परमेश्वर के पथ पर: हमारी आध्यात्मिक खोज पर विचार: ज्ञान का मार्ग

इस श्रृंखला के पहले लेख में मैंने आध्यात्मिक विकास के लिए अपनी खोज में जिन पाँच रास्तों की पहचान की है, उनका संक्षिप्त विवरण दिया है। इस लेख में मैं समझाऊंगा कि मैंने ज्ञान के मार्ग पर क्या पाया है, जो बुद्धिजीवियों, धर्मशास्त्रियों, दार्शनिकों, यहां तक ​​कि कुछ वैज्ञानिकों और सामान्य रूप से उन सभी लोगों का मार्ग है जो तर्क के माध्यम से ईश्वर की खोज को पसंद करते हैं। रहस्योद्घाटन के बजाय।

ज्ञान हमें वास्तविकता को समझने की क्षमता देता है जो हमें कारण से घेरता है। आध्यात्मिक के कुछ छात्र सहमत हैं कि ज्ञान के माध्यम से भगवान तक पहुंचना संभव नहीं है, केवल विश्वास के माध्यम से उस तक पहुंचना संभव है । हालांकि, मुझे लगता है कि ज्ञान के माध्यम से जो ज्ञान हमें दे सकता है, हम भगवान के साथ अपनी वांछित मुठभेड़ प्राप्त कर सकते हैं।

दर्शन का तरीका समझने की कोशिश करने के लिए इस्तेमाल किया गया है, कारण, उत्पत्ति और सृजन की प्रकृति और उस ज्ञान के माध्यम से, भगवान के साथ अपने रिश्ते को समझते हैं कि धर्म गर्भ धारण करते हैं। इसने दर्शन की ध्यान देने वाली वस्तुओं में से एक को भगवान की अवधारणा को ठीक बनाया है और यद्यपि दार्शनिकों का भगवान प्रमुख एकेश्वरवादी धर्मों के भगवान से बहुत दूर है, बस इसे अपने अध्ययन के दायरे में देखते हुए, महत्व का पता चलता है भगवान में विश्वास की समझ दर्शन के लिए है।

आधुनिक विज्ञान के दर्शन में इसकी उत्पत्ति है और यह विज्ञान के माध्यम से है कि कई वैज्ञानिक भगवान के "गैर-अस्तित्व" को समझाने के लिए समय और प्रयास समर्पित करते हैं, जो नास्तिकता को विज्ञान के लिए जिम्मेदार मानते हुए विरोधाभासी लगता है, क्योंकि क्या अर्थ है क्या आपको उस ईश्वर के "गैर-अस्तित्व" के लिए स्पष्टीकरण ढूंढना है जिसके अस्तित्व को सिद्धांत रूप में नकार दिया गया है? ऐसा करने का मात्र तथ्य, संभावना या कम से कम संदेह का सुझाव देता है कि यह वास्तव में मौजूद हो सकता है।

जैसा कि मैं इसे देखता हूं, इस स्थिति में विज्ञान के सामने एक समस्या यह है कि, हालांकि यह सच है कि वैज्ञानिक रूप से ईश्वर के अस्तित्व को साबित करना संभव नहीं है और मुझे नहीं पता कि वर्तमान वैज्ञानिक कार्यप्रणाली के साथ जो एक दिन संभव है, मुझे नहीं पता यह प्रदर्शित करना संभव हो गया है कि यह मौजूद नहीं है, इसलिए सबसे स्वीकार्य निष्कर्ष ज्ञान को एक्सेस करने के लिए हमारे वर्तमान स्तर की अक्षमता को मान लेना होगा जो अस्तित्व को समझाता है या ईश्वर की व्याख्या करता है।

आधुनिक विज्ञान के लिए, भले ही वे आधिकारिक तौर पर यह घोषणा नहीं करते हैं कि वे भगवान की खोज में हैं, यह स्पष्ट है कि उनका कुछ प्रयास सत्य की खोज के उद्देश्य से है जो मनुष्य की उत्पत्ति, व्यवहार और भाग्य की व्याख्या करता है, जिसमें मनुष्य भी शामिल है उस रचना के एक बहुत महत्वपूर्ण भाग के रूप में, जो कि बड़े हिस्से में धर्मों के लिए एक ही खोज है, केवल ये कि यह एक निर्माता में विश्वास के माध्यम से समझाने और सभी के भगवान को बनाए रखने तक सीमित है जो मौजूद है।

