द वॉइस ऑफ साइलेंस: द टू पाथ्स - हेलेना ब्लावात्स्की

दूसरा टुकड़ा

दो रास्ते

और अब, हे मास्टर ऑफ कम्पैशन, अन्य पुरुषों को रास्ता दिखाते हैं। उन सभी को सम्मिलित करें, जो भर्ती होने के लिए बुला रहे हैं। वे अज्ञानता और अंधेरे में इंतजार करते हैं कि नरम कानून का दरवाजा अचानक खुले।

उम्मीदवारों की आवाज:

क्या आप अपने स्वयं के क्षमादान, हृदय के सिद्धांत को प्रकट नहीं करेंगे? (१) क्या आप अपने सेवकों को मुक्ति के मार्ग पर ले जाने से मना करेंगे?

गुरु कहते हैं:

ट्रेल्स दो हैं; महान पूर्णताएं, तीन:

छह ऐसे गुण हैं जो परिवर्तन करते हैं ज्ञान के पेड़ में शरीर (2)

कौन उनके पास जाएगा?

सबसे पहले उन्हें प्रवेश देने वाला कौन होगा?

पहले सीक्रेट हार्ट के बारे में घूंघट के बिना सच में दो रास्तों के सिद्धांत को कौन सुनेगा? (3)

कानून, जो अध्ययन से दूर हटता है, बुद्धि सिखाता है, पीड़ा की कहानी प्रकट करता है।

आह! दुख की बात यह है कि सभी लोगों के पास अलाया, (4) वे महान आत्मा के साथ एक हो सकते हैं, और यह कि, इसे रखने के लिए, अलाया मैंने उनका बहुत कम फायदा उठाया।

कंटेटप्लेट कैसे, चंद्रमा की तरह जो शांत पानी में परिलक्षित होता है, अलाया द्वारा परिलक्षित होता है छोटा और बड़ा, यह सबसे नन्हे परमाणुओं में बदल जाता है। और फिर भी यह हर किसी के दिल तक पहुंचने में विफल है। आह, कितने लोग उपहार का लाभ उठाते हैं, सत्य को सीखने का अमूल्य लाभ, मौजूदा चीजों की सच्ची धारणा को प्राप्त करने के लिए, गैर-मौजूद ज्ञान का!

शिष्य कहता है:

हे स्वामी, मुझे बुद्धि प्राप्त करने के लिए क्या करना चाहिए?

ओह, बुद्धिमान, मैं पूर्णता पाने के लिए क्या करूंगा?

गुरु कहते हैं:

ट्रेल्स की तलाश में जाएं। लेकिन, ओह लानु, यात्रा पर निकलने से पहले दिल का साफ होना। पहला कदम उठाने से पहले, सत्य को असत्य से, कभी क्षणभंगुर से, क्षणभंगुर से सीखें। आत्मा की बुद्धि से, प्रमुख की बुद्धि को भेद करने के लिए सबसे ऊपर जानें; "नेत्र" का सिद्धांत, "हृदय" का।

सचमुच, अज्ञान हवा के बिना एक बंद गिलास जैसा दिखता है; आत्मा एक पक्षी की तरह है जो अंदर कैद है। वह ट्विटर नहीं करता है या एक कलम को आगे बढ़ा सकता है, मूक और सुस्त गायक छोड़ दिया जाता है, और थककर वह मर जाता है।

लेकिन यहां तक ​​कि अज्ञानता खुद को प्रमुख की बुद्धि के लिए बेहतर है, अगर इसमें आत्मा की बुद्धि नहीं है कि वह इसे प्रबुद्ध और निर्देशित कर सके।

बुद्धि के बीज बिना हवा के अंतरिक्ष में अंकुरित और विकसित नहीं हो सकते। अनुभव और जीवित रहने के लिए, दिमाग को चौड़ाई और गहराई की आवश्यकता होती है और इसे डायमंड सोल की ओर आकर्षित करता है। (5)
माया के राज्य में ऐसे सिरों की तलाश मत करो ; भ्रमों पर वापस जाएं, अनंत और अपरिवर्तनीय सत की तलाश करें, (6) कल्पना के झूठे सुझावों पर अविश्वास करें।

