द ट्रूथ बाय कृष्णमूर्ति

TRUTH "क्या है" नहीं है, लेकिन "क्या है" की समझ सच्चाई का द्वार खोलती है। »

प्रश्नकर्ता: मैं इस कमरे में जो कुछ भी सुनता हूं वह बहुत सरल और समझने में आसान है, लेकिन जैसे ही मैं बाहर जाता हूं मैं खो जाता हूं, और मुझे नहीं पता कि जब मैं अकेला होता हूं तो मुझे क्या करना चाहिए।

कृष्णमूर्ति: देखिए साहब, उन्होंने जो कहा है, वह आपसे स्पष्ट है। वह इशारा कर रहा है "क्या है", जो आप में है, इस कमरे में नहीं है, जो आप से बात नहीं करता है; वह कोई प्रचार नहीं कर रहा है, वह आपसे कुछ नहीं चाहता है, न तो उनकी चापलूसी और न ही उनका अपमान और न ही उनकी प्रशंसा। यह आप में है, आपका जीवन, आपका दुख, आपकी निराशा; आपको यह समझना होगा कि केवल यहाँ ही नहीं, क्योंकि यहाँ पर आपके साथ काम किया जा रहा है, और शायद आप कुछ मिनटों के लिए खुद का सामना कर रहे हैं। लेकिन जब मैं इस कमरे को छोड़ता हूं, तो जब पार्टी शुरू होती है! हम उसे ऐसा करने के लिए, सोचने के लिए, ऐसा करने के लिए प्रेरित करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं: यह प्रचार होगा। लेकिन अगर आपने अपने दिल से और एक दिमाग के साथ सुना है जो सतर्क है - जो कि प्रभावित नहीं हुआ है - अगर आपने देखा है, तो, जब आप बाहर जाते हैं, तो वह आपके साथ वहां जाएगा जहां आप हैं क्योंकि वह आपका है, जब से आप समझ गए हैं।

मैं ।: कलाकार क्या भूमिका निभाता है?

K: कलाकार अन्य मनुष्यों से अलग हैं? हम वैज्ञानिक, कलाकार, गृहिणी, डॉक्टर के बीच जीवन को क्यों विभाजित करते हैं? कलाकार थोड़ा अधिक संवेदनशील हो सकता है, अधिक अवलोकन कर सकता है, थोड़ा अधिक सक्रिय हो सकता है, लेकिन एक इंसान के रूप में उसकी समस्याएं भी हैं। आप अद्भुत चित्र पेंट कर सकते हैं, या सुंदर कविताएं लिख सकते हैं, या अपने हाथों से चीजें बना सकते हैं, लेकिन आप अभी भी एक इंसान हैं, चिंतित, भयभीत, ईर्ष्यालु और महत्वाकांक्षी हैं। एक "कलाकार" महत्वाकांक्षी कैसे हो सकता है? अगर ऐसा है, तो यह एक कलाकार होना बंद हो गया है। वायलिन वादक या पियानोवादक जो पैसा कमाने के लिए, प्रतिष्ठा हासिल करने के लिए अपने साधन का उपयोग करता है - कल्पना करें कि - कोई संगीतकार नहीं है। क्या एक वैज्ञानिक जो कुछ सरकार के लिए, समाज के लिए, युद्ध के लिए काम करता है? वह मनुष्य जो ज्ञान और समझ के बाद जाता है, अन्य मनुष्यों की तरह भ्रष्ट हो गया है। वह अपनी प्रयोगशाला में अद्भुत हो सकता है, या वह खुद को एक कैनवस पर बहुत खूबसूरती से व्यक्त कर सकता है, लेकिन अंदर से वह दूसरों की तरह तड़प रहा है, और इसका मतलब है, गलत, चिंतित, भयभीत। निश्चित रूप से एक कलाकार, एक इंसान, एक व्यक्ति कुछ कुल, अविभाज्य, पूर्ण है। व्यक्तिगत का अर्थ है अविभाजित, लेकिन हम व्यक्ति नहीं हैं, हम खंडित हैं, विभाजित मनुष्य हैं: व्यापारी, कलाकार, डॉक्टर, संगीतकार। और फिर भी, हम एक जीवन जीते हैं ... लेकिन मुझे इसका वर्णन करने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि आप पहले से ही जानते हैं!

I: सर, कई संभावनाओं के बीच चयन करते समय किस कसौटी का उपयोग किया जाता है?

