परिचय: राशि चक्र के सभी जल चिह्न समाधानों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और अग्नि संकेत नई शुरुआत का प्रतिनिधित्व करते हैं। बिच्छू पानी के संकेतों में सबसे गहरा है और परिवर्तन, मृत्यु और जन्म लाता है। गुप्त और मौन में परिवर्तन होता है। इस प्रकार, जीवन के रूप जो नए अभिव्यक्तियों को रास्ता देने के लिए उपयुक्त नहीं हैं। यही कारण है कि इस महीने के लूनर मैसेंजर का विषय है: "कुम्भ 5 की हवा: भंग।"
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वर्तमान में हम परिवर्तन के अशांत समय से गुजर रहे हैं। कुछ भय विनाशकारी तबाही या दुनिया का एक आसन्न अंत भी है। हालांकि, ज्ञान की शिक्षाओं के दृष्टिकोण से, डरने की कोई बात नहीं है; विभिन्न स्थानों में संकट दिखाई दे सकते हैं, लेकिन अब कोई बड़ा समाधान नहीं होगा। जो कुछ भी होता है वह कानून के अनुसार होता है। समय पर कार्रवाई करें, लेकिन आंख मूंदकर नहीं। जहाँ कहीं भी बड़ा संकट होता है, दिव्यता कानून और संतुलन को पढ़ने के लिए प्रकट होती है। सृष्टि के लिए क्षण तय किया जाता है और अंतराल के भीतर, प्रभु यह सुनिश्चित करता है कि सृष्टि भंग न हो।
गूढ़ विद्याओं के अनुसार ग्लोब के इस चक्र में, इस दौर में सात महान समाधान या प्रलय हैं। वे सद्भाव में और कर्म कानून के अनुसार विकसित होते हैं और रूट रेस की उपस्थिति और पारित होने के साथ। प्रत्येक उपस्थिति और गायबता हमेशा सापेक्ष होती है। समय और रूप फिर से उभरता है और विलीन हो जाता है। इस समय, कुंभ राशि के युग की शुरुआत कई बदलाव लाती है। प्रगति की बाधाएं नष्ट हो जाती हैं, और प्रगतिशील बीज और जो पूरे के लिए अच्छा होता है, वह संरक्षित होता है।
सूक्ष्म में विघटन
इसके सार के अनुसार, सब कुछ शाश्वत है, कुछ भी पूरी तरह से गायब नहीं होता है। रूपों के गायब होने का संबंध केवल उनकी घनी उपस्थिति से है। यह पूर्ण विघटन नहीं है, लेकिन इसका अर्थ है कि सापेक्ष रूप में, प्रपत्र अब एक विमान में नहीं हैं, लेकिन दूसरे विमान में मौजूद हैं। जब हम फर्श बदलते हैं, तो हम एक विमान में दूसरे में फिर से आने के लिए गायब हो जाते हैं। विघटन के समय में सब कुछ सूक्ष्म से अधिक हो जाता है, घने भौतिक से दूर। पदार्थ अनन्त है, यह प्रकट होता है और फिर से गायब हो जाता है। बल शाश्वत हैं, वे दिखाई देते हैं और गायब हो जाते हैं। ब्रह्मांड इस अर्थ में शाश्वत है कि यह संभावित या प्रकट रूप में मौजूद है। घने भौतिक में प्रवेश करने और पैदा होने से पहले हम मौजूद हैं। हम मृत्यु के बाद भी वहां रहेंगे, जब हम शरीर छोड़ देंगे और हम घने काया के बारे में नहीं रह गए हैं।
यह सूक्ष्म में वर्षा और विघटन की बात है। शरीर की आत्मा के बिना हम जो कहते हैं, उसे कहते हैं। प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा शाश्वत है। शरीर का निर्माण करें और इसे फिर से निकालें। हर चीज में एक आवधिकता होती है। बुद्धिमान इसे समझते हैं और स्वीकार करते हैं और जब वे अपने दाँत खो देते हैं या जब उनके शरीर के कुछ हिस्से काम करना बंद कर देते हैं तब भी दुखी नहीं होते। यदि हम जानते हैं कि यह एक लयबद्ध खेल है जो समय के अधीन है, तो हम इस पर इस तरह की भावना के साथ प्रतिक्रिया नहीं करते हैं। हम एक जगह से रिटायर होते हैं और जानते हैं कि हम खेल को दूसरी जगह और एक नए दिन में जारी रखेंगे।