क्योंकि मन एक दर्पण की तरह है; प्रतिबिंबित करते हुए अपने आप को धूल से ढकें। (() आत्मा की बुद्धि के कोमल उभारों को हमारे भ्रम की धूल से दूर करने की आवश्यकता है। कोशिश करो, शुरुआत करो, अपनी आत्मा के साथ अपने मन को पिघलाओ।

अज्ञान से भाग जाओ, भ्रम से भाग जाओ। सांसारिक निराशाओं से मुँह मोड़ो; अपने होश अविश्वास, क्योंकि वे झूठे हैं। लेकिन आपके शरीर के अंदर, आपकी संवेदनाओं के आधार पर, अवैयक्तिक में "अनन्त पुरुष" की तलाश करें, (8) और एक बार जब आप इसे पा लेते हैं, तो अंदर देखें: आप बुद्ध हैं। (9)

तालियों से दूर हो जाओ, ओह, आप भक्त। तालियाँ आत्म-धोखे की ओर ले जाती हैं। तुम्हारा शरीर स्वयं नहीं है; आपका मैं स्वयं शरीर के द्वारा स्वतंत्र रूप से मौजूद है, और यह प्रशंसा या तिरस्कार से प्रभावित नहीं है।

स्वयं की प्रशंसा, एक शिष्य, एक ऊंचे टॉवर के रूप में है, जिसके लिए एक अभिमानपूर्ण पागल व्यक्ति बढ़ गया है, जो खुद को छोड़कर सभी के गर्वित अकेलेपन और अनजानेपन में वहां रहता है।

झूठे ज्ञान को बुद्धिमान द्वारा खारिज कर दिया जाता है और अच्छे कानून द्वारा हवाओं को बिखेर दिया जाता है। उसका पहिया सभी के लिए, साथ ही साथ विनम्र के लिए शानदार के लिए बदल जाता है। Doctrine of Eye (10) भीड़ के लिए है; हार्टन के Doctrine चुनाव के लिए है। अभिमान के साथ पूर्व दोहराना: देखें, मैं करता हूं; उत्तरार्द्ध, जिन्होंने विनम्रतापूर्वक फसल काट ली है, चुपचाप कहते हैं: `` इस प्रकार, मैंने सुना है। '' (11)

TheGreat Sifter हार्टो, शिष्य के rineDoctrine का नाम है।

अच्छे कानून का पहिया जल्दी चलता है। यह रात और दिन पीसता है। से अलग सुनहरा भूसा नीच भूसी, और आटा बर्बाद।

कर्मा का हाथ पहिया को निर्देशित करता है, और इसके मोड़ दिल की धड़कन को चिह्नित करते हैं।

सच्चा ज्ञान आटा है; मिथ्या विज्ञान भूसी है। यदि आप बुद्धि की रोटी खाना चाहते हैं, तो आपको अपने आटे को गूंथना होगा, जो अमृता के साफ पानी के लिए रम है ; (१२) लेकिन यदि आप माया की ओस से अपने कोड़े को मारते हैं, तो आप केवल जन्म, दुख और दर्द के पक्षियों के लिए मौत के काले कबूतरों के लिए भोजन तैयार करेंगे।

अगर वे आपको बताते हैं कि, एक अरहं (13) बनने के लिए आपको सभी प्राणियों से प्यार करना बंद करना होगा, तो उन्हें बताएं कि वे झूठ बोलते हैं।

यदि वे आपको बताते हैं कि, मुक्ति प्राप्त करने के लिए, आपको अपनी माँ से घृणा करनी चाहिए और अपने बच्चे की उपेक्षा करनी चाहिए, अपने पिता को नकारना चाहिए और मैं `` घर का प्यार '' कहूंगा, (14) सभी करुणा को त्याग दो आदमी और जानवर, उन्हें बताएं कि उनकी जीभ खराब हो रही है।

यह तीर्थिको द्वारा सिखाया जाता है, (15) अविश्वासी।

यदि उन्होंने आपको सिखाया है कि पाप कर्म से पैदा होता है, और पूर्ण निष्क्रियता का आनंद, उन्हें बताएं कि वे गलत हैं। मानव क्रिया की निरंतरता की कमी; पाप और दोषों की समाप्ति के माध्यम से मन की गुलामी से मुक्ति, पैरा-देवो के लिए नहीं है। (16) जैसा कि हृदय के rineDoctrine का कहना है। एन।

