मानव विकास एक मनोवैज्ञानिक रूप

  • 2019
सामग्री की तालिका 1 छिपाएं मानव विकास को समझने के लिए किन कारकों पर विचार किया जाना चाहिए? 2 मानव विकास के सिद्धांत क्या हैं? 3 व्यक्ति का विकास कैसे शुरू होता है? 4 मनोवैज्ञानिक मानव विकास में मां का क्या योगदान है? 5 मनोवैज्ञानिक मानव विकास में पिता का क्या योगदान है?

पूरे मानव विकास के दौरान, कई तरह की परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं, कभी-कभी दर्दनाक होती हैं, जिसके बिना मानस का विकास, कल्याण और परिपक्वता नहीं होगी। उनमे जन्मपूर्व अवस्था से लेकर बुढ़ापे और मृत्यु तक के कई परिवर्तन शामिल हैं। इस तरह के परिवर्तन व्यक्तिगत विकास की अनुमति देते हैं; भावनात्मक, संज्ञानात्मक और यौन पहलुओं को एकीकृत करना।

मानव विकास को समझने के लिए किन कारकों पर विचार किया जाना चाहिए?

अब, जन्म से, मनुष्य एक नाजुक इकाई है, और दूसरों को जीवित रहने के लिए, इसकी अस्तित्वगत प्रकृति में होने की आवश्यकता है; एक सामाजिक संस्था तो यह प्राथमिक संस्था के साथ शुरू होने वाले अनुभव में अपनी संभावित स्थिति के मापदंडों के भीतर अपने सार का निर्माण करेगा: परिवार (जो कि माइक्रोसिस्टम सम उत्कृष्टता) और मां के साथ इसका संबंध है। हमारी मां हमारा पहला भावनात्मक संपर्क है।

इसके बाद, व्यक्ति अन्य परिवार के सदस्यों जैसे कि पिता, उसके भाई-बहनों और उसके दोस्तों के साथ बातचीत करेगा (जो कि मेसोसिस्टम के साथ है) और फिर समुदाय (एक्सोसिस्टम) के साथ संस्कृति में फंसाया गया, जो बदले में, अनुरूप है, सामाजिक नाभिक जो व्यक्ति को घेरता है (वह स्थूल तंत्र है)।

इसलिए, मानव विकास पर विचार करने के लिए , न केवल व्यवहार के जैविक आधारों को ध्यान में रखना आवश्यक है, जैसे कि आनुवंशिकी, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की विशिष्टताओं, परिधीय तंत्रिका तंत्र, न्यूरॉन्स या न्यूरोट्रांसमीटर, लेकिन सामाजिक कारक (जैसे) अर्थव्यवस्था, राजनीति और सिस्टम जहाँ व्यक्ति विकसित होता है) और मानसिक आयाम: जैसे कि प्रेरणा, उनके होने के तरीके या व्यक्तित्व, भावनाएं, स्वयंसिद्धता, भूमिकाएं, रुचियां, बुद्धि, स्मृति और विश्वदृष्टि, दोनों विषय और जैसे की।

मानव विकास के सिद्धांत क्या हैं?

विकास के सिद्धांत, मुख्य रूप से वैचारिक निर्माण हैं जो कि मनुष्य के अस्तित्व में आने वाली मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तनों के सार को गर्भाधान से उसकी मृत्यु तक दर्शाते हैं। विकास मनोवैज्ञानिकों ने सिद्धांतों को वैज्ञानिक रूप से प्रदर्शित किया है कि बाल विकास कैसे होता है। जिन दो मूल मुद्दों में सिद्धांतवादी भिन्न हैं वे निम्नलिखित हैं: 1) यदि बच्चे अपने विकास में सक्रिय या निष्क्रिय हैं, और 2) यदि विकास निरंतर है या चरणों में होता है।

इसलिए, मानव विकास और सीखने के सिद्धांतों को तीन समूहों या परिवारों में बांटा गया है: 1.-स्टेज सिद्धांत (जिसे कार्बनिकवादी मॉडल भी कहा जाता है), 2.-शिक्षण सिद्धांत और प्रेरणा (या यांत्रिकी) और 3.- प्रासंगिक सिद्धांत। पहले समूह में, मनोचिकित्सक ( फ्रायड और एरिकसन ) बाहर खड़े हैं, और संज्ञानात्मक काटने (जैसे कि पियाजेट ), मास्लो और रोजर्स के दूसरे और ब्रायनफेनब्रेनर के उत्तरार्द्ध, सिस्टम सिद्धांत या पारिस्थितिक।

इसी तरह, ये सभी सिद्धांत अनुभव के डेटा को व्यवस्थित करने में सक्षम होते हैं, और बच्चों और वयस्कों के विकास की संभावित घटनाओं की भविष्यवाणी करते हैं। इसलिए इसका उद्देश्य, एक ऐसा शुल्क प्राप्त करना जो मानव परिवर्तनों की संरचना और मात्रात्मक परिवर्तन और मानव अनुभव की गहन व्याख्या करने की अनुमति देता है, ताकि इन परिवर्तनों को उद्देश्यपूर्ण रूप से संबोधित किया जा सके और शिशु, युवा, वयस्क के लाभ के लिए समाज की परिकल्पना को बढ़ावा दिया जा सके। और समाज के भीतर पुराने वयस्क।

