos. Si cumplimos las Leyes de Dios, entonces para nosotros habr solo un Dios del Amor, de la Sabiduría, de la Verdad, de la Justicia y del Bien. Este Dios mira por igual a toda la gente. Por lo tanto, cada violencia que se hace por quien sea, no es placentera a Dios. Y si Él aguanta, esto no es por debilidad. Él aguanta todas las violencias, pero y todo lo escribe. ¡Hay servidores de Dios, hay Reino de Dios! Hasta ahora toda la gente ha pensado que la Luz Divina se puede detener. No, La Luz Divina no se puede detener. El apóstol Pablo consentía en el asesinato de Esteban (Hechos 8:1 – ndt), pero cuando Esteban murió, él obligó a Pablo trabajar por él, que cumpla su trabajo. Cuando pegaron al apóstol Pablo cinco veces, él dijo: “Hermanos, con grandes sufrimientos entraremos en el Reino de Dios” (Hechos 14:22 – ndt) . Le preguntaron: “¿Es bonito que te peguen? – No, muy mal está. – Entonces otra vez no consientas en el asesinato de tus hermanos”. Él narraba los sufrimientos que había pasado por el mar entre los hermanos falsos. Sí, el mundo está lleno de hermanos falsos.

Alguna vez, cuando camino por la calle, les oigo decir: “Este con el pelo largo es un anarquista, él pervierte a la gente”. Sí, yo les pervierto y ellos les educan. Yo enseñe al mundo robar y mentir ¿no? Dicen que iba a venir un anarquista. Desde hace 8, 000 años existe un anarquista. En el mundo han sido masacradas 25 millones de personas. ¿Esto lo hizo Cristo? Desde hace 2, 000 años el anticristo está en la Tierra. Él degolla, ahorca, y todos dicen: “¡Guardaos del diablo!” Alguien pega a su mujer; algún padre echa a su hijo; algún hermano mata a su hermano, y todos dicen: “¡Guardaos del diablo!” Yo me asombro de este credo. Algunos dicen: “¿Sabes quién habla allí en este salón? ¡El diablo habla!” – dicen ellos. ¡Yo me alegro de que aquí habla el diablo y que en todas las demás iglesias habla Cristo! Sí, y cuando habló este Cristo, 25 millones de personas murieron en el campo de batalla. ¡Cuando habla este Cristo, en todas partes suceden robos, asesinatos, violencias, pues y grilletes lleva la gente! Esto puede ser religión de un pueblo, esto puede ser su aspiración, pero no os engañéis, esta no es la Enseñanza Divina. ¡No, esta no es la Enseñanza de Dios, no es la Enseñanza de Cristo! Delante de nosotros tales mentiras no pasan. Yo hablo en el nombre de Dios. Y este Dios del Cual hablo estremecerá la Tierra, y entonces conoceréis si yo hablo la Verdad o no. La Escritura dice: “¡Una vez más el Señor estremecerá la Tierra, y cada criatura viviente conocerá que hay Justicia en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Sabiduría en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Verdad en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Amor en el mundo; cada criatura viviente conocerá que hay Virtud en el mundo!” ¡Tiene sobre qué basarse el hombre! Hermano para hermano no es lobo, mas hermano para hermano es prójimo, con el cual él puede compartir dos palabras dulces, con el cual él puede repartir su bocado de pan.