नेत्र का धर्म (17) बाहरी और गैर-मौजूद है।

Coraz nharma का धर्म बोधि का अवतार है ; (१erman) स्थायी रूप से और सार्वकालिक।

जब बाती और तेल शुद्ध होते हैं तो दीपक शानदार ढंग से जलता है। उन्हें शुद्ध करने के लिए, एक शोधक आवश्यक है। लौ शोधन प्रक्रिया से नहीं गुजरती है। एक पेड़ की शाखाएं हवा से हिल जाती हैं; ट्रंक स्थिर रहता है।

निष्क्रियता कार्रवाई आप में एक साथ मिल सकती है; अपने शरीर को हिलाओ, अपने मन को, अपनी आत्मा को पहाड़ की झील की तरह साफ करो।

क्या आप समय के चक्र के योगी बनना चाहते हैं?

तो, ओह लानु:

विश्वास न करें कि छायादार जंगलों में रहते हैं, पुरुषों के गर्व से पीछे हटने और अलग होने में, यह विश्वास न करें कि केवल जड़ी बूटियों और जड़ों के साथ खिलाना और महान कॉर्डिलेरा की बर्फ से प्यास बुझाना; (१ ९) विश्वास मत करो, भक्त, कि यह सब तुम्हें अंतिम मुक्ति के लक्ष्य तक ले जा सकता है।

कल्पना न करें कि आपकी हड्डियों को तोड़कर और आपके मांस को लखने से आप अपने "मौन स्व 'में शामिल हो जाते हैं। (20) यह मत सोचिए कि एक बार जब आपके कठोर रूप के पापों को हरा दिया जाता है, तो आपकी परछाई (21) के शिकार आपके कर्तव्य पूरे हो जाते हैं। प्रकृति और पुरुष।

धन्य ने इस तरह से कार्य करने की उपेक्षा की है। लॉ ऑफ लॉ, दया के भगवान (22) ने मानव दुख के असली कारण की खोज की, तुरंत शांत जंगल के मीठे लेकिन स्वार्थी प्रतिनिधि को छोड़ दिया। अरण्यका (23) से, वे मानवता के मास्टर बन गए। जुलाई (24) के निर्वाण में प्रवेश करने के बाद , उन्होंने पर्वत और मैदान पर उपदेश दिया, और शहरों में, देवों को, पुरुषों को और देवताओं को भाषण दिए। (25)

अच्छे कर्मों को बोओ, और तुम उनमें से फल पाओगे। दान के काम में निष्क्रियता एक नश्वर पाप में कार्रवाई बन जाती है।

इस प्रकार बोलता है समझदार:

क्या आप कार्रवाई से बचेंगे? यह नहीं है कि आपकी आत्मा अपनी स्वतंत्रता तक कैसे पहुंचेगी। निर्वाण तक पहुँचने के लिए , स्वयं को ज्ञान प्राप्त करना चाहिए; और स्वयं का ज्ञान अच्छे कार्यों का पुत्र है।

धीरज रखो, उम्मीदवार की तरह, जो किसी भी विफलता का डर नहीं है, या किसी भी जीत का मज़ा लेते हैं। अपनी आत्मा की निगाहें उस तारे पर टिकीं जिसकी किरण आप हैं, (26) उस ज्वलंत तारे पर जो अनन्त होने के अंधेरे रसातल में चमकता है, अज्ञात के असीम क्षेत्रों में।

दृढ़ता रखो, जो सदा का विरोध करता है। आपकी छायाएं जीवित और फीकी; (२ () जो आप में हमेशा रहेगा, वह जो आप में पता है, क्योंकि यह ज्ञान है, (२ it) यह अल्पकालिक जीवन से संपन्न नहीं है, यह वह आदमी है जो था, है और होगा, और जिसके लिए घंटा कभी नहीं बजेगा।

यदि आप मीठी शांति और आराम प्राप्त करने का इरादा रखते हैं, तो शिष्य, आने वाली फसलों के खेतों को योग्यता के बीज के साथ बोएं। जन्म के दुखों को स्वीकार करो।