पूर्ण विघटन कभी नहीं होता है। समाधान हमेशा सृजन के एक हिस्से से संबंधित होते हैं। भारत के पुराणों में वैवस्वत मनु की कहानी और बाइबिल में नूह के सन्दूक की कथा भी इससे जुड़ी है। कथित रूप से, प्रलय राज्य के माध्यम से पारित होने का भी रहस्यवादी फीनिक्स पक्षी द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है जो अपने शरीर को आग में जला देता है और फिर से राख से पुनर्जन्म होता है। प्राणियों के कल्याण के लिए विघटन और नई अभिव्यक्तियाँ होती हैं। यहां तक कि जब पूरी दुनिया घुल जाती है, तब भी आत्माएं एक नए विश्व में विघटन के माध्यम से निर्देशित होती हैं। आत्माएं एक गहरी नींद में आराम करती हैं जब तक कि नया ग्रह तैयार न हो जाए और तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि वे फिर से अवतार लेने के तरीके तैयार नहीं हो जाते।
जब आत्माएं फिर से बाहर आती हैं, तो वे उनमें पिछले निशान और प्रवृत्तियां ले जाते हैं और उसी के अनुसार व्यवहार करते हैं। एक रचना बार-बार बनती है ताकि इन बीजों में जान आ सके, जिस तरह हम सोते हैं और सुबह उठकर अपने रुझानों के अनुसार जीवन जीने और सीखने के लिए सुबह उठते हैं। अटलांटिस में वही प्राणी वापस आ गए हैं, लेकिन कम क्रूरता के साथ अनुभवों से परिपक्व हो गए। हम अनुभव प्राप्त करने के लिए पृथ्वी पर हैं। हमारी शर्म और हमारी स्वतंत्र इच्छा का उपयोग अच्छे और बुरे दोनों के लिए किया जा सकता है। हमारे कार्यों के परिणामों के अनुभव के माध्यम से, हम सीखते हैं और धीरे-धीरे समझदार हो जाते हैं।
काजल शरीर को भंग करना
हमारे सभी कार्यों के परिणाम होते हैं, जब तक वे एक कारण से शुरू होते हैं और एक निश्चित कारण के लिए किए जाते हैं। एक कारण के बाद हमेशा एक प्रभाव होता है, मकसद इसे काला या सफेद बनाता है। जब तक मन मौजूद है, तब तक कारण भी मौजूद है। कारण शरीर, कारणों का शरीर और अहंकार का आसन है। अहंकार के माध्यम से हम अधिक से अधिक दुनिया के भीतर अपनी दुनिया बनाते हैं। चूँकि अहंकार का अपना कार्यक्रम होता है इसलिए वह अपनी योजनाएँ बनाता है। वह खुद को मुखर करना और हावी होना चाहता है। इस प्रकार, हम अपने लिए, नाम, प्रसिद्धि, शक्ति, धन, आदि के लिए एक प्यारी दुनिया बनाने की कोशिश करते हैं, लेकिन फिर यह दुनिया अब हमारे लिए प्यारी नहीं है और कड़वी हो जाती है। जितना अधिक हम एक अहंकार यात्रा पर रहते हैं, उतना ही हम अपने आप को बाकी लोगों और जीवन के प्रवाह से अलग करते हैं, और पीड़ित होते हैं। जब हम अपने लिए जीते हैं तो हम अपनी समस्याओं से भी मरेंगे।
