शब्दों के अर्थ को समझने के लिए व्युत्पत्ति संबंधी जड़ों की तलाश करना आवश्यक है। ध्यान लैटिन क्रिया मेडिटरी से आता है : ध्यान करें, विचार करें, जो इंडो-यूरोपियन रूट मेड से प्राप्त होता है- : उचित उपाय करें, जिससे मेडेरी लैटिन हो: देखभाल, उपचार, जहां से चिकित्सा शब्द निकलते हैं, दवा या उपाय MIMIND स्पेस के लिए जोसेप मारिया गैसेट।
इसलिए, जब हम ध्यान करते हैं कि हम उपचार कर रहे हैं, हम अपने स्वयं के डॉक्टर बन रहे हैं, हम एक दूसरे का इलाज करते हैं। दवा और दवाएं हमारे ध्यान के तरीके और, परिणामस्वरूप, दवा को देखने का एक अलग तरीका होना चाहिए।
अगर हमारे स्वास्थ्य का ध्यान रखने वाले लोग और जो हमें स्वास्थ्य के लिए लौटाते हैं या इसे बहाल करने में मदद करते हैं, वे इंडो-यूरोपियन रूट से प्राप्त होते हैं, तो अच्छा होगा कि हम भी इसके लिए जिम्मेदारी साझा करें ध्यान के माध्यम से खुद को अपने लिए देखभाल का स्थान दें।
ध्यान में हम अपनी बीमारी की जड़ों की खोज कर सकते हैं और इसे कैसे बहाल कर सकते हैं, जैसा कि हम खुद के प्रति एक देखभाल की कार्रवाई शुरू करते हैं। इसके अलावा हम सांस के रूप में कुछ का उपयोग करते हैं, सबसे आवश्यक के साथ संबंध, जीवन की शुरुआत के साथ और इसके अंत के साथ। जैसा कि वेदों से संबंधित है, जीवन एक महान सांस है जो जन्म की पहली प्रेरणा से शुरू होती है और मृत्यु की अंतिम समाप्ति के साथ समाप्त होती है।
आयुर्वेदिक चिकित्सा की कुछ संधियों में वे हमें बताते हैं कि हम सभी की सांसों की एक निश्चित संख्या इस महान सांस के भीतर है और अगर हम उन्हें जल्दी से खर्च करते हैं, तो हमारा जीवन भी जल्दी से समाप्त हो जाएगा। इस कारण वे ध्यान की सलाह देते हैं जहां श्वास को स्थिर किया जाता है और जहां ताल शांत मन की गति को नियंत्रित करता है।
राजन शंकरन द स्पिरिट ऑफ होमियोपैथी में कहते हैं कि यह बीमारी जीवन के एक दिए गए हालात के अनुकूल होने का एक रूप है, ताकि इस समय प्राकृतिक स्थिति को बहाल किया जा सके। गायब हो गया है होम्योपैथी में, रोग की उत्पत्ति को मन में माना जाता है। मानसिक लक्षण, चिकित्सा के अंग में हैनीमैन कहते हैं, सबसे महत्वपूर्ण है कि हमें रोग की उत्पत्ति को समझने और इसे ठीक करने के लिए विचार करना चाहिए। वास्तव में, मानसिक लक्षण वे हैं जो होम्योपैथिक पुनर्संरचना में एक मामले पर विचार करते समय अधिकतम ब्याज के रूप में माना जाता है, और पुराने बेहतर । अर्थात्, हमारे मन में जो कुछ भी होता है, वह दुख और बीमारी का कारण होगा, लेकिन न केवल वर्तमान क्षण में क्या होता है, बल्कि कम उम्र में भी ऐसा ही हुआ है और जैसा कि हमारा मन एक परिस्थिति या अवधि के दौरान हुआ है। सपने, उदासी, अवसाद, चिंता और सब कुछ जो इन लक्षणों के कारण उत्पन्न हुए हैं।