दूसरों के लिए अधिक जगह बनाने के लिए सूरज की रोशनी से छाया की ओर बढ़ें। आँसुओं और दुखों की मिट्टी को पानी देने वाले आँसू, कर्म प्रतिशोध के फूल और फल बनाते हैं। मानव जीवन की भट्टी और उसके काले धुएं से, पंखों की लपटें उठती हैं, शुद्ध आग की लपटें, जो कर्म की आंख के नीचे गहरी और गहरी होती जा रही हैं, अंत में पथ के तीन कपड़ों के शानदार कपड़े बुनती हैं। (29)

ये वस्त्र हैं: निर्मनाक्ष, सांभोग्य और धर्मक्य, उदात्त वस्त्र। (30)

शांगना परिधान , (31) यह वास्तव में अनन्त प्रकाश प्रदान कर सकता है। शेंगा वस्त्र केवल विनाश का निर्वाण देता है; यह पुनर्जन्म का अंत करता है, लेकिन, ओह लानू, यह करुणा को भी मारता है।
धर्मबुद्धि की महिमा में रचे गए पूर्ण बुद्ध अब मनुष्य के उद्धार में कोई योगदान नहीं दे सकते। आह! क्या सभी YOS को आत्म बलिदान किया जाएगा ; इकाइयों के कल्याण के लिए मानवता?

आप जानते हैं, शुरुआती, कि यह पेटेंट पथ है , वह पथ जो स्वार्थी आनंद की ओर जाता है, "सीक्रेट हार्ट, " बुद्ध के कम्पासियन के बोधिसत्वों द्वारा तिरस्कृत।

मानवता की भलाई के लिए जीना पहला कदम है। छह शानदार गुणों का अभ्यास करना, (32) दूसरा है।

अपने लिए निर्मणक्य का विनम्र वस्त्र धारण करना, मनुष्य की मुक्ति में योगदान करने के लिए, किसी के अनन्त सुख का त्याग करना है। निर्वाण का आनंद प्राप्त करना और फिर उसे त्याग देना, अंतिम, सर्वोच्च, सर्वोच्च कदम है। त्याग का मार्ग।

आप जानते हैं कि शिष्य, यह गुप्त पूर्णता के बुद्ध द्वारा चुना गया पैठ है, जिन्होंने कमजोर यो को I को बलिदान किया है।

मैं तथापि, यदि "हृदय का सिद्धांत" आपके लिए अत्यधिक ऊंची उड़ान है; अगर आपको खुद की मदद करनी है और दूसरों को देने से डरना है, तो, आप एक शर्मीले दिल के साथ ओह, इसे समय के साथ जान लें, कानून के "सिद्धांत" के साथ संतुष्ट रहें।

हालांकि, प्रतीक्षा करें। क्योंकि यदि "गुप्त मार्ग" इस दिन आपके लिए दुर्गम है, तो यह आपकी पहुंच के भीतर होगा।
"कल।" (33) यह मत भूलो कि कोई भी प्रयास, यहां तक ​​कि सबसे बेहूदा, अच्छी या बुरी दिशा में भी नहीं, कारणों की दुनिया से फीका हो सकता है। बिना ट्रेस किए धुआं भी नहीं छोड़ा जाता है। "पिछले जन्मों में उच्चारित एक कठोर शब्द नष्ट नहीं हुआ है, यह फिर से लौटता है।" (34) काली मिर्च के शेकर से गुलाब पैदा नहीं होगा, और न ही सुगंधित चमेली के अर्जेंटीना का तारा एक कांटा या चोर बन जाएगा।

आप इस «दिन» अपने «कल» के लिए कार्यक्रम बना सकते हैं। «महान दिवस» में, (35) कारण हर घंटे ले जाने के लिए लगाए गए, उनमें से प्रत्येक, प्रभाव की उनकी फसल, क्योंकि अनम्य न्याय दुनिया पर राज करता है। शक्तिशाली आवेग के साथ, जो कभी भी गलत नहीं होता है, यह हमारे सभी पिछले विचारों और कृत्यों के कर्म पूर्वज सुख या दुख के नश्वर जीवन में लाता है।

खजाना, इसलिए, आपके लिए रिजर्व में जितनी योग्यता है, उतने ही धैर्यवान दिल से आप। अच्छी आत्माओं में रहो और अपनी किस्मत से संतुष्ट रहो। ऐसा ही आपका कर्म है, (36) आपके जन्मों के आकाश के कर्म, उन लोगों की नियति जो उनके दर्द और दुःख में पैदा हुए थे, आप उसी समय पैदा हुए थे, जब आप आनन्दित होते हैं और जीवन से जीवन तक रोते हैं, अपने पिछले कर्मों की ओर अग्रसर होते हैं।