हमें अपनी खुद की रचनाओं को फिर से रचना में जीने के लिए भंग करना होगा। अगर हम अपने आस-पास बहुत सी दीवारें खड़ी करते हैं, तो यह काम नहीं किया जा सकता है। पदानुक्रम और सभी बाधाओं को तोड़ने के लिए, और व्यक्तियों को भी ढीला करने के लिए समूह में पदानुक्रम ने कार्यों और सह-अस्तित्व की कल्पना की है। सामान्य गतिविधियों में हम दूसरों के साथ जुड़ सकते हैं और जीवन के प्रवाह में बहुत ऊर्जा प्राप्त कर सकते हैं। इस कारण से, सामुदायिक जीवन प्रस्तावित है। प्रार्थना और ध्यान भी हमें अहंकार को भंग करने में मदद करते हैं। जब हम अपने व्यक्तित्व में होते हैं, तो उनके विषय में सभी विचार हमारे आसपास गूंजते रहते हैं। विचार हमें सक्रिय बनाए हुए हैं। ध्यान एक घटना है और एक नहीं है। यह एक ऐसी अवस्था है जिसमें मन शुद्ध होश में रहता है और अहंकार फिर एक अस्तित्व में विलीन हो जाता है। ध्यान व्यक्तिगत अस्तित्व का अंत है और अस्तित्व की एकता की ओर जाता है।
यदि हम अब अपनी इच्छाओं को अपने ऊपर हावी नहीं होने देते हैं, लेकिन हम देखते हैं कि हमारे कार्यों का कारण सभी की भलाई है, हम धीरे-धीरे हमारे द्वारा किए जाने वाले प्रभावों को बेअसर कर देते हैं। बाद में, जब हम आगे बढ़ते हैं, तो हम उद्देश्यों को भी छोड़ देते हैं। यदि हम बिना कारण और सही दृष्टिकोण के साथ कार्य करते हैं, तो कारण शरीर धीरे-धीरे घुल जाता है। एक व्यक्ति जो बुद्धिक विमान में काम करता है, व्यक्तिगत कारणों से संचालित नहीं होता है; उसके लिए अब कारण मौजूद नहीं हैं। वह उस तरीके के अनुसार प्रतिक्रिया करता है जिस तरह से योजना उसके पास आती है; वह बस इसे बाहर निकालता है। इसमें, वह उस लाभ को नहीं देखता है जो वह अपने लिए प्राप्त कर सकता है।
कारण शरीर और इच्छा शरीर के भंग होने के बाद, हम एक ऐसी अवस्था में होते हैं जिसमें परमात्मा हमारे भीतर प्रवेश कर सकता है और खुद को अभिव्यक्त कर सकता है। वहाँ हम अपने चारों ओर प्रकाश का अनुभव करेंगे, और हम अपने कार्यक्रम के बिना एक खुले कमल की तरह हैं। ग्रह के लिए जो भी योजना है, वह भी हमारी योजना है। स्वयं की कोई योजना नहीं है, क्योंकि ग्रह सिद्धांत चेतना में आता है और अपने स्वयं के लक्ष्यों का पीछा करने के लिए हमारे साथ रहने का फैसला करता है। वह काम करता है और हमें आश्चर्य होता है कि वह हमारे माध्यम से कैसे काम करता है।
ईथर शरीर का निर्माण
यह घटना गहन आनंद के साथ है; यह प्रकाश की एक परियोजना के रूप में, एक संकेत के रूप में अनुभव किया जाता है। हम इसे समझ नहीं सकते क्योंकि कोई मन नहीं है। सीवीवी मास्टर उसे "इलेक्ट्रिक हिंट" और "ईथर वर्क आउट" कहते हैं, हमारे शरीर को दिव्य के अभयारण्य बनाने की प्रक्रिया। मंत्र "ईथर वर्क आउट The हमें ईथर शरीर के निर्माण और जब तक आवश्यक हो, हमारे सिस्टम को बनाए रखने में मदद करता है। हमारा वास्तविक होना, हम क्या हैं, क्योंकि ईथर का रूप बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि हम देखते हैं कि एक ईथर है और दूसरा घना है। और जब घना रूप घटता है, तो ईथर रूप बरकरार रहता है। तो भौतिक रूप की हानि हमारा विघटन या हमारी मृत्यु नहीं है। इसे अमरता की स्थिति कहा जाता है।
स्रोत: केपी कुमार: द एक्वेरियन क्रॉस / सेमिनार नोट / ई। कृष्णमाचार्य: विज्ञान का प्रतीक। द वर्ल्ड टीचर ट्रस्ट / एडिशन धनिष्ठ स्पेन। (Www.worldteachertrust.org)।