Esto que os hablo se refiere a los creyentes, esto no se refiere al mundo. El mundo que camine por su camino. Yo hablo de aquellos que predican el nombre de Cristo, de aquellos que constantemente sostienen Su cruz, de aquellos que en Su nombre lo hacen todo. Digo: ¡Que dejen de hacer ya todas estas cosas! ¡Que toda la gente por todo el mundo, no solo aquí en Bulgaria, sepa que Dios existe en el mundo, y la gente conocerá esta cosa! Dicen: “¡Sí, pero debe de haber gente lista!” No, vosotros iréis por el mundo y diréis todo a la gente. Decís: “Todavía no estamos listos”. ¿Pues cuándo estaréis listos? – No hemos crecido todavía. – ¿Pues cuándo creceréis? – No ha llegado su tiempo todavía. – ¿Quién os dijo que no ha llegado el tiempo todavía? ¿Sabéis a que se parece vuestro trabajo? Vosotros, los que me escucháis, os parecéis a aquellos dos paralíticos que yacían 20 años enteros en el hospital. Viene algún médico a revisarlos, dice: “No serán, pero dadles por lo menos de leer algún libro acerca de Dios, que se distraigan, que pase más ligeramente el tiempo”. Viene otro médico y él dice lo mismo. Yacen estos dos enfermos en sus camas y conversan entre sí: “¡Gran injusticia hay en este mundo, no hay quién ayudarnos!” Un día todo el hospital se enciende y todos tienen prisa de salvar a los enfermos más esperanzados, ya los dos paralíticos los olvidan en su habitación. Cuando les calentó un poco el fuego, ellos rápidamente saltan de sus camas y se dicen uno a otro: “¡Hermano, corramos afuera!” No notaron cómo y los dos se encontraron fuera del hospital y se dijeron: “Gloría a Dios porque se encendió el hospital para que sanemos”. Esto, donde estaban enfermos, es un resultado de sus hipótesis y teorías. Una vez olvidándolo todo, ellos salen fuera. Así será y con vosotros. Este hospital se quemará, y vosotros saltaréis fuera. El Señor no creó este mundo solo para hospitales; el Señor no creó este mundo para que la gente se cure. Dicen: “¡Eh, que haya bienhechores en el mundo, y que sea como sea!” No, el Señor no creó al mundo para bienhechores, el Señor creó al mundo solo para trabajo. Cada uno tiene que trabajar y no afanarse. ¡Una cosa sagrada es el trabajo! Cada uno que ha venido a la Tierra, tiene que trabajar con toda su conciencia, y no que se vuelva un esclavo del afán. Todos tienen que trabajar, que se faciliten la vida uno a otro y que mutuamente se ayuden. Nosotros podemos facilitar nuestra vida, de nosotros depende. Decís: ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando se queme el hospital. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando cesen todas las teorías e hipótesis. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando dejéis de esperar a que venga un bienhechor para traerles dinero. – ¿Cuándo vendrá Cristo? – Cuando dejéis de creer que en la riqueza, en las casas, reside la felicidad. Cristo vendrá cuando nosotros concienticemos que somos Hijos de Dios, enviados a la Tierra para servirle. Cristo vendrá cuando concienticemos que somos Hijos del Amor de Dios. Cada uno que puede captar qué cosa es ser un Hijo de Dios, servir a su Padre con todo su corazón, con toda su mente, con toda su alma y fuerza, él estará listo de sacrificar toda su vida para el Dios Vivo, y cualquier cosa que ocurra en el mundo, él irá diciendo: “Hay Uno en el mundo por el Cual podemos sacrificar nuestra vida y todo lo que tenemos”. Para ningún otro debemos sacrificar nuestra vida. Si sacrificamos nuestra vida para otro, nosotros estamos del lado torcido. Esto es lo Nuevo. En nosotros debe sellarse esta idea.

Ahora, por ejemplo, vuestro padre ha partido para el otro mundo; vuestro hijo o vuestra hija han partido para aquel mundo, y vosotros me preguntáis cómo están. Un trabajo fácil es que comprendáis esto. Pero si os digo cómo podéis comunicarse con los muertos, levantaréis todo un escándalo. Diréis: “¡Cómo, cómo se atreve este hombre a engañar a la gente!” No, yo digo: No hay gente muerta en el mundo. Cuando el hombre muera, él comienza a vivir una vida esencial. Cuando yo soy un egoísta grande y pienso solo para mí mismo, entonces, exactamente, yo estoy muerto. Pero hasta el grado que yo entro en los sufrimientos de la demás gente; hasta el grado que yo siento que los sufrimientos de la demás gente se infunden en mi alma; hasta el grado que yo siento su llamado, capto su necesidad y quiero ayudarles en esta situación, hasta tal grado solo yo comprendo que vivo, que soy un organismo vivo, que en el último día el Señor me resucitará. ¡Este día está cerca, muy cerca! Vosotros estáis sentados y decís: ¿Qué tan cerca? – Muy cerca está, pero no os voy a decir qué tan cerca está. Para determinar esta cercanía, yo me voy a servir como unidad de medida con la rapidez de vuestro pensamiento. La gente científica, como medida para medir la rapidez, se sirven con la rapidez de la luz, pero la rapidez del pensamiento es más grande que la rapidez de la luz. Por lo tanto, este día está muy cerca para todos aquellos cuyo pensamiento es rápido; y para aquellos cuyo pensamiento es tardo, los que duermen, este día para ellos está muy lejos. Ellos esperarán, a lo mejor, miles y miles de años más, y para los demás, cuyo pensamiento se mueve rápido, pronto vendrá este día.