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उनके लिए काम करें "आज, " और वे आपके लिए "कल" ​​काम करेंगे।

I के त्याग की जर्दी से, अंतिम मुक्ति का मीठा फल मिलता है।

नाश की निंदा करने वाला वह है, जो मारा के डर से, अपने लाभ को छोड़कर, मनुष्य की मदद करने से परहेज करता है। जो तीर्थयात्री अपने सूखे होंठों को जीवित पानी में ठंडा करना चाहता है, और फिर भी करंट के डर से अपने आप को उनमें फेंकने की हिम्मत नहीं करता, वह गर्मी के कारण दम तोड़ देता है। स्वार्थ भय से उत्पन्न निष्क्रियता केवल बुरे फल उत्पन्न कर सकती है।

स्वार्थी भक्त बिना किसी वस्तु के रहता है। जो मनुष्य जीवन में उसे सौंपे गए कार्य को नहीं करता है, वह व्यर्थ हो गया है।

जीवन के पहिया का पालन करें, दौड़ और परिवार, दोस्त और दुश्मन के प्रति कर्तव्य का पहिया का पालन करें, और अपने मन को सुख और पीड़ा के लिए बंद करें। कर्म प्रतिशोध के नियम का विस्तार करता है। आपके आने वाले जन्म के लिए खजाना सिद्धी (37)।

यदि आप सूर्य नहीं हो सकते हैं, तो विनम्र ग्रह बनें। यदि आपके लिए शाश्वत पवित्रता के बर्फीले पहाड़ पर दोपहर के सूरज की तरह चमकना संभव नहीं है, तो, ओ निओफाइट, एक हंबलर मार्ग चुनें।

"रास्ता" दिखाएं, यहां तक ​​कि यह अस्पष्ट रूप से करते हैं और भीड़ के बीच भ्रमित होते हैं; शाम का तारा उन लोगों को दिखाता है जो अंधेरे के बीच में अपने रास्ते का अनुसरण करते हैं।

मिगमार, (38) अपने क्रिमसन घूंघट के साथ अपनी "आंख" को कैसे कवर करता है, इसके बारे में बताते हुए, बड़ी संख्या में स्तब्ध पृथ्वी को पार करते हुए अपने तपस्वियों के सिर पर प्यार से भरे संरक्षण के संकेत में लगपा के "हाथ" (39) की उग्र आभा का निरीक्षण करें। दोनों अब Nyima सर्वर हैं, (40) या उनकी अनुपस्थिति में रात के दौरान मूक संतानों के रूप में छोड़ दिया जाता है। दोनों, हालांकि, पिछले कल्पों में, न्यामा को चमकते हुए, और भविष्य में "दिन" फिर से दो सूरज बन सकते हैं। इस प्रकार प्रकृति में कर्म कानून के पतन और अतिक्रमण हैं।

उनके जैसा हो, लानू। अभिभूत तीर्थयात्री को प्रकाश और ताजगी दें, और उस व्यक्ति की तलाश करें जो आपसे कम भी जानता हो; वह जो क्रूर निर्जनता में डूबा हुआ है, बुद्धि और रोटी के लिए भूख को रोके, जो बिना किसी उम्मीद या ज़मीन के, बिना गुरु के, छाया को खिलाए, और उसे कानून की बात सुनने दे।

उसे बताएं, उम्मीदवार, कि वह जो भक्ति के गर्व और आत्म-प्रेम के दास बनाता है; वह जो अस्तित्व में जकड़ता है, प्रदान करता है, हालांकि, उसकी अनुरूपता और कानून को प्रस्तुत करना, एक सुगंधित फूल के रूप में शाक्य-थूबपा के चरणों में जमा होता है, (41) वर्तमान अवतार में एक श्रीपति (42) बन जाता है। । पूर्णता की सिद्धियों को दूर से ही रंगीन किया जा सकता है; लेकिन पहला कदम उठाया गया है, वह पहले से ही धारा में प्रवेश कर चुका है, और पहाड़ों के ईगल और डरपोक रो के कान को प्राप्त कर सकता है।