एक मरीज की पूरी कहानी महत्वपूर्ण है, वह क्या सोचता है, अब क्या होता है और क्या हुआ, वह मन जो कम उम्र में जी रहा था और वह मन जो वर्तमान क्षण को जी रहा है। इसलिए, मन की खोज बहुत महत्वपूर्ण है। एकमात्र समस्या यह है कि हम अपने दिमाग को तलाशने और समझने के लिए जगह नहीं देते हैं। मन को डुबाओ, उसका निरीक्षण करो और ध्यान करो, अर्थात् - इंडो-यूरोपियन मेड रूट पर लौटना - उचित उपाय करना और अपना ध्यान रखना, हमारे मन की सच्ची देखभाल करना, हमारे अपने डॉक्टर बनना।
ध्यान करने के लिए खुद को जगह दें
ध्यान के दौरान हमें अपने आप को स्थान देना चाहिए कि वह मन को स्वयं प्रकट कर सके, उसे इस क्षण में उपस्थित होने के लिए समय और क्षण दे और यहाँ और अब में रहें।
कुछ दिनों पहले, माइंडफुलनेस एमबीसीटी अभ्यास में, एक छात्रा ने कहा कि ध्यान के परिणामस्वरूप उसने एक दर्दनाक घटना को याद किया था जिसे वह मानती थी कि वह भूल गई थी, लेकिन उसने माना कि वह ठीक नहीं हुई थी; वह है कि उसने उसे दफनाया था, लेकिन उसके अचेतन ने उसे सपनों और छवियों के माध्यम से बाहर निकल दिया था जो वह मना नहीं कर सकता था। वह गुस्से में थी क्योंकि वह तथ्यों को याद नहीं रखना चाहती थी, लेकिन उसका दिमाग जोर लगाता रहा, जब तक कि उसने अंदर नहीं दिया, उसने उसे जगह दी और बिना जज के उसने इस स्थिति पर ध्यान दिया। स्वचालित रूप से, समय की एक छोटी सी जगह में, अपने मन की प्रामाणिक देखभाल करने और उसे स्थान देने से, उसकी पीड़ा गायब हो गई और तथ्य तब तक ताकत खो रहा था जब तक वह समझ नहीं पाता था और ठीक कर सकता था।
स्वयं के लिए प्रामाणिक दयालु देखभाल अपने आप को ध्यान करने, उपचार करने और उपचार, चिकित्सा के साधन, दवाइयों के लिए जगह देने के लिए है, और न सिर्फ यह सोचें कि कोई और मेरी देखभाल करने वाला है और मुझे दवा के रूप में उपाय देने वाला है यह मुझे ठीक कर देगा।
हीलिंग की शुरुआत आत्म - मन को समझने की जिम्मेदारी से होती है, इसमें क्या होता है और किस तरह का मन मुझे बीमार बनाता है। हैनीमैन, केंट और एलन जैसे होम्योपैथी के महान स्वामी मन के बारे में सोचते हैं, जो महत्वपूर्ण ऊर्जा को इसके मूल से विचलित करने का कारण बनता है और व्यक्ति स्वयं को समाप्त कर देता है और अपने अस्तित्व को समाप्त नहीं कर सकता है।
मायावी मन हमें ले जाता है, आवर्ती सोच और वह ऑटोपायलट जो हमारे बारे में जागरूक होने के बिना भी न्याय और आज्ञा देता है। हम अज्ञानता में क्या कर सकते हैं? मेरा मानना है कि हमें हल करना चाहिए, और इसके लिए हमें अपने मन के मानचित्रों का ध्यान और विस्तार करना चाहिए जो हमें त्रुटि की जड़ को समझने और मतिभ्रम का कारण बनने वाले मन को देखने की अनुमति देते हैं: अवास्तविक, भ्रमपूर्ण, असंगत की दृष्टि, जो खींची और खींची हुई है जब तक हम अपने उद्देश्य से विचलित नहीं होंगे। यह हम ही हैं जो हमारे दिमाग के पक्षी को स्वतंत्र रूप से उड़ने की अनुमति नहीं देते हैं, जैसा कि ज़ेन कोनों कहते हैं।
इसलिए, हमें अपना ख्याल रखने के लिए जगह चाहिए, हमारे अपने डॉक्टर होने के लिए और हमारे दिमाग के लिए अपनी खुद की दवाइयाँ विस्तृत करने के लिए, करुणा की प्रामाणिक कैप्सूल और खुद की देखभाल, ध्यान कैप्सूल
जोसेप मारिया गैसेट द्वारा स्वास्थ्य के स्रोत के रूप में ध्यान