उदाहरण के लिए, इस उप-विषयों के लिए धन्यवाद, मां को अपने बच्चों को स्तनपान कराने का कारण, बच्चे में शारीरिक और भावनात्मक लाभ के बारे में बताया गया है। इसी तरह, बाल शोषण के परिणाम। इसलिए, सिद्धांतों का एक अन्य उद्देश्य, समाज के क्षेत्रों में जागरूकता बढ़ाना है जैसे: परिवार, और शिक्षा मुख्य रूप से।

व्यक्ति का विकास कैसे शुरू होता है?

बेशक, ontogenetic संविधान के अलावा, पिताजी और माँ (या पेरेंटिंग में समकक्ष प्राधिकरण के आंकड़े) मानव विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण संबंध हैं। चूंकि वे बचपन में देखभाल और शिक्षा के लिए न केवल आधारशिला हैं; वे व्यक्तित्व, चरित्र, स्वयं और सुपर स्वयं के गठन के साथ-साथ व्यक्ति के समाज से संबंधित तरीकों के स्वस्थ विकास को भी आकार देते हैं। अंतरिक्ष के कारणों के लिए उल्लिखित सभी सिद्धांतों में से, फ्रायड द्वारा विस्तृत रूप से जोर दिया जाएगा।

मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के अनुसार, व्यक्ति 5 चरणों के अनुसार विकसित होता है जहां ड्राइव और इच्छा को इरोजेनस ज़ोन के माध्यम से डाला जाता है जो आत्म-खोज को बढ़ावा देते हैं। पहला जन्म से दो साल की उम्र तक जाता है और इसे मौखिक चरण कहा जाता है, क्योंकि दुनिया के साथ पहला संपर्क और इसका आनंद सिद्धांत मुंह के माध्यम से है। यहाँ संगम आता है; जो दुनिया से अलग न होने की धारणा है, इसलिए बच्चा अपने मुंह और अपनी मां के माध्यम से इसका अनुभव करता है।

दूसरी ओर गुदा चरण (2 से 3 वर्ष) है। इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि शिशु अपने स्फिंक्टर्स को नियंत्रित करना शुरू कर देता है, और इसके साथ ही वह अपनी स्वायत्तता का पता लगाता है और अपने आप को संरचित करता है, यह समझते हुए कि वह दुनिया से अलग हो रहा है। इसके बाद आप फालिक चरण (3 से 6 वर्ष) में प्रवेश करते हैं, जहां जननांगों में खुशी के सिद्धांत को स्थानांतरित किया जाता है। यहाँ प्रसिद्ध ओडिपस कॉम्प्लेक्स है, (और साथ ही कैस्ट्रेशन कॉम्प्लेक्स में पुरुष- और लिंग से ईर्ष्या - मादा में) - जिसका समाधान व्यक्तित्व और सुपर स्वयं के गठन की गारंटी देता है। बाद में, विलंबता चरण (7-12 वर्ष) होता है, जहां कामुक यौन आवेगों को किशोरावस्था के अंतिम चरण में प्रवेश करने के लिए तैयार किया जाता है जहां यौन-जननांग चरित्र के साथ कामुक कार्यों को पुन: सक्रिय किया जाता है।

यह उल्लेख करना दिलचस्प है कि फ्रायड के मनोविश्लेषण के लिए; किसी व्यक्ति का सबसे उपयुक्त विकास, तब होता है जब ओडिपस परिसर का नक्षत्र और संघर्ष दूर या दफन हो जाता है । यदि यह त्रैमासिक संबंध संतुलित नहीं है, तो व्यक्ति कई विक्षिप्त संघर्षों को विकसित कर सकता है। यह स्पष्ट करना सुविधाजनक है कि न्यूरोसिस एक इच्छा और इसके खिलाफ एक मनोवैज्ञानिक बचाव के बीच संघर्ष है।

दूसरे शब्दों में, न्यूरोसिस को इस तथ्य में व्यक्त किया जा सकता है कि व्यक्ति अपनी इच्छाओं को वास्तविकता के अधीन नहीं कर सकता है, इस तथ्य के कारण कि उन्होंने अपने समान लिंग वाले माता-पिता के साथ पहचान नहीं की है और उनके मूल्यों को खारिज कर दिया है, इसलिए चेहरे की अपर्याप्तता है। माँ के लिए तय की जा रही वास्तविकता। एक परिणाम के रूप में देते हुए उच्च रक्षा तंत्र के साथ एक व्यक्तित्व अपनी इच्छाओं या उन हिस्सों तक पहुंच नहीं है जो अस्वीकार्य लगते हैं