उसे बताओ, हे महाप्राण, वह सच्ची भक्ति ज्ञान वापस ला सकती है, वह ज्ञान जो उसका था: दूरस्थ अवतार। देवा और देवा के कान का दृश्य संक्षिप्त अस्तित्व में नहीं है।

विनम्र रहें, यदि आप बुद्धि तक पहुँचना चाहते हैं।

और भी विनम्र बनो, जब तुम बुद्धि के मालिक हो।

मैं समुद्र के रास्ते को जानता हूं, जो सभी नदियों और नदियों को प्राप्त करता है। समुद्र का शक्तिशाली शांत, बिना उन्हें महसूस किए, अपरिवर्तित रहता है।

अपने दिव्य स्व के माध्यम से अपने आत्म को कम करो।

अनन्त के माध्यम से परमात्मा पर लगाम लगाएँ।

महान, वास्तव में, वह इच्छा का नाश करने वाला है।

इससे भी बड़ा वह है जिसमें दिव्य स्व ने इच्छा की धारणा को भी नष्ट कर दिया है।

लोअर पर नज़र रखें, ऐसा न हो कि यह हायर हायर करे।

अंतिम मुक्ति का मार्ग आपके I के भीतर है।

वह रास्ता I से आगे शुरू और समाप्त होता है। (43)

पुरुषों की निराश और नम्र, तिरथिका की घृणित आँखों में, (44) वह सभी नदियों की जननी है; मानव रूप मूर्खों की दृष्टि में, हालांकि अमृता के मीठे पानी से भरा हुआ है । हालांकि, पवित्र नदियों का उद्गम पवित्र क्षेत्र है, (45) और वह जो बुद्धिमानता रखता है उसे सभी पुरुषों द्वारा सम्मानित किया जाता है।

अरहंस और ऋषि दृष्टि बिना सीमा (46) उडुम्बरा वृक्ष के फूल के समान दुर्लभ हैं। अरहंस मध्यरात्रि में पैदा होते हैं, उसी समय नौ और सात तनों के पवित्र पौधे के रूप में, (47) पवित्र फूल जो खुलता है और अधपके ओस से और जमे हुए बिस्तर से निकलते हुए अंधेरे में प्रकट होता है बर्फीली चोटियों, किसी भी पापी पैरों से नहीं रौंदा गया।

कोई अरहान, ओह लैन, उस अवतार में एक नहीं बन जाता है , जिसमें पहली बार, आत्मा अंतिम मुक्ति के लिए आहें भरने लगती है। हालांकि, ओह, आप प्यार के दिल के साथ, कोई भी योद्धा जो स्वेच्छा से जीवित और मृतकों के बीच भयंकर लड़ाई में लड़ने की पेशकश करता है, (48) किसी भी भर्ती से इनकार नहीं किया जा सकता है युद्ध के मैदान की ओर जाने वाले मार्ग में प्रवेश करने का अधिकार।

क्योंकि, या पिटाई, या आत्महत्या।

यदि वह जीत जाता है, निर्वाण उसका होगा। इससे पहले कि वह अपने नश्वर लिफाफे की छाया डाले, कि पीड़ा और सीमाओं के बिना दर्द का कारण, पुरुष उसके लिए एक महान और पवित्र बुद्ध की वंदना करेंगे।

और अगर यह झुकता है, तो यह व्यर्थ में नहीं झुकता है; जिन दुश्मनों को उसने आखिरी लड़ाई में मार दिया, वे अपने अगले जन्म में जीवन में नहीं लौटेंगे।

लेकिन अगर आप निर्वाण प्राप्त करना चाहते हैं , या पुरस्कार त्यागना चाहते हैं, (49) आपका प्रोत्साहन कार्य और निष्क्रियता का फल नहीं हो सकता है, तो आप एक निडर दिल के साथ।

वह जानता है कि बोधिसत्व ने `` गुप्त जीवन '' के दुखों को मानने के लिए, त्याग के माध्यम से मुक्ति का बीड़ा उठाया, '' (50) को `` तीन बार सम्मानित '' कहा गया है; ओह टी oh, चक्र के स्थान के लिए पीड़ित के लिए उम्मीदवार।

पथ एक है, शिष्य है; हालाँकि, इसके कार्यकाल में इसे दो भागों में बांटा गया है। चिह्नित चार और सात पोर्टल्स द्वारा उनके चरण हैं। एक चरम सीमा में तत्काल आनंद है; दूसरे में, अच्छा स्थगित साहसिक। अधिक से अधिक योग्यता का इनाम है; चुनाव आपके हाथ में है।

