ध्यान, पवित्र मौन।

ध्यान, पवित्र मौन।

प्रेचर भगवान से पूछ रहा है, ध्यान आपका उत्तर सुन रहा है

ध्यान क्या है?

ध्यान मन को चुप करने के लिए, सत्य को सुनने में सक्षम होने के लिए, आंतरिक ऋषि के साथ जुड़ने के लिए है, और वहां से जानकारी प्राप्त करने के लिए कि मेरे होने की जरूरत है, उन सभी उत्तरों को स्पष्ट करने के लिए जो मुझे आगे बढ़ने में मदद करेंगे। मेरे विकास के रास्ते पर।

ध्यान करने के लिए घर को साफ करना है (मेरे सभी आयामों में होने के नाते) और ऊर्जाएं जिनमें से मैं खुद का हूं। ध्यान करना मन को मौन करना है और उसे श्रेष्ठ की सेवा में लगाना है। ध्यान वह जगह है जहां मैं अपने आप को सुनता हूं, जहां मैं महसूस करता हूं, जहां मैं खुद को महसूस करता हूं।

जो बुराइयाँ हमें प्रभावित करती हैं वे मानसिक और भावनात्मक हैं। एक स्पष्ट और निर्मल मन, बुरी तरह से शिक्षित भावनाओं को निर्वाह करता है, उन्हें चैनल करता है और उन्हें पुन: उन्मुख करता है। इसे मौन में रखना और इसे हमारे श्रेष्ठ होने की आज्ञा देना, यह जानना है कि अभी भी अज्ञात शक्ति के एक उपकरण का उपयोग कैसे किया जाए, जो हमें अस्तित्व के सभी विमानों में सफलतापूर्वक प्रकट करने के लिए प्रेरित कर सकता है।

और ध्यान कैसे करें?

ध्यान करने के कई तरीके हैं और ध्यान करने के प्रकार। मुझे लगता है कि पहली चीज जो हमें करनी चाहिए वह यह है कि हम ध्यान के माध्यम से क्या देखते हैं और इसके लिए हमारे पास क्या उपकरण हैं। लेकिन कुछ सामान्य सुझाव हैं जो हमें बहुत मदद कर सकते हैं, और वे निम्नलिखित हैं:

• सही समय का पता लगाएं। यदि मेरे लिए सुबह बेहतर है और मेरे पास इसे करने का समय है, क्योंकि हमारे पास सुबह में ध्यान का एक स्थान है जो हमें दिन को अच्छी तरह से ध्यान केंद्रित करने और अधिक ध्यान केंद्रित करने में मदद करेगा। यदि मेरे लिए आदर्श दोपहर / रात में है, तो आइए समय के उस उदाहरण को शांत करें और शांत होने के लिए आत्मसमर्पण करें। इससे मुझे बेहतर, अधिक आराम से सोने में मदद मिलेगी और इसलिए मैं बहुत अधिक आराम करूंगा।
• सही जगह खोजें। जब व्यक्ति अभ्यास प्राप्त करता है, तो वह कहीं भी ध्यान लगा सकता है, यहां तक ​​कि लोगों की भीड़ भरे स्थान और शोर में, लेकिन सबसे पहले आदर्श को एक ऐसी जगह ढूंढनी है जो हमें भाता है, जिसमें मेरी ऊर्जाएं हैं, जहां मैं शांत हो सकता हूं। वह स्थान शुरू में "मेरा ध्यान का स्थान" होगा और वहां मैं अपने होने के साथ जुड़ने के लिए मुड़ूंगा।
• कुछ मिनटों का ध्यान करके शुरू करें, समय की मात्रा बढ़ाने के लिए क्योंकि हमारे पास खुद को चुप करने की अधिक क्षमता है। शुरुआत में 5 मिनट ठीक है, उम्मीद है कि रोजाना 15 से 20 मिनट हासिल कर पाएंगे। आधे घंटे से एक घंटे के बीच आदर्श लक्ष्य है और जहां सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त होते हैं।
• फिर हम चुनेंगे कि हम किस तरह का ध्यान करना चाहते हैं। मेरे विचार में सबसे सरल एक ध्यान है जो सांस लेने पर केंद्रित है। इस पर ध्यान देना कि यह हमारे शरीर में कैसे प्रवेश करता और छोड़ता है, और इसकी लय के साथ खेल रहा है। इसके साथ-साथ हम इसकी लय में विभिन्न चीजों की कल्पना कर सकते हैं। हवा साँस की किरण की तरह प्रकाश में प्रवेश करती है जो हमारे शरीर में प्रवेश करती है, हम साँस छोड़ते हैं और शरीर में भार, नकारात्मक भावनाओं, थकान आदि को छोड़ते हैं। मैं साँस लेता हूँ और अपने आप को ऊर्जा से भरता हूँ, मैं साँस छोड़ता हूँ और वह ऊर्जा फैलती है, मेरे पूरे शरीर को समाहित करती है, मेरे पूरे शरीर को ऊर्जा देती है और प्रकाश को बाहर निकालती है। मैं इस ऊर्जा को शरीर के उन हिस्सों पर केंद्रित कर सकता हूं, जिनकी इसे सबसे ज्यादा जरूरत है। यहाँ कुछ उदाहरण दिए गए हैं कि कैसे हम सांस लेने और सांस लेने के लिए ध्यान लगाने के लिए अधिक दृश्य का उपयोग कर सकते हैं। यह अभ्यास हमें ध्यान की आदतों को प्राप्त करने में मदद करेगा, ताकि मौन ध्यान को प्राप्त किया जा सके, जहां मन पूरी तरह से शांत हो जाता है, और हम शांति की स्थिति में रहने का प्रबंधन करते हैं जहां हमारा आध्यात्मिक हमसे बोलता है।
• हम शुरुआत में ध्यान को ठीक करने और ध्यान लगाने के लिए एक तत्व का उपयोग कर सकते हैं। मैं एक मोमबत्ती की लौ पर उदाहरण के लिए ध्यान केंद्रित करता हूं, एक रंग (क्रोमोथेरेपी ध्यान), आदि पर एक छवि (मंडला) पर। यह मन को शांत करने का एक और तरीका है, इसे ज़ज़ेन ध्यान के लिए तैयार करना, जो हमें कुल मौन की ओर ले जाता है।
• यदि मौन ध्यान हमारे लिए बहुत कठिन है, तो हम निर्देशित ध्यान का उपयोग कर सकते हैं। वेब पर इस प्रकार के कई ध्यान उपलब्ध हैं। हालांकि यह सच है कि वे ध्यान नहीं हैं, जिसमें मन को शांत करने का उद्देश्य पूरा होता है, इसे मौन की स्थिति में ले जाते हुए, हम अभी भी इसे किसी ठोस चीज़ पर केंद्रित रखकर एक केंद्रित काम करते हैं, कुछ ऐसा जो एक रचनात्मक दृश्य भी होगा, एक सच मंत्र, उच्च विचार, उच्च स्वर संगीत, आदि। इसलिए, हम अभी भी एक काम कर रहे हैं जो हमें सद्भाव और शांति की स्थिति तक पहुंचने में मदद करेगा।
• दैनिक ध्यान निश्चित रूप से संभव है और प्राप्त किए जाने वाले लक्ष्यों में से एक है। हमारे दैनिक कार्यों को करते समय एक ध्यान की स्थिति को प्राप्त करना संभव है, और यह केवल उस पर ध्यान केंद्रित करने के बारे में है जो हम कर रहे हैं, सवाल में गतिविधि के अनुभव के साथ दिमाग का पालन करना। मैं इस पर ध्यान केंद्रित करता हूं कि मैं क्या करता हूं, मेरा दिमाग भटकता नहीं है, यह मेरे काम की लय का पालन करता है। यह यहाँ और अब लाइव बनाता है, यह पता लगाने के लिए कि रोज़ क्या है प्यार का एक कार्य है, सेवा का। यह हर सेकंड में और न केवल ढीले हिस्सों में जीवन जीते हैं। किसी के साथ बातचीत में ध्यान करना, मुझे एक सक्रिय श्रोता बनाता है, मैं उस दूसरे का विवरण नोट कर सकता हूं जिसे मैंने पहले नहीं देखा था। मैं इसे देखता हूं, मैं इसे महसूस करता हूं, मैं इसे महसूस करता हूं, मैं इसे अपनी आत्मा के साथ सुनता हूं। इस प्रकार के ध्यानों को सक्रिय ध्यान कहा जाता है।