के।: हम क्यों चुनते हैं? जब हम कुछ स्पष्ट रूप से देखते हैं, तो चुनने की क्या आवश्यकता है? कृपया इसे सुनें। केवल एक भ्रमित, असुरक्षित, अस्पष्ट मन वह है जो चुनता है। मैं काले और सफेद के बीच चयन के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से चुनने के बारे में। जब तक हम भ्रमित महसूस नहीं करते, हमें क्यों चुनना है? यदि हम कुछ स्पष्ट रूप से देखते हैं, तो बिना किसी विकृति के, क्या कोई चुनने की आवश्यकता है? कोई विकल्प नहीं हैं; विकल्प तब मौजूद होते हैं जब हमें दो भौतिक रास्तों के बीच चयन करना होता है; हम एक दिशा या दूसरे में जा सकते हैं। लेकिन विकल्प एक ऐसे दिमाग में भी मौजूद हैं जो अपने आप में विभाजित है और भ्रमित है; इसलिए, जैसा कि यह संघर्ष में है, यह हिंसक है। यह हिंसक मन है जो कहता है कि यह शांति से रहेगा, और प्रतिक्रिया हिंसक हो जाएगी। जब हम स्पष्ट रूप से हिंसा की प्रकृति को उसके सबसे क्रूर रूप से उसकी अभिव्यक्तियों के सबसे सूक्ष्म रूप में देखते हैं, तो हम उससे मुक्त होते हैं।

मैं : हम वो सब कब देख पाएंगे?

K।: क्या आपने एक पेड़ को पूरी तरह से देखा है?

मैं: मुझे नहीं पता।

K।: सर, कुछ समय ऐसा करें अगर आपको इन चीजों में दिलचस्पी है।

मैं: मैंने हमेशा सोचा था कि मेरे पास है, जब तक कि मैंने फिर से अभिनय नहीं किया।

के।: यह पता लगाने के लिए, चलो पेड़ से शुरू करें, जो सबसे उद्देश्यपूर्ण चीज है। इसे पूरी तरह से निरीक्षण करें, अर्थात्, पर्यवेक्षक के बिना, विभाजन के बिना, जिसका अर्थ यह नहीं है कि आप पेड़ से पहचानते हैं, आप पेड़ नहीं बनते हैं, यह बहुत ही बेतुका होगा। लेकिन इसका अवलोकन करने से तात्पर्य है कि आपके और पेड़ के बीच के विभाजन के बिना, अपने ज्ञान के साथ "पर्यवेक्षक" द्वारा बनाए गए स्थान के बिना, अपने विचारों के साथ, उस पेड़ के बारे में अपने पूर्वाग्रह के साथ देखना; जब आप क्रोध, ईर्ष्या, या हताश, या जिसे आप आशा कहते हैं, से भरा हुआ न करें, जो निराशा के विपरीत है और इसलिए, आशा बिल्कुल भी नहीं है। जब वह इसे देखता है, जब वह इसे बिना विभाजन के देखता है, उस स्थान के बिना, तब वह इसकी समग्रता देख सकता है।

जब आप पत्नी, दोस्त, पति, जो आप चाहते हैं, का निरीक्षण करते हैं, जब आप छवि के बिना निरीक्षण करते हैं, जो अतीत का संचय है, तो आप देखेंगे कि एक असाधारण चीज क्या होती है। इससे पहले आपने अपने जीवन में कभी ऐसा नहीं देखा होगा। लेकिन पूरी तरह से निरीक्षण करने के लिए कि कोई विभाजन नहीं है। पर्यवेक्षक और प्रेक्षित के बीच की जगह को खत्म करने के लिए कुछ लोग एलएसडी और अन्य ड्रग्स लेते हैं। मैंने उन्हें नहीं लिया है; और एक बार जब वह खेल शुरू होता है, तो वह खो जाएगा, हमेशा के लिए उन पर निर्भर हो जाएगा, और वह अपना दुर्भाग्य लाता है।

I : विचार और वास्तविकता के बीच क्या संबंध है?

K ।: समय के संबंध में क्या सोचा गया है, औसत दर्जे के संबंध में सोचा गया है और क्या यह अथाह है? क्या सोचा है? विचार स्मृति की प्रतिक्रिया है, यह स्पष्ट है। यदि हमारे पास कोई स्मृति नहीं होती है तो हम बिल्कुल नहीं सोच सकते हैं और हम स्मृतिलोप की स्थिति में होंगे। विचार हमेशा पुराना होता है, विचार कभी मुक्त नहीं होता, विचार कभी नया नहीं हो सकता। जब विचार चुप होता है, तो एक नई खोज हो सकती है; लेकिन कुछ नया खोजना संभव नहीं है। क्या यह स्पष्ट है? कृपया मेरी बात से सहमत न हों। जब हम कोई प्रश्न पूछते हैं और उससे परिचित होते हैं, तो हमारा उत्तर तत्काल होता है। आपका नाम क्या है? हम तुरंत जवाब देते हैं। तुम कहाँ रहती हो उत्तर तात्कालिक है। लेकिन जब अधिक जटिल प्रश्न आता है तो इसमें कुछ समय लगता है। उस अंतराल में, विचार देख रहा है, याद करने की कोशिश कर रहा है।