पथ एक दो हो जाते हैं; पेटेंट और गुप्त। (51) पहले लक्ष्य की ओर जाता है; खुद के बलिदान के लिए दूसरा।

कब करें स्थायी रूप से बलिदान किया जाता है म्यूटेबल, तुम्हारा पुरस्कार है; ड्रॉप उस बिंदु पर लौटता है जहां से यह आया था। पेटेंट SENDERO ने निर्वाण को, परिवर्तन के बिना, शानदार स्थिति में ले जाता है मानव की समझ के लिए पूरी तरह से खुशी की कल्पना।

इस प्रकार, पहला पथ LIBERATION है।

लेकिन दूसरा पथ पुनर्मूल्यांकन है, और यही कारण है कि इसे "पथ का दर्द" कहा जाता है।

गुप्त पथ अरहान को मानसिक पीड़ा को दूर करता है; वॉकिंग डेड के लिए कष्ट, (52) और उन पुरुषों के लिए असहाय करुणा जो कड़वे कर्मों में कराहते हैं; ऋषि कर्म के फल को नरम करने की हिम्मत नहीं करते हैं ।

क्योंकि, यह लिखा है: «सभी कारणों से बचने के लिए सिखाना; प्रभाव को कम करने के लिए, साथ ही आगुजे की महान लहर के लिए, आप उन्हें अपना पाठ्यक्रम लेने देंगे।

"पेटेंट पथ, " जैसे ही आप अपने लक्ष्य तक पहुँच गए हैं, आपको बोधिसत्व शरीर को त्यागने के लिए प्रेरित करेगा , और आपको धर्मक्या के तीन शानदार राज्य में लाएगा, (53) जो हमेशा के लिए दुनिया और पुरुषों की गुमनामी है।

"गुप्त मार्ग" परानीरिक आनंद की ओर भी जाता है , लेकिन एक कहानी के बिना कल्प के अंत तक; निर्गुणों ने छल और मुर्दा दुनिया के लिए दया और अपार करुणा से जीत हासिल की।

लेकिन यह कहा गया है: "अंतिम सबसे बड़ा होगा": पूर्णता मास्टर, सम्यक सम्बुद्ध, ने विश्व के उद्धार के लिए अपने स्व को त्याग दिया , शुद्ध राज्य निर्वाण की दहलीज पर।

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अब आपको पहले से ही ट्रेल्स के बारे में ज्ञान है। दिन आपकी पसंद के लिए आएगा, ओह, आप एक चिंतित आत्मा के साथ, जब आप अंत तक पहुंच चुके हैं और सात पोर्टलों को पारित कर चुके हैं। आपका मन प्रबुद्ध है। अब आप भ्रामक विचारों के जटिल चक्र में नहीं खोए हैं, क्योंकि आपने सब कुछ सीखा है। इससे पहले कि आप एक घूंघट के बिना सच्चाई है, अपने चेहरे पर अपनी गंभीर आँखों को ठीक करना।

वह कहती है:

«मीठा स्वयं के लाभ के लिए आराम और मुक्ति का फल है ; लेकिन मीठा अभी भी एक स्थायी और कड़वे कर्तव्य का फल है। हाँ, दूसरों के हित के लिए त्याग, अपने साथी पुरुषों के लिए।

वह जो प्रत्यूषा-बुद्ध (५४) बन जाता है, वह केवल अपने स्व का पालन करता है। बोधिसत्व जिसने युद्ध जीता है, जिसके हाथ में विजय का पुरस्कार है और फिर भी उसकी दिव्य करुणा में कहते हैं:
«दूसरों के लाभ के लिए मैं यह भव्य पुरस्कार देता हूं»; सबसे बड़ा त्याग करो।

महामहिम दुनिया का सबसे बड़ा है।

देखो! बीटलाईट और लंबे पथ के कड़वाहट का लक्ष्य अंतिम चरम पर है। आप आने वाले चक्रों के दौरान दर्द के लिए एक या दूसरे, ओह एस्पिरेंट को चुन सकते हैं!

ओम वाजपरणी हम

द वॉइस ऑफ साइलेंस: द टू पाथ्स - हेलेना ब्लावात्स्की