हम सभी विचारों, अवधारणाओं और सिद्धांतों को अलग रख सकते हैं और स्वयं के लिए यह पता लगा सकते हैं कि क्या कुछ पवित्र है, शब्द नहीं है, क्योंकि शब्द चीज नहीं है, वर्णन वह नहीं है जो वर्णित है। क्या होगा अगर कुछ वास्तविक है, कल्पना नहीं है, कुछ भ्रामक है, काल्पनिक है, मिथक नहीं है, लेकिन एक वास्तविकता जो कभी नष्ट नहीं हो सकती, एक सच्चाई जो स्थायी है?
इसे खोजने के लिए, इसे खोजने के लिए, सभी प्रकार के प्राधिकरण, विशेष रूप से आध्यात्मिक, को पूरी तरह से त्याग दिया जाना चाहिए, क्योंकि इसका अर्थ है एक निश्चित पैटर्न की अनुरूपता, आज्ञाकारिता, स्वीकृति। एक मन को अकेले खड़े होने में सक्षम होना चाहिए, अपना स्वयं का प्रकाश होना चाहिए। एक अन्य के बाद, एक समूह से संबंधित, एक प्राधिकरण द्वारा निर्धारित ध्यान विधियों का अभ्यास करना, परंपरा से उन लोगों के लिए पूरी तरह अप्रासंगिक है, जो इस सवाल की जांच करते हैं कि क्या कुछ शाश्वत, कालातीत है, कुछ ऐसा जो माप नहीं सकता है और जो इसमें संचालित होता है हमारा दैनिक जीवन यदि यह हमारे दैनिक जीवन के हिस्से के रूप में काम नहीं करता है, तो ध्यान एक चोरी है और बिल्कुल बेकार है। इसका मतलब यह है कि किसी को अपने लिए बचना चाहिए। अलगाव और याद के बीच एक अंतर है, अकेलेपन के बीच और एक स्पष्ट, भ्रमित न करने वाले तरीके से किसी की स्वायत्तता को बनाए रखने में सक्षम होना।
हमें किन चिंताओं से जीवन की समग्रता है: इसके खंडों या टुकड़ों में से एक नहीं, बल्कि हम जो करते हैं, सोचते हैं, महसूस करते हैं और हम कैसे व्यवहार करते हैं, की समग्रता। चूँकि हम किन चिंताओं को जीवन की समग्रता मानते हैं, किसी भी तरह से हम एक टुकड़ा नहीं ले सकते हैं, जो सोचा जाता है, और इसके द्वारा सभी समस्याओं को हल किया जा सकता है। सोचा अन्य सभी अंशों को एक साथ लाने के लिए अधिकार प्रदान कर सकता है, जो विचार द्वारा ही बनाए गए हैं। हम क्रमिक उपलब्धि की प्रगति के संदर्भ में सोचने के लिए वातानुकूलित हैं। लोग मनोवैज्ञानिक विकास में विश्वास करते हैं, लेकिन क्या "मैं" मौजूद है, जो मनोवैज्ञानिक रूप से विचार के प्रक्षेपण के अलावा कुछ और प्राप्त करता है?
यह पता लगाने के लिए कि क्या कुछ ऐसा है जो विचार से अनुमानित नहीं है, यह भ्रम नहीं है, एक मिथक है, हमें खुद से पूछना चाहिए कि क्या विचार को नियंत्रित किया जा सकता है, सस्पेंस में रखा जाता है, दबा दिया जाता है, ताकि मन पूरी तरह से स्थिर हो। नियंत्रण नियंत्रक और नियंत्रित शामिल है, है ना? नियंत्रक कौन है? क्या यह भी विचार द्वारा नहीं बनाया गया है, इसका एक टुकड़ा जिसने नियंत्रक के अधिकार को ग्रहण किया है? यदि आप वह देखते हैं, तो नियंत्रक, प्रयोगकर्ता अनुभवी है, विचारक विचार है। वे अलग संस्थाएं नहीं हैं। यदि आप ऐसा समझते हैं, तो नियंत्रण करने की आवश्यकता नहीं है।
यदि कोई नियंत्रक नहीं है, क्योंकि नियंत्रक वह है जिसे नियंत्रित किया जाता है, तो क्या होता है? जब नियंत्रक और नियंत्रित के बीच विभाजन होता है, तो संघर्ष और ऊर्जा की बर्बादी होती है। जब नियंत्रक को नियंत्रित किया जाता है, तो कोई ऊर्जा नहीं होती है। फिर उस सभी ऊर्जा का संचय जो दमन में विघटित हो गया था, नियंत्रक और नियंत्रित के बीच विभाजन द्वारा उत्पन्न प्रतिरोध में होता है। जब कोई विभाजन नहीं होता है, तो आपके पास वह सारी ऊर्जा होती है, जो आपके द्वारा सोची गई चीज़ों से परे होनी चाहिए। यह स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि ध्यान में किसी अनुशासन पर विचार का कोई नियंत्रण या प्रस्तुतीकरण नहीं होता है, क्योंकि जो अनुशासन और नियंत्रण करता है वह विचार का एक टुकड़ा है। यदि आप इसका सच देखते हैं, तो आपके पास वह सारी ऊर्जा है जो तुलना, नियंत्रण और दमन के माध्यम से फैल गई है जो वास्तव में है उससे परे जाने के लिए।