तो सोचा, यह जानने की इच्छा में कि सत्य क्या है, हमेशा अतीत के अनुसार अवलोकन करता है। वह खोज की कठिनाई है। जब हम खोज करते हैं, तो हमें यह पहचानने में सक्षम होना चाहिए कि हमने क्या पाया है; और जो हम पाते हैं और पहचान सकते हैं वह है अतीत। यह स्पष्ट है, तब, यह विचार समय है; यह आसान है, है ना? कल हमारे पास बहुत खुशी का अनुभव था, हमने इसके बारे में सोचा और हम चाहते हैं कि इसे कल दोहराया जाए। ऐसा सोचना, कुछ सोचना जिससे उसे खुशी मिली है, वह कल फिर से चाहता है; इसलिए, "कल" ​​और "कल" ​​उस समय अंतराल का गठन करते हैं जिसमें हम उस आनंद का आनंद लेंगे, जिसमें हम इसके बारे में सोचेंगे। सोचा, इसलिए समय है; और विचार कभी भी मुक्त नहीं हो सकता क्योंकि यह अतीत का उत्तर है। विचार कुछ नया कैसे पा सकता है? यह तभी संभव है जब मन पूरी तरह से शांत हो; इसलिए नहीं कि वह कुछ नया खोजना चाहती है, क्योंकि तब वह मौन एक कारण से उत्पन्न होता है, और इसलिए यह मौन नहीं है।

यदि आप इसे समझ गए हैं, तो आप सब कुछ समझ गए हैं और आपके प्रश्न का उत्तर भी मिल गया है। वह हमेशा विचार को खोजने, पूछने, पूछताछ करने, अवलोकन करने के साधन के रूप में उपयोग कर रहा है। क्या इसका मतलब यह है कि सोचा जा सकता है कि प्यार क्या है? सोचा पता चल सकता है कि हम प्यार को क्या कहते हैं और प्यार के नाम पर फिर से उस खुशी की मांग करें। लेकिन यह संभव नहीं है कि सोचा, समय का उत्पाद होने के नाते, माप का उत्पाद, समझ सकता है या मिल सकता है जो कि औसत दर्जे का नहीं है। तब, फिर, सवाल उठता है: हम विचार को चुप कैसे कर सकते हैं? हम नहीं कर सकते हो सकता है कि हम किसी अन्य अवसर पर इसमें गहराई तक जा सकें।

I: क्या हमें ऐसे नियमों की आवश्यकता है जो हमारे जीवन का मार्गदर्शन करें?

K।: श्रीमती, आपने कुछ भी नहीं सुना है जो मैं इस बात के दौरान कह रहा हूं! मानक कौन निर्धारित करेगा? चर्चों ने किया है, अत्याचारी सरकारों ने किया है, या आपने खुद अपने व्यवहार के नियमों को स्थापित किया है। और आप जानते हैं कि इसका क्या अर्थ है: आप जो सोचते हैं उसके बीच एक लड़ाई होनी चाहिए और आप क्या हैं। क्या अधिक महत्वपूर्ण है: समझें कि आपको क्या होना चाहिए, या आप क्या हैं?

मैं: मैं क्या हूँ?

K: चलो पता करते हैं। मैंने आपको बताया है कि आप क्या हैं: आपका देश, आपका फर्नीचर, आपकी महत्वाकांक्षाएं, आपकी जिम्मेदारी, आपकी दौड़, आपके आदर्श और पूर्वाग्रह, आपके जुनून, आप जानते हैं कि यह क्या है! उस सब के माध्यम से आप सत्य, ईश्वर, वास्तविकता का पता लगाना चाहते हैं। और चूँकि मन नहीं जानता कि इस सब से खुद को कैसे मुक्त किया जाए, हम किसी चीज़ को, किसी बाहरी एजेंट को, या जीवन को अर्थ देते हैं। इसलिए, जब हम विचार की प्रकृति को समझते हैं - मौखिक रूप से नहीं, लेकिन हम वास्तव में इसके बारे में जानते हैं, तब, जब हमारे पास एक पूर्वाग्रह होता है, तो हम इसे देखते हैं, और हम देखेंगे कि हमारे धर्म एक पूर्वाग्रह हैं, और वह देश के साथ पहचान भी एक पूर्वाग्रह है। हमारे पास इतने सारे मत हैं, इतने पूर्वाग्रह हैं; बस उनमें से एक को पूरी तरह से, हमारे मन के साथ, प्यार से देखें; उसकी देखभाल करो, उसे देखो। मान लीजिए कि मैं I should या saydebo just नहीं कहता, बस इसे देखें। और फिर हम देखेंगे कि बिना किसी पूर्वाग्रह के कैसे जीना है। पूर्वाग्रहों, संघर्षों से मुक्त मन ही देख सकता है कि सच्चाई क्या है।

धन्यवाद एनकर्निता !!