विज्ञान की उन शाखाओं में जो वर्तमान में सृजन के रहस्यों की अधिक छानबीन करते हैं: कण भौतिकी, ब्रह्माण्ड विज्ञान, आणविक जीव विज्ञान, न्यूरोलॉजी और मनोविज्ञान, कुछ का नाम देना। पहला उन कानूनों को समझना चाहता है जो उप-परमाणु स्तरों पर पदार्थ और ऊर्जा के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। दूसरा उसी का पीछा करता है, लेकिन ब्रह्मांड के निर्माण, विकास और अंतिम नियति को समझने के लिए लौकिक स्तर पर। तीसरा सृष्टि के आश्चर्य, जीवन के कामकाज और विकास की व्याख्या करना चाहता है, और विशेष रूप से, मानव प्रजातियों का, आणविक जैव रसायन की समझ के माध्यम से जो इसे जन्म देता है और इसे बनाए रखता है। अंत में, तंत्रिका विज्ञान और मनोविज्ञान हमारे दिमाग के जटिल न्यूरोनल इंटरकनेक्शन में तलाश करते हैं, चेतना के उद्भव के लिए स्पष्टीकरण जो हमें अपने अस्तित्व की व्याख्या की तलाश में, गैर-मानव जानवरों के बुनियादी व्यवहार से परे जाता है। हमारे आसपास सब कुछ, भगवान के अस्तित्व सहित।

इन वैज्ञानिक खोजों के बारे में दिलचस्प बात यह है कि जैसा कि वे अपनी पढ़ाई में गहराई से जाते हैं, यहां तक ​​कि जब उन्हें पहले से अज्ञात उत्तर मिलते हैं और उनमें से कुछ केवल विश्वास द्वारा समझाया जाता है, तो नए प्रश्न उठते हैं सृजन में एक अंतर्निहित आदेश प्रतीत होता है के जवाब खोजने की आवश्यकता है। यह ऐसा है जैसे कि सब-थर्मल स्तर पर और ब्रह्मांडीय स्तर पर, पदार्थ और ऊर्जा के पुनरावृत्ति के सभी स्तरों के माध्यम से, ऐसे कानून हैं जो ब्रह्मांड के व्यवस्थित व्यवहार की गारंटी देते हैं जैसा कि यह है और नहीं कुल अराजकता के रूप में जो इस तरह के कानूनों को मौजूदा नहीं कर सकता है। यह व्यवहार जो बुद्धिमान लगता है, ने कुछ वैज्ञानिकों को यह सोचने पर मजबूर कर दिया है कि इसके पीछे ठीक वह ईश्वर है, जो पारंपरिक धर्मों के देवताओं की सभी विशेषताओं को पूरा नहीं करता है।, सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी, सृष्टिकर्ता और हर चीज का अस्तित्व है।

दूसरी ओर, यह विश्वास करते हुए कि विज्ञान और धर्म संगत नहीं हैं, यह विरोधाभासी लगता है कि विज्ञान में छात्रवृत्ति हमें देवत्व के साथ हमारे मुठभेड़ तक ले जा सकती है; हालांकि, ऐसे वैज्ञानिकों के ज्ञात मामले हैं, जो अपनी विशिष्टताओं के गहन ज्ञान में आगे बढ़े हैं, वे something के अस्तित्व के बारे में अधिक आश्वस्त हो गए हैं, जिनकी समझ अधिक है यह विज्ञान से परे है और भले ही उन्होंने उस ईश्वर को कुछ न कहा हो, लेकिन उनके अस्तित्व के बारे में उनकी धारणा ही उन्हें खोज के लिए प्रेरित करती है।

हम ज्ञान के मार्ग पर कैसे आगे बढ़ते हैं

मेरी राय में, ज्ञान का मार्ग खोलने वाला दरवाजा संदेह है । बड़े प्रश्न के उत्तर की तलाश के लिए एक आवेग के रूप में संदेह: भगवान मौजूद है या नहीं?