हम पूछ रहे हैं कि क्या मन अभी भी हो सकता है। क्योंकि अभी भी बहुत ऊर्जा है। यह सभी ऊर्जा का योग है। मन, जो बकबक कर रहा है, जो हमेशा चलता रहता है, जो कि लगातार पीछे देखता है, याद करता है, ज्ञान जमा करता है, लगातार बदलता रहता है, क्या यह पूरी तरह से अभी भी हो सकता है? क्या आपने कभी यह पता लगाने की कोशिश की है कि क्या विचार अभी भी खड़ा हो सकता है? तुम कैसे पता लगाओगे कि विचार की इस शांति को कैसे पैदा किया जाए? देखो, सोचा है समय और समय आंदोलन है, उपाय है। दैनिक जीवन में आप शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से दोनों की तुलना करते हैं। वह मापा जाता है; तुलना का अर्थ है माप। क्या आप दैनिक जीवन में तुलना किए बिना रह सकते हैं? क्या आप पूरी तरह से तुलना करना बंद कर सकते हैं, ध्यान में नहीं बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में? जब आप दो वस्त्रों के बीच चुनते हैं, तो इस कपड़े या आप, जब आप दो कारों या ज्ञान के कुछ हिस्सों की तुलना करते हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिक, आंतरिक स्तर पर, हम खुद की तुलना दूसरों से करते हैं। जब यह तुलना बंद हो जाती है, जैसा कि यह होना चाहिए, तो क्या हम पूरी तरह से अपने लिए रोक सकते हैं? यही वह है जब कोई तुलना नहीं होती है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि आप वनस्पति करते हैं। तो, क्या आप बिना किसी तुलना के अपना दैनिक जीवन जी सकते हैं? एक बार करें और आपको पता चल जाएगा कि इसका क्या मतलब है। फिर आप एक बड़े भार से छुटकारा पा लेते हैं; और जब वह एक अनावश्यक भार उतारता है, तो उसके पास ऊर्जा होती है।
क्या आपने कभी किसी चीज पर पूरी तरह से ध्यान दिया है? क्या आप ध्यान दे रहे हैं कि स्पीकर क्या कह रहा है? या आप एक तुलनात्मक दिमाग के साथ सुनते हैं जिसने कुछ ज्ञान प्राप्त कर लिया है और जो आप पहले से ही जानते हैं उसके साथ क्या कहा गया है? क्या आप व्याख्या कर रहे हैं कि आपके अपने ज्ञान, प्रवृत्ति या पूर्वाग्रह के अनुसार क्या कहा गया है? यह ध्यान नहीं है, है ना? यदि आप अपने शरीर, अपनी नसों, अपनी आंखों, अपने कानों, अपने दिमाग पर पूरा ध्यान देते हैं, तो आपके पूरे अस्तित्व के साथ, कोई केंद्र नहीं है जहां से आप भाग ले रहे हैं, केवल ध्यान है। वह ध्यान पूर्ण मौन है।
कृपया इसे सुनें। दुर्भाग्य से, कोई भी आपको इन सभी चीजों को बताने वाला नहीं है, इसलिए कृपया ध्यान दें कि जो कहा गया है, उसे ध्यान दें, ताकि खुद को सुनने का कार्य ध्यान का एक चमत्कार हो। उस ध्यान में कोई सीमाएं नहीं हैं, कोई सीमाएं नहीं हैं और इसलिए, कोई दिशा नहीं है। केवल ध्यान है, और जब वहाँ है, तो न तो "आप" है और न "मैं" है, कोई द्वैत नहीं है, कोई पर्यवेक्षक और मनाया नहीं है। और यह तब संभव नहीं है जब मन एक निश्चित दिशा में गति करता है।