Cristo dice: “En el día postrero Yo les resucitaré” (Juan 6:40 – ndt) . ¿A quiénes? – A los que se mueven con esta rapidez. Esto ahora es el lado poético del versículo, y el credo es que el Espíritu de Dios vive en nosotros, y cada uno de nosotros debe estar consciente de que es un ciudadano del magno Reino de Dios, y que sienta alegría y gozo dentro de sí, que no dude. ¡Luchad todos con la duda, echadla fuera de vuestra alma! De golpe no vais a vencerla. Largos años más lucharéis con la duda y la tentación, pero finalmente las venceréis. A vuestro rostro vendrá aquella luz suave, sabréis que Dios vive en vosotros. Entonces cada uno de vosotros llevará lo Nuevo. ¡Llevadlo, trabajad, pero que cada semillita caiga a su sitio! Yo miro, algún poeta ha escrito algo, le pregunto: ¿Por qué no imprimes algo de tus versos? – No los he terminado todavía. No, cada verso por sí mismo está terminado. Muchos poetas han dejado solo un verso en su vida. Pues ¿sabéis vosotros quién es este poeta el que ha escrito la frase “ Dios es Amor ”? Esto no fue dicho por Dios. Dios no ha dicho para Sí Mismo que es Amor. ¡Sería ridículo que yo me decante por mí mismo! Aquel, el que ha escrito esta frase, él solo ha probado que Dios es Amor. Esta palabra siempre introduce en el alma humana más fuerza que cualquier otra palabra. Cuando el hombre está afligido y pronuncia esta frase, este verso introduce vida en él. Entonces, hay Uno que puede introducir en ti fuerza. Entonces, hay Uno que durante todos los tiempos, durante todas las culturas del pasado y hoy, en cualquier posición que te encuentres, solo Él está en vigor de ayudarte.

Y ahora vosotros tenéis que esperar a Este Señor del Amor. Él es, quien puede elevaros y resucitaros. Y dice la Escritura: “Que resucite el Señor y que se dispersen Sus enemigos”. ¿Qué se comprende bajo las palabras “que resucite el Señor”? ¿Dónde está el sentido de estas palabras? Bajo estas palabras se comprende la multitud. Cuando el Señor resucite en cada uno de nosotros, entonces se dispersarán Sus enemigos. Las palabras “que resucite el Señor” no se refieren al Señor que está vivo. Ahora todos esperan que resucite en alguna parte el Señor y que se dispersen Sus enemigos. Él ha resucitado, pero en nosotros debe resucitar el Señor, y para que resucite el Señor en nosotros, nosotros somos los ángeles en la Tierra, los que debemos remover la placa de piedra que está en el sepulcro de nuestro Señor. Esto es lo que y vosotros debéis hacer ahora. Tú has puesto una placa de piedra muy grande en el sepulcro de tu Señor, Él toca por dentro y te dice: “¡Abre, quita esta placa de piedra!” Vosotros decís: “¡Señor, espera un poco más, yo todavía no he terminado mis asuntos!” ¡Y este Señor vuestro de nuevo se acuesta, yace tres días enteros, largos días, pesados! Yo digo: ¡Levántate, abre esta placa de piedra! Entonces los ángeles dirán: “¡He aquí un servidor digno, un Hijo del Dios Vivo, que puede abrir la puerta de su Padre!” Pues ¿no es esto honra? Cuando el padre viene, que el hijo se apresure para abrirle. Yo lamento a aquellos hijos que esperan que el padre, solo, abra su puerta. El hijo inmediatamente debe saltar, que abra la puerta de su padre y que diga: “¡Padre, mande!” Estos son los hijos que tienen que abrir las placas de piedra del sepulcro de su Dios.

Todos nosotros debemos saltar, abrir la puerta de nuestro Padre y decir: Entra, Se or, solo T eres el nico que trae bendici n para Sus hijos!

Cristo dice: Yo y mi Padre vendremos, haremos una morada en vosotros y nos manifestaremos a vosotros (Juan 14:21 ndt) . Estos son los magnos verbos, las magnas Verdades que introducir n libertad en el mundo.

Y as, si tu mano te tienta, c rtala de ti, rechaza de ti esta tentaci n!