सारांश के रूप में, हम कहेंगे कि ध्यान को कई चरणों में विभाजित किया जा सकता है। पहला यह है कि किसी एक वस्तु, ध्वनि, श्वास आदि पर हमारे दिमाग को ठीक किया जाए, इससे मन शांत होता है और अंदर की ओर मुड़ता है; दूसरा है जब पहला चरण हासिल किया जाता है और विचारों, परिसरों, दृष्टि, स्मृति, का प्रवाह रुक जाता है और जब हम अपने निचले दिमाग की सामग्री से छुटकारा पाने में सक्षम होते हैं। तीसरा चरण यह है कि जब हमारा निचला दिमाग पूरी तरह से खोजा जा चुका है और कोई अचेतन का पता लगाने के लिए शुरू होता है, तो असली ध्यान अब शुरू होता है, यह तब होता है जब वह महसूस करना शुरू कर देता है कि वह ब्रह्मांड और हमारे चारों ओर सब कुछ के साथ एक ही आवृत्ति पर है। चौथा और अंतिम अवस्था वह है जब इसी उच्चतर मन को स्थानांतरित किया जाता है और ध्यानी उच्च चेतना के साथ संघ को प्राप्त करता है, तब वह है जब होने की सच्ची चेतना तक पहुंचा जाता है। प्रबुद्ध व्यक्ति संघर्ष, आध्यात्मिक और भौतिक दोनों जीवन जीने में सक्षम है।

ध्यान के प्रकार

ये कुछ प्रकार के सर्वोत्तम ध्यान हैं:

BUDDHIST ध्यान:

बौद्ध ध्यान, जिसे पूर्ण मन ध्यान भी कहा जाता है, वर्तमान क्षण पर मन को पूरी तरह से केंद्रित रखने की कोशिश करता है । अतीत में नहीं, भविष्य में नहीं, मानसिक अर्थों में नहीं, सिर्फ वर्तमान में, यहां और अभी। बुद्ध कहते हैं, हमारा मन प्रतिक्रियाओं और इच्छाओं की एक श्रृंखला की तरह है और यह इसलिए है क्योंकि हम जीवन के वास्तविक अर्थ का अनुभव करने के लिए खुद को प्रतिक्रियाओं के इस प्रतिबंध में पकड़ लेते हैं।

DZOGHEN ध्यान:

ज़ोग-चिन का उच्चारण करने वाला दोज़चेन ध्यान, तिब्बती बौद्ध धर्म में प्राकृतिक मार्ग के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार का ध्यान दलाई लामा द्वारा किया जाता है।

Dzogchen ध्यान किसी विशेष श्वास, मंत्र या एकाग्रता के स्तर का उपयोग नहीं करता है। इसे सबसे प्राकृतिक प्रकार की एकाग्रता माना जाता है।

कभी-कभी खुली आंखों से इसका अभ्यास किया जाता है। यह ध्यान इस कारक के साथ काम करता है कि आपको जो कुछ भी चाहिए वह आपके लिए देखना है। Dzogchen ध्यान के तीन आधार हैं "बस बैठे रहना", "बस साँस लेना", "बस होना"।

VIPASSANA ध्यान : यह भारत की सबसे पुरानी ध्यान तकनीकों में से एक है। यह मानवता के लिए सदियों से खो गया था, और 2, 500 साल पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था। विपश्यना का अर्थ है चीजों को देखना, जैसे वे वास्तव में हैं। विपश्यना ध्यान हमें अपने आवश्यक स्वभाव की स्वतंत्रता और स्पष्टता की ओर ले जाता है।

यह आत्म-अवलोकन के माध्यम से आत्म-शुद्धि की एक प्रक्रिया है। यह मन को एकाग्र करने के लिए प्राकृतिक सांस का अवलोकन करके शुरू होता है और फिर, तेज होश के साथ, हम शरीर और मन की बदलती प्रकृति का निरीक्षण करने के लिए आगे बढ़ते हैं और अनुभव करते हैं कि सार्वभौमिक सत्यता, पीड़ा और अहंकार का अभाव है। यह शुद्धिकरण प्रक्रिया है: प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से सत्य का ज्ञान। विपश्यना ध्यान, मन और द्रव्य के अवलोकन और उसके असमानता, असंतोष और एक निहित और स्वतंत्र सार की कमी या "मैं" के आधार पर स्व-विवेक की एक तकनीक है।