इस पथ की शुरुआत में हम धार्मिक या आध्यात्मिक मुद्दों से अनभिज्ञ या अविश्वास महसूस करते हैं जो हमें निर्माण और इसके निर्माता के बारे में हमारे सवालों के जवाब देने में मदद कर सकते हैं। इस स्तर पर हम परमेश्वर के बारे में बहुत कम या कुछ भी नहीं जानते हैं, लेकिन हम उसके बारे में अधिक जानने की हमारी इच्छा के बारे में भी जानते हैं।

इस अज्ञानता या अविश्वास को दूर करने के लिए यह तय करना आवश्यक है कि ज्ञान की कौन सी शाखाओं को हम समझ और ज्ञान के स्तर तक पहुंचने के लिए आगे बढ़ेंगे जो हमें ईश्वर के साथ अपने मुठभेड़ के लक्ष्य को प्राप्त करने की अनुमति देता है। किस शाखा के आधार पर हम सबसे अधिक पहचान करते हैं, हम दर्शन, धर्मशास्त्र या उसी विज्ञान या उनमें से एक संयोजन का चयन कर सकते हैं। एक बार मार्ग का चयन करने के बाद, हमें उन सिद्धांतों की अपनी समझ को गहरा करने के लिए अपनी पूरी कोशिश करनी होगी जो हमारे द्वारा चुने गए विशिष्ट मार्ग को नियंत्रित करते हैं।

ज्ञान के मार्ग में बाधाएँ

इस मार्ग में मुख्य बाधा अध्ययन और नए ज्ञान प्राप्त करने का आलस्य है। यदि हम इसे दूर करने में विफल रहते हैं, तो अनुशंसा अन्य रास्तों की तलाश करने के लिए है जिन्हें हमारे लक्ष्य तक पहुंचने के लिए कम प्रयास की आवश्यकता होती है।

यदि आलस्य हमें पराजित नहीं करता है, तो हम अध्ययन कर सकते हैं और ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं जो हमें अधिक से अधिक सृजन और इसके निर्माता को समझने में मदद करेगा। वह ज्ञान हमें धर्म या विज्ञान में विद्वान बना सकता है और जैसे-जैसे हम आगे बढ़ेंगे हमें महसूस होगा कि हम उनके बारे में अधिक से अधिक सीख रहे हैं, जो हमें अपनी समझ का विस्तार करते रहने के लिए प्रेरित करता है। दर्शन और धर्मशास्त्र हमें धार्मिक विद्वता प्राप्त करने में मदद करेंगे, जबकि वैज्ञानिक विज्ञान की विशेष शाखाओं के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है जो सृष्टि के रहस्यों और उनके बीच ईश्वर के महान रहस्य की व्याख्या करना चाहते हैं।

एक बार जब हम छात्रवृत्ति के उस स्तर पर पहुंच जाते हैं, तो घमंड की बाधा दिखाई दे सकती है, जिसके साथ हम खुद को अद्वितीय और विशेष मानते हैं। हमें विश्वास हो सकता है कि हम सब कुछ जानते हैं और हमें अब और अधिक सीखने की आवश्यकता नहीं है। अगर हम घमंड के शिकार हो जाते हैं, तो सिफारिश का सामना करना पड़ता है और इसे दूर करना पड़ता है, क्योंकि यह एक बाधा है जो हमें सभी सड़कों पर आगे बढ़ने से रोकेगी।

जब घमंड हमारी प्रगति को बाधित करने में विफल रहता है, तो हम और अधिक ज्ञान प्राप्त करना जारी रख सकते हैं, इस स्तर पर कि हमें अब यह जानने की जरूरत नहीं होगी कि हम क्या जानते हैं, अंतर्ज्ञान हमारी क्षमताओं का हिस्सा होगा और हम पूर्व तर्क के बिना ज्ञान का उपयोग करेंगे। हम ज्ञान के स्तर तक पहुंचेंगे।

ज्ञान प्राप्त किया, भगवान के साथ अपनी मुठभेड़ को महसूस करने के लिए हमें जो बाधा दूर करनी चाहिए वह है पूर्णतावाद, जो कि हमने जो हासिल किया है उससे संतुष्ट महसूस न करने का जुनून है, यह सोचकर कि हम और आगे बढ़ सकते हैं। ज्ञान के माध्यम से हम पहले से ही सबसे उच्च को जानते हैं, लेकिन पूर्णतावाद हमें इसे स्वीकार करने से रोकता है। जब हम समझते हैं कि मानव होने के नाते हम परिपूर्ण नहीं हैं और हम केवल तभी होंगे जब हम निर्माता तक पहुंचेंगे, तब हम अंततः समझेंगे कि हमने इसे हासिल कर लिया है।

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लेखक: जुआन सेक्वेरा, व्हाइट ब्रदरहुड परिवार के लिए लेखक।