सैद्धांतिक रूप से एक व्यक्ति जिसने ओडिपस कॉम्प्लेक्स को पार नहीं किया है, वह व्यक्ति है जो एक आश्रित चरित्र और गुण के साथ है, हीनता और अपराध की भावनाओं के साथ, भावनात्मक अपरिपक्वता के साथ, एक ऐसा विषय भी हो सकता है जो उन्हें अपनी इच्छाओं को अनुरूप तरीके से संतुष्ट करने के लिए चैनल नहीं कर सकता है। उनका अनुभव, इसलिए उनके लिए एक साथी होना और अपने माता-पिता से स्वतंत्र अपनी पारिवारिक प्रणाली बनाना मुश्किल होगा, उनकी ड्राइव का उद्देश्य डायवर्ट किया गया है, दमन, प्रक्षेपण, रेट्रोफ्लेक्सियन, रिग्रेशन, फिक्सेशन, विस्थापन या जैसे तंत्र का सहारा लेना प्रतिक्रियाशील प्रशिक्षण

मां मनोवैज्ञानिक मानव विकास में क्या योगदान देती है?

प्रसूति पूर्व अवस्था से विषय का पहला संपर्क है। जन्म से लेकर पहले दो वर्षों तक, बच्चा दुनिया को उस सक्शन के माध्यम से जानता है जो एक एरोजेनस ज़ोन के रूप में मुंह में स्थित है; स्तन का दूध पहला भोजन है, ताकि माँ जीवन, समृद्धि और कल्याण के लिए जीवन यापन, काम या सेवा के साथ संतुष्टि दे।

यदि बच्चे का इलाज सही तरीके से नहीं किया जाता है, तो अविश्वास और अस्वीकृति होती है, जो इस हद तक विकसित होती है कि वह मां द्वारा कवर की गई शारीरिक और भावनात्मक जरूरतों का जवाब नहीं पाती है। वहाँ से, कि अपने आप को छोड़ने, कम आत्मसम्मान, अपने साथियों के बारे में भावनात्मक अस्वीकृति की भावना और जीवन के अर्थ के बारे में शून्यता, अलगाव, और अस्तित्व की भावना की हानि हो सकती है।

इस अर्थ में, माँ को जीवन देना; यह प्यार की सबसे शुद्ध कड़ी बनाता है, आशा प्रदान करता है, जीवन का अर्थ देता है, साथ ही अस्तित्व के उलटफेर के सामने लचीलापन की क्षमता भी देता है। व्यवस्थित रूप से माँ शरीर के बाएं हिस्से का प्रतिनिधित्व करती है और चापलूसी से इसका प्रतीक चंद्रमा है, जिसे स्नेह, भावनात्मक संबंधों (विशेषकर दंपति, बच्चों और धन के साथ), निष्क्रियता और जीवन के लिए आश्वासन दिया जाता है।

पिता मनोवैज्ञानिक मानव विकास में क्या योगदान देता है?

अगर गर्भावस्था के बाद माँ प्राथमिक देखभाल करती है, तो वह अनजाने में घर, घर, समृद्धि, बहुतायत और आशा का प्रतिनिधित्व करती है। जबकि पिताजी "माँ के रास्ते से बाहर" का प्रतिनिधित्व करते हैं, अर्थात, मानव विकास में, मानस पिताजी के प्यार की तलाश करेगा जो एक निश्चित तरीके से, बाहरी रूप से है। माता-पिता दोनों की ऊर्जा सभी मानव विकास के लिए महत्वपूर्ण है।

पिताजी सामाजिक दुनिया का प्रतिनिधित्व करते हैं, और उनकी ऊर्जा सुरक्षा, संक्षिप्तता, दृढ़ संकल्प, अनाचार, सफलता, चरित्र और स्वतंत्रता को रोकती है। यह नैतिक चेतना के शरीर के दाहिने हिस्से और सूर्य के प्रकाश को दर्शाता है। यदि विषय पिताजी के साथ पहचान करने में विफल रहता है (या तो क्योंकि वह एक अनुपस्थित, वर्तमान-अनुपस्थित व्यक्ति है, या उसने अपने बेटे के साथ उदासीन व्यवहार किया है) तो व्यक्ति असुरक्षा और शर्म की भावनाओं के साथ बड़ा होगा, इसलिए इसे प्राप्त करना मुश्किल होगा सामाजिक और व्यावसायिक जीवन में सफलता।

लेखक: केविन समीर पारा रुएडा, hermandadblanca.org के महान परिवार में संपादक

अधिक जानकारी पर:

  • अनाया, एन। (2010)। मनोविज्ञान का शब्दकोश। (दूसरा संस्करण)। बोगोटा, कोलम्बिया: इको एडिशन।
  • फ्रायड, एस। (1924)। ओडिपस कॉम्प्लेक्स का दफन। पूरा काम करता है, वॉल्यूम। XIX, ब्यूनस आयर्स: अमोरोर्टु, 1976।
  • हेलिंगर, बी (2001)। प्रेम का आदेश । बार्सिलोना, स्पेन: हेरडर।
  • पपालिया, डी।, ओल्स, एस।, और फेल्डमैन, आर। (2009)। बचपन से किशोरावस्था तक विकास संबंधी मनोविज्ञान । मेक्सिको सिटी: मैकग्रॉहिल।

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