ज़ाज़ेन की मध्यस्थता: ज़ज़ेन (जापानी) ज़ेन बौद्ध धर्म के अनुसार "बैठे ध्यान" के लिए जापानी अभिव्यक्ति है, जैसा कि बुद्ध ने अपने ज्ञानोदय के समय किया होगा, जैसा कि ध्यान बुद्ध की प्रतिमाओं द्वारा वर्णित है। यह शून्यता के अनुभव के बारे में है, कुछ भी नहीं से। इसे करने का तरीका सांसों की गिनती से है। आरामदायक स्थिति में बैठें। फर्श पर आराम करने वाले अपने घुटनों के साथ कमल या आधे कमल की स्थिति में पैरों को पार करें। आप अपनी एड़ी पर अपने घुटनों पर बैठकर भी अभ्यास कर सकते हैं। दाहिनी पीठ, श्रोणि से गर्दन तक रखें। श्रोणि थोड़ा आगे है और काठ थोड़ा धनुषाकार है। गर्दन को तानें और ठुड्डी को अंदर लाएं। अपने कंधों को आराम दें और अपने हाथों को अपनी गोद में, ज्ञान की मुद्रा में रखें: अपनी उंगलियों को एक साथ, एक हाथ को दूसरे पर, और अपने अंगूठे के साथ युक्तियों को स्पर्श करें। ज़ेन स्कूलों में, बाएं हाथ को दाहिने हाथ पर रखा जाता है। अपनी आंखों को अर्ध-बंद करके 45 ° आगे रखें, लेकिन अपनी आंखों को आराम से, आगे की तरफ ध्यान केंद्रित किए बिना। मुंह बंद करें, दांतों को एक साथ लाएं और जीभ को धीरे-धीरे दांतों के पीछे तालु से स्पर्श कराएं। एकाग्रता को प्रोत्साहित करने के उद्देश्य से साँस लेना, साँस लेना और साँस छोड़ना की लय को नियंत्रित करना शुरू करें। सांसों पर ध्यान केवल मन की आँखों से लगाएँ, जब तक आप साँस के ज्ञान तक नहीं पहुँचते हैं, जो हमें मन और शरीर के संबंधों को स्पष्ट रूप से देखने की अनुमति देता है। ध्यान का अंतिम उद्देश्य पूर्ण चित्त की स्थिति में हमारे मन के साथ नहीं रहना है। ज़ज़ेन, शांति नहीं है, लेकिन काफी विपरीत है। इसका तात्पर्य यह है कि मन को नियंत्रित करने के उद्देश्य से, भक्ति और ऊर्जा के साथ, सबसे कीमती उद्देश्य तक पहुंचने के लिए, जो कि परिवर्तन है एक व्यक्ति जो एक विकसित दिमाग के साथ, और अपने निपटान में अपने सभी रचनात्मक संकायों के साथ एक नए होने पर ध्यान कर रहा है।

ट्रांसकेंडल मेडिटेशन : ट्रान्सेंडैंटल मेडिटेशन सरल और व्यावहारिक है। यह आराम करने और ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है। एक व्यक्तिगत मंत्र (एक विशेष शब्द) का उपयोग करें, यह मंत्र एक के बाद एक बार दोहराया जाता है। जैसा कि मंत्र का पाठ किया जाता है, तब तक मन सहजता से शांत हो जाता है जब तक कि विश्राम की पूरी स्थिति तक नहीं पहुंच जाता है, जिसे टीएम में `` ब्रह्मांडीय चेतना '' कहा जाता है। ब्रह्मांडीय चेतना कुल विश्राम की एक स्थिति है जहां मन ब्रह्मांड के साथ जुड़ता है और इसकी असीम क्षमता को समझ सकता है। इसका अभ्यास कैसे किया जाता है?
यह तकनीक मानसिक एकाग्रता या ध्यान केंद्रित अभ्यास का उपयोग नहीं करती है। टीएम शिक्षकों का मानना ​​है कि सुबह 15 या 20 मिनट के साथ वे अपने लाभ प्राप्त करना शुरू करने के लिए पर्याप्त हैं। इस ध्यान के दौरान व्यक्ति अपनी आंखें बंद करके आराम से बैठता है और मंत्र का पाठ करना शुरू कर देता है। जैसा कि मंत्र का पाठ किया जाता है, मन और शरीर आराम करते हैं; मन सभी विचारों से दूर केंद्रित है। ध्यान की इस तकनीक की आवश्यकता नहीं है कि इसे धार्मिक दर्शन से जोड़ा जाए। तकनीक को किसी भी दृश्य अभ्यास या एकाग्रता की आवश्यकता नहीं है। इसके लिए किसी विशेष कौशल की आवश्यकता नहीं होती है।