हम शिक्षित और सशर्त हैं ताकि हम दिशाओं में आगे बढ़ें, यहाँ से वहाँ तक। हमारे पास एक विचार, एक विश्वास, एक अवधारणा या सूत्र है कि एक वास्तविकता है, एक आनंद है, कि विचार से परे कुछ है, और हम एक लक्ष्य, एक आदर्श, एक दिशा के रूप में निर्धारित करते हैं, और हम उस दिशा में आगे बढ़ रहे हैं। जब आप दिशा में चलते हैं, तो कोई जगह नहीं है। जब वह एक निश्चित दिशा में ध्यान केंद्रित करता है, निर्देशित करता है या सोचता है, तो उसके दिमाग में कोई जगह नहीं होती है। उसके पास कोई जगह नहीं है जब उसका मन अनुलग्नकों से भरा हो, भय हो, सुख की खोज हो, शक्ति और स्थिति की इच्छा हो। जब मन क्रोधित होता है, तो उसके पास कोई स्थान नहीं होता है। अंतरिक्ष आवश्यक है, और जब ध्यान है तो कोई दिशा नहीं है, लेकिन अंतरिक्ष है।
अब, ध्यान का अर्थ है कि कोई भी आंदोलन नहीं है। इसका मतलब है कि मन पूरी तरह से स्थिर है, कि यह किसी भी तरह से आगे नहीं बढ़ता है। कोई आंदोलन नहीं है, जो समय और विचार है। यदि आप देखते हैं, तो मौखिक विवरण नहीं, लेकिन इस की सच्चाई, जिसे वर्णित नहीं किया जा सकता है, फिर वह शांत और अभी भी मन है। और शांत मन होना आवश्यक है, लेकिन अधिक समय तक सोने के लिए नहीं, अपने काम को बेहतर तरीके से करें या अधिक धन प्राप्त करें।
ज्यादातर लोगों का जीवन गरीब और खाली है। यद्यपि उनके पास ज्ञान का एक बड़ा हिस्सा हो सकता है, उनके जीवन दुखी, विरोधाभासी, दुखी, अखंडता की कमी है। वह सब कुछ जो गरीबी है, और वे लोग अपने जीवन को व्यर्थ करने की कोशिश करते हैं, वे विभिन्न प्रकार के गुणों की खेती करते हैं और उस बेतुके मूर्खता के साथ बाकी सभी तरह की खेती करते हैं। ऐसा नहीं है कि यह आवश्यक नहीं है, लेकिन पुण्य आदेश है, और आप केवल आदेश को समझ सकते हैं जब आपने अपने भीतर विकार की जांच की हो। हम अव्यवस्थित जीवन जीते हैं; यह एक तथ्य है। अव्यवस्था विरोधाभास, भ्रम, विभिन्न आक्रामक इच्छाएं हैं, एक बात कह रही है और दूसरे कर रही है, आदर्श हैं, और आदर्श और स्वयं के बीच विभाजन। वह सब अव्यवस्था है, और जब वह इसे महसूस करता है और इसे अपना पूरा ध्यान देता है, तो इससे आदेश उत्पन्न होता है, जो कि गुण है, कुछ जीवित है, कुछ निर्मित नहीं है, अभ्यास और मुंडा।
ध्यान मन का परिवर्तन है, एक मनोवैज्ञानिक क्रांति है, इस तरह से, सिद्धांत या आदर्श के रूप में नहीं, बल्कि हमारे दैनिक जीवन के प्रत्येक आंदोलन में, करुणा, प्रेम और ऊर्जा है जो सभी क्षुद्रता, निकटता और सतहीता को पार करती है। । जब मन वास्तव में शांत होता है, इच्छा और इच्छा से चुप नहीं होता है, तो एक बिल्कुल अलग तरह का आंदोलन होता है जो समय के साथ नहीं होता है।
जैसा कि आप समझेंगे, उस में जाना बेतुका होगा। यह एक मौखिक वर्णन होगा और इसलिए, असत्य। महत्वपूर्ण बात ध्यान की कला है। "कला" शब्द का एक अर्थ सब कुछ, हमारे दैनिक जीवन में, एक जगह पर रखना है, ताकि कोई भ्रम न हो। और जब हमारे दैनिक जीवन में आदेश, सही आचरण और एक मन है जो पूरी तरह से मौन है, तो मन अपने लिए खोज करेगा कि क्या अस्तित्व मौजूद है या नहीं। जब तक आप यह नहीं जानेंगे कि पवित्रता का उच्चतम रूप क्या है, तब तक जीवन धुंधला और अर्थहीन होगा। और यही कारण है कि सही ध्यान बिल्कुल आवश्यक है, ताकि मन युवा, ताजा और निर्दोष हो जाए। निर्दोष का अर्थ है, चोट न पहुँचाना। यह सब हमारे दैनिक जीवन से अलग न होने वाले ध्यान में निहित है। हमारे दैनिक जीवन के समान संपीड़न में ध्यान आवश्यक है। यानी पूरी तरह से उपस्थित होने के लिए, किसी से बात करते समय, जिस तरह से वे चलते हैं और सोचते हैं, वे क्या सोचते हैं; ध्यान से बचकर उस रूप पर ध्यान दें।
ध्यान कोई चोरी नहीं है। यह कुछ रहस्यमय नहीं है। ध्यान एक ऐसे जीवन का अनुसरण करता है जो पवित्र, पवित्र है। और इसलिए, आप सभी चीजों को पवित्र मानते हैं।