मंत्र ध्यान: पवित्र ध्वनि गीत हमेशा मन को केंद्रित करने का एक सुखद तरीका रहा है। इस प्रकार का ध्यान अपनी ध्वनियों के कंपन के प्रभाव के कारण बहुत शक्तिशाली और प्रभावी है। ध्वनि का उत्पादन तब होता है जब कंपन ईयरड्रम तक पहुंचता है, और दिमाग में लाया जाता है। यह बताता है कि ध्वनि कंपन है। विशिष्ट कंपन अंतःस्रावी तंत्र को उत्तेजित कर सकते हैं, विशेष रूप से पिट्यूटरी ग्रंथि ationsthe मास्टर ग्रंथि और सिर में स्थित पीनियल ग्रंथि। एक विशिष्ट पैटर्न में सांस लेते हुए मंत्र को गाते रहने से मन पर कब्जा रहता है। यह ऐसा है जब आप गाना गाते हैं, तो आपकी सांसों का पैटर्न गायक के सांस लेने के पैटर्न जैसा हो जाता है। मंत्र बसिक ध्वनियों से बने होते हैं। वाइब्रेंट ध्वनियाँ विशिष्ट ध्वनियाँ होती हैं, जब ट्रिगर एक आवृत्ति उत्पन्न करती हैं। तालु पर 84 मेरिडियन बिंदु हैं और जब हम उन्हें कंपन ध्वनि के साथ उत्तेजित करते हैं, तो हम एक विशिष्ट आवृत्ति पैदा करते हैं। यह आवृत्ति हाइपोथैलेमस से पिट्यूटरी ग्रंथि तक जाती है। फिर हार्मोन की रिहाई होती है और मूड, भावनाओं और उपचार में बदलाव शुरू होता है।

चक्र ध्यान: चक्र ध्यान चक्र के साथ काम करता है। चक्रों को वर्टिकल एनर्जी स्पाइरल के रूप में देखा जाता है।

अन्य ध्यान, योग से संबंधित।

भक्ति योग भक्ति का योग है जो आमतौर पर भगवान की भक्ति या अपनी चेतना में बुद्ध, कृष्ण, मुहम्मद, क्राइस्ट आदि में से एक के रूप में है। और यह कैसे ध्यान का कारण बनता है जब व्यक्ति को पूर्ण भक्ति का अनुभव होता है तो वह अपने आप ही अपने मन को एकाग्र कर लेता है और एकाग्रता की डिग्री प्रत्येक व्यक्ति की भक्ति के स्तर पर निर्भर करती है, जब व्यक्ति भक्ति की इस वस्तु पर केंद्रित होता है तो अहंकार गायब हो जाता है और "जा रहा है" "। जब भक्त आत्मबल प्राप्त करता है तो वह स्वयं प्रेम बन जाता है।

कुंडलिनी योग में यह मानसिक केंद्रों या चक्रों को जागृत करने के बारे में है। इस योग का उद्देश्य उन प्रत्येक चक्रों को मानसिक क्रियाओं को सक्रिय करने के लिए जागरूक करना है जो प्रत्येक चक्र के साथ जुड़े होते हैं, आसन, प्राणायाम, मुद्राएं, बैंड और मंत्रों की पुनरावृत्ति का उपयोग उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए भी किया जाता है।

हठ योग शरीर की शुद्धि से संबंधित है जो मन की शांति का कारण बनता है, परंपरागत रूप से आप शटकर्मा नामक तकनीकों के 6 समूहों पर विचार करते हैं। हठ योग तकनीक सहानुभूति और पैरासिम्पेथेटिक सिस्टम को संतुलित करती है जो हमारे शरीर के लगभग सभी अंगों के कामकाज पर बहुत प्रभाव डालती है।

तंत्र योग में वे कहते हैं कि आध्यात्मिक जागरूकता के मार्ग पर यौन संघ के पारलौकिक अनुभव का उपयोग किया जाता है।

(योग में ध्यान और ध्यान के प्रकार, वेब से निकाले गए हैं)

"INHALA LIGHT, RETAIN PEACE, EXHALE LOVE"!

हो सकता है यह सारी जानकारी आपके सबसे बड़े लाभ, नमस्ते ...

एलेजांद्रा वाल्लीजो बुशमैन

तारा